我們應(yīng)當(dāng)如何告慰小悅悅

韓江子

10月21日凌晨，牽動(dòng)眾人的心的小悅悅走了。那一刻，小悅悅的母親悲慟欲絕，癱坐在椅子上，巨大的悲傷徹底擊倒了她，她甚至無法起身送送女兒……

沉重悲哀擊中的，不僅僅是小悅悅的母親，還有眾多關(guān)心小悅悅命運(yùn)的市民。善良的人們惋惜這個(gè)只有兩歲大的小生命不幸離世，默默地祈禱小悅悅一路走好，希望她在天堂能夠不再遭受冷漠。與此同時(shí)，人們還在呼吁守護(hù)善良拒絕冷漠，不做無情的路人。

前天晚上，第十六名“路人”和他的太太來到小悅悅的病房致歉，表示“真的沒看見，沒有機(jī)會(huì)救到她，不好意思。如果問心有愧的話，肯定不會(huì)來這里，來就是為了澄清”。受到良心的譴責(zé)，那個(gè)冒充肇事者的司機(jī)也在向小悅悅家人說對(duì)不起。幾天來，自責(zé)自省自我剖析的，已不僅僅是路人。因?yàn)?，我們每個(gè)人都是“路人”。在小悅悅事件中，我們每個(gè)人都應(yīng)該懺悔和反思。

如果說，拾荒的陳阿婆以自己的良知，為文明留住了顏面；那么，19日晚上8時(shí)，山東漢子牛作濤為救人在珠江邊的縱身一跳，則是以自己的犧牲塑起了又一個(gè)人性光輝的坐標(biāo)；而在小悅悅慘劇發(fā)生的第六天，同樣在佛山，再次發(fā)生車碾兒童事件，這回司機(jī)馬上施救，十幾個(gè)路人鼎力相助，讓人看到的是一顆顆并不冷漠的心……

盡管這些事件讓人看到一絲亮色，但僅用這些事例來托舉善良，顯然還是力量過于單薄。因?yàn)?，如果見死不救的事件仍繼續(xù)發(fā)生，則千瘡百孔的社會(huì)信任的肌體必將被加速敗壞，人性的底線必將受到更大的沖擊和撕裂，我們的疼痛仍將繼續(xù)。故而，凝聚共識(shí)成為一種亟須。在利益追求之上還有價(jià)值追求存在，在物質(zhì)算計(jì)之外還有惻隱之心，這些人性的基本原則，必須受到全社會(huì)每一個(gè)人的尊重和信仰，這正如康德所說的“頭頂燦爛星空，心中道德律令”。

小悅悅走了，我們無法向她解釋這一切是如何發(fā)生的，我們的內(nèi)心愧疚更加沉重，始終無法遺忘這一悲劇。事實(shí)上，我們也不應(yīng)該太快遺忘小悅悅，甚至永遠(yuǎn)不應(yīng)該遺忘小悅悅，因?yàn)樗膽K劇是一個(gè)巨大的印記，印刻著這個(gè)社會(huì)的恥辱。

小悅悅離去了，但對(duì)事件的反思還要繼續(xù)，需要檢討的問題還有很多：比如，我們的公民教育中還有哪些不足，尊重生命的意識(shí)的巨大缺失如何彌補(bǔ)；父母對(duì)孩子的監(jiān)護(hù)如何盡責(zé)；在綜合市場(chǎng)、人流混雜的地方如何有序地管理，讓孩子的安全有保障等。學(xué)者郭巍青概括得好，“小悅悅悲劇使我們看到了一個(gè)道德真空和管理真空”。

我們正處于一個(gè)急劇變動(dòng)的社會(huì)，一個(gè)從鄉(xiāng)村熟人社會(huì)邁向城市化的時(shí)代，一個(gè)價(jià)值混亂的時(shí)代，人際關(guān)系疏離，價(jià)值觀缺乏共識(shí)，許多生活上的社區(qū)和精神上的社區(qū)，歸屬感也不高，陌生感很強(qiáng)，社會(huì)問題層出不窮。在這樣一個(gè)過渡的時(shí)代，我們需要抨擊不良現(xiàn)象，但請(qǐng)不要無度地抱怨，更需要的是守護(hù)每一份善良，喚醒沉睡著的良知和迷失的人性，沒有人可以置身事外。

如此，我們才可以對(duì)小悅悅說：“安息吧，這個(gè)世界有一天會(huì)好起來的?！?/p>

【選自《金羊網(wǎng)》】

題圖∕凈化心靈∕喻梁