探析明式家具的裝飾圖案

方美清 賀微粒 （湖南工業(yè)大學(xué)包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院 湖南株洲 412007）

經(jīng)過幾千年的發(fā)展和演變，中國古典家具裝飾圖案已形成獨(dú)特的風(fēng)格，特別是到明朝及清前期，中國古典家具的裝飾圖案發(fā)展達(dá)到頂峰，造就了我國家具史上璀璨的明珠——明式家具。明式家具的裝飾圖案不僅生動(dòng)活潑，構(gòu)圖自然，充滿生命力，而且與明式家具的造型和結(jié)構(gòu)形成鮮明的對比，做到裝飾圖案與結(jié)構(gòu)、材質(zhì)融為一起，真正反映了《考工記》中“天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良?！钡拿缹W(xué)標(biāo)準(zhǔn)，是我國古典家具輝煌藝術(shù)成就的重要組成部分，繼承和發(fā)揚(yáng)著中華民族深厚的文化底蘊(yùn)。

一、明式家具的時(shí)代背景

明式家具是在宋代和元代家具的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，并且比宋代和元代的家具有著更大大的突破，無論是明式家具的結(jié)構(gòu)、造型、材料，還是它的制作工藝和裝飾圖案，都稱的上是中國古典家具史上的瑰寶。明式家具是指明代至清代前期這一段時(shí)間，用花梨木、鸂鶒木、鐵力木、紫檀木、紅木等優(yōu)質(zhì)硬木為主要用材創(chuàng)造的家具，也包括其他木質(zhì)制造的優(yōu)秀家具。明式家具橫跨四個(gè)世紀(jì)之久，所處時(shí)代的經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)狀況與先前的唐、宋、元有著很大的不同。穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和良好的經(jīng)濟(jì)制度、明至清前期工管制度的法制變革、明朝的文官統(tǒng)治等都為明式家具的發(fā)展及成長奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。還有明朝鄭和下西洋的海外貿(mào)易、高度發(fā)展的數(shù)學(xué)、區(qū)域發(fā)達(dá)的手工業(yè)和積極參與的文人雅士，這些為明式家具的“材料美、結(jié)構(gòu)美、工藝美和意匠美”的特征起到巨大推動(dòng)作用。

二、明式家具裝飾圖案的基本形態(tài)及寓意

明式家具的裝飾圖案生動(dòng)自然，大方富有活力，與明式家具本身的穩(wěn)重端正形成鮮明對比。一直以簡潔樸素著稱的明式家具，即便是最簡潔，也還有一定的裝飾，而明式家具的裝飾圖案更是獨(dú)具一格，具有流暢的線條美、動(dòng)人的均衡美和精深的寓意美，真正做到裝飾圖案的“圖必有意，意必吉祥”的境界。通過詳細(xì)的分析，明式家具的裝飾圖案主要有以下幾大類：

1.傳喜納祥的花卉植物圖案

花卉植物圖案的主要題材有卷草紋、牡丹紋、荷蓮紋、靈芝紋、西番蓮紋、石榴紋、菊花紋、忍冬紋、葡萄紋、芙蓉紋、葫蘆紋、寶相花紋和纏枝紋等，這些圖案一般應(yīng)用于明式家具的屏風(fēng)、椅子、床等處，常以借助植物屬性的表意手法，形成各種不同的生態(tài)屬性，并能借物喻志，附會(huì)象征。牡丹，人稱花中之王，雍容華貴、富貴吉祥，常被作為吉祥圖案的重要題材，表示對富貴、官宦的贊頌，有“官具一品”“富貴長春”的涵義；牡丹與水仙組合的圖案表示“神仙富貴”，牡丹與十個(gè)古錢幣組合的圖案表示“十全富貴”。荷蓮的“華實(shí)齊生”“蓮蓬多子”和“一蒂兩花”的屬性，被演繹成“連生貴子”“連中三元”“喜得連科”和“一品清廉”的意象。靈芝紋是“仙草”“長生不老草”的化身，是神圣、高尚的象征，給人以安康吉祥之兆，是最有影響的吉祥物，有“福如東海、壽比南山”的涵義。

2.福壽平安的飛禽走獸圖案

飛禽走獸圖案的主要題材有螭龍紋、螭虎紋、鳳紋、麒麟紋、龍紋、鹿紋、仙鶴紋、喜鵲紋、蝙蝠紋、瑞獅紋、百鳥紋、蝴蝶紋、馬紋等，這些圖案一般應(yīng)用于明式家具的椅子靠背板、案桌、卡子花、衣架和面盆架等處，常以借助動(dòng)物屬性和漢語諧音的表意手法，通過字音相同，字義相異，來對吉祥寓意的表達(dá)。龍紋是華夏民族崇拜的圖騰，象征著最大的吉祥物，能夠興風(fēng)喚雨，便利萬物；龍紋還象征著至高無上的權(quán)利和力量，成為帝王地位的代表符號，有著美德、高尚、祥瑞的涵義。鳳為百鳥之首，是傳說中的瑞鳥，有“丹鳳朝陽”“雙鳳朝陽”“雙鳳戲珠”的意象；鳳和龍?jiān)谝黄鸾M合的圖案表示“龍鳳呈祥”“龍飛鳳舞”的涵義，鳳和山石組合的圖案有著“福山吉水，雙鳳呈祥”之意。瑞獅紋，因“獅”與“事”同音，所以雌雄兩獅有“事事如意”美意。蝙蝠紋，因“蝠”與“?！蓖?，所以有“福壽雙全”、“五福和合”之意。仙鶴紋則有“一品當(dāng)朝”“松鶴長春”“鶴壽松齡”的涵義，馬紋、猴紋則有“馬上封侯”“封侯掛印”的美意。

3.寓教于樂的山水人物圖案

山水人物圖案的主要題材以兒童圖案為多，有福祿壽三星、三官紋和和合二仙紋，還有眾多廣為人知的歷史故事、神話故事場景等，這些圖案一般應(yīng)用于明式家具的床楣板、衣架中牌子絳環(huán)板、椅子的大靠背板等處，常以借助民眾熟悉的神話故事和多種象征的表意手法，通過描繪自然的山水人物場景，來闡述故事情節(jié)，達(dá)到寓意、教育和娛樂融為一體的效果。三官紋則有“天官賜?！薄笆芴旄５摗焙汀凹庸龠M(jìn)爵”的表意。

4.納吉避邪的博古八寶圖案

博古八寶圖案的主要題材有仿古玉紋、仿青銅博古紋、八寶紋（法螺、法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤常）、暗八仙紋（葫蘆、魚鼓、陰陽板、荷花、芭蕉扇、寶劍、花籃、笛子）、文房四寶紋、如意紋、瓶紋等，這些圖案一般成雙成對出現(xiàn)，應(yīng)用于明式家具的櫥柜、床榻、屏風(fēng)等處，常以象征代表性事物的表意手法，通過代表性的事物來寓意吉祥喜慶，納吉避兇，給人以最為直觀的祈福印象。文房四寶（琴、棋、書、畫）和書房用具（筆、墨、紙、硯）合起來也成為八吉祥；“筆”與“錠”諧音“必定”，與如意紋組合表示“必定如意”。如意紋有“吉祥如意”“和合如意”的表意。瓶紋與如意紋組合則為“平安如意”“平升三級”；瓶紋與玉蘭、海棠組合則有“玉堂和平”之意。

5.福祿壽喜的幾何文字圖案

幾何文字圖案的主要題材有雙喜紋、團(tuán)壽紋、長壽紋、福字紋、祿字紋、卍字紋、回字紋、“一根藤”紋和井口紋等，這些圖案常以浮雕、線雕的形式出現(xiàn)于椅背正中，或者以透雕出現(xiàn)與床的掛面、櫥門等處，通過漢語諧音和直觀文字組合其他紋飾的表意手法，來表達(dá)對幸福、生命的的熱愛，對理想、生活的追求。壽紋，不僅字義延伸豐富，字體變化多端，而且是最具表現(xiàn)力的吉祥符號，有“萬壽圖”“如意壽字圖”；四個(gè)蝙蝠環(huán)繞一個(gè)壽字就是“四福捧壽”，五只蝙蝠和一個(gè)壽字組合就具有“五福齊天”的涵義。卍字紋，有“萬福家財(cái)”“和合萬年”，象征著莊嚴(yán)吉祥，非常符合老百姓的心愿。回字紋則有“富貴不斷頭”的美意。

6.吉祥如意的自然物象圖案

自然物象圖案的主要題材有卷云紋、如意云紋、團(tuán)云紋、朵云紋、波浪紋、竹節(jié)紋、樹皮紋等，這些圖案常出現(xiàn)于椅子、案幾、屏風(fēng)、櫥門等處，通過直觀圖像的表意手法，來表達(dá)對天地間萬物的本源及存在的形態(tài)的贊揚(yáng)，是生機(jī)、祥瑞的載體。云為自然界中常見的自然現(xiàn)象，通過人們觀念的神秘化，一般形容為“祥云”，是以云的回環(huán)狀貌構(gòu)成的，其表現(xiàn)的手法很多，有單個(gè)出現(xiàn)的朵云紋，也有蜿蜒舒展、漫無定形的卷云紋，具有“慈善祥云”之意。

三、明式家具裝飾圖案的美學(xué)特征及文化內(nèi)涵

明式家具作為中國家具的楷模，具有名貴的木質(zhì)材料、精準(zhǔn)的榫卯結(jié)構(gòu)、靈動(dòng)的線條變化和簡潔的造型風(fēng)格等特點(diǎn)。而與明式家具的結(jié)構(gòu)、造型、材質(zhì)融為一體的裝飾圖案，在表現(xiàn)形式上也具有極高的美學(xué)價(jià)值，為整個(gè)明式家具錦上添花，裝飾家具的同時(shí)也展現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們的精神思想。明式家具的獨(dú)特魅力不僅在于圖案本身的表現(xiàn)形式，而且涵蓋著當(dāng)時(shí)環(huán)境下特定的文化內(nèi)涵和深厚的民族精神。

1.圖案的線條美

明式家具裝飾圖案通過鬼斧神工的雕刻手法（包括圓雕、浮雕、透雕和半浮雕半透雕等），展現(xiàn)出歡快活潑，充滿靈氣，給人以親切、優(yōu)雅之感。無論是植物圖案、人物圖案、動(dòng)物圖案，還是文字和其他裝飾圖案，都是惟妙惟肖、栩栩如生。圖案中的直線，筆直、端莊挺拔、剛勁有力；曲線，轉(zhuǎn)折委婉、溫和圓潤，流暢輕快。特別是各種動(dòng)物圖案、祥云圖案中的S形曲線和C形曲線，簡潔優(yōu)雅、富有彈性，將所描繪的事物輪廓賦予動(dòng)感和趣味感，使之整體渾然天成，富有魅力。優(yōu)美的線條借助木材的紋理，與家具的整體造型相符合，融為一體，做到外部形體與內(nèi)部裝飾恰到好處，突出明式家具莊嚴(yán)凝重而不失華美，在靜態(tài)中展現(xiàn)動(dòng)感。明式家具裝飾圖案中優(yōu)美的線條，展示當(dāng)時(shí)社會(huì)中的廣大居民（特別是文人雅士）對自由自在生活的追求，對吉祥人生理想的向往。明式家具的裝飾圖案以線條傳情，以線條作為設(shè)計(jì)者和使用者的內(nèi)心世界的載體，反映文人和平民對自由和快樂的精神體驗(yàn)。

2.圖案的均衡美

明式家具裝飾圖案利用點(diǎn)、線、面三者結(jié)合的方式，將題材的深淺寬窄、舒急緊緩、平扁高低，表現(xiàn)的和諧統(tǒng)一，充滿美妙的韻律感，特別是在表現(xiàn)形式上借鑒建筑藝術(shù)的連接有序、穿插有度、穩(wěn)定平衡、美觀通透的東方美學(xué)神韻。無論是螭虎捧壽紋、二龍戲珠紋，還是博古吉祥回字紋，都是始終展示在形式上的對稱、平衡、統(tǒng)一原則；即使是不明顯的人物故事圖案，都暗含著在體量上的整體、均衡構(gòu)圖原則。各種紋飾的和諧融合，形成了靈動(dòng)通透、主題突出的美學(xué)效果，使明式家具成為藝術(shù)的杰作。明式家具裝飾圖案和諧統(tǒng)一的形態(tài)，是我國悠久的歷史和優(yōu)良的藝術(shù)傳統(tǒng)相聯(lián)系的，是時(shí)代和歷史的產(chǎn)物。明式家具裝飾圖案以整體的形式為紐帶，將環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、政治、宗教和文化融合為一體，來對絢麗多彩的文化積累的展示。

3.圖案的寓意美

明式家具裝飾圖案借助動(dòng)植物屬性、運(yùn)用漢語諧音、利用象征代表性事物和直接運(yùn)用吉祥文字及熟悉的歷史神話等表意手法，來表達(dá)當(dāng)時(shí)人們對福壽平安、納吉避邪的憧憬。求和睦的“和合如意”“龍鳳呈祥”“和合萬年”；求長壽的“四福捧壽”“五福齊天”“鶴壽延年”“松鶴長春”“鶴壽松齡”；求官祿的“平升三級”“節(jié)節(jié)高升”“馬上封侯”“封侯掛印”；求福氣的“福壽雙全”“五福和合”“五福齊天”等，這些表現(xiàn)明式家具裝飾圖案的吉祥寓意和深刻的文化內(nèi)涵，是人們對美好事物認(rèn)同的體現(xiàn)。家具的設(shè)計(jì)者和制作者通過各種各樣的題材圖案，把對美好的向往、吉祥的寓意、豐富的想像等容納于裝飾圖案之中，寄情于物，把自己投身到現(xiàn)實(shí)的生活中去。特別是歸隱的文人雅士，不為朝政，通過家具的寓意表達(dá)自己物質(zhì)與精神、理想與現(xiàn)實(shí)、人與自然的高雅情操，反映自己的“守于儒，隱于老，逃于禪”的生活狀況。明式家具裝飾圖案的吉祥寓意，是當(dāng)時(shí)人們物我合一、借物抒懷的理想境界的體現(xiàn)。

結(jié)語

通過對明式家具裝飾圖案的基本形態(tài)和寓意的分析，探討明式家具裝飾圖案的線條美、整體美和寓意美的美學(xué)特征及相應(yīng)的文化內(nèi)涵，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們的文化和風(fēng)俗習(xí)慣，展示當(dāng)時(shí)人們通過對家具裝飾圖案的藝術(shù)化和社會(huì)化，來抒發(fā)追求吉祥、美好生活的心理，有利于我們現(xiàn)代人對家具文化的繼承和發(fā)展。為此，我們必須在此基礎(chǔ)上取其精華，在繼承的過程中創(chuàng)新突破，開拓家具設(shè)計(jì)的另一高峰。

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