廖魁星
(中共攀枝花市委黨校,四川攀枝花 617000)
·科社新探·
社會管理中的政府角色定位
廖魁星
(中共攀枝花市委黨校,四川攀枝花 617000)
面臨治理環(huán)境的重大變化,政府在社會管理中的角色需要重新定位:由經(jīng)濟(jì)建設(shè)者向公共治理者轉(zhuǎn)型,由行政管制者向公共服務(wù)者回歸,由理性逐利者向公正協(xié)調(diào)者轉(zhuǎn)變。在社會管理中要轉(zhuǎn)變政府角色需要做好以下幾點(diǎn):切實(shí)轉(zhuǎn)變政府職能,形成多元共治的社會管理格局,完善社會管理方法,建立有效的績效考核指標(biāo)體系。
社會管理;政府角色;定位
當(dāng)前我國既處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,又處于社會矛盾凸顯期,政府能否有效履行社會管理職能,事關(guān)社會的和諧穩(wěn)定,事關(guān)“十二五”規(guī)劃的目標(biāo)任務(wù)能否順利完成。
(一)維護(hù)社會和諧穩(wěn)定是社會管理的重大任務(wù)
政府履行社會管理職能的目標(biāo)是通過調(diào)節(jié)社會利益,化解社會矛盾,促進(jìn)社會公平,以實(shí)現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定,為維護(hù)公眾利益營造良好的社會秩序。2010年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到39.8萬億元,躍居世界第二位。然而,在經(jīng)濟(jì)總量迅速增長的同時,當(dāng)前我國社會矛盾日益凸顯,不穩(wěn)定的因素增多,政府社會管理職能較為滯后,出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會發(fā)展“一條腿長,一條腿短”的不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,政府面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。近來,中東北非爆發(fā)的“茉莉花革命”,導(dǎo)致多個國家政治動蕩,甚至造成戰(zhàn)爭和流血沖突,政府面臨著合法性危機(jī)。金融危機(jī)后,西方國家因財政壓力而削減保障支出,數(shù)個國家爆發(fā)示威游行和抗議政府的活動。從國際國內(nèi)形勢看,當(dāng)前我國既處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,又處于社會矛盾凸顯期,實(shí)現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定顯得尤為重要,政府能否有效履行社會管理職能,事關(guān)“十二五”規(guī)劃的目標(biāo)任務(wù)能否順利完成,事關(guān)政權(quán)的穩(wěn)固和政治的穩(wěn)定。
(二)追求公平正義是社會管理的基本價值
羅爾斯認(rèn)為:“正義是社會制度的首要價值,正像真理是思想體系的首要價值一樣。”[1]公平正義是人類追求的永恒的價值目標(biāo),一部人類歷史就是一部正義不斷戰(zhàn)勝邪惡的歷史。公平正義是社會穩(wěn)定的核心因素,一旦公平正義被破壞人們心理就會失衡,當(dāng)前社會管理中大多數(shù)矛盾都是由公平正義缺失和群眾利益受損而誘發(fā)的。改革開放以來,社會財富日益增多,然而社會財富的分配更加不均衡,這是影響和諧社會構(gòu)建的重要因素。改革就是進(jìn)行利益的再分配,改革取得收益的同時也要付出代價,這里收益和代價的分配必須公正合理,代價該誰支付的誰要支付,不該支付的不能讓其支付;該誰收益的誰收益,不該收益的不能讓其收益。同時,在社會博弈中,弱勢群體處于不利地位,政府在社會管理中要保護(hù)弱勢群體的權(quán)利,保障最少受惠者的最大利益。
(三)實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益是社會管理的根本宗旨
社會管理,說到底是對人的管理和服務(wù),涉及廣大人民群眾切身利益。當(dāng)前正確處理人民內(nèi)部矛盾已經(jīng)成為政治生活的主題,而人民內(nèi)部矛盾實(shí)質(zhì)是利益的分配和利益的差異問題,而非對抗性矛盾。要建立政府主導(dǎo)的維護(hù)群眾權(quán)益機(jī)制,形成科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾調(diào)處機(jī)制和權(quán)益保障機(jī)制,切實(shí)維護(hù)群眾合法權(quán)益。社會管理的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是為人民群眾創(chuàng)造安定祥和的社會環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益,政府在社會管理中所做的一切就是讓人民群眾生活得更加幸福,更有尊嚴(yán)。
隨著中國經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境的深刻變革,行政生態(tài)環(huán)境發(fā)生了重大變化,對政府的職能作用和角色定位提出新的要求。為適應(yīng)時代的新要求,全面實(shí)現(xiàn)“十二五”的各項(xiàng)任務(wù)目標(biāo),政府在角色定位上需要實(shí)現(xiàn)以下轉(zhuǎn)變。
(一)由經(jīng)濟(jì)建設(shè)者向公共治理者轉(zhuǎn)型
改革開放以來,政府一直重視經(jīng)濟(jì)建設(shè),行政改革緊緊圍繞適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要而推進(jìn),在一定程度上有效地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。然而,另一方面,在經(jīng)濟(jì)高速增長的同時,政府對社會建設(shè)重視得不夠,出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會發(fā)展不相協(xié)調(diào)的問題。例如,政府不能有效地保障和改善民生,不能有效滿足公眾在教育、就業(yè)、醫(yī)療、社保、保障性住房等方面的需求;社會管理還比較滯后,社會公平問題還比較突出,人們之間的利益沖突加劇,群體性事件此起彼伏,嚴(yán)重地威脅著社會的和諧與穩(wěn)定。所有這些對政府提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),要求政府不僅要為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),還要為社會建設(shè)服務(wù),由先前的經(jīng)濟(jì)建設(shè)者向公共治理者轉(zhuǎn)變,有效促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展。這里的公共治理,不僅包括發(fā)展經(jīng)濟(jì),還包括改善民生,推進(jìn)社會管理。政府要在搞好經(jīng)濟(jì)調(diào)控和市場監(jiān)管的基礎(chǔ)上,把公共服務(wù)和社會管理放在更加重要的位置,切實(shí)改善民生,實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理,化解社會矛盾,實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定和諧,順應(yīng)各族人民過上更好生活的新期待。
(二)由行政管制者向公共服務(wù)者回歸
政府存在的目的就是為公眾服務(wù),對公眾的需要給予有效地回應(yīng)。政府是人民的代理人,政府官員是人民的公仆,其權(quán)力的行使來自人民的委托,人民才是真正的主人。政府的職責(zé)就是根據(jù)公眾的需求,全心全意為人民服務(wù)。而我國長期以來形成的“官本位”思想根深蒂固,奉行“牧羊人”式的管制型的行政管理模式,政府成為行政管制者而不是公共服務(wù)者,機(jī)械地把公眾視為被管理的對象,官僚主義嚴(yán)重,行政效率低下,對公眾的要求反應(yīng)遲鈍,已經(jīng)無法適應(yīng)新形勢的需要。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,政府扮演了更多的生產(chǎn)者、監(jiān)督者、控制者的角色,而為公眾提供公共服務(wù)的職能被淡化,政府的職責(zé)就是負(fù)責(zé)人、財、物的分配,試圖通過法令、集權(quán)、政策構(gòu)建穩(wěn)定的秩序,而不是提供服務(wù)。政府要樹立以人為本、服務(wù)為先的理念,由行政管制者向公共服務(wù)者轉(zhuǎn)變,寓管理于服務(wù)之中,努力實(shí)現(xiàn)管理與服務(wù)的有機(jī)統(tǒng)一。政府要樹立“公民導(dǎo)向”意識,建立公民驅(qū)使型的政府,實(shí)現(xiàn)由“官本位”轉(zhuǎn)向“民本位”,由“政府本位”轉(zhuǎn)向“社會本位”,努力提升為人民服務(wù)的能力,努力向公眾提供優(yōu)質(zhì)、高效、快捷的公共服務(wù)。
(三)由理性逐利者向公正協(xié)調(diào)者轉(zhuǎn)變
公共選擇理論認(rèn)為,人總是追求利益和效益的最大化,其活動受個人利益的驅(qū)使。公民、政治家、政府官員也是理性的逐利者,他們的政治活動也是為了實(shí)現(xiàn)利益的最大化。布坎南指出,在公共決策或集體決策中,實(shí)際上并不存在根據(jù)公共利益進(jìn)行選擇的過程,而只存在各種特殊利益之間的締約過程。隨著經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革和利益格局的深刻調(diào)整,談判、交易和妥協(xié)的多元利益均衡逐漸取代了政府的權(quán)威性利益分配,各行為主體為實(shí)現(xiàn)自身利益最大化展開博弈。一些地方政府實(shí)質(zhì)上充當(dāng)利益競爭主體的角色,其在土地征收、房屋拆遷、企業(yè)改制、礦產(chǎn)資源開發(fā)等過程中是與民爭利的理性逐利者,并被開發(fā)商所俘獲,形成利益既得者,侵犯老百姓的合法權(quán)益,從而激化社會矛盾,影響社會穩(wěn)定。政府應(yīng)該實(shí)現(xiàn)由“經(jīng)濟(jì)人”向“道德人”轉(zhuǎn)變,由“運(yùn)動員”向“裁判員”轉(zhuǎn)變,由理性逐利者向公正協(xié)調(diào)者轉(zhuǎn)變,作公平正義的守護(hù)者。政府要為公民參與搭建平臺,提供舞臺,讓公民參與社會管理。政府要建立有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制,公正協(xié)調(diào)各種利益訴求,兼顧各方面群眾的關(guān)切,妥善處理人民內(nèi)部矛盾,在社會管理中要扮演好公正利益協(xié)調(diào)者的角色。
轉(zhuǎn)變政府角色是加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理的前提,為適應(yīng)新形勢的需要,實(shí)現(xiàn)社會管理中政府角色新定位,努力建設(shè)服務(wù)型政府,確保社會既充滿活力又和諧穩(wěn)定,需要做好以下幾點(diǎn)。
(一)切實(shí)轉(zhuǎn)變政府職能
政府、市場和社會是一個國家公共治理的三大主體,如何有效處理好三者之間的關(guān)系就顯得尤為重要。改革開放以來我們注重處理政府與市場的關(guān)系,建立社會主義市場經(jīng)濟(jì),把企業(yè)推向市場,使之成為自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧的市場主體,政府的經(jīng)濟(jì)職能界定在經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)和市場監(jiān)管上,政府和市場的關(guān)系初步得到理順,有效地實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)快速增長。然而另一方面,政府與社會的關(guān)系沒有理順,社會建設(shè)明顯滯后,政府在社會管理和公共服務(wù)方面存在缺位的現(xiàn)象。保障民生是社會和諧穩(wěn)定的基石,只有老百姓的基本生計(jì)有保障,社會和國家才能長治久安。而在事關(guān)人民群眾切身利益的教育、就業(yè)、分配、醫(yī)療、社保、住房等民生問題方面,公共物品的供給還不足,老百姓意見還很大。社會管理機(jī)制不健全,在征地拆遷、企業(yè)改制、礦產(chǎn)資源開發(fā)等過程中引發(fā)的群體性事件日益增多,公共安全領(lǐng)域事故層出不窮,所有這些嚴(yán)重地影響了社會的和諧穩(wěn)定。政府不僅要處理好跟市場的關(guān)系,還要處理好跟社會的關(guān)系,政府在搞好經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)和市場監(jiān)管的同時,要更加注重社會管理和公共服務(wù),努力建設(shè)服務(wù)型政府。
(二)形成多元共治的社會管理格局
隨著經(jīng)濟(jì)社會的深刻發(fā)展和社會利益結(jié)構(gòu)的深刻調(diào)整,政府不能包攬所有社會管理事項(xiàng),政府不再是唯一的治理主體,社會管理的主體需要由一元化向多元化轉(zhuǎn)變,政府、社區(qū)、社會組織和公眾共同構(gòu)成社會管理的多元主體,形成社會管理合力,組成社會治理網(wǎng)絡(luò)。作為社會管理中基本主體,政府應(yīng)該承擔(dān)起“元治理”的角色,負(fù)責(zé)制度的安排和設(shè)計(jì),做好裁判員和服務(wù)者,監(jiān)督制度和契約的有效履行。同時要注意,政府并不是高高在上,而是“同輩中的長者”,不具有最高絕對權(quán)威[2]。社區(qū)是最基層的公共服務(wù)組織,能夠滿足群眾的個性化服務(wù)需求,是連接政府與公眾的紐帶。要進(jìn)一步加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè),把人力、財力、物力更多投到基層,創(chuàng)新社區(qū)管理和服務(wù)體制,推進(jìn)社區(qū)居民依法民主管理社區(qū)公共事務(wù)和公益事業(yè),實(shí)現(xiàn)政府行政管理與基層群眾自治有效銜接和良性互動。社會組織是獨(dú)立于政府和企業(yè)的第三部門,是彌補(bǔ)“政府失靈”和“市場失靈”的重要力量。社會組織具有利益匯聚和表達(dá)的功能,其在政府與公民之間形成緩沖地帶,有效避免社會矛盾激化。要堅(jiān)持培育發(fā)展和管理監(jiān)督并重,推動社會組織健康有序發(fā)展,發(fā)揮其促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定的作用。社會是由公眾組成的,一個充滿生機(jī)和活力的社會離不開有效的公眾參與。公眾是自身利益的最有效的代表,社會管理要實(shí)現(xiàn)由“為民做主”向“讓民做主”的轉(zhuǎn)變,建立有效的利益表達(dá)機(jī)制,對公眾的利益訴求做出有效的回應(yīng),為公眾參與社會管理創(chuàng)造條件。
(三)完善社會管理方法
傳統(tǒng)的社會管理方式方法單一,單純應(yīng)用行政手段和命令方式解決社會問題,結(jié)果導(dǎo)致社會的強(qiáng)烈反彈,產(chǎn)生了新的社會矛盾。在面對日益復(fù)雜的社會環(huán)境,政府需要綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、行政、法律、道德、科技等手段進(jìn)行社會管理,創(chuàng)新社會管理方法。在社會管理中要盡可能多地用經(jīng)濟(jì)和法律的手段,盡可能少地用行政的手段;盡可能多地用說服教育等柔性手段,盡可能少地用強(qiáng)制和懲罰等剛性手段;盡可能多地進(jìn)行平等溝通和協(xié)商,盡可能少地應(yīng)用行政命令;盡可能多地對社會問題進(jìn)行事前防范,盡可能少地等問題發(fā)生后才采取補(bǔ)救辦法。加強(qiáng)社會管理法律制度建設(shè),發(fā)揮法律制度規(guī)范社會主體行為的作用。同時,由于法律制度再完善也有漏洞,這就需要發(fā)揮道德和意識形態(tài)的力量,通過道德和意識形態(tài)的作用彌補(bǔ)制度缺陷,降低交易成本。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,將多媒體、信息化、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)手段應(yīng)用于社會管理,建立信息化的社會管理模式,有助于提高社會管理效率,實(shí)現(xiàn)社會管理目標(biāo)。
(四)建立有效的績效考核指標(biāo)體系
作為理性的經(jīng)濟(jì)人,政府官員也是圍繞實(shí)現(xiàn)自身利益最大化而展開行動,而績效考核就成為政府官員行動的指揮棒。不同的績效考核指標(biāo)體系形成不同的本利結(jié)構(gòu),在GDP導(dǎo)向下的績效考核指標(biāo)體系中,最大限度地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長能夠?qū)崿F(xiàn)政府官員的利益最大化,而在正確政績觀導(dǎo)向下的績效考核指標(biāo)體系中,最大限度地實(shí)現(xiàn)公眾利益才能實(shí)現(xiàn)政府官員的利益最大化??冃Э己酥笜?biāo)體系中不僅要包括經(jīng)濟(jì)增長,還要包括民生保障、社會公正和社會穩(wěn)定等指標(biāo)。要制定可量化的完整的和諧社會指標(biāo)體系,并加大社會管理在整個績效考核指標(biāo)體系中的權(quán)重。尤其是要完善對于重大工程、重大項(xiàng)目、重大政策和重大問題的社會影響評估機(jī)制,及時了解社會管理的基本狀況。要有效使用績效考評的結(jié)果,直接與政府官員的升降與獎懲掛鉤,對于不能有效履行社會管理職責(zé)的政府官員,依法實(shí)施行政問責(zé)。通過建立全面科學(xué)的績效考評指標(biāo)體系,引導(dǎo)政府更加注重社會管理,更加注重以人為本,更加注重公平正義,更加注重維護(hù)社會和諧穩(wěn)定。
[1][美]約翰·羅爾斯.正義論[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,1988:1.
[2]張國慶.公共行政學(xué)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2007: 599.
D63
A
1008-8520(2011)03-0053-03
2011-04-13
廖魁星(1977-),男,四川冕寧人,行政學(xué)教研室副主任,講師。
[責(zé)任編輯:王詠梅]