好賊教堂

林達(dá)

這個故事發(fā)生在紐約州的克林頓，這個克林頓不是前總統(tǒng)，而是一個縣名。克林頓有個叫丹尼莫拉的小鎮(zhèn)?？梢惶岬つ崮?，當(dāng)?shù)厝苏f的卻是蓋在那里的監(jiān)獄，監(jiān)獄如今有大名：克林頓矯正所，但在大家嘴里，它就是丹尼莫拉。

丹尼莫拉曾是紐約州最大的監(jiān)獄，以防范極嚴(yán)聞名，曾被大家戲稱是紐約的西伯利亞。紐約市很熱鬧，紐約州很荒涼，克林頓在紐約州的最北端，一直無聲無息?？墒沁@兩年，一部9分鐘的小影片，讓它突然出了名。因為影片介紹了丹尼莫拉監(jiān)獄大墻內(nèi)的教堂：好賊教堂。

論模樣，就是放在歐洲，好賊教堂也一點不慚愧。它寬16米，長40米，有個高達(dá)32米的尖頂，全部用石塊砌筑。外觀古典渾厚，室內(nèi)古樸精致，天成的藝術(shù)，一點不造作。好賊教堂有70多年歷史，在年輕的美國，就算古董。教堂供奉著一個特殊圣人。天主教講“封圣”，封圣規(guī)矩是“封死不封活”。唯有他是唯一活著就受封，更是唯一由基督親封的圣人。他就是圣迪斯馬斯，一個囚徒，一個賊。

在美國旅行，常會看到教堂前面的坡地上，豎立著3個并行十字架，我曾經(jīng)很奇怪：為什么是3個？原來《圣經(jīng)》記載，當(dāng)基督受難，被釘在十字架上的，除了基督，左右還有兩個十字架，釘著兩個賊。

他們被釘上十字架后，《圣經(jīng)》記述道：“這時，其中一個懸掛的罪人對著基督發(fā)怒：‘你不是救世主嗎？那么，救我們、救你自己啊?？墒?，另一個罪人卻回斥了他：‘你難道不敬畏神嗎？我們受了公平審判，我們的判決和罪行相符，可是這個人，他并沒有犯罪啊。然后他對基督說：‘到了你的國度，記住我?；交卮鹫f：‘阿門，讓我告訴你，今天，你將和我一起去天堂。”于是，迪斯馬斯變成了圣迪斯馬斯?？墒?，俗世總是有偏向的。在人的眼里，圣迪斯馬斯多少還是一個賊。所以，一樣是圣人，你可以在人的國土找到無數(shù)圣保羅、圣約瑟夫教堂，很難找到圣迪斯馬斯教堂。在美國，也一樣。直到1937年，安布魯斯·海藍(lán)德牧師，來到丹尼莫拉。

1844年，丹尼莫拉建立監(jiān)獄，是因為附近的礦山需要囚徒開礦。1877年礦山關(guān)閉，卻有越來越多的囚徒來到這里，轉(zhuǎn)行做工。為了應(yīng)付，監(jiān)獄擴(kuò)大和改建，筑起高達(dá)18米的水泥圍墻，結(jié)結(jié)實實，到今天還紋絲不動。監(jiān)獄改變?nèi)?，改變是囚禁?jīng)歷本身，囚徒和非囚徒在內(nèi)心里，也許永遠(yuǎn)是兩個世界的人了。更何況，那還是一百多年前的條件，很多囚徒在關(guān)押中精神失常。因此，1899年，丹尼莫拉里面就蓋了一個精神病院，集中關(guān)押瘋了的囚徒。1929年，丹尼莫拉暴動，引發(fā)了紐約州的監(jiān)獄條件改良。可改良還是很有限。幾年后，來這里為囚徒們做彌撒的海藍(lán)德牧師，看著簡陋小廳，深感自己還應(yīng)該為改變囚徒的內(nèi)心困境，再做點什么。他有了一個夢想，要蓋一個和囚徒們心靈相通的真正的教堂。他想到了那個囚徒圣人。

他計劃蓋一個獨立建筑的教堂，而不是監(jiān)獄建筑物附帶的廳堂，在全美國監(jiān)獄里，還沒有這樣的先例。剛剛提出計劃，海藍(lán)德牧師就遇到障礙：紐約州政教分離協(xié)會表示堅決反對。結(jié)果，紙上的教堂先演化成了一場官司。

好賊教堂是不是可以造，應(yīng)該不是一個人或一群人隨心所欲的決定，而是一件需要以法律為依據(jù)作出判斷的事情。有沒有法律規(guī)范，影響到的，一定不只是囚徒。

好在法庭最終裁決，建監(jiān)獄里的好賊教堂，是保障囚徒們宗教信仰自由的權(quán)利，并不違反政教分離原則。接下來，牧師幾乎用盡一切辦法，乞求募款，也從倒塌的舊谷倉舊房舍取得舊木料。在募捐中，最有名的捐款人是綽號“好運者”的路西亞諾，就是被公認(rèn)為“現(xiàn)代有組織犯罪之父”的那個意大利西西里人。他慷慨伸出援手，捐建了全部紅橡木的長椅，因為，他也是在丹尼莫拉度過十年的前囚徒。人工倒是不愁，囚徒們以前所未有的熱情投入到教堂建造中。他們以前知道，教堂是神和圣人的舍宇，而今天卻看到，這里即將供奉的圣人，竟是他們之中的一個。

建筑裝飾、彩色玻璃鑲嵌畫等的藝術(shù)指導(dǎo)，是個叫卡麥羅·索拉西的囚徒，他來自紐約市，進(jìn)監(jiān)獄是因為偽造文書?！妒ソ?jīng)》故事鑲嵌畫里的一個女人，是他憑記憶畫出自己留在城里的戀人，幾年后法官重新審查他的案子，釋放了他。戀人終于成了他的妻子。其余鑲嵌畫中的圣人面容，多半是他找來囚徒做模特兒。囚徒們在圣人面容中，也看到了他們自己。在雕塑“好賊”塑像的時候，他們要求，十字架上的塑像面容，一定要注入他們感受的苦痛。

1941年，教堂正式投入使用，為不同宗教的囚徒服務(wù)。每個周末，囚徒們來到這里。他們穿越大門，進(jìn)入教堂，雖仍在高墻之內(nèi)，卻仿佛瞬間走出了牢門。他們獲得了片刻安寧，也從祈禱中獲取承受下一個星期煎熬的能力。看到十字架上的好賊，他們產(chǎn)生希望，獲得信心：或許，在生命最后一刻，他們也可能靈魂得到救贖，和圣迪斯馬斯一樣，進(jìn)入天堂。

1991年，好賊教堂被納入國家文物保護(hù)名單?？墒牵驗檫@個供奉特殊圣人的特殊教堂，在一個特殊的地方，并不對監(jiān)獄之外的人開放，因此，還是很少有人知道有個好賊教堂。

也許是上帝安排，北卡羅來納有個叫拉德的編輯，多年前認(rèn)識了一個丹尼莫拉的當(dāng)?shù)毓媚?，偶爾聽說這個故事，留下深刻印象。娶回姑娘的27年以后，拉德又想到妻子家鄉(xiāng)的監(jiān)獄教堂故事。他說，他覺得“圣迪斯馬斯前無獎賞，后無支撐，孑然一身，遺世獨立，實在很酷”。他決定，要給好賊教堂拍個小小紀(jì)錄片。

可是教堂屬于州監(jiān)獄管理局，他花了不少力氣和時間，才獲得拍攝和放映的許可。他說，和當(dāng)年海藍(lán)德牧師的那場官司比，他遇到的阻力實在不算什么。影片放映，感動無數(shù)人，它提醒大家，在那個被遺忘的角落里，還活著許多人。

（梁亮摘自《文匯報》2011年4月16日）