王洪香
(王洪香:聊城大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,講師,碩士。)
壁畫的產(chǎn)生由來已久,在原始社會的露天巖壁上、居住的洞窯內(nèi)壁,人們有意無意地涂抹和雕刻著一些與生產(chǎn)生活有關(guān)的內(nèi)容,這些都是壁畫的雛形。建筑壁畫既是獨立的藝術(shù)作品,又兼具建筑的裝飾作用,是繪畫藝術(shù)與建筑藝術(shù)相結(jié)合的綜合藝術(shù)。
壁畫就裝飾的環(huán)境意義來講,它是從屬于墻壁的,在裝飾環(huán)境的同時,它必須要保持墻的特質(zhì),而不能任意改變它。建筑藝術(shù)本身決定著壁畫的形式以及壁畫藝術(shù)風(fēng)格的選擇,室內(nèi)外的建筑壁畫,受形體的局限,自然人文環(huán)境影響,因而壁畫的形式選擇也會受到一定的限制。壁畫藝術(shù)的本身源于建筑,并高于建筑,是建筑的深化,并以其深沉的意念而獨立存在。壁畫藝術(shù)追求的最終目標(biāo)就是使建筑藝術(shù)得以升華,使人與自然相融合。
壁畫設(shè)計中,無論建筑師是用主觀還是客觀的思維來設(shè)計空間藝術(shù),都離不開“壁”這個空間意念,而壁畫能使建筑的本體更具有懸念與美感,具有變化與深度,具有神秘與虛幻。壁畫本身存在于建筑空間的環(huán)境中,它不同于一般的繪畫形式,不可隨意移換,是一種具有相對固定形態(tài)的繪畫。因此,不能忽視周圍建筑物的風(fēng)格,以及周圍景物的色彩、形式和人類活動等因素的影響。壁畫是與建筑渾然一體的組成部分,活動在空間中的人就是壁畫的動態(tài)部分,壁畫是建筑空間與人對話的藝術(shù)載體和媒介。
在當(dāng)代壁畫設(shè)計中,設(shè)計師們利用各種特殊的表現(xiàn)手段去改變建筑的空間形態(tài),對空間進(jìn)行了優(yōu)化調(diào)節(jié),使其產(chǎn)生了良好的空間效果。① 擴大空間。當(dāng)建筑室內(nèi)空間過深或過小時,通過影視壁畫、燈光壁畫等加強壁畫空間層次的手法來擴大空間的感受。② 縮小空間。墻面過長,空間過寬時,采用縮小空間的手段,使之形成節(jié)奏序列。將墻面空間分成幾個部分來進(jìn)行裝飾處理,可用壁柱等形式將畫面分成中心和兩翼部分,中間做畫。這樣,視覺上兩邊向中心收縮,從而產(chǎn)生縮小的感覺。③ 整理空間。壁畫積極適應(yīng)建筑的構(gòu)造關(guān)系,建筑構(gòu)造空間過于繁雜時,可將它們有機地組織到壁畫畫面中去,使零亂的空間轉(zhuǎn)化為整體空間。④ 升降空間。壁畫可以改變壁畫建筑空間的高度效果,當(dāng)在低矮空間中設(shè)計壁畫時采用豎向分割和增加畫面豎向形體結(jié)構(gòu),或?qū)⒈诋嬛饕蜗蟀才旁谏喜浚蛱岣呱喜棵鞫?,這樣,在視覺上就可以達(dá)到升高空間的目的。反之亦然。
壁面裝飾是和建筑相融合的藝術(shù),它可通過各種構(gòu)成形式與觀眾共同綜合各種藝術(shù)表現(xiàn)形式交叉,提供給觀眾視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺等多種感受,以它特有的裝飾性,營造出建筑物的文化環(huán)境氛圍。作為建筑物的文化內(nèi)涵和主題意念的向?qū)?,它具有鮮明觸目的形象、一目了然的內(nèi)容、通俗易懂的藝術(shù)語言,與建筑物協(xié)調(diào)一致,成為人們解讀建筑內(nèi)容和文化內(nèi)涵的注釋。建筑壁畫運用藝術(shù)的語境,營構(gòu)出室內(nèi)外特定情景的空間氛圍與情調(diào),增加了建筑環(huán)境的使用價值和文化價值。
壁畫藝術(shù)是環(huán)境藝術(shù)的一個因素。具有獨立的思想、獨立的內(nèi)容的同時,又必須與周圍環(huán)境相結(jié)合共同組成一個整合的境界。壁畫藝術(shù)融合客觀、理智、美感為一體。就建筑風(fēng)格而論,它又具有獨立的思想內(nèi)容,瞬時的內(nèi)心體驗,隱秘的靈性意念,體現(xiàn)著創(chuàng)造主體的精神世界。傳統(tǒng)壁畫觀認(rèn)為壁畫作為建筑裝飾的組成部分 ,一般說來,必須保持壁畫的二維性和建筑空間的整體效果,而不應(yīng)該破壞統(tǒng)一的空間秩序。而當(dāng)代壁畫藝術(shù)打破傳統(tǒng)的二維空間的平面裝飾性,更多地采用具備三維立體空間感的材質(zhì)、形式、手段等構(gòu)成與建筑空間的和諧與協(xié)調(diào)。
壁畫在建筑裝飾中是極為重要的因素,在協(xié)助建筑風(fēng)格的藝術(shù)再現(xiàn)、協(xié)調(diào)人與建筑的親和感受中,起到了舉足輕重的作用。壁畫是建筑中的有機組成部分,它是為特定的環(huán)境而存在的,并不是外加工的附屬,因此,壁畫在建筑環(huán)境中的協(xié)調(diào)作用極為重要。①色彩環(huán)境。壁畫的色彩處理必須與建筑環(huán)境的色彩形成有機的整合關(guān)系,壁畫的色彩可以不完全受主題內(nèi)容的真實性限制。壁畫的用色可以說是主動的、主觀的。②明度環(huán)境。壁畫的明度設(shè)計主要依據(jù)它所處的環(huán)境明度。倘若壁畫的位置處在較暗的環(huán)境中,就應(yīng)強調(diào)畫面的明度反差關(guān)系,當(dāng)然為了表現(xiàn)特定的環(huán)境氣氛,也會有意強調(diào)某種明度氛圍。③質(zhì)地環(huán)境。當(dāng)代壁畫突破了古典主義的手法和程式的限制,對形式感要求提高了,質(zhì)地設(shè)計已出現(xiàn)在重要位置上。④空間環(huán)境。壁畫的尺度大小取決于觀賞者與墻壁畫面的距離。倘若人的視點距墻壁高而遠(yuǎn),那么壁畫的形體尺度就要相對放大,色彩要相對加強。壁畫的風(fēng)格也宜于簡潔明快。
壁面裝飾藝術(shù)是集合于建筑知識、環(huán)境意識、工藝設(shè)計、工藝材料與制作技法為一身的綜合性藝術(shù)。壁畫藝術(shù)必須從環(huán)境藝術(shù)的高度去考慮它的價值,從整個環(huán)境氛圍、建筑風(fēng)格與功能、空間特點、色彩、采光等諸多因素做出有機整體的規(guī)劃。特別是大型公共建筑場館或者紀(jì)念性的室外壁畫藝術(shù),更加需要對環(huán)境進(jìn)行時間和空間的深層內(nèi)含的挖掘。從2010年上海世博會各個展館的造型我們可以看到,設(shè)計大師們是如何依據(jù)特定的建筑、特定的實用功能、特定的內(nèi)容和主題、不同的欣賞層面和對象,以及建筑空間、墻面、采光和色調(diào)等諸多環(huán)境因素,采用恰當(dāng)?shù)牟牧?、工藝和表現(xiàn)形式進(jìn)行設(shè)計和制作,從而設(shè)計出與環(huán)境完美組合的藝術(shù)創(chuàng)作。
《周易》講求“天人合一”,其靈魂是講求“順其自然”,要做到裝飾與環(huán)境的水乳交融,則要符合“崇尚自然”、“師法自然”的易學(xué)思維審美觀。環(huán)境空間的哲學(xué)思想,影響著現(xiàn)代人的思維意識,提倡裝飾與環(huán)境的完美結(jié)合。放置于建筑環(huán)境中的壁畫藝術(shù),將所處環(huán)境空間各要素之間的組織關(guān)系,加入精神內(nèi)容,從而獲得創(chuàng)意感十足的當(dāng)代壁畫藝術(shù)。
雖然壁畫的存在需要和建筑中的“壁”產(chǎn)生一定程度的依附關(guān)系,但從藝術(shù)上講,壁畫卻具有獨立存在的審美品格。建筑的空間環(huán)境是一個整體形象或一個區(qū)域符號,區(qū)域性環(huán)境符號也為設(shè)計的獨特語言和深化環(huán)境的審美語言提供了方向。因此壁畫藝術(shù)并不是整體環(huán)境的依附品,它擁有自己的個性語言,在整體環(huán)境中恰到好處的發(fā)揮自己的作用。無論從設(shè)計理念,還是從構(gòu)圖、內(nèi)容、比例關(guān)系、色彩等方面,壁面以一種畫的形式存在著其獨立的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)品性。
當(dāng)代建筑的開放性,要求壁畫不僅為公共環(huán)境而作,而且還要成為溝通、聯(lián)系環(huán)境和人之間的重要媒介。要求在整體造型設(shè)計和空間整合設(shè)計上適應(yīng)特定時代、特定空間和特定人群的需要。同時,又能與大范圍的環(huán)境空間形成互動關(guān)系,共同營造精神性的和物質(zhì)化生活氛圍。還要滿足多視角、多層面的視覺要求,即適應(yīng)審美的公共性和開放性特征。當(dāng)代壁面裝飾畫設(shè)計的創(chuàng)作是綜合性的,設(shè)計者應(yīng)綜合考慮作品的功能性、環(huán)境性、公共性、材料使用等諸多因素進(jìn)行創(chuàng)造。這種綜合性創(chuàng)造不僅受藝術(shù)審美的制約,還涉及材料科學(xué)和材料美學(xué)、建筑學(xué)、環(huán)境色彩學(xué)、光學(xué)等社會科學(xué)和自然科學(xué)的綜合問題。
總之,壁畫藝術(shù)與建筑環(huán)境空間的緊密結(jié)合,在建筑結(jié)構(gòu)和環(huán)境空間的視覺審美上,使單純的物化空間變?yōu)樨S富的文化空間,甚至升華為建筑與周邊環(huán)境的標(biāo)志和靈魂。當(dāng)代壁畫藝術(shù)是人類社會文明與進(jìn)步的標(biāo)志,它體現(xiàn)了城市的文化品位與文明水平,起到了美化環(huán)境、文化傳播、緩解現(xiàn)代城市人們緊張心理和生活壓力的作用。因此壁畫藝術(shù)與建筑環(huán)境的關(guān)系在當(dāng)代城市文明建設(shè)中備受重視。
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[2]張新榮主編.建筑裝飾簡史[M]北京:中國建筑工業(yè)出版社,2000.
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