論創(chuàng)新高職院校 “大德育”體系載體建設(shè)應(yīng)遵循的原則

摘 要：新時期構(gòu)建高職院校大德育”體系載體，要遵循四大原則：堅持人格塑造與能力培養(yǎng)緊密結(jié)合；在堅持主流引導(dǎo)與自我教育緊密結(jié)合；堅持文化引領(lǐng)和內(nèi)涵承載緊密結(jié)合；堅持德育規(guī)律與學(xué)生需要的緊密結(jié)合。

關(guān)鍵詞：大德育；機制與載體建設(shè)；原則

育人為本是教育工作的根本要求，促進學(xué)生健康成長是學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點?！按蟮掠庇^，是以人為本關(guān)照每個學(xué)生整體成長過程，整合各種德育力量，優(yōu)化配置德育資源的德育觀。我國一向有實施“大德育”的習(xí)慣和傳統(tǒng)，“大德育”的內(nèi)涵是頗具特色的，其基本格局在教育內(nèi)容上包括政治教育、思想教育、道德教育三大板塊，在運行機制上，這3大板塊不是單一的教學(xué)傳授這一運行軌跡，除此之外，還有學(xué)生管理、團學(xué)活動、藝術(shù)教育、專業(yè)教學(xué)中的滲透等多個運行軌跡，這是大德育體系得以實踐和運行的重要載體。目前多數(shù)高職院校的德育工作由不同的部門承擔(dān)，各部門的職責(zé)不同，但學(xué)校各部門多是各自為政，學(xué)校也缺少一種有效的機制保證來保證德育工作的有序開展，這就大大地制約了德育工作的實效性。高等職業(yè)教育是作為我國近年來快速發(fā)展起的一種高等教育的類型，與本科相比，學(xué)制少、學(xué)生的入學(xué)分數(shù)相較本科低并且學(xué)生之間的分數(shù)差距較大，同時又有職業(yè)教育特有的“工學(xué)結(jié)合”、“校企合作”的辦學(xué)模式，如何更好地實現(xiàn)職業(yè)教育的目標(biāo)，即完成促進學(xué)生發(fā)展與就業(yè)創(chuàng)業(yè)兩大任務(wù)，這對高職院校的德育工作提出了新的挑戰(zhàn)。本文即從高職院校辦學(xué)特點、人才培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，結(jié)合新時期高職生的特點以及我校大學(xué)生思想政治教育工作的實踐，闡述高職院校“大德育”體系機制與載體建設(shè)應(yīng)遵循的原則。

一、堅持人格塑造與能力培養(yǎng)的緊密結(jié)合，創(chuàng)新“大德育”載體，增強大學(xué)生思想政治教育的針對性。

現(xiàn)實社會對人才的需求越來越注重對德性的培養(yǎng)，高職院校德育必然要承擔(dān)起是直接面向社會培養(yǎng)合格人才這一任務(wù)，德才兼?zhèn)浼仁乾F(xiàn)代人才的標(biāo)準(zhǔn)，是高校育人的方向。中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》（中發(fā)[2004]16號）中指出，“加強和改進大學(xué)生思想政治教育要堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹黨的十六大精神，全面落實黨的教育方針，緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會的實際，以理想信念教育為核心，以愛國主義教育為重點，以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ)，以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，解放思想、實事求是、與時俱進，堅持以人為本，貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生，努力提高思想政治教育的針對性、實效性和吸引力、感染力，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人?！苯?“大德育”體系就是要把促進人的全面發(fā)展作為“大德育”的最高目標(biāo)，科學(xué)地將思想政治教育依托在素質(zhì)教育的全過程之中，把它寓于智育、體育、美育、勞動教育的大德育體系之中，使德育真正貫穿到人才培養(yǎng)的全過程，引導(dǎo)青年大學(xué)生認清自己肩負的歷史使命和社會責(zé)任感，立志在建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)中實現(xiàn)個人的價值。

以促進人的全面發(fā)展為總目標(biāo)，高職院校往往結(jié)合本校設(shè)置的專業(yè)特點確立自己學(xué)校的獨具特色的具體的人才培養(yǎng)目標(biāo)。例如作為農(nóng)業(yè)類高職院校，我校確定的育人目標(biāo)是培養(yǎng)“情系黑土、德才兼?zhèn)洹钡霓r(nóng)業(yè)現(xiàn)代化職業(yè)人才，因此我校的“大德育”工作即圍繞這個目標(biāo)，通過思想政治理論課教學(xué)、校園文化建設(shè)、黨團活動等多種渠道，把人格塑造與能力的訓(xùn)練有機結(jié)合，以完成促進學(xué)生的全面發(fā)展和提高學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力這一任務(wù)。如我們開展的“我與祖國共奮進”暑期“三下鄉(xiāng)”制度、校園芍藥文化節(jié)等項目，給學(xué)生一個平臺，自覺親近黑土，了解“三農(nóng)”，通過系統(tǒng)的教育活動的開展，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識和社會責(zé)任感，鼓勵立志義務(wù)服務(wù)于“三農(nóng)”事業(yè)。

二、堅持主流引導(dǎo)與自我教育的緊密結(jié)合，創(chuàng)新“大德育”載體增強大學(xué)生思想政治教育的實效性。

現(xiàn)代教育的發(fā)展使主客體的界限日漸淡化，平等互動、雙向溝通，尊重和體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動其參與教育過程和自我教育的積極性，已成為大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的共識。面對復(fù)雜多變的國際環(huán)境，面對目前“90后”大學(xué)生的突出特點，我院的德育工作在實踐中注重強調(diào)“自主自覺、主動發(fā)展”,突出學(xué)生主體發(fā)展性需求, 堅持主流引導(dǎo)與自我教育的緊密結(jié)合，增強大學(xué)生思想政治教育的實效性。

我校在推進教育與自我教育有機融合的實踐中，堅持發(fā)揮思想政治理論課主渠道的作用，強化馬克思主義理論教育、理想信念教育、道德規(guī)范與法律規(guī)范教育。同時通過發(fā)揮其它載體的作用，使課堂上的理論灌輸與實踐中行為養(yǎng)成訓(xùn)練有機結(jié)合。具體的方式，一是利用班級團支部和社團的優(yōu)勢互補，一方面通過培育積極向上的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，讓學(xué)生在耳濡目染中達到個人進步和集體發(fā)展的統(tǒng)一，另一方面通過凝練高雅活潑的社團文化，讓學(xué)生在自主選擇中實現(xiàn)興趣發(fā)展和社會需要的結(jié)合。二是完善心理健康教育體系，實現(xiàn)培養(yǎng)健康心態(tài)和宣泄負性情緒的功能統(tǒng)一。一方面通過團體輔導(dǎo)與個體咨詢，教會學(xué)生克服心理障礙、排解心理壓力、有效調(diào)試自我的方法，另一方面通過建立班級心理聯(lián)絡(luò)員員、教師隊伍中增設(shè)“心理輔導(dǎo)員”、建立愛心俱樂部“心晴社”，營造和諧健康的心理氛圍。三是暢通溝通渠道，扶持引導(dǎo)以學(xué)生會、研究生會為代表的學(xué)生組織，實現(xiàn)學(xué)生事務(wù)自治和行為自律。學(xué)校組建學(xué)生工作聯(lián)絡(luò)員、思想動態(tài)調(diào)研員、教學(xué)質(zhì)量信息員、后勤服務(wù)監(jiān)督員和學(xué)生服務(wù)部等學(xué)生隊伍，定期舉辦校園聽證會、信息通報會、聯(lián)合現(xiàn)場辦公會，使學(xué)生直接參與到校園規(guī)劃方案的制定、后勤物資的采購、宿舍設(shè)施的招投標(biāo)等涉及學(xué)生切身利益的環(huán)節(jié)，使得學(xué)校民主化建設(shè)得以在學(xué)生中推進。四是倡導(dǎo)全面位育人，通過“文化上墻活動”、建立政治輔導(dǎo)員、安全輔導(dǎo)員機制，形成思想育人、文化育人、組織育人、管理育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人、實踐育人的全面育人體系。使教育與自我教育的有機融合，讓德育內(nèi)容成為學(xué)生發(fā)展的自覺需要，從根本上提高了德育工作的實效性。

三、堅持文化引領(lǐng)與內(nèi)涵承載的緊密結(jié)合，創(chuàng)新“大德育”載體增強大學(xué)生思想政治教育的導(dǎo)向性。

德育宗旨的終極要求體現(xiàn)為尊重人的存在，實現(xiàn)人的建設(shè)和人的發(fā)展，塑造完美的人格。然而，由于缺乏對主體發(fā)展性道德人格教育的足夠重視，當(dāng)代大學(xué)生德育工作，還普遍存在著“客體化”現(xiàn)象，以服從、聽話為培養(yǎng)目的，以灌輸和強制為主要方法，滿足于單純的特定價值和道德準(zhǔn)則的傳遞，忽視學(xué)生的情感體驗和判斷選擇能力的培養(yǎng)。學(xué)生對道德規(guī)范的遵守不是出于自身發(fā)展的需要，而是迫于外界的壓力，處于被動服從地位，缺乏獨立思考和自我內(nèi)化。因此，在“大德育”體系的建設(shè)中，要堅持文化引領(lǐng)與內(nèi)涵承載的緊密結(jié)合，增強大學(xué)生思想政治教育的導(dǎo)向性。

以文化為引領(lǐng)。文化對人的思想的滲透和影響為德育工作提供了新的視域，發(fā)揮學(xué)院精神和校園文化的育人功能是我校辦學(xué)的傳統(tǒng)和特色。近年來，學(xué)校精心打造“校園文化月末快車”、大學(xué)生文化藝術(shù)節(jié)、校園芍藥文化節(jié)等文化品牌，多形式的文化藝術(shù)作品在全省乃至全國大賽中嶄露頭角，群舞《東方紅》走進了北京，登上了人民大會堂的舞臺。《“一鳴驚人”大賽》、《青山綠水的夢想》、《在這片神奇的土地上》等大型晚會，增強了學(xué)生對學(xué)校發(fā)展歷史和辦學(xué)精神的認同。梨園春演唱會、民族舞大賽等一系列傳統(tǒng)經(jīng)典活動拉近了學(xué)生與民族藝術(shù)距離。踢踏舞《大河之舞》欣賞、合唱比賽及專場演出等增強了學(xué)生對高雅藝術(shù)的鑒賞力。這些活動的開展將愛國主義、理想信念、民族精神通過這種寓教于樂、寓情于理的方式得以實現(xiàn)。

以內(nèi)涵為承載。高職院校的德育工作是一項系統(tǒng)的大工程，“大德育”體系要求學(xué)校形成“全員育人、全程育人、全方位育人”的教育機制。大學(xué)生思想政治教育必須在教學(xué)、管理、服務(wù)的各個環(huán)節(jié)實現(xiàn)。學(xué)校的每一件工作都內(nèi)涵著教育人和培養(yǎng)人的使命，每一項政策和制度的出臺都必須服務(wù)于學(xué)生的全面發(fā)展。如在班團活動的組織中強化奉獻意識；在社會實踐的指導(dǎo)中強化成才意識；在助學(xué)貸款的管理中強化誠信意識；在勤工助學(xué)的規(guī)范中強化感恩意識；在心理健康的培育中強調(diào)人格意識；在生涯規(guī)劃的指導(dǎo)中強調(diào)責(zé)任意識等。

四、堅持德育規(guī)律與學(xué)生需要的緊密結(jié)合，創(chuàng)新“大德育”載體，增強大學(xué)生思想政治教育的靈活性。

教育載體的選擇既要服從人才培養(yǎng)目標(biāo)，也要順應(yīng)德育發(fā)展規(guī)律，還必須同時使教育者和被教育者愉悅地接納。高校德育的一元導(dǎo)向奠定了社會主義意識形態(tài)的指導(dǎo)地位，這就要求我們在通過基礎(chǔ)扎實的思想政治理論課課堂教學(xué)、黨團組織和班級活動、專業(yè)課教學(xué)的滲透等實現(xiàn)社會主義核心價值體系教育的同時，要善于把握和利用現(xiàn)代德育發(fā)展的規(guī)律和成果，選擇更符合時代要求和更易于學(xué)生接受的載體，增強大學(xué)生思想政治教育的靈活性。

目前，各高職院校不斷創(chuàng)新“大德育”載體建設(shè)。比如網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生思想政治教育的新的重要路徑。高校可以通過建設(shè)主題網(wǎng)站、規(guī)范BBS管理、搭建學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)反饋問題和現(xiàn)場辦公的平臺等，加強網(wǎng)上評論員、網(wǎng)上輔導(dǎo)員、網(wǎng)絡(luò)“紅客”三支隊伍的建設(shè)，同時，加強校園周邊愛國主義實踐基地建設(shè)，組織學(xué)生參觀學(xué)習(xí)，實現(xiàn)課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外、網(wǎng)上與網(wǎng)下的各種教育資源實的良性互動。再如通過發(fā)展黨員強化大學(xué)生思想政治教育。我校將黨課與“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”相結(jié)合，依托學(xué)生理論社團，配備指導(dǎo)教師、給予經(jīng)費支持，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)理論的熱情；把黨小組建在自習(xí)室和實訓(xùn)室，符合了學(xué)生開展組織生活的需要；支部為黨員在入黨紀(jì)念日當(dāng)天過“紅色生日”，在“七·一”黨的生日當(dāng)天舉行入黨宣誓儀式，增強了黨員的歸屬感和榮譽感。針對學(xué)生學(xué)習(xí)生活方式的變化，強化宿舍的育人功能，開展“黨員進公寓”，評選出宿舍中的優(yōu)秀黨員標(biāo)兵，把咨詢服務(wù)延至宿舍，從而使建設(shè)和諧校園有了最直接和最有效的依托。

我校的創(chuàng)新“大德育”載體建設(shè)的實踐證明， “四個緊密結(jié)合”使大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新具備了更堅實的基礎(chǔ)、更廣泛的群體、更充分的資源、更靈活的手段、更有效的載體，使得我校的德育工作實現(xiàn)了由單一灌輸向雙向交流轉(zhuǎn)變，由單一的顯性教育向多元方式相結(jié)合轉(zhuǎn)變，由機械教化向滲透引導(dǎo)教育轉(zhuǎn)變，由被動應(yīng)付向主動應(yīng)對轉(zhuǎn)變，從而有效提高了我校大學(xué)生思想政治教育的針對性和實效性。

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作者簡介：

趙林琳（1982-），女，助講，畢業(yè)于蘭州大學(xué)歷史系，研究方向：市場營銷。