解放興趣：農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的生命驅(qū)動力

● 李志欣 季俊昌

解放興趣：農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的生命驅(qū)動力

● 李志欣 季俊昌

在教育深度轉(zhuǎn)型的今天，教師專業(yè)發(fā)展已成為素質(zhì)教育實踐深化的必然呼喚，成為課程改革深入的必然訴求。而透視農(nóng)村中小學(xué)教師專業(yè)化發(fā)展現(xiàn)狀，不難發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)了一定的“失范”現(xiàn)象，其功能目標(biāo)、實踐方式、性質(zhì)定位和價值旨?xì)w均出現(xiàn)了偏差。理性地看，作為學(xué)校管理者不應(yīng)指責(zé)一線教師的功利心和研究意識的缺失，而應(yīng)檢視自我的行動，那就是沒有抓住驅(qū)動廣大教師專業(yè)發(fā)展的命脈，只注重“利益(名與利)”的驅(qū)動，卻忽略了“生命意義”的引領(lǐng)。因此，最理想，也是必然的教師專業(yè)發(fā)展的驅(qū)動，應(yīng)該是基于“解放興趣”的驅(qū)動，是生命自覺的自我驅(qū)動。

一、解放興趣，農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的應(yīng)然要求

“解放興趣”是人類對解放和權(quán)力賦予的基本興趣，這類興趣使人們通過對人類社會結(jié)構(gòu)的可靠的、批判性洞察而從事自主的行動，它整合了自主和責(zé)任。“解放興趣”的核心是自我反思。反思是對自我及所處環(huán)境的理性認(rèn)識，其目的是要解放自我。所以，“解放興趣”的核心是“人”，是人的解放與自由，是人的高度自覺階段，使人由必然王國走向自由王國。

第一，“解放”教師。我們提出“解放”教師，當(dāng)然更主要是考慮教育的終極目標(biāo)和教師專業(yè)發(fā)展的長遠(yuǎn)，而“解放”教師的關(guān)鍵是增強教師的專業(yè)自主權(quán)。概括地說，教師專業(yè)自主權(quán)就是教師對自己的專業(yè)化有高度的自信力，信奉自己專業(yè)組織的標(biāo)準(zhǔn)，在專業(yè)問題上不受專業(yè)外勢力的控制和限定，有權(quán)做出“自主的”職業(yè)判斷。而不是像現(xiàn)在，順從和屈服于并不內(nèi)行的行政領(lǐng)導(dǎo)，或者受社會輿論的掣肘。教師享有專業(yè)話語權(quán)和充分的學(xué)術(shù)自由，是“解放興趣”的重要前提。

第二，“解放”學(xué)生。教育的終極目標(biāo)是追求人的美好和完善。把“解放”作為學(xué)生學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)，教學(xué)中就要盡可能發(fā)展學(xué)生的個性，強調(diào)學(xué)生個性的自我實現(xiàn)，使學(xué)生通過教育激發(fā)潛能，完善個性，走向成熟，最終能夠擺脫教育，從受教育的狀態(tài)中解脫出來，具有獨立的人格和獨行的能力。學(xué)生不再是“學(xué)校工廠”中為了獲取理想成品而進(jìn)行加工改造的“原料”，也不再成為某些利益集團延續(xù)其生命和鞏固其地位的馴服“工具”，而是真正能夠主宰自己命運并有著獨立主體地位的“人”。

當(dāng)然，教師的“解放”會促進(jìn)和指導(dǎo)學(xué)生的“解放”，只有雙方在不斷的自我反思和彼此交往的過程中才能達(dá)到自由和解放，達(dá)到精神的升華和審美的享受，以實現(xiàn)教師和學(xué)生的共同成長和發(fā)展。這就是教師專業(yè)發(fā)展的“解放興趣”階段。

二、解放興趣，農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的實然行動

沒有教師作為專業(yè)從業(yè)者的自主性，就沒有學(xué)生的自主性；沒有教師的解放，就沒有學(xué)生的解放；沒有真正有人性的教師制度，就沒有真正有人性的教育。為此，農(nóng)村學(xué)校開展的教師專業(yè)發(fā)展，應(yīng)是以“解放興趣”為根本宗旨，以“學(xué)校創(chuàng)設(shè)平臺，專家引領(lǐng)指導(dǎo)，個人主動發(fā)展，團隊共同提高”為原則的。

（一）基于解放興趣的教師專業(yè)發(fā)展措施

1.設(shè)置思想會客廳。把“校長室”的牌子摘下來代之以“思想會客廳”，其目的就是改變校長室那種上對下發(fā)布命令或作指示的工作環(huán)境與氛圍，通過與來訪教師的平等交流、思維對話、思想碰撞來尋找一種光源，尋找那種能夠引領(lǐng)教師超越庸常生活，喚起心靈覺醒的力量；發(fā)現(xiàn)那些隱藏在教師心靈深處，不計功利，基于人性自然生長的成長愿望。無疑，這是一條適于農(nóng)村教育、呵護(hù)師生生命自然成長的“解放興趣”之路。

2.建設(shè)學(xué)習(xí)型民間共同體。構(gòu)建學(xué)習(xí)型民間共同體，是生發(fā)新的教育教學(xué)思想，激發(fā)教師專業(yè)發(fā)展興趣的土壤。其一，建設(shè)教師成長志愿者共同體。有什么樣的選擇就決定著什么樣的生活，什么樣的生活方式?jīng)Q定著什么樣的生命價值。共同體老師們可選擇一條每日與書相伴、與心靈對話的道路。通過同讀一本書，評選書香教師等形式，激發(fā)讀書的熱情。在閱讀的同時，老師們可通過撰寫教育故事和教學(xué)案例的寫作反思呈現(xiàn)自己真實的教育教學(xué)生活，從而開發(fā)自己的教育教學(xué)特色，形成自己的教育教學(xué)魅力。其二，建設(shè)教學(xué)改革研究者共同體。學(xué)校可借助這一研究團隊形式，爭取在以下兩個關(guān)鍵點上實現(xiàn)突破，一是激活教師的內(nèi)驅(qū)力，二是催生教學(xué)主張，形成教學(xué)風(fēng)格，讓教師成為有思想的行動者。

3.踐行有效的校本培訓(xùn)形式。農(nóng)村中小學(xué)教師比較喜歡的培訓(xùn)形式是到先進(jìn)地區(qū)觀摩教學(xué)，因此，學(xué)校應(yīng)積極創(chuàng)造條件能讓更多的教師走出去看看。其次是聆聽專家報告、收看錄像、集中培訓(xùn)、案例分析等。選擇培訓(xùn)主體不只是專家，應(yīng)是專家、優(yōu)秀校長等一線管理者、外地和當(dāng)?shù)孛麕煹?。另外，要注重開發(fā)本校的優(yōu)秀教師資源或教師辦公室的閑談學(xué)習(xí)資源等，通過個人反思、同伴合作分享，使教師逐漸從教學(xué)新手到教學(xué)能手、直至成為本校的學(xué)科專家。下面兩種教師培訓(xùn)形式值得關(guān)注。

答辯式點評。在案例展示與研討時，可讓年齡不同、性別不同等的至少三位教師以同一個課例為內(nèi)容，進(jìn)行教學(xué)方案設(shè)計。在點評時可采用“答辯式點評”的方式，由點評教師向展示教師提問，還可追問，引發(fā)其他教師的思考。

打造學(xué)習(xí)共同體。主要有三種方式。第一，選擇教育教學(xué)咨詢顧問。由教師自己尋找一位具有一定教育理論和教學(xué)水平的本土教育專家或縣區(qū)級以上優(yōu)秀教師作為自己的咨詢顧問，在遇到教育教學(xué)上的困惑時可以及時商討并得到指導(dǎo)。第二，實施異?；锇榛ブ媱?。教師可以在同類別的其他學(xué)校中，尋找一位或幾位教齡、志趣等相近的教師組成互助伙伴，通過經(jīng)常性的課堂觀察、交流教育教學(xué)經(jīng)驗，在合作中促進(jìn)自我發(fā)展。第三，構(gòu)建“網(wǎng)絡(luò)型”教師學(xué)習(xí)共同體。學(xué)校積極構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)交流平臺，建立“團隊博客”，鼓勵引導(dǎo)農(nóng)村教師利用網(wǎng)絡(luò)，形成教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體，在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中尋求學(xué)習(xí)資源，進(jìn)行真誠溝通，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和精神成長。這種形式的教師專業(yè)發(fā)展形式，都是在教師自愿參與下形成的，沒有一絲一毫的行政強迫，沒有固定的時地限制，它是一種基于從共同體層面來引領(lǐng)教師成長，以“解放興趣”為主旨的幫助教師進(jìn)行知識管理的一些學(xué)習(xí)型組織。

三、基于解放興趣的教師專業(yè)發(fā)展的行動原則

凸顯主體意識。教師的主體意識只有得到充分覺醒，教師才能認(rèn)識到自身是教育教學(xué)活動的承擔(dān)者和主人，意識到自己的努力如何決定著工作生活的發(fā)展變化，從而自覺地發(fā)揮能動性，積極投身到專業(yè)發(fā)展、教學(xué)改革和創(chuàng)造性的工作中，以積極健康的心態(tài)面對生活與工作；形成反思精神和批判意識，在教學(xué)實踐中能適時調(diào)整自己的教學(xué)設(shè)計，在教育活動中能夠縱覽全局，清楚自己在整個教育系統(tǒng)中的位置和作用。

強調(diào)生命力量。在教育教學(xué)中，教師不僅要有扎實而全面的專業(yè)知識和教育技能作基礎(chǔ)，更有工作的激情和活力作保證，才能使自己的生命潛能得以釋放，讓自己的創(chuàng)造才能得以發(fā)揮，從而達(dá)到生命與事業(yè)高度融合的境界。不是“利益驅(qū)動”而是“生命驅(qū)動”，教師從機械重復(fù)的技術(shù)操作中解放出來，回歸其“改進(jìn)、完善和創(chuàng)造”的專業(yè)本質(zhì)，主動、靈活、機智地處理教學(xué)中的事件。在高昂的進(jìn)取中實現(xiàn)心靈的自由和精神的愉悅，進(jìn)而實現(xiàn)自己生命的價值。

追求關(guān)系和諧?！敖夥排d趣”是“負(fù)責(zé)”和“自主”的統(tǒng)一。教師要自覺把學(xué)生的“解放”作為自己義不容辭的職責(zé)，在和諧的師生中使雙方的“解放”得到相互促進(jìn)，共同提高，和諧發(fā)展。

（責(zé)任編輯：張 斌）

李志欣/山東省利津縣北宋一中 季俊昌/山東省東營市教育科學(xué)研究院