像曬蠟僧一樣

王曉莉

每次見到朋友老姜，都會覺得他和別人不一樣。

比如去他家吃飯。如果我說，你別客氣，隨便做幾個菜就行。我這兩天減肥呢。果然，上他家餐桌一看，一定就是四個菜，四個人吃，剛剛夠，倒也挺符合節(jié)約原則的。

要是下次我說，我去你家，你做點好吃的呀。不用說，到時候他家飯桌上的食物堆得準(zhǔn)保擺不下。我們走了，估計剩菜要老姜兩口子再吃三五天。

他妻子還告訴我一件事。有次老姜跟人約好八點在廣場書店門口等。到九點了，那人也沒來也聯(lián)系不上。老姜倒還在那里等。妻子給他打電話說，人家準(zhǔn)是不來了。老姜說，人家要不來，會給電話。沒電話來，就說明他會到。

等了一上午，一個人影也沒有。到晚上那人打電話來解釋，說是白天忘了。明天老時間老地點見吧。

他不抱怨也不生氣。第二天又去。

老姜妻子邊講邊咬牙，說，這個人太實心眼了。

我聽得笑起來。對她說，原來你們老姜是個曬蠟僧呀。

曬蠟僧是近代中國佛教界里的一個不起眼僧人的綽號。他的本名或法名叫什么，我并不知道。

曬蠟僧是個寺院香燈師，負(fù)責(zé)給大殿里的佛像上香和點燈。他自小天性駑鈍，實誠。人說什么聽什么。有天正逢“六月六”，是翻曬衣物和書籍的好日子。寺院里的其他僧人想逗逗他，就說，我們都曬東西了，你負(fù)責(zé)看管的那些蠟燭也拿出來曬一曬才行啊。

真的嗎？曬蠟僧在一旁問。

當(dāng)然了。

于是他興沖沖地把那些香燭，一趟趟地搬到了大太陽底下。

蠟燭哪里經(jīng)得起烈日的直接曬烤？還不到晚上，它們就化成了一攤攤不成形的蠟?zāi)嘞烇灹?。老方丈把曬蠟僧叫到身邊，說，蠟燭怎么變成這樣了?

曬蠟僧理直氣壯地說，六月六就是要曬東西的啊。師兄們也說了，蠟燭也要曬。

曬蠟僧的綽號就由此而來。

我還沒講完故事，只見老姜妻子就點起頭來，說，像，老姜就是像曬蠟僧一樣。

那曬蠟僧后來呢？她又問。

寺院里的人見曬蠟僧竟然什么都相信，有心要再逗逗他。就說，你的悟性太高，這里已經(jīng)不能夠再教你了，聽說有位名叫諦閑的老法師，是當(dāng)代高僧，你不妨去拜他為師。

曬蠟僧信了。他果然跑到諦閑的寺廟去，對接待的知客師傅說，人家都說依我的悟性，現(xiàn)在只有諦閑法師能教，我要見法師。

知客師傅一聽就知道這是個愚鈍之人。只是因為諦閑法師平時囑咐過，無論聰慧還是愚鈍，都要一視同仁。他們便有些哭笑不得地把他安頓下來，安排他在寺院伙房做洗菜的事。

諦閑法師聽了這整件事情經(jīng)過后，心知曬蠟僧并不是狂妄或自大，只是完全地相信了別人的話而已。他就有空也給曬蠟僧講講經(jīng)。

曬蠟僧雖然愚笨到有時一句經(jīng)竟然要三四天才記得住，但他有個可貴之處是堅持。一句經(jīng)要三四天，一本經(jīng)有時就要一年。但他并不覺得苦惱或自卑，他只是聽、記、悟，一下一下，一點兒不急不躁。

數(shù)十年過去，曬蠟僧已學(xué)有所成了。當(dāng)諦閑法師不得空的時候，他竟然也可以代替諦閑法師給別人講經(jīng)。只不過他和別的講經(jīng)師不同，別人講完了就歇，他講完了，脫下袈裟又換回舊衣服繼續(xù)去洗菜。

旁邊有人說，你現(xiàn)在是講經(jīng)師傅了，可以不洗菜了。

經(jīng)要講，菜也還是要洗的，他說。半句怨言或不滿都沒有。

有天，在講經(jīng)臺上，下面的人發(fā)現(xiàn)，曬蠟僧靜靜地圓寂了。面相如睡，一絲不安和痛苦也沒有。

故事講完了。老姜妻子沉默了很久?？磥硭窍裎乙粯?，被曬蠟僧這樣的人打動了。

生活在現(xiàn)代社會的我們，已經(jīng)很難見到一個人的一生，可以如此地安靜、實誠，不疑、不欺。而且在我看來，無論僧俗，這都是人生最完美的境界了。

機巧的人，總是可以得到更多的看得見的好處。世人喜歡與艷羨的，也總是錦上添花。這正是世界越來越物質(zhì)主義的原因之一吧。

而那笨拙的人，他沒有太高的智商，這使他常常都貧窮、卑下，在人際關(guān)系里也總是處于下風(fēng)。但他對于世界和周圍的一切，都是天賦的信與望。沒有陰影，沒有心機，他的心靈因而像天心月滿之時的景象，空靜無暇。

他反而是獲得了大的智慧。

（信雅摘自《文化博覽》）