很長一段時間以來,我們有一個關(guān)于社會基本矛盾的規(guī)范表述,即我國社會的基本矛盾是人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求同相對落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。因而,我們過多地關(guān)注到了人民群眾日益增長的“物質(zhì)文化生活需求”,但卻對其他方面的生活特別是政治生活的需求問題重視不夠。事實上,人之所以是人,人之所以組成了他們的社會,一定形態(tài)的政治生活是其最為基本的方面之一。
古希臘大思想家亞里士多德說過,“人天生就是一個政治動物”,注定是要過政治生活的。如果說亞里士多德是從人的自然本性揭示了人的這種社會性特征的話,那么,在當代社會,人的社會性、人的政治性,已經(jīng)與任何一個人的自然屬性聯(lián)系在一起了。當一個生命呱呱落地時,就要在戶籍登記機關(guān)進行登記,以獲得他在這個國家的合法地位。而當一個人達到一定法定年齡時,他就具有了一種被稱為公民的資格,并依據(jù)這種資格和一定的程序,在我們的公共生活中扮演特定的角色,參與甚至主導公共生活。因此也可以說,人的政治生活是其全部生活的一個非常重要的組成部分,一個人政治生活的質(zhì)量如何,直接決定了其全部生活的質(zhì)量和水平;同樣,一個社會的成員之政治生活的普遍質(zhì)量如何,也直接決定了這個社會的文明程度和發(fā)展程度。
或許是由于過去很長時間我國的經(jīng)濟發(fā)展水平不高以及由此而決定的人民物質(zhì)生活水平長期低下的緣故,人們往往主要關(guān)注人民群眾的物質(zhì)文化生活而容易忽視其政治生活。表現(xiàn)為:一是從國家的角度來說,我們還缺乏完善的法律和制度以及必要的環(huán)境,來不斷滿足人民群眾不斷增長以及不斷提升的政治生活需求;二是從國民的角度來說,絕大多數(shù)的國民也沒有積極的意識來提出政治生活的訴求。因此,一個非常迫切需要解決的問題,正是如何通過認識的提高和制度的建構(gòu),來努力營造人民政治生活的空間,以不斷滿足人民群眾日益增長的政治生活的需求。