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      《文化生活》第三四單元專題復(fù)習(xí)

      2011-04-16 03:41:10黃垠昌
      中學(xué)政史地·高中文綜 2011年3期
      關(guān)鍵詞:文化生活中華文化弘揚(yáng)

      黃垠昌

      一、從歷史的角度看中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

      【考點(diǎn)解析】

      1中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史軌跡

      中華文明是人類歷史上唯一沒(méi)有中斷而延續(xù)至今的古老文明。

      (1)古代輝煌:古代的中華文化在世界東方走過(guò)了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程,始終顯示出頑強(qiáng)的生命力和無(wú)窮的魅力,雖歷經(jīng)滄桑卻始終不曾中斷。

      (2)近代衰微:隨著中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒(méi)落和西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊,中華文化也經(jīng)歷了衰微的過(guò)程。

      (3)當(dāng)代復(fù)興:只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下,才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn)時(shí)代性。

      2中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證:漢字與史書典籍

      (1)文字是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。文字的發(fā)展,使人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化內(nèi)涵豐富,今天為中華各族人民所通用,是中華文明的重要標(biāo)志。

      (2)史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。中華民族自古以來(lái)就十分重視歷史經(jīng)驗(yàn),重視保存歷史資料,我國(guó)歷史上編撰的史書,其規(guī)模之大、留存之豐,為世界所僅有。

      【時(shí)事熱點(diǎn)鏈接】

      2010年5月24日,由教育部、國(guó)家語(yǔ)委、中央文明辦主辦的第二屆全國(guó)學(xué)生規(guī)范漢字書寫大賽正式拉開帷幕。主辦此次比賽,旨在引導(dǎo)廣大青少年重視規(guī)范漢字書寫能力的培養(yǎng)和提高,增強(qiáng)對(duì)漢字書寫藝術(shù)的熱愛之情。

      分析:①漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證之一。文字的發(fā)明,使人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。數(shù)千年來(lái),漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大作用。漢字是中華文明的重要標(biāo)志。②國(guó)家規(guī)范漢字書寫有利于傳承中華文化,提高我國(guó)學(xué)生的母語(yǔ)水平,促進(jìn)人們的思想文化交流。

      二、從內(nèi)容的角度看中華文化的博大精深

      【考點(diǎn)解析】

      中華文化的博大精深主要表現(xiàn)為中華文化具有獨(dú)特性、地域性、民族性的特點(diǎn)。

      1從不同文化形式上看,中華文化具有獨(dú)特性

      (1)文學(xué)藝術(shù)對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界具有獨(dú)特的作用,我國(guó)的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中占有重要位置。

      (2)科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一,中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就對(duì)人類文明的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。①地位:在古代,中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就長(zhǎng)期處于世界的前列,對(duì)整個(gè)人類文明的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。②特點(diǎn):我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用,具有實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)。③意義:中華民族在認(rèn)識(shí)、改造自然的過(guò)程中創(chuàng)造的一切科技成果,都是中國(guó)人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶,是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。

      2從不同地區(qū)看,中華文化具有區(qū)域性

      (1)具有區(qū)域性的原因:我國(guó)幅員遼闊,各地自然條件千差萬(wàn)別,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。

      (2)不同區(qū)域間文化的關(guān)系:各地區(qū)文化長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色。

      3從不同民族看,中華文化具有民族性

      (1)各民族文化間的關(guān)系:不同民族各具特色的民族文化異彩紛呈。中華各民族的文化,都有中華文化的共性,都是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶,都是中華民族的驕傲。各民族文化的相互交融、相互促進(jìn),共同熔鑄了燦爛的中華文化。

      (2)意義:它體現(xiàn)了中華文化的博大精深。同時(shí),各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。

      4中華文化的包容性:求同存異,兼收并蓄

      (1)含義:所謂“求同存異”,就是能與其他民族的文化和睦相處。所謂“兼收并蓄”,就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。

      (2)表現(xiàn):中國(guó)古代的思想家雖各有所尊,但又都提倡“萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相?!?,正是這種包容的精神,使得中華文化具有非凡的融合力。在中華文化的發(fā)展過(guò)程中,這種融合力使得中華民族在漢民族文化的基礎(chǔ)上善于吸收不同地域的文化,形成豐富多彩的中華文化。

      (3)意義:這種文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。

      【時(shí)事熱點(diǎn)鏈接】

      2010年5月1日,中國(guó)2010年上海世界博覽會(huì)開園儀式在上海世博中心舉行。上海世博會(huì)是文化世博。中國(guó)館的建筑設(shè)計(jì)凸顯漢字、京劇、中國(guó)紅和水墨畫等中國(guó)元素,整體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的“和諧”思想:國(guó)家館內(nèi)用高科技手段向觀眾展現(xiàn)古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華;安徽館以徽派建筑標(biāo)志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾,館內(nèi)通過(guò)徽劇、黃梅戲、鳳陽(yáng)花鼓等民間藝術(shù)的展示,讓觀眾領(lǐng)略到了新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。

      分析:①悠久的“和諧”思想、上下五千年文明的精華等,說(shuō)明中華文化歷史悠久、一脈相承,體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征。②豐富的中國(guó)元素、獨(dú)特的徽派建筑、多樣的民間藝術(shù)等,說(shuō)明中華文化內(nèi)容豐富、形式多樣,體現(xiàn)了中華文化博大精深的特征。③多種文化和諧共處,體現(xiàn)了中華文化的包容性。

      三、弘揚(yáng)偉大民族精神

      【考點(diǎn)解析】

      1中華民族精神的基本內(nèi)涵

      (1)在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。①團(tuán)結(jié)統(tǒng)一:中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神在國(guó)家發(fā)展的各個(gè)歷史時(shí)期,都迸發(fā)出強(qiáng)大的力量,使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞。②愛好和平:中華民族為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。③勤勞勇敢:中華民族歷來(lái)把吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、艱苦樸素、不畏強(qiáng)暴、英勇頑強(qiáng)視為優(yōu)良品格。正是這種勤勞勇敢精神,奠定了中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基。中國(guó)共產(chǎn)黨人在自己長(zhǎng)期的奮斗歷程中,將勤勞勇敢精神發(fā)揚(yáng)光大,使艱苦奮斗成為黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。④自強(qiáng)不息:自強(qiáng)不息精神逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì),成為鞭策中華兒女不斷開拓進(jìn)取的永恒的精神力量。

      (2)中華民族精神的核心:愛國(guó)主義。①地位:愛國(guó)主義貫穿于民族精神的各個(gè)方面。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神相輔相成,無(wú)不體現(xiàn)著愛國(guó)主義這個(gè)主題。②愛國(guó)主義的作用:無(wú)論什么時(shí)候,愛國(guó)主義都是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。③愛國(guó)主義不是抽象的,而是具體的。在不同的歷史時(shí)期,愛國(guó)主義有共同的要求,也有不同的具體內(nèi)涵。在當(dāng)代中國(guó),愛祖國(guó)與愛社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,是新時(shí)期愛國(guó)主義的主題。

      2為什么要弘揚(yáng)和培育中華民族精神

      (1)理論依據(jù):中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神

      紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬,是中華民族之魂。

      (2)必要性:弘揚(yáng)和培育中華民族精神是文化建設(shè)極為重要的任務(wù);弘揚(yáng)和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求;弘揚(yáng)和培育中華民族精神是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求;弘揚(yáng)和培育中華民族精神是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。

      (3)現(xiàn)實(shí)意義:弘揚(yáng)和培育民族精神,是全面建設(shè)小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要保證。民族精神能夠凝聚起全黨、全國(guó)各族人民的力量,形成強(qiáng)有力的向心力,把全國(guó)各族人民凝聚在黨的周圍,以全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程。

      (4)如何弘揚(yáng)和培育中華民族精神:弘揚(yáng)和培育中華民族精神最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用;弘揚(yáng)和培育中華民族精神必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);弘揚(yáng)和培育中華民族精神必須正確對(duì)待外來(lái)思想文化;弘揚(yáng)和培育中華民族精神必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。

      【時(shí)事熱點(diǎn)鏈接】

      2010年9月3日,胡錦濤在參觀中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館時(shí)強(qiáng)調(diào),我們要在全黨全社會(huì)大力弘揚(yáng)偉大民族精神,尤其要教育引導(dǎo)廣大青少年牢記歷史、不忘過(guò)去、珍愛和平、開創(chuàng)未來(lái),從而進(jìn)一步萬(wàn)眾一心推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、為推動(dòng)建設(shè)和諧世界而不懈奮斗。

      分析:①弘揚(yáng)中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求,是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求,是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。②大力弘揚(yáng)中華民族精神,就是鑄造中華民族的精神支柱,為中華民族的生存發(fā)展強(qiáng)基固本。③教育引導(dǎo)青少年牢記歷史、不忘過(guò)去、珍愛和平、開創(chuàng)未來(lái),推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是弘揚(yáng)中華民族精神的要求。

      四、在文化生活中的選擇

      【考點(diǎn)解析】

      1正確認(rèn)識(shí)文化市場(chǎng)與傳媒商業(yè)化的影響

      (1)積極影響:文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展,給我們的文化生活帶來(lái)了許多可喜的變化。它能夠滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?,充?shí)人們的精神生活;它可以通過(guò)靈活而有吸引力的表現(xiàn)方式,傳播科學(xué)文化知識(shí);它便于采取群眾喜聞樂(lè)見的方式,使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念,提高思想道德素質(zhì);它易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念,推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展等。

      (2)消極影響:有些部門和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下,不顧社會(huì)效益,肆意生產(chǎn)、銷售品味低下的文化產(chǎn)品。有些文化產(chǎn)品借消遣娛樂(lè)的名義,以荒誕、庸俗的內(nèi)容,迎合低俗趣味。有些媒體單純追求轟動(dòng)效應(yīng),熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作,不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞?shì)W事”等。

      2對(duì)待文化市場(chǎng)與傳媒商業(yè)化的正確態(tài)度

      文化市場(chǎng)越活躍,文化產(chǎn)品越豐富,文化生活越繁榮,越不能放任自流,越需要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)。

      3發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見的文化

      隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活水平的提高,人們對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。為了滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求,應(yīng)該提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品,發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見的文化。只有面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂(lè)見的社會(huì)主義文化,才是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。

      【時(shí)事熱點(diǎn)鏈接】

      2010年7月23日,全國(guó)“掃黃打非”工作小組在座談會(huì)上指出,打擊互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)網(wǎng)站淫穢色情信息專項(xiàng)行動(dòng)開展以來(lái),查處了一批互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)淫穢色情網(wǎng)站,破獲了一批違法案件,打擊了一批制作傳播淫穢色情信息的犯罪分子,取得重要階段性成果。同時(shí)要清醒看到,凈化互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱巨的任務(wù),必須堅(jiān)持不懈。

      分析:①國(guó)家要大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化;必須推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),大力加強(qiáng)思想道德建設(shè);大力發(fā)展科學(xué)教育文化事業(yè),提高公民素質(zhì)。②公民要加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德建設(shè),樹立社會(huì)主義榮辱觀,自覺(jué)抵制落后文化和腐朽文化的侵蝕。

      五、堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

      【考點(diǎn)解析】

      1堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證

      中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。發(fā)展先進(jìn)文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育“四有”公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

      2正確理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)涵

      (1)基本內(nèi)容:馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。

      (2)正確理解:①馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系最根本的是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。②中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。共同理想體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往和追求,是一個(gè)國(guó)家和民族奮勇前進(jìn)的精神動(dòng)力。有共同理想,才能有共同步調(diào)。這個(gè)共同理想,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。③民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。民族精神是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn),以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神,已經(jīng)深深地融入我們的民族意識(shí)、民族品格、民族氣質(zhì)之中,成為各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的價(jià)值取向。④社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

      3建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求

      (1)鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。

      (2)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮。既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。

      【時(shí)事熱點(diǎn)鏈接】

      2010年7月23日,胡錦濤在中共中央政治局第二十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),深入推進(jìn)文化體制改革,必須以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅(jiān)持文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展,遵循社會(huì)主義精神文明建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律,適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,以發(fā)展為主題,以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn),以滿足人民群眾精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),著力構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于文化科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制,繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化,不斷增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

      分析:①堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本保證。②當(dāng)今世界多種文化并存,相互激蕩,只有高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo),才能保證中國(guó)特色社會(huì)文化健康發(fā)展。③自覺(jué)主動(dòng)地掀起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,在中國(guó)特色社會(huì)主義

      偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造。

      六、建設(shè)社會(huì)主義精神文明

      【考點(diǎn)解析】

      1建設(shè)社會(huì)主義精神文明實(shí)質(zhì)

      在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。

      2社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要性

      (1)社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì),是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。精神文明為物質(zhì)文明、政治文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。

      (2)社會(huì)主義精神文明建設(shè)搞好了,各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)全面興盛;精神文明建設(shè)搞不好,各項(xiàng)事業(yè)都難以搞好。

      3社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)

      培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。

      4社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容

      (1)把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ),在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用,必須優(yōu)先發(fā)展教育,辦好人民滿意的教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。

      (2)大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,要充分認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

      (3)積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分,是滿足人民群眾精神文化生活需求的一條重要途徑。要堅(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑。

      【時(shí)事熱點(diǎn)鏈接】

      2010年7月29日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)。《綱要》立足我國(guó)實(shí)際,提出了今后10年教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo),闡述了各類教育的發(fā)展任務(wù),明確了體制改革的要求?!毒V要》指出,今后10年我國(guó)要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,完善中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代教育體系。優(yōu)先發(fā)展教育,提高教育現(xiàn)代化水平。對(duì)滿足人民群眾接受良好教育需求,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家具有決定性意義。

      分析:①發(fā)展教育是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容,是為了培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。②教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。③教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ),在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用。④教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石,是提高國(guó)民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑。

      七、加強(qiáng)思想道德的建設(shè)

      【考點(diǎn)解析】

      1理論依據(jù)

      大力加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)決定的。社會(huì)主義是一個(gè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì),在建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、生態(tài)文明的同時(shí),必須加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),實(shí)現(xiàn)四個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。大力加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),是由思想道德在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用決定的。加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),能夠?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力的思想保證。

      2重要地位

      思想道德建設(shè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。它集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向,是文化建設(shè)的靈魂,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)。

      3思想道德建設(shè)的內(nèi)容

      核心:為人民服務(wù)。原則:集體主義。重點(diǎn):增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)?;疽螅簮圩鎳?guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義。著力點(diǎn):社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德?!八幕苯逃狐h的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)。樹立“三觀”:正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

      【時(shí)事熱點(diǎn)鏈接】

      2010年9月21日,第七屆中國(guó)公民道德論壇發(fā)表的中國(guó)公民道德論壇宣言強(qiáng)調(diào),確立和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必須以全體社會(huì)成員的思想修養(yǎng)和道德素質(zhì)為前提。只有構(gòu)建起堅(jiān)強(qiáng)的道德支撐,社會(huì)主義核心價(jià)值體系才能更好贏得人心、贏得群眾。要把公民道德建設(shè)作為核心價(jià)值體系建設(shè)的重要基礎(chǔ)工程,采取有效措施扎實(shí)推進(jìn)、持續(xù)推進(jìn)。

      分析:①社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。②開展公民道德建設(shè),有利于提高公民的思想道德修養(yǎng),豐富精神生活,建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。③加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),要從自我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,才能匯聚起推進(jìn)公民道德建設(shè)的強(qiáng)大力量,匯聚起建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的強(qiáng)大力量,匯聚起構(gòu)建中華民族精神家園的強(qiáng)大力量。

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