論校園體育文化的作用

寧 琰

(1. 長(zhǎng)沙教育學(xué)院 人文旅游系, 湖南 長(zhǎng)沙 410006)

論校園體育文化的作用

寧 琰

(1. 長(zhǎng)沙教育學(xué)院 人文旅游系, 湖南 長(zhǎng)沙 410006)

校園體育文化有利于強(qiáng)身健體，愉悅身心，增進(jìn)健康, 有利于促進(jìn)交流，發(fā)展友誼，和諧人際關(guān)系, 有利于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的體育文化觀, 有利于培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力。

校園;體育文化; 作用

校園體育文化是指在學(xué)校這一特定的范圍里，人們?cè)跉v史實(shí)踐進(jìn)程中所創(chuàng)造的體育精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總和[1]。廣義的校園體育文化是圍繞校園這個(gè)環(huán)境，所有和體育相關(guān)的物質(zhì)文明和精神文明的總和，具體涉及到師生員工的體育教學(xué)、健身運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽、體育設(shè)施建設(shè)等活動(dòng)。狹義的校園體育文化則指把這個(gè)范圍限定在了精神層面。

校園體育文化是社會(huì)大文化的一部分，但不同于社會(huì)大文化，它有自己獨(dú)特的功能，是在校園這一特定的環(huán)境下，由廣大師生共同努力建設(shè)并精心培養(yǎng)發(fā)展起來(lái)的。既有校園文化的特點(diǎn)，又有體育文化的特性；既融合了國(guó)外的先進(jìn)文化，也融合了本國(guó)、本地域的民族文化，是多種文化的融合。校園體育文化的靈魂與核心就是校園精神, 校園精神是深層次的群體意識(shí), 又是群體的向心力與凝聚力, 是校園群體共同的價(jià)值認(rèn)同、價(jià)值取向、心理特征、行為方式[2]。有人把學(xué)術(shù)文化比作校園精神文化之首，把體育文化看作是校園精神文化之軀。因此，體育文化作為校園精神建設(shè)的一種途徑和形態(tài)構(gòu)成了校園文化不可缺少的一部分。

一 有利于強(qiáng)身健體，愉悅身心，增進(jìn)健康

世界衛(wèi)生組織對(duì)健康提出了現(xiàn)代的新概念——“健康應(yīng)是在精神上、身體上以及社會(huì)上保持健全的狀態(tài)”，這一定義，闡明了人的健康應(yīng)包括身體和精神兩個(gè)方面。身體方面包括良好的發(fā)育、正常的生理機(jī)能及承擔(dān)負(fù)荷的適宜反應(yīng)。體育活動(dòng)能鍛煉中樞神經(jīng)系統(tǒng)的反映能力，使人的反應(yīng)更快，動(dòng)作更敏捷；能加快血液循環(huán)，提高心臟每搏輸出量，擴(kuò)大肺活量，提高血液的攜氧能力；能促進(jìn)骨胳、肌肉的生長(zhǎng)發(fā)育，使骨骼、肌肉更結(jié)實(shí)，身體形態(tài)更健美。同時(shí)體育活動(dòng)能釋放人的壓力，調(diào)節(jié)人的心情，愉悅?cè)说纳硇摹Ｓ忠蝮w育活動(dòng)容易獲得成功，因此它能給人帶來(lái)深層次的快樂(lè)，使人身心俱得以和諧健康。選擇適合自己的體育項(xiàng)目進(jìn)行鍛煉，可以促進(jìn)身體良好的發(fā)育，并調(diào)節(jié)身體的狀態(tài)，為將來(lái)的健康打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們現(xiàn)代人生活節(jié)奏快，生存壓力大，生活環(huán)境差，身體健康受到很大影響。擁有科學(xué)鍛煉的知識(shí)，并養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣，樹(shù)立終身鍛煉的觀念，是我們將來(lái)幸福生活和工作的前提。

二 有利于促進(jìn)交流，發(fā)展友誼，和諧人際關(guān)系

交流有兩種情況，一是學(xué)校內(nèi)部的交流，二是學(xué)校與外界的交流。學(xué)校內(nèi)部，校園體育文化的主要參與者是廣大的學(xué)生和在校的教職工。在各種體育活動(dòng)的過(guò)程中，他們不可避免地會(huì)對(duì)體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)進(jìn)行切磋、體育運(yùn)動(dòng)體會(huì)進(jìn)行交流、體育賽事進(jìn)行評(píng)論……豐富多彩的體育活動(dòng), 擴(kuò)展了校園內(nèi)交往的空間, 增加了相互接觸的機(jī)會(huì), 拓寬了情感交流的渠道，促進(jìn)了師生之間、學(xué)生之間的交流，使師生們對(duì)學(xué)校產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感。學(xué)校與外界的交流，主要是通過(guò)各種各樣的體育比賽。我國(guó)1970年代就有著名的“乒乓外交”。各學(xué)校教練隊(duì)員表現(xiàn)出來(lái)的技術(shù)水平、精神風(fēng)貌和道德風(fēng)尚，可以傳遞出這個(gè)學(xué)校的辦學(xué)理念、人文精神、校園文化特色等等多方面的信息。通過(guò)交流，可以增進(jìn)彼此之間的友誼，和諧人際關(guān)系和人文環(huán)境。

三 有利于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的體育文化觀

校園體育文化是學(xué)校老師和學(xué)生創(chuàng)造出來(lái)的文明成果。學(xué)生在創(chuàng)造的過(guò)程中，一是自覺(jué)的參照別的老師同學(xué)的體育態(tài)度、行為、能力與自己做比較來(lái)判斷自己的體育行為、態(tài)度是否正確，體育能力如何等，二是學(xué)生身處校園體育文化氛圍中，校園體育文化也在對(duì)他進(jìn)行滋養(yǎng)、熏陶、滲透，使學(xué)生不斷修正自己的體育態(tài)度和行為，形成正確的體育文化觀。高品位的校園體育文化可以確立學(xué)生正確的體育價(jià)值觀、體育態(tài)度、理想信仰等，這是學(xué)校體育的核心所在。

四 有利于培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力

競(jìng)爭(zhēng)是體育的靈魂，體育的魅力也就在于它的競(jìng)爭(zhēng)特性。在絕大多數(shù)體育項(xiàng)目和體育活動(dòng)中競(jìng)爭(zhēng)是基本形態(tài)，競(jìng)爭(zhēng)始終貫穿在體育運(yùn)動(dòng)的過(guò)程當(dāng)中，參與者既是競(jìng)爭(zhēng)的主體又是競(jìng)爭(zhēng)的客體。比賽場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)氣氛和競(jìng)爭(zhēng)行為具有極強(qiáng)的吸引力和感染力，它不僅使直接參與者有極強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)，就是間接參與者——觀眾，也同樣被激烈的競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)面所震撼。因此，不論是直接參與或是間接參與，都能感受到體育活動(dòng)強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)氣氛。持久的體育教育活動(dòng)和體育競(jìng)爭(zhēng)氛圍，可以培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力。

五 有利于培養(yǎng)學(xué)生的忍耐品格

體育運(yùn)動(dòng)既是快樂(lè)的，也是辛苦的，因?yàn)橐c自身的惰性和身體的不適做斗爭(zhēng)。進(jìn)行劇烈運(yùn)動(dòng)時(shí)，由于在運(yùn)動(dòng)開(kāi)始階段內(nèi)臟器官的活動(dòng)趕不上運(yùn)動(dòng)器官的需要，往往使得運(yùn)動(dòng)者非常難受。這個(gè)過(guò)程是不可避免的，但如果學(xué)生們能夠咬咬牙忍耐堅(jiān)持下去，突破這個(gè)“極點(diǎn)”狀態(tài)，動(dòng)作又會(huì)恢復(fù)輕快，所有不舒服的感覺(jué)都會(huì)消失。體育運(yùn)動(dòng)需要達(dá)到一定的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷才會(huì)有好的鍛煉效果，如果學(xué)生們長(zhǎng)期堅(jiān)持體育鍛煉，他們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)就會(huì)多一份忍耐和毅力?，F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，成功不會(huì)一蹴而就，必須堅(jiān)持，忍耐是堅(jiān)持的前提，學(xué)會(huì)忍耐才能堅(jiān)持，體育鍛煉無(wú)疑對(duì)培養(yǎng)這兩種品質(zhì)有積極作用。

六 有利于校園精神的弘揚(yáng)與升華

校園體育文化的核心是校園精神，校園體育文化是校園精神的表現(xiàn)形式，校園精神是深層次的群體意識(shí)，又是群體凝聚力的集中表現(xiàn)，是學(xué)生心態(tài)行為的顯示器[3]。我們不應(yīng)該滿足于有一個(gè)或者一些在體育上表現(xiàn)突出的學(xué)生，而是應(yīng)該把他們作為榜樣帶動(dòng)其他的學(xué)生自覺(jué)參與體育活動(dòng)，認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)體育的“美”，把體育中的優(yōu)良品質(zhì)作為自覺(jué)意識(shí)融入生活，無(wú)形地影響更多的人，使整個(gè)校園得以受益，表現(xiàn)出蓬勃向上的朝氣。

總之，校園體育文化作為校園文化的重要組成部分，對(duì)提升學(xué)校辦學(xué)水平、展示學(xué)校形象、凸顯學(xué)校特色、提高學(xué)生整體素質(zhì)、增強(qiáng)學(xué)生的凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力、建立校際之間的友好關(guān)系、促進(jìn)師生之間的交流和學(xué)生之間的交往都具有重要的意義。那么校園體育文化建設(shè)也就尤為重要，我們應(yīng)該把校園體育文化建設(shè)與全面落實(shí)我國(guó)教育方針、全面實(shí)施素質(zhì)教育、促進(jìn)青少年學(xué)生全面發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，把校園體育文化作為一項(xiàng)重要的課題進(jìn)行研究和實(shí)踐，同時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，讓校園體育文化更好地為教育服務(wù)。

[1]朱柏林. 校園體育文化探析[J].體育與科學(xué),1999(3): 59-61.

[2]楊德銀. 校園體育文化建設(shè)[J]. 體育學(xué)刊, 2001,8(3): 86.

[3]吳泰華.關(guān)于校園文化建設(shè)的思考[J]. 漳州師范學(xué)院學(xué)報(bào):自然科學(xué)版, 2004(12)：125.

(責(zé)任編校：范文)

OnRoleofCampusTrainingCulture

NINGYan

(1. Humanities and Tourism Department, Changsha Institute of Education, Changsha 410006, China)

Campus training culture is useful to physical fitness, mental and physical pleasure, health promotion, promoting exchanges, friendship and harmonious interpersonal relationship. It helps to guide the students to form a correct view of training culture, and cultivate students’ senses of competition and competitive abilities.

campus; training culture; role

2011-10-17.

寧琰(1962— )，女，湖南武岡人，長(zhǎng)沙教育學(xué)院人文旅游系副教授，研究方向：體育教師培訓(xùn)和體育教學(xué)。

G80-05

A

1673-0712(2011)06-0104-02