作文教學：讓材料活起來

劉秀云

（宿城第一中學 教務(wù)處，安徽 宿州 234000）

作文教學：讓材料活起來

劉秀云

（宿城第一中學 教務(wù)處，安徽 宿州 234000）

目前中學生寫作文缺少寫作激情和欲望，不善于組織已積累的素材。教師在作文教學中要引導學生巧用材料：情景再現(xiàn)；模擬對話；縱橫擴展；反彈琵琶；同類堆疊。

作文教學；引導；材料

1 學生寫作現(xiàn)狀

當下語文教學中，大部分同學在接到老師布置的寫作任務(wù)后，愁眉苦臉，覺得沒什么東西可寫，翻檢各種各樣的作文書，然后東抄西摘，加上自己臨時冒出來的一點想法，拼湊成一篇作文。寫出的作文有的語言蒼白，內(nèi)容簡單化，語言幼稚化，平淡無奇，像記流水賬。有的舉出的事例是從小學用到高中的愛迪生、牛頓、愛因斯坦，情感思想假、大、空。有的語言很華麗，讀起來也很順暢，但細細咀嚼，言之無物，華而不實。針對上述現(xiàn)象，很多人歸因于學生缺少寫作素材，缺少生活體驗，“巧婦難為無米之炊”。其實學生并沒有脫離生活，“他們的生命個體原本就始終在生活的源泉里浸泡著、浮游著”[1]，有了一定的成長經(jīng)歷和生活體驗，并且掌握大量的書本知識。且不說課外拓展延伸的人物事例，單就課本中的材料就足以讓學生裝滿行囊：一是課文中的詩詞文，那些千古佳句傳達了內(nèi)蘊豐富的情感體驗；二是抒寫古人古事的精美散文，展現(xiàn)了民族文化的精髓；還有一些哲理散文，更使人感受到思想沖擊的力量。

那為什么學生還會覺得沒有東西可寫呢？“原來對于寫作來講，所謂生活不應(yīng)是表面意義的客觀事物和生存活動，而是和心靈產(chǎn)生過碰撞后產(chǎn)生了獨特的體驗并成為心靈一部分的那些現(xiàn)象和事件”[1]。在考試和升學的重壓下，他們被枯燥乏味的公式定理所纏繞，缺少了生命的意義感和幸福感的心靈怎能感受到生命成長的快樂呢？由此看來，學生并不是沒有生活，而是缺少點燃他們激情寫作、欲望寫作的火種[2]。所以教師要做的第一步不是讓學生“行千里路”去尋找生活，而是讓學生走進生命的喜悅與感動，從切實可行的教法上引領(lǐng)學生如何整理和感悟已有材料。

2 巧用材料，書寫精美華章

2.1 情景再現(xiàn)

具體做法就是將常見的對材料的平面概括式敘述改為立體式情景再現(xiàn)，把抽象的“說”給讀者聽，轉(zhuǎn)化為具象“呈現(xiàn)”給讀者看。也就是讓材料中的人、事、景等從文面上“立”起來，再現(xiàn)于讀者眼前，使讀者有強烈的現(xiàn)場感，如同臨其境，見其人，聞其聲。如浙江省高考優(yōu)秀作文《大禹，請留步》：

突然，女人眼睛一亮，使勁揉了揉那幾夜沒合的雙眼。“是他，沒錯，是他！”女人抱緊懷里的孩子，理了理頭發(fā)，整了整衣服。前方，是浩浩蕩蕩的一群男人，行色匆匆，表情嚴肅。帶頭的男人手拿工具，腳步越來越快。同時內(nèi)心翻江倒海，是的，他聽到清脆而又帶著哭腔的一聲“禹——”，聲音在空曠的山坡上方回旋，直刺進男人的心里。

文章穿越時空，再現(xiàn)了歷史上流傳千古的“大禹三過家門而不入”的故事，一反把大禹作為主人公的寫法，而塑造了一個倚門盼夫的思婦形象，將神話與現(xiàn)實完美地結(jié)合起來，生動的細節(jié)渲染出當時的情景，細膩的心理描寫盡顯主人公的情愫，直擊讀者心靈，讓人動容。除了再現(xiàn)歷史情景外，也可以再現(xiàn)詩歌情景，如：

在這個有著慘白月色的夜晚，他獨坐短松岡，一壺清酒伴著淚千行，他的面容在月光下憔悴而又落寞。他一定是趕了好久的路后才回到這里，他來不及洗去臉上的浮塵，來不及整理泛白的鬢角，他只想快快回到這里，再好好看看那個讓他魂牽夢繞的女子，他仿佛又看見她憑軒倚窗，烏黑的長發(fā)傾瀉而下。可如今，只有那棵棵松樹掩映下的墳冢默默地回應(yīng)他的呼喚，他的手輕輕扶過墳頭，將清酒緩緩灑在墳前，深深凝望后毅然轉(zhuǎn)身。這是怎樣的悲痛，曾經(jīng)伉儷情深，如今只剩下他自己形單影只。但他沒有沉淪，他用他堅實的肩膀撐起這份悲痛，撐起他殘落的家，用他的肩膀撐起對亡妻深深的思念，化作一首千百年來被人傳誦的詞：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼，縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜……”

這是學生作文中使用最多的一種方法。只是在使用中比較適用于眾人熟知的材料，對于那些眾人缺乏了解的冷僻材料，此法效果不一定見佳。冷僻材料被形象化處理之后，往往增加了人們理解的難度，反而會減弱材料的表現(xiàn)力。

2.2 模擬對話

具體做法是在行文中模擬出一個對話的場景，讓作者和材料中的人物進行穿越時空的互動和交流。下面是學生作文中人物直接交談的片段：

“一個人，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他?！睆乃谥杏H耳聽到這些熟悉的話，比在書上看到要震撼的多，有一種直指人心的力量?！昂⒆樱遣皇怯龅搅耸裁蠢щy？”我點點頭?！昂⒆?，你記住，不論遇到什么樣的困難，都不能輕言放棄。人，是最偉大的動物，沒有什么是人不能戰(zhàn)勝的。你現(xiàn)在遇到的困難，是你成長路上必須經(jīng)歷的，不要怕，和它面對面斗一斗，就像我和大海斗一樣?！彼旖菗P起微笑，眼中閃爍著犀利的光芒，正如灑在大海上的陽光一樣，明亮而耀眼。

這種方法的好處是，有了對話中的人物做“背景”，又有作者和人物間情感的互動，比起平時的敘述或議論來，更生動有趣，表現(xiàn)力和說服力也更強。片段中，如果道理從“我”嘴里說出來，而不是從桑地亞哥老人的嘴里說出來，感染力要差得多。當然，此法運用起來并不能“信口說”“隨意說”，它只有符合時代與人物的特征，具有“藝術(shù)的真實性”，才能夠被讀者接受，才能夠真正發(fā)揮材料在文章中的作用。

2.3 縱橫擴展

具體做法是借助聯(lián)想或想象，根據(jù)行文的需要，對材料進行縱向或橫向的擴展延伸，即虛構(gòu)一些細節(jié)甚至情節(jié)來連綴、補充、擴寫材料，為表達文章的思想觀點服務(wù)。素材的擴展生發(fā)，常常需要在真實生活的基礎(chǔ)上“添枝加葉”。真實的事件本身簡單、平淡，或只是一個輪廓、梗概，可以此為基本框架，展開想像，補充細節(jié)，使人物形象血肉豐滿，使事情具體、曲折、生動。在原有材料基礎(chǔ)上展開想像，這種想像要求學生結(jié)合自身生活體驗去填補素材本身的“空白”之處。

縱橫擴展法不同于眼下流行的“戲說”“惡搞”，盡管其具有傳承性，但創(chuàng)新卻是必須的。對于一些傳統(tǒng)的材料進行富有時代精神的反思性或批判性的解讀運用，也是一件值得嘗試的事情。

2.4 反彈琵琶

文貴創(chuàng)新，反彈琵琶——逆向思維不失為一種理想的創(chuàng)新手段，所謂“反彈琵琶”是指在寫作上避開常規(guī)的思維模式，從相反或?qū)α⒌哪嫦蚪嵌攘⒁鈽?gòu)思。運用這種技法有時確能起到點石成金、化腐朽為神奇的功效，從而寫出新穎別致的文章。語言是文章的肌膚和表情。許多名人名言、警句、成語，都有一定的哲理性，但是，不少成語警句往往是從某一個角度而言的，隨著時代的進步，人們的觀念也在不斷更新。我們就可以從逆向的角度去思考，提出完全不同的新觀點。

如“班門弄斧”歷來被視為才疏學淺而不自量力，好在行家面前賣弄本事的代名詞，顯然是個貶義詞，久成定論（有時也用于有本事人的自謙）。班門弄斧者一直為世人所不齒。若打破傳統(tǒng)的意識和觀念，從虛心學藝積極角度逆向思維反彈琵琶立意，言之成理，豈不富有新意？要虛心學藝，不到班門何以能識名師？有技藝者不“班門弄斧”何以顯示自己的本領(lǐng)？怎能得到名師的認可，從而登堂入室，得以在“班門”深造，使自己的本領(lǐng)更加博大精深？當年身微人卑的華羅庚，如果不敢在當時北京大學數(shù)學系主任熊慶來教授面前“弄斧”——寫了一篇有質(zhì)量的數(shù)學研究論文，何以能踏入數(shù)學的神圣殿堂，成為蜚聲海內(nèi)外的著名科學家？技藝不精者不敢在師門“弄斧”，怎能成為“班門”繼承人？所以“弄斧”必到“班門”。古今中外多少敢于“班門弄斧”者，他們不僅繼承師藝，而且青出于藍而勝于藍，從而創(chuàng)造了燦爛的人類文明，推動了社會的進步與科技的發(fā)展。

當然，逆向思維要有“度”，反彈琵琶決不能離“譜”，決不可為立意而曲解題義，刻意獵奇；或違背真理，信口雌黃，隨意褒貶；或不顧是非，一味翻案。

2.5 同類堆疊

所舉事例在性質(zhì)、層面、角度或其他方面無任何變化，只是數(shù)量的增加，通常這種簡單的例舉應(yīng)盡量避免，因為它對論證論點的普遍性幫助不大。但在一定的情況下，這種方式會變得相當有力。此法并非是材料本身出新，而是通過同類材料的堆疊，增加文章的厚重感。在有限的篇幅里使用大量的材料，是使用課外材料所不及的地方，因此這也可以視為是對課內(nèi)所學材料的一種使用方法。

3 結(jié)束語

“寫作是運用語言文字進行書面表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表達的過程。寫作教學應(yīng)著重培養(yǎng)學生的觀察能力、想象能力和表達能力”[3]。關(guān)于寫作，魯迅先生曾經(jīng)有一段非常精彩的言辭：“從前教我們作文的先生，并不傳授什么 《馬氏文通》、《文章做法》之流，一天到晚，只是讀，做，讀，做，做的不好，又讀，又做。他卻不說壞在哪里，作文要怎樣，一條暗胡同，一任你自己去摸索，走的通與否，大家聽天由命?！保斞福鹤龉盼暮妥龊萌说拿卦E，1932）時至今日，恐怕許多學生仍然摸索在那條黑漆漆的“暗胡同”中。如何引導學生走出這條“暗胡同”，愿本文能拋磚引玉。

[1]肖增鴻.作文教學的體驗策略[J].福建教育學院學報，2007(2):29.

[2]馬慧芳.點燃寫作激情“對話”寫作過程[J].語文教學通訊，2006(1):42-43.

[3]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準（實驗本）[M].北京：人民教育出版社，2003：17.

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2011-05-19

劉秀云(1968-)，女，安徽懷寧人，宿城第一中學高級教師，主要從事高中語文教學和教學管理工作。

[責任編輯：束仁龍]