話說“光棍”一詞

■高雷

在現(xiàn)代漢語普通話中，“光棍”通常用來指稱到了或過了結(jié)婚年齡而沒有婚配，也沒有子女的成年男性?，F(xiàn)在，也可以用來稱呼成年女性。但“光棍”一詞，并不是從產(chǎn)生伊始就用來指稱單身的成年男女，而是逐漸發(fā)展而來的，是一個詞義內(nèi)涵和指稱范圍漸變的過程。我們將在下面詳細(xì)討論“光棍”這個詞的產(chǎn)生和發(fā)展過程。

一、“光棍”一詞的產(chǎn)生和來源

1.對于“光棍“一詞的產(chǎn)生，我們有必要先談一下“棍”這個字。清代的《清稗類鈔·棍騙類·善棍》：“俗稱無賴之徒曰棍徒，又曰地棍，又曰土棍，亦曰痞棍。蓋俗以棒為棍，狀其兇惡，如以棒擊人也。其名所由起，則原于李紳《拜三川守詩序》，謂‘閭巷惡少年，免帽散衣，聚為群斗，或差肩追繞擊大球，里言謂之打棍，士庶苦之’云云。是則凡得惡名者，始可曰棍，……”。其中唐代李紳《拜三川守詩序》中的“擊大球”就是唐代的一種球類體育運(yùn)動，類似于今天的曲棍球運(yùn)動。這段話所描寫的就是一群品行不端的惡少年，聚眾舉著棍子打球，市民因此苦不堪言，并稱這些人為“打棍”。但是否可以由此得出結(jié)論‘棍’用來稱呼壞人在唐代就有了呢？我們覺得僅僅據(jù)此就推斷“棍”字指稱品行不端的人始于唐代有些草率。首先，《清稗類鈔》是由清末民初的徐珂編撰的，是關(guān)于清代掌故遺聞的匯編。在清代，用詞根“棍”前加修飾詞來指稱一些胡作非為、無正當(dāng)職業(yè)、品行不端等的人的用法已達(dá)到高峰，相當(dāng)普遍，就如徐珂所說“棍徒、地棍、土棍、痞棍、善棍”那樣。而徐珂僅憑唐代李紳的一篇詩序提到“打棍”一詞，就斷定，清代的眾多“##棍”來源于此處，是很武斷的，可以說沒有絲毫證據(jù)。其次，《拜三川守詩序》中所提到的鄉(xiāng)里之中用來稱呼那些禍害鄉(xiāng)里的惡少年為“打棍”，我們認(rèn)為多半是因?yàn)槟切荷倌昴弥靼舸蚯蚧虻教幨箟模灌l(xiāng)里苦不堪言，因此喚他們?yōu)椤按蚬鳌?，與這些惡少年的實(shí)際行為是有關(guān)的，此時的“棍”字或許并沒有什么特殊的意義，仍是棍棒之意。再次，如果果真從唐代開始，便用以“棍”作為詞根構(gòu)成的詞來指稱那些無賴流氓之類的人物，那么在唐宋的文獻(xiàn)里面就必定會出現(xiàn)類似的用法，但經(jīng)我們查閱文獻(xiàn)資料，發(fā)現(xiàn)并沒有“打棍”一詞，也沒有此類的用法，而發(fā)現(xiàn)的首次以“棍”作為詞根構(gòu)成的詞用來指稱這類為非作歹的人的用法出現(xiàn)在元代康進(jìn)之的《李逵負(fù)荊請罪》第四折中，例：（宋江云）山兒，我如今放你去，若拿得這兩個棍徒，將功折罪；若拿不得，二罪俱罰。而這中間是一個斷層階段，沒有任何文獻(xiàn)資料有此用法。

2.我們認(rèn)為“光棍”一詞產(chǎn)生于元代中后期，或略早一些。經(jīng)我們查閱資料，發(fā)現(xiàn)元代之前的文獻(xiàn)資料中沒有發(fā)現(xiàn)“光棍”一詞，也沒有發(fā)現(xiàn)以“棍”為詞根構(gòu)成的來稱呼流氓無賴之徒的詞。直到元代早期的文學(xué)作品中才出現(xiàn)了“棍徒”一詞，且是在口語化程度比較高的元雜劇中，這說明在元代早期的口語中已經(jīng)出現(xiàn)了“棍徒”的稱呼，雖然使用頻率并不高。但在此時還沒有發(fā)現(xiàn)“光棍”一詞，發(fā)現(xiàn)最早的是在元代中后期的元雜劇中。主要有12例（現(xiàn)一部作品中舉一例）。如：

（1）(二凈云)俺們都是讀半鑒書的秀才，不比那伙光棍。（秦簡夫《東堂老勸破家子弟》，共出現(xiàn)3次）

（2）（旦云）員外也，你把共乳同胞親兄弟孫二不禮，卻信著這兩個光棍，搬壞了俺一家兒也。（蕭德祥《楊氏女殺狗勸夫》楔子，共出現(xiàn)5次）

（3）（卜上，云）張媽媽，俺這妮子纏光棍，不掙錢。（無名氏《鄭月蓮秋夜云窗夢》，共出現(xiàn)1次）

（4）(王伴哥云)俺兩個是至交的好弟兄，絕倫的光棍。平日之間，別無什么買賣，全憑著舌劍唇槍，說嘴兒哄人的錢使。（劉唐卿《降桑椹蔡順奉母》，共出現(xiàn)2次）

（5）（乞僧云）被那兩個光棍搶了我臺盞去，我死也怎么舍得？（鄭廷玉《崔府君斷冤家債主》，共出現(xiàn)1次）

以上的例子皆出自元代后期口語程度比較高的的雜劇。且在所能查到的元代文獻(xiàn)資料中僅僅出現(xiàn)了以上的12次，且意義皆與“棍徒”基本一致，而在其他文學(xué)作品中并沒有發(fā)現(xiàn)。以后的明代文學(xué)作品中，“光棍”的使用頻率就越來越高，內(nèi)涵也越來越豐富?？梢姡肮夤鳌币辉~應(yīng)該產(chǎn)生于元代中后期，不會早于元代，更不可能是在唐代。

3.我們認(rèn)為“光棍”一詞來源于“棍徒”一詞，而“棍徒”一詞又來源于歷代用“##徒”來稱呼那些為非作歹、品行惡劣的人的用法。首先，我們知道“##徒”的用法很早就有了，早在先秦時期，就有“無恥之徒、不逞之徒”等的用法，漢代也有“無賴之徒，惡徒”等的用法，唐宋時代也很多，而這種用法一直沿用下來。到了元代，經(jīng)常用“無徒”一詞用來指稱無賴流氓等一類人。除了“無徒”之外，還有繼承歷代“##徒”的用法，如：惡徒、賭徒、兇徒、暴徒等等。然而，比較引人注意的還有一個上文提到的“棍徒”一詞。早在元代早期，即《李逵負(fù)荊請罪》中就出現(xiàn)了這個詞。而元代中后期，在一些元雜劇中就出現(xiàn)了以“棍”作為詞根構(gòu)成新詞來指稱無賴流氓之類人的用法，可見之間有一脈相承的關(guān)系。我們認(rèn)為，元代早期，因?yàn)橐恍榉亲鞔醯娜私?jīng)常拿著棍棒鬧事，行兇作惡，打架斗毆，所以便用“棍徒”指稱這些人。“棍徒”這個詞出現(xiàn)以后，由于在口語中經(jīng)常使用，便發(fā)生了詞義的沾染和傳遞，使“棍”獲得了“棍徒”這個詞整體的意義，于是后來便產(chǎn)生了以“棍”作為詞根，再根據(jù)這些流氓無賴的具體特點(diǎn)加上一些修飾詞構(gòu)成的新詞來指稱無賴流氓這類人。如：惡棍、賭棍、棍蠹、棍騙、棍精，痞棍等。其次，由于這類人通常沒有固定職業(yè)、沒有家室、沒有資產(chǎn)、行為放蕩不羈，所以便出現(xiàn)了“光棍”一詞，“光棍”出現(xiàn)之后迅速發(fā)展，其指稱范圍逐漸擴(kuò)大，慢慢取得了主導(dǎo)地位。而在下一節(jié)中談?wù)摰摹肮夤鳌币辉~的發(fā)展演變也證明了這一點(diǎn)。

二、“光棍”一詞的發(fā)展演變

1.現(xiàn)在我們只從它出現(xiàn)的頻率上來考察“光棍”一詞的發(fā)展演變。我們在查閱歷代文獻(xiàn)資料的過程中發(fā)現(xiàn)，“光棍”一詞在元代只出現(xiàn)了12次。而到明代之后，出現(xiàn)頻率就明顯呈增加的趨勢，我們對所能收集到的明代的文獻(xiàn)資料進(jìn)行了窮盡性的考察，發(fā)現(xiàn)共出現(xiàn)了164次。到了清代之后，出現(xiàn)頻率就迅速增加，僅在《醒世姻緣傳》中就出現(xiàn)了86次。可見，“光棍”一詞自從產(chǎn)生到清代，一直呈上升的趨勢。到了后來，尤其在當(dāng)代的文獻(xiàn)資料中，“光棍”一詞出現(xiàn)的頻率就明顯減少。究其原因，則可能與語言交際對詞匯意義精確化的要求以至于“光棍”一詞的意義趨狹化有關(guān)。

2.這一小節(jié)中，我們將詳細(xì)討論“光棍”一詞意義的演變。在本文開頭的時候，我們就說過，“光棍”一詞并不是從產(chǎn)生伊始就是“單身漢”的意思，而是逐漸發(fā)展而來的。在上文提到的元代雜劇中出現(xiàn)的“光棍”一詞，經(jīng)我們分析，皆是指賴皮、地痞、流氓或者沒有財產(chǎn)、品行不端的人的意思。到了明代之后，“光棍”一詞仍然繼承了元雜劇中的意義。請看下面幾個例子：

（6）北京城街上最多游食光棍，偶與畜生面龐廝像，假充畜生來家，哄騙我財物。（馮夢龍《警世通言》）

（7）姐姐罵道：“油嘴光棍！我從來那有兄弟？”（馮夢龍《喻世明言》

（8）那太守就大怒道：“這一班光棍奴才，敢如此欺公罔法！（凌濛初《初刻拍案驚奇》）

（9）平昔在三街兩巷行走，搗子們都認(rèn)的──宋時謂之搗子，今時俗呼為光棍。（蘭陵笑笑生《金瓶梅大辭典》）

（10）（外）一發(fā)中他計了。叫中軍官暫時拿下那光棍。逢州換驛，遞解到臨安監(jiān)候者。（《牡丹亭》）

很明顯，以上的幾個例子皆是地痞無賴之意，皆是指不務(wù)正業(yè)、行為惡劣、品行不端的人。

明代除了繼承了元代時“光棍”一詞的意義，又產(chǎn)生了新的意義。

（11）佛公佛母，輩輩相傳，生長佛子。哄俺弟子，都做光棍，一世沒個老婆。《孤本元明雜劇·馮惟敏·僧尼共犯》

很明顯，這個例子中的“光棍”一詞，是“單身漢”的意思。馮惟敏是明朝中期的散曲、戲曲作家，這說明在至少在明代中期，“光棍”一詞就產(chǎn)生了“單身漢”的意思。但經(jīng)我們查閱資料，發(fā)現(xiàn)明代的文獻(xiàn)資料中，很少有用“光棍”來指稱單身漢的用例。具體原因，還有待考證。

在清代，作為單身漢意義用的“光棍”比明代多了很多，如：

（12）這門樓乃是王老寡婦家。她年六十余歲，是一女光棍。（《劉公案》）

（13）這樣的事業(yè)，打這么一輩子光棍子，算怎么個事情？（《小五義》）

（14）妹妹已有人家，阿兄猶然光棍，豈不愧煞人也。（《后南柯·招父》）

清代，“光棍”除了有“流氓、無賴、單身漢”的意思外，還發(fā)展出了“敢作敢為的人；英雄；聰明、頭腦靈活的人”等意思，在這個意義上，已不再有貶義的色彩，偏于中性，甚至有時有褒義的色彩?？聪旅娴睦樱?/p>

（15）常言說：“光棍不吃眼前虧?！保ā秳⒐浮罚?/p>

（16）況且伶俐不過光棍，百生法兒與他加上些風(fēng)濕，便不知不覺麻姑爪已到背上，撓將起來。（《歧路燈》））

（17）馬強(qiáng)此時坐在招賢館，兩旁羅列坐著許多豪杰光棍。（《三俠五義》）

（18）一個刀擺處如大海揚(yáng)波，觸著他抬頭便死。刀光棍勢，撒開萬點(diǎn)寒星；棍豎刀橫，聚作一團(tuán)殺氣。（《兒女英雄傳》）

（19）彩云不是個雛兒，是個精靈古怪、見過大世面的女光棍?。ā赌鹾；ā罚?/p>

（20）到20世紀(jì)上半葉，“光棍”基本上繼承了清代的意義，這從一些現(xiàn)代文學(xué)家的作品中可以略窺一斑。但總體來說，已經(jīng)沒有清代時那么繁盛，曾衰落的趨勢。如：

（21）劉四爺?shù)哪樣杉t而白，把當(dāng)年的光棍勁兒全拿了出來。（《駱駝祥子》）

（22）甭說了，干咱們這行兒的就得它媽的打一輩子光棍兒?。ㄍ希?/p>

（23）于是學(xué)生們的萬一之望，敵不過哲學(xué)家萬一之望，而要充光棍的少年們苦矣！（《老張的哲學(xué)》）

從第二部分對于“光棍”一詞在各個時代的發(fā)展演變，可以發(fā)現(xiàn)“光棍”一詞從產(chǎn)生之后一直到清代都是處于上升的階段，這也可以從現(xiàn)代漢語各方言中“光棍”一詞的意義中得到證明，我們在下一節(jié)中將談到各方言中“光棍”一詞的意義。

三、“光棍”一詞在現(xiàn)代漢語各方言中的意義

“光棍”一詞在現(xiàn)代漢語各方言中還廣泛地存在著，而且意義也很豐富。我們認(rèn)為現(xiàn)代漢語各方言中，“光棍”一詞的意義是從近代漢語中繼承下來的，尤其是從清代繼承下來的。我們查閱了《漢語方言大詞典》和一些語言資料，現(xiàn)把“光棍”一詞在各方言中的意義摘錄如下：

1.東北官話：①<名>賭棍。②<名>單身漢。③精明，辦事利索。

2.膠遼官話：①<名>單身漢。②精明，辦事利索

3.冀魯官話：①<名>單身漢。②<名>賭棍。③<名>“英雄”、“好漢”。④〈形〉形容人氣量小，脾氣大。⑤〈形〉愛逞能，愛出風(fēng)頭。

4.中原官話、江淮官話、北京官話、吳語：①<名>聰明的人。②<名>單身漢。

5.西南官話：①<名>一無所有的人；無依無靠的人。②<名>袍哥成員的別稱。③<名>單身漢。

6.閩語：①<名>一無所有的人；無依無靠的人。②<名>騙子

7.晉語、徽語、客家話、粵語：<名>單身漢。

四、結(jié)語

“光棍”一詞雖然在現(xiàn)代漢語一些方言中意義仍然十分豐富，但在現(xiàn)代漢語普通話中它的指稱范圍卻已經(jīng)十分狹窄，尤其是20世紀(jì)中葉以后，基本上就只剩下“單身漢”這一項(xiàng)意義。究其原因，我們認(rèn)為是為了滿足語言表達(dá)準(zhǔn)確性的要求，以至于“光棍”一詞以前的諸多意義由其他的詞分擔(dān)出去。如在現(xiàn)代漢語普通話中，“光棍”含貶義的意義多半用“無賴、流氓、痞子、地痞、賴皮、流浪漢、浪子、賭棍、惡棍、賭徒、暴徒”等詞；而其含褒義的意義又多半用“英雄、豪杰、機(jī)靈鬼”等詞。這樣就使語言表達(dá)更加準(zhǔn)確。而在現(xiàn)代漢語普通話中，提起“光棍”，大家腦海中基本上就只有“單身漢”這一項(xiàng)意義了?？梢?，“光棍”一詞其指稱范圍經(jīng)歷了一個從小到大再到小的過程，這都是源于語言交際對于語言精確性的要求。

[1]薛萬鵬.“光棍”考[J].咬文嚼字，2011（2）.

[2]漢語方言大辭典[M].中華書局.