大雁塔廣場(chǎng)雕塑材質(zhì)表現(xiàn)調(diào)研分析★

劉 佳

雕塑是城市的眼睛，大雁塔廣場(chǎng)匯聚了各式各樣材質(zhì)的雕塑景觀，它們是城市文化標(biāo)志之一，也是城市人文景觀的凝聚點(diǎn)。根據(jù)各種材料的特征，賦予其形體表現(xiàn)，創(chuàng)作出雕塑的思想與勢(shì)態(tài)。

1 主要雕塑材質(zhì)表現(xiàn)出的感染力

在大雁塔廣場(chǎng)中，所用到的雕塑材料有:砂巖，鑄銅，鑄鐵，不銹鋼，芝麻白的花崗巖等等。

1)銅雕。鑄銅材料的雕塑非常多，例如，雁塔西苑中的陜西民俗雕塑;北廣場(chǎng)的唐韻人物雕塑，有人物摔跤，演奏，婦女戲玩等與人幾乎等大的鑄銅雕塑;在大雁塔南廣場(chǎng)中的玄奘法師鑄銅像雕塑。這些雕塑采用的工藝方法主要是砂型鑄，它可制出一些復(fù)雜的形體。經(jīng)過(guò)室外空氣環(huán)境的風(fēng)蝕，它會(huì)生出一些斑斑銹跡來(lái)。再經(jīng)過(guò)一系列的處理、自然變化形成其特有的材質(zhì)魅力。鍛銅雕塑相對(duì)來(lái)說(shuō)少一些，作品《人和》就是廣場(chǎng)上為數(shù)不多的鍛銅雕塑之一。鍛銅材料的雕塑具有簡(jiǎn)單、個(gè)性、隨意的特點(diǎn)。其工藝是利用金屬板材，以鍛打和鏨刻等技藝手法改變板材形狀的方法。

2)不銹鋼雕塑。不銹鋼材料的雕塑光澤比較好，它具有抵抗大氣，醇，鹽堿腐蝕的能力。這一類型的材料適用于制作抽象形體，是非常具有現(xiàn)代感的材料。

3)花崗巖雕塑?；◢弾r是一種密度大，質(zhì)地堅(jiān)硬，耐磨度高的巖石，色澤紋理美觀，但是由于硬度較高，在藝術(shù)創(chuàng)作中的加工難度較大。噴泉立面墻的浮雕，就是花崗巖材質(zhì)。唐代精英人物雕塑也是主要用這種材料雕成的。以唐代人物為主題，反映了唐代文化，具有特征鮮明的文化特點(diǎn)。在視覺(jué)上，浮雕的視覺(jué)沖擊力遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于人物雕像的視覺(jué)沖擊力。

4)砂巖雕塑。砂巖是沉積巖的一種，它的特性是材料松散，保存的時(shí)間不夠長(zhǎng)久。易于進(jìn)行加工，色澤為磚紅色。在大雁塔北廣場(chǎng)的入口處的佛法列柱就是由這種材料加工而成的。在柱上，雕刻著佛教符號(hào)，顯示了佛教文化的精深。

5)其他材質(zhì)雕塑。還有一些鑄鐵的護(hù)欄和民俗雕塑，燈塑等。這些不能夠稱作廣場(chǎng)中的主體雕塑了，也不必細(xì)說(shuō)。

2 色、質(zhì)、光感效果賦予形體的藝術(shù)加工

2.1 金屬材料雕塑的魅力所在

金屬材料獨(dú)有的個(gè)性魅力，在于色澤來(lái)于自然，不用過(guò)多的雕琢。無(wú)論從材質(zhì)，工藝，還是從語(yǔ)言形式等方面來(lái)看，金屬材料都能在其間無(wú)盡地拓展金屬材料質(zhì)地緊密的特征，在氣勢(shì)上就可表現(xiàn)出力度感來(lái)。經(jīng)研磨拋光后，顯出耀眼的光澤，在陽(yáng)光下，光麗異常，配以精美的造型其效果自然令人難忘。與木、石、泥等材料相比金屬材料顯得冷峻、堅(jiān)硬不近人情，但是雕塑家常在作品中以彎轉(zhuǎn)扭動(dòng)的造型來(lái)追求靈動(dòng)與輕盈的效果。在這種造型中，金屬材料可一改以往冰冷的面貌，仿佛增添了許多歡快的生命力。

圖1為大唐盛世寶典雕塑，書(shū)卷長(zhǎng)5.23 m，寬4.32 m，重約4 t，是世界目前最大的青銅書(shū)卷雕塑。以大唐線裝書(shū)的造型來(lái)展現(xiàn)唐盛世文化的氣勢(shì)恢弘和雄渾博大，同時(shí)也點(diǎn)明唐文化休閑廣場(chǎng)的主旨。自然形態(tài)的花崗巖肌理結(jié)合青銅的材質(zhì)效果，讓人們感受到歷史文化沉積之深厚。在設(shè)計(jì)中，作者充分考慮到雕塑的非物質(zhì)層面，喚起游人的參與意識(shí)，當(dāng)人走近作品的同時(shí)，共同營(yíng)造了讀書(shū)、品味大唐歷史的意境與氣勢(shì)，鍛銅古典的氣勢(shì)得以充分體現(xiàn)。

圖1 大唐盛世寶典

圖2 唐高僧玄奘的巨型鑄銅塑像

圖2為大唐高僧玄奘的巨型鑄銅塑像。其表面在高溫下經(jīng)過(guò)酸堿處理使色澤暗沉，營(yíng)造滄桑凝重的裝飾效果來(lái)表現(xiàn)其特殊的意味，增添了沉著古樸和拙重之感。對(duì)于唐代人物來(lái)說(shuō)，人物的肢體語(yǔ)言是雕塑作品中想要表現(xiàn)的語(yǔ)言，而不是其中人物表情的細(xì)節(jié)。從合適的觀賞點(diǎn)去感受雕塑，其既有向上的視覺(jué)張力，這是由人物的肢體態(tài)勢(shì)表現(xiàn)的，又有向下的穩(wěn)定、沉重的視覺(jué)張力，而這種視覺(jué)張力是用氧化銅暗沉的色澤所表現(xiàn)的。

廣場(chǎng)上市井人物生活場(chǎng)景題材的鑄銅雕塑，注重表現(xiàn)人的情感品性，如穩(wěn)重，古拙，華麗，高雅，冷峻，輕快，獷悍。圖3中的雕塑栩栩如生，與游人和諧的成為了廣場(chǎng)上的又一道景觀。如此手法的雕塑不僅增加了趣味性，而且充分考慮到了人為因素對(duì)雕塑形態(tài)氣勢(shì)的影響。在銅雕像的造型方面，等人高的雕塑存在視覺(jué)問(wèn)題。所以，鑄造雕塑的時(shí)候，尺寸稍大于人的身高，是為了在相對(duì)遠(yuǎn)的情況下，達(dá)到視覺(jué)上的等高效果。在近距離觀賞的情況下，視覺(jué)差減少，視覺(jué)稍高的效果出現(xiàn)，才能感到雕塑向上的氣勢(shì)。同時(shí)帶來(lái)了許多親和力，銅材質(zhì)雕塑，經(jīng)過(guò)人手的觸摸，會(huì)變得光澤度更好一些，然而，沒(méi)有人觸摸的地方，就會(huì)在空氣中氧化，色澤越來(lái)越深，接近黑色。游人的參與改變了雕塑的外在表現(xiàn)效果，也改變了內(nèi)在的表現(xiàn)氣勢(shì)。

圖3 唐代人物生活雕塑

圖4 雕塑《黃河水》

陜西八大怪的鑄銅雕塑位于雁塔西苑中，它有著鮮明的地域風(fēng)情，傳神地再現(xiàn)了陜西民間的風(fēng)俗習(xí)慣。金屬材料的性格和質(zhì)地美感在不同的加工手段作用下都能脫俗的表現(xiàn)出金屬的質(zhì)感和技術(shù)魅力。雖是民俗的內(nèi)容，可表現(xiàn)出的效果卻是有一番現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念在其中，這就是它的脫俗之處。

廣場(chǎng)上的另外一種典型金屬材料的雕塑是不銹鋼雕塑。以鋼鐵材料的大量使用和機(jī)械化生產(chǎn)方式為標(biāo)志的現(xiàn)代化工業(yè)給雕塑藝術(shù)帶來(lái)極大發(fā)展空間。金屬材料可采用焊接、切割等系列工業(yè)技術(shù)的應(yīng)用使雕塑家可以在新的層面上對(duì)雕塑的個(gè)性空間和結(jié)構(gòu)進(jìn)行詮釋。圖4中是《黃河水》取意李白“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”詩(shī)句的豪邁，雕塑由三個(gè)高分別為2 m，1.8 m，1.4 m呈波浪型的不銹鋼造型組成，表現(xiàn)黃河之水洶涌奔騰的氣勢(shì)。對(duì)于不銹鋼質(zhì)感的雕塑，它所依托的形式是一種概括性的形體，流動(dòng)抽象。它的感染力在于它能反射周?chē)h(huán)境，光澤感的表現(xiàn)力很到位，作品《黃河水》以不銹鋼材料的獨(dú)特魅力展現(xiàn)出現(xiàn)代感極強(qiáng)的主題雕塑，色彩和光澤都反映了現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展步伐。流動(dòng)的水被空間固化，剎那凝結(jié)為永恒，體現(xiàn)出黃河水的氣勢(shì)，用不銹鋼來(lái)表現(xiàn)水流的光感，貼切，恰當(dāng)。

2.2 石材雕塑是廣場(chǎng)上另一處引人注目的景觀

花崗巖材質(zhì)和砂巖材質(zhì)的雕塑是廣場(chǎng)中令人注目的石材雕塑。絲路風(fēng)情浮雕高3.6 m，總長(zhǎng)114.5 m，花崗巖雕刻。從藝術(shù)風(fēng)格，審美情趣，表現(xiàn)手法上，充分汲取唐代石雕浪漫宏闊的特點(diǎn)。僧一行的雕像就是其中花崗巖雕像的一個(gè)典型。采用寫(xiě)實(shí)的手法對(duì)人物的神態(tài)，面貌，動(dòng)作，衣著進(jìn)行刻畫(huà)。花崗巖人物雕塑立體感強(qiáng)烈。花崗巖材料的處理手法與它最后的呈現(xiàn)狀態(tài)是無(wú)法分割的。在粗糙斑駁的原始狀態(tài)下，進(jìn)行拋光打磨的加工，在一種材料上做出幾種拋光打磨處理就可以得到幾種不同的效果，這些是依據(jù)形式的需求而定的。

萬(wàn)佛燈塔是砂巖雕塑。它高9 m，寬3 m，塔體雄渾，造型精美，輪廓粗獷，與唐代文化的審美精神相吻合;塔身運(yùn)用蓮花寶座，佛寺塔頂結(jié)合造型各異的佛像來(lái)體現(xiàn)唐風(fēng)佛韻，夜晚燈光照耀下，砂巖雕刻的近千個(gè)佛像栩栩如生，璀璨奪目，和大雁塔和諧相生。近觀時(shí)，才能體會(huì)砂巖的魅力所在，本身自帶的沙粒質(zhì)感使雕塑在微觀角度表現(xiàn)出豐富的細(xì)節(jié)。

唐花紋地景浮雕:盛唐是中國(guó)歷史上引人注目的朝代，東西方文化在此時(shí)交融頻繁。唐絲紋經(jīng)過(guò)東西方圖案的結(jié)合，出現(xiàn)了唐草紋、寶相花和陵陽(yáng)公樣三種典型唐風(fēng)式樣。

3 結(jié)語(yǔ)

對(duì)大雁塔廣場(chǎng)豐富的雕塑材料在造型方面進(jìn)行分析，各風(fēng)格雕塑的造型手法有所區(qū)別。極簡(jiǎn)單的造型也可算是一種造型追求，但實(shí)際當(dāng)中造型因素降到極低點(diǎn)之后，材料特性將變得更為突出常成為作品表現(xiàn)力的核心部分。還有一些是用富于變化的手法也來(lái)自于材料特性的。雕塑材料的藝術(shù)本質(zhì)有別以往，它不是將材料僅作為一個(gè)形的載體，而是直接作為表達(dá)自己藝術(shù)觀念的重要媒體成為進(jìn)入作品內(nèi)在世界的物質(zhì)通道。材料與造型并不是矛盾的，而是共同形成作品的綜合體。作品總是通過(guò)一定的媒介，就是對(duì)一切進(jìn)入雕塑領(lǐng)域的材料，來(lái)體現(xiàn)創(chuàng)造者對(duì)作品的觀點(diǎn)。一件好的藝術(shù)作品能充分發(fā)揮材料語(yǔ)言的特性并與造型語(yǔ)言完美結(jié)合。在質(zhì)材加工過(guò)程中，作者有意識(shí)地利用質(zhì)材的各種痕跡和肌理，這也是最能體現(xiàn)雕塑家與材料之間的共生關(guān)系的。它們成為體現(xiàn)主體精神活動(dòng)過(guò)程的物質(zhì)性記錄和再現(xiàn)的媒介。如果藝術(shù)家能充分認(rèn)識(shí)材料語(yǔ)言的特性及可帶給人的不同的心理反應(yīng)，就能更主動(dòng)的在創(chuàng)作過(guò)程中利用材料語(yǔ)言去捕捉那些細(xì)微的瞬間與精彩。用賦予人類情感的作品來(lái)取得獨(dú)特的藝術(shù)效果和表現(xiàn)力。大雁塔以它獨(dú)特的魅力承載著這樣豐富多彩的雕塑作品來(lái)點(diǎn)亮城市的眼睛。

[1]藺寶鋼.論城市雕塑藝術(shù)與工程相結(jié)合的重要性——雕塑藝術(shù)與現(xiàn)代成型技術(shù)應(yīng)用研究[J].西安建筑科技大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)，2003(9):254-257.

[2]錢(qián)可云.談雕塑材料與雕塑[J].雕塑，2007(2):54-55.

[3]李 政.論現(xiàn)當(dāng)代雕塑材料的非物質(zhì)化現(xiàn)象[J].美術(shù)觀案，2010(9):111.

[4]李 政.論現(xiàn)代雕塑材料的角色[J].藝術(shù)百家，2007，57(3):82-83.