XX老友:
一年容易,又見寒鴉繞枯枝。本想歇息一陣,躲進(jìn)斗室,效古人“如今但欲關(guān)門睡,一任梅花做雪飛”。但是本性難移,仍免不了憂思不斷。所憂何來?年來腦中常浮現(xiàn)賈誼《治安策》開頭的一段話:
“臣竊惟今之事勢(shì),可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長(zhǎng)太息者六。若其他背理而傷道者,難遍以疏舉。進(jìn)言者皆曰天下已安已治矣,臣獨(dú)以為未也。曰安且治者,非愚則諛,皆非事實(shí)知治亂之體者也。夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢(shì),何以異此?本末舛逆,首尾衡決,國(guó)制搶攘,非甚有紀(jì),胡可謂治!”
《治安策》所談到的具體內(nèi)容與今天關(guān)系已不大,但是這段話就其抽象意義而言,竟可以一字不改地適用于今天:方今“盛世”之頌不絕于耳,在不少國(guó)家掙扎于經(jīng)濟(jì)低迷的陰影中時(shí),似乎“風(fēng)景這邊獨(dú)好”,連洋人都艷羨。“奧運(yùn)”之后是“大慶”,“大慶”之后是“世博”,“世博”之后是“亞運(yùn)”;身處京、滬、穗這些大城市,更可見一片流光溢彩,真可謂是“烈火烹油之勢(shì),錦繡繁華之鄉(xiāng)”。然而在主流媒體一片頌歌之外,“長(zhǎng)太息”之聲絕非出自我一人。官方宣傳與民間百姓切身感觸反差之大,似乎說的不是一個(gè)社會(huì)。那么,是宣稱“天下已治已安”者非愚則諛,還是我輩杞人憂天,危言聳聽?
改革開放三十年來取得的成績(jī)有目共睹,同時(shí),社會(huì)已經(jīng)到了轉(zhuǎn)型的拐點(diǎn),制度建設(shè)已經(jīng)滯后,改革刻不容緩,也是普遍的認(rèn)知。然而在經(jīng)濟(jì)上可見國(guó)進(jìn)民退,壟斷日益加強(qiáng),權(quán)錢勾結(jié)日益加??;在體制上,前一陣朝野皆言“政改”,公眾翹首以待,不但沒有盼到,卻忽見有人重彈 “姓資”、“姓社”老調(diào),甚至有現(xiàn)行制度是“核心利益”之說,實(shí)際是完全否定了“政改”的需要。當(dāng)年因決策者明智地摒棄“姓資、姓社”之說而邁出了改革的步伐,如今從某些言論來看,似乎改革遇到阻礙而止步不前?難道這能算是“盛世”氣度?
然則,堅(jiān)持不改是否可行?“中國(guó)模式”是否可恃?
一般人只需從常識(shí)觀察:資源浪費(fèi)、環(huán)境破壞、低工資、低人權(quán)、上下交相追求的GDP中,不但含大量泡沫水分,且含血量極高;社會(huì)財(cái)富總量越增而貧富懸殊、社會(huì)不公越嚴(yán)重……凡此種種,何以為繼?還有為求城市表面光鮮而野蠻拆遷中之各種家破人亡悲劇。在人命關(guān)天面前,個(gè)別官員竟發(fā)出“沒有強(qiáng)拆就沒有新中國(guó)”的駭人之論。如此“新中國(guó)”是誰的中國(guó)?
當(dāng)前出現(xiàn)新一輪的財(cái)富與人才外流潮,普通人沒有安全感,用腳投票。少數(shù)的巨富、權(quán)貴們?cè)诟吒栊蝿?shì)一片大好的同時(shí),多少人正汲汲于把財(cái)富與子女送到國(guó)外?甚至孕婦出國(guó)生產(chǎn)以使后代取得外國(guó)國(guó)籍,以至于促成一種利潤(rùn)豐厚的畸形產(chǎn)業(yè)。人之趨利如水之就下,果真“風(fēng)景這邊獨(dú)好?”唱頌歌者自己相信嗎?
面對(duì)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)——彌漫性的腐敗、貧富差距 (基尼系數(shù))擴(kuò)大、社會(huì)保障大面積缺失、生產(chǎn)安全條件惡劣造成災(zāi)難頻發(fā),黨政機(jī)關(guān)的豪華辦公樓和大小官員的豪宅與百姓的陋室成鮮明對(duì)比,以及其他種種眾所周知的嚴(yán)重不公,在被認(rèn)為是“資本主義”的國(guó)家中也實(shí)屬罕見。有人搬出早期資本主義原始積累時(shí)期的殘酷剝削作辯護(hù),說是“初級(jí)階段”不可避免;面對(duì)外人批評(píng),我們熟讀外國(guó)文學(xué)的外交官竟抬出一百五十年前狄更斯小說中描述的社會(huì)來應(yīng)對(duì)。社會(huì)主義乎?資本主義乎?身處十九世紀(jì),還是二十一世紀(jì)?需不需要改?
老夫(婦)耄矣,無能為矣。不論人們?cè)鯓咏蚪驑返澜袢罩袊?guó)出現(xiàn)耄耋老人勇于直言的風(fēng)景線,一個(gè)民族的希望也只能寄托于年富力強(qiáng)、朝氣蓬勃的中青年。所以我每見到好學(xué)深思的年輕人,讀到有見地的文章著作,特別是在方今熙熙攘攘之世仍有人有所追求,有所堅(jiān)守,不計(jì)利害、安危,執(zhí)著地為百姓的權(quán)益鼓與呼,破謊言、求真理,為社會(huì)正義、民族振興腳踏實(shí)地、見縫插針地做著有益的事,都感到欣慰,升起希望,乃至肅然起敬。而這樣的人卻往往不見容于權(quán)勢(shì),屢遭橫逆迫害,令人扼腕!
一個(gè)好的國(guó)家,好的社會(huì)應(yīng)該做好事易,做壞事難;好人得好報(bào)與惡人得惡報(bào)的概率高。如此則人心向善,正義公平得以發(fā)揚(yáng)。從近期看,可使政府公信力增強(qiáng),社會(huì)得以穩(wěn)定;從遠(yuǎn)期看,足以振興民族精神,優(yōu)化民族素質(zhì),這才是長(zhǎng)治久安之道。
然而現(xiàn)實(shí)情況卻不容樂觀:做好事難,做壞事易。即便當(dāng)前官民共同大力提倡的“慈善事業(yè)”,有善心做善事為弱勢(shì)群體雪中送炭者,往往遇到重重阻力,甚至也因行善而遭整肅。青年人入社會(huì),要保持清白,守住道德底線,不但難以生存,且須隨時(shí)準(zhǔn)備作出犧牲;而與貪腐同流合污、向黑暗勢(shì)力低頭妥協(xié)則順風(fēng)順?biāo)?。以這樣的社會(huì)矛盾和 “被和諧”的民怨,一旦經(jīng)濟(jì)發(fā)生動(dòng)蕩,恐怕難有今日我們所譏笑的他國(guó)民眾的承受力。如此,則我輩衷心企盼的和平過渡恐怕又一次失去機(jī)會(huì),比之于“厝積薪而臥其上”,豈不恰當(dāng)?
何況,今日之中國(guó)已非昔日封閉的老大帝國(guó),而是身處二十一世紀(jì),不可能自外于浩浩蕩蕩之世界潮流?,F(xiàn)在流行的最簡(jiǎn)便的說辭是好多壞事歸咎于“境外勢(shì)力”。我想借用一句論語:“吾恐季孫之憂不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也”。
嗚呼!知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。我個(gè)人溫飽無慮,別無他求。所求者惟國(guó)泰民安,善用百年來國(guó)力最強(qiáng)盛的時(shí)機(jī),力求以和平方式越過這一不可避免的門檻。正因?yàn)槿绱?,每見種種悖理傷道之事,憂思難解,悲憤不已。我寧愿不做賈誼式的預(yù)言家,我寧愿落“杞憂”之譏。
天寒望善自珍攝,幸勿為風(fēng)露所欺!
資中筠
【原載2010年12月27日《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)·年終特刊》
本刊有刪節(jié)】