深刻的幽默

肖金

時(shí)近六七月，又快到了中國(guó)千百萬(wàn)中小學(xué)生如臨大敵、齊赴考場(chǎng)的日子了。月考、季考、期中考、期末考，一個(gè)都不能少；幼兒園入學(xué)、小升初、初升高，進(jìn)校要考，擇校也要考；入學(xué)要考，升學(xué)更要考。學(xué)生時(shí)時(shí)需“備考”，時(shí)時(shí)如“被烤”！多少青春在“試山題?！敝斜弧翱肌钡蒙硇木闫?、精神呆滯、思維僵化，被“烤”得膽戰(zhàn)心驚、面目全非、外“焦”（慮）里（勞）“累”！然而，這一切都還只是“預(yù)演”而已，真正把學(xué)生送上“烤架”的，是一場(chǎng)關(guān)涉數(shù)百萬(wàn)考生、上千萬(wàn)家長(zhǎng)，幾億人總動(dòng)員的“全民高考”。

梁實(shí)秋這篇《考生的悲哀》，正好為我們傳神地刻畫了一位“投考大學(xué)”（猶如今天參加“高考”）的學(xué)生在考前、考中、考后的種種遭遇及其間的情緒變化、心理波動(dòng)。作品文筆幽默風(fēng)趣、生動(dòng)活潑，在看似信手拈來(lái)的細(xì)節(jié)敘述中包含了作者匠心獨(dú)運(yùn)的構(gòu)思；而“幽默大師”高超的語(yǔ)言藝術(shù)和形象思維更是將原本索然無(wú)味、令人頭疼的考試經(jīng)歷演繹成為一幕幕讓讀者忍俊不禁的喜劇場(chǎng)景。

作品以“我是一個(gè)投考大學(xué)的學(xué)生”開(kāi)頭，通篇采用第一人稱的敘述視角，有兩點(diǎn)好處：一是能迅速的將讀者帶入作品的“情境”之中，時(shí)而在傾聽(tīng)，時(shí)而在觀察；二是讓作品中俯拾皆是的內(nèi)心獨(dú)白、心理素描顯得更加自然而真實(shí)。

情境一：考前。

中學(xué)畢業(yè)——迷茫?！拔摇敝挥X(jué)得飄飄然，不知何處是歸宿。

備考中——焦慮?？嫉煤茫匀皇亲约骸皳P(yáng)眉吐氣”；一旦考不好，便“只好去做學(xué)徒，給掌柜的捧夜壺”。于是，“我”幾乎憂懼成疾，“一連多少天，凈做夢(mèng)，一夢(mèng)就是夜壺。”

情境二：考中。

臨考時(shí)——不安?！鞍雁U筆修得溜尖”；“墨盒里加足墨汁”；“自來(lái)水筆灌足墨水”；“三角板、毛筆、橡皮……一應(yīng)俱全”；“一清早到了考場(chǎng)”?！拔摇眹?yán)陣以待！

進(jìn)入考場(chǎng)之后——緊張。先是看到其他考生“一個(gè)個(gè)的都是神頭鬼臉，齜牙咧嘴的”；接著又無(wú)端懷疑“萬(wàn)一有個(gè)鬼魂和我過(guò)不去呢？”連監(jiān)考的先生們?cè)凇拔摇毖壑幸沧冃瘟?，“有的立在臺(tái)上高瞻遠(yuǎn)矚”；“有的坐在空位子上作埋伏”；“有的巡回檢閱”；真是如臨大敵！

情境三：考后。

等待發(fā)榜——憂懼。一句“榜？不是榜！那是犯人的判決書。”道出了古往今來(lái)多少考生的心聲！

看榜前——急迫?！拔疫B爬帶滾的起來(lái)”；“閉緊了嘴，怕心臟從口里跳出來(lái)”。

看榜后——悲喜交加。“我的名字赫然在焉！只聽(tīng)得，噗通一聲，心像石頭一般落了地?！?“不由自主的從眼里迸出了兩行熱淚?！?/p>

幽默是雜文最好的“調(diào)味劑”。善于從生活中發(fā)現(xiàn)“典型”，敏銳的捕捉其細(xì)節(jié)，并對(duì)其進(jìn)行恰到好處的藝術(shù)夸張與變形處理，最后通過(guò)詼諧機(jī)智的語(yǔ)言“輸出”給讀者，這是梁實(shí)秋幽默作品的一大特點(diǎn)。

以《考生的悲哀》為例，梁實(shí)秋的作品幽默而不失于輕浮淺薄，深刻而不失于艱深晦澀；梁實(shí)秋的幽默，是一種“深刻的幽默”。這種“深刻性”，源自于梁實(shí)秋作品對(duì)人、人性的深切關(guān)注。

這讓人不由地想起一樁文壇舊案：梁實(shí)秋自1927年先后發(fā)表了《文學(xué)批評(píng)辯》、《文學(xué)與革命》、《文學(xué)是有階級(jí)性的嗎？》，提出“普遍的人性是一切偉大的作品的基礎(chǔ)”，“文學(xué)就是這最根本的人性的藝術(shù)”，認(rèn)為“文學(xué)的國(guó)土是最廣泛的，在根本上和理論上沒(méi)有國(guó)界，更沒(méi)有階級(jí)的界限”，這些觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)遭到了包括魯迅在內(nèi)的“左翼”文學(xué)家們對(duì)其的“圍攻”和“論戰(zhàn)”。這一“罪狀”，直接導(dǎo)致了1949年后梁實(shí)秋作品在大陸長(zhǎng)期被冷落的命運(yùn)。

爭(zhēng)論這樁文壇舊案中“人性”與“階級(jí)性”的孰是孰非，在今天已經(jīng)意義不大。畢竟，當(dāng)年堅(jiān)持“人性”的梁實(shí)秋回歸了；當(dāng)年主張“階級(jí)性”的魯迅，也在“人性”的層面上回歸了。

梁實(shí)秋（1903-1987）原籍浙江杭縣（今杭州市）人，生于北京。學(xué)名梁治華，秋郎、子佳系曾用筆名。1915年考入清華，在校期間便開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。1923年畢業(yè)后赴美留學(xué)。1926年回國(guó)任教于南京東南大學(xué)。1932年到天津《益世報(bào)》任副刊編輯，1934年任北大外文系主任、教授。1935年創(chuàng)辦《自由評(píng)論》，先后主編《世界日?qǐng)?bào)》和《北平晨報(bào)》副刊。1949年后，任臺(tái)灣師范大學(xué)英語(yǔ)系教授、系主任、文學(xué)院長(zhǎng)。