張秋敏
(海安縣實(shí)驗(yàn)中學(xué),江蘇 海安 226600)
新課程改革以來,課堂教學(xué)研究中,總是過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性,教師在課堂教學(xué)中的地位和作用往往被弱化,而教學(xué)管理者又缺乏對(duì)教師生命的完整理解,不自覺地把教師看作普通的“技工”。教師的生命遭到漠視,教師的個(gè)體獨(dú)特性和多樣性被抹殺,心靈被物化,教師的內(nèi)心體驗(yàn)、情感、個(gè)性、人格的發(fā)展都成了可有可無的東西。其實(shí),課堂不僅是學(xué)生的舞臺(tái),而且是教師的舞臺(tái)。作為一名教師,如果具有超凡的個(gè)人魅力,則完全能夠成為一名優(yōu)秀的舞者,舞出智慧,舞出精彩。
魅力,是智慧與人格的集中體現(xiàn)。文章有魅力,讀者就愿意閱讀;人有魅力,別人就樂意與之交往;教師有魅力,學(xué)生就樂于聆聽他的教誨。古人云:“安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道?!保ā秾W(xué)記》)一位優(yōu)秀的教師肯定是一位富有個(gè)人魅力的教師。然而魅力的獲得卻是一個(gè)艱辛的過程,只有苦練內(nèi)功,才能獲得超凡的魅力。
教師工作最神圣、最具魅力、最富于真善美價(jià)值的部分是教師的人格魅力對(duì)學(xué)生的影響,這種影響,春風(fēng)化雨,甘霖滋潤,天籟妙音,承續(xù)久遠(yuǎn),使學(xué)生受益終身。
在課堂上,教師就是學(xué)生的高標(biāo)。教師的高尚人格,會(huì)“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”地影響學(xué)生的人格。俄國教育家烏申斯基說:“教師的人格,就是教育工作的一切。”教師對(duì)學(xué)生的這種影響是“任何教科書,任何道德箴言,任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量”。在課堂上自由馳騁,暢所欲言;在業(yè)務(wù)上不斷探索,銳意進(jìn)取;在學(xué)識(shí)上才華橫溢,學(xué)富五車……這些都是教師的魅力。但這些魅力必須以教師良好的師德、優(yōu)秀的品質(zhì)為依托,否則,一個(gè)教師無論有多少才華,都是枉然。
德高為范,砥礪師德,以高尚的人格熏陶學(xué)生,塑造學(xué)生美好的心靈,是每位教師的天職。在課堂上,我們不僅要讓學(xué)生獲得廣博的知識(shí),更要使他們學(xué)會(huì)做人的道理,樹立道德的豐碑。
俗話說得好,“臺(tái)上五分鐘,臺(tái)下十年功”。蘇霍姆林斯基在 《給教師的一百條建議》一書中講了這樣一個(gè)故事:有一天,一個(gè)有33年教齡的歷史教師上了一堂觀摩課。課上得很成功,聽課的老師們都忘了記筆記,聽得入了迷。課后,人們問那位歷史老師,“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這堂課?”歷史教師回答:“對(duì)這堂課我準(zhǔn)備了整個(gè)一生,可以說,對(duì)每堂課我都用一生來準(zhǔn)備。”可見,一節(jié)好課,并不是一時(shí)的心血來潮或臨場盡情的發(fā)揮,而是教師綜合素質(zhì)、個(gè)人魅力的集中體現(xiàn)。要上好每節(jié)課,教師就必須有淵博的學(xué)識(shí)、深邃的思想、精湛的教學(xué)藝術(shù),而這一切都離不開勤學(xué)苦練。
學(xué)高為師。一個(gè)有魅力的教師不僅能熟練掌握學(xué)科的知識(shí)體系,而且具備各方面的知識(shí)儲(chǔ)備、廣泛的興趣愛好。事實(shí)證明,學(xué)生不喜歡單調(diào)刻板的教師,而那些興趣廣泛、多才多藝的教師會(huì)像磁石一樣把學(xué)生深深地吸引住。教師只有不斷學(xué)習(xí),廣泛涉獵,才能引經(jīng)據(jù)典、旁征博引。我國最早的教育專著《學(xué)記》中說:“能博喻然后能為師?!彼^“博喻”,即指廣泛地啟發(fā)、誘導(dǎo)、曉喻學(xué)生。沒有豐厚的知識(shí)底蘊(yùn)是不可能做到“博喻”的。有了深厚的功底,才能在課堂上深入淺出,引人入勝。
教師站上講臺(tái),時(shí)刻都在展示著自己的形象魅力。學(xué)生接受一位新教師,總是從形象魅力的審視開始的。教師一走進(jìn)課堂,自然成了學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)。學(xué)生以審美的態(tài)度向教師投以關(guān)注的目光,教師整潔大方的衣著、莊重優(yōu)雅的舉止、親切熱情或幽默睿智的神情,都能使學(xué)生產(chǎn)生愉快感,都會(huì)產(chǎn)生一種形象魅力。形象魅力是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美理念的外在表現(xiàn),是個(gè)人素質(zhì)的自然流露。它直接影響學(xué)生聽講的情緒,因而也就直接影響教學(xué)效果,而且還會(huì)對(duì)學(xué)生思想產(chǎn)生潛移默化的作用。因此教師的形象要自然、適度、得體,或者老成持重而不流于板滯,或談笑風(fēng)生而不流于滑稽,或?yàn)t灑飄逸而不流于矯飾,或文靜雅致而不流于孤高……形象魅力要結(jié)合教師個(gè)人的特長,在長期的教學(xué)實(shí)踐中去濡養(yǎng)。
課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì)是師生間的交流,教學(xué)語言是交流的最主要的工具,而教師的語言魅力直接決定著交流的效果。說話清楚有力、生動(dòng)風(fēng)趣、思路清晰,應(yīng)當(dāng)是每個(gè)教師的基本功?!胺嵌Y勿言”是《論語》中的一句話,使用規(guī)范、正式和文明的語言,應(yīng)當(dāng)是每個(gè)教師必須具備的師德。語言的豐富多彩、風(fēng)趣幽默、言之有物、言之有度、言而有信實(shí)際上體現(xiàn)了教師的才華,體現(xiàn)了教師的學(xué)識(shí),體現(xiàn)了教師的智慧,更體現(xiàn)了教師的語言魅力。教師的語言要簡潔明了、言之有物、聲音清亮、抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂,這樣有利于吸引學(xué)生的注意力。教師的語言要詼諧幽默,那樣會(huì)使教師更具親和力。
總之,教師只有具備人格魅力、知識(shí)魅力、形象魅力和語言魅力,才會(huì)具有大家風(fēng)范,才能上承中華民族傳統(tǒng)美德,下?lián)P當(dāng)代社會(huì)精神文明。每個(gè)教師都應(yīng)該通過自身的努力,形成自己獨(dú)特的魅力。只有有魅力的教師,才能熏陶和培養(yǎng)出有人文素養(yǎng)、談吐文雅、舉止端莊、有豐富的知識(shí)和高尚品德的一代新人。
教育家彼得洛夫斯基曾說:“教師的個(gè)性強(qiáng)有力的影響著學(xué)生的智慧、感情和意志的發(fā)展,影響著他們的生活。在教育中,一切都應(yīng)以教育者的個(gè)性為基礎(chǔ)?!苯處燉r明的個(gè)性對(duì)學(xué)生有著天然的吸引力。教師不是教書匠,教師在課堂教學(xué)中也有自己獨(dú)立的見解,有自己獨(dú)特的追求,課堂教學(xué)的過程就是教師提升自己的生命價(jià)值的過程。在這個(gè)過程中,教師通過激發(fā)學(xué)生的生活熱情、挖掘他們的巨大潛能、塑造他們的高尚人格,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的精神追求,豐富自己的情感,實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。這就意味著教師職業(yè)應(yīng)從工作領(lǐng)域轉(zhuǎn)變到生命領(lǐng)域,教師的發(fā)展目標(biāo)應(yīng)由工作層次提升到生命發(fā)展層次,課堂教學(xué)應(yīng)從知識(shí)能力層面提升到精神的層面。作為一名教師,不僅僅是學(xué)生知識(shí)的傳授者、靈魂的導(dǎo)師,也應(yīng)該給自己的“精神之鵬”一雙有力的翅膀,讓自己的靈魂在課堂上盡情地飛翔,讓課堂成為彰顯個(gè)人魅力的精彩舞臺(tái)。
“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”,每位老師對(duì)于自己的學(xué)科專業(yè)不可能全部精通,而語文教材的編寫卻是專家換了一茬又一茬,課文變了一篇又一篇,而在平時(shí)的教學(xué)中,在課文的選擇上,我們一線的老師或許不是什么專家,但都學(xué)有所專、學(xué)有所長。我們完全可以從自己的學(xué)識(shí)個(gè)性出發(fā),精選課題,盡情馳騁。特別是語文教學(xué),它不同于理科的教學(xué),理科的教學(xué),是鏈條式的,如果哪個(gè)環(huán)節(jié)斷了,整個(gè)過程就無法運(yùn)轉(zhuǎn),而語文卻是點(diǎn)滴積累、聚沙成塔。選擇我最熟悉的,選擇我最擅長的,上精彩,上出彩,讓學(xué)生慢慢地琢磨,細(xì)細(xì)地品味,《孔雀東南飛》、《琵琶行》、《記念劉和珍君》、《藥》、《雷雨》……易讀易懂的,生疏冷僻的,讓學(xué)生讀一讀,熟悉一下人物,了解一下故事情節(jié),體會(huì)一點(diǎn)其中蘊(yùn)涵的哲理即可。
愛我所愛,教我所長,盡情揮灑,痛快淋漓,對(duì)于教師而言,未嘗不是人生快事。
新課程課堂教學(xué)的研究,往往步入模式化的誤區(qū)。如廣泛流行的杜郎口教學(xué)模式即“三三六”或“10+35”模式(三個(gè)特點(diǎn):立體式、大容量、快節(jié)奏。三個(gè)模塊:預(yù)習(xí)、展現(xiàn)、反饋。六個(gè)環(huán)節(jié):預(yù)習(xí)交流、認(rèn)定目標(biāo)、交流合作、展現(xiàn)啟示、交叉鞏固、達(dá)標(biāo)測評(píng)。10:教師講解≤10分鐘。35:學(xué)生自主≥35分鐘。),以及洋思教學(xué)模式等。它們有一個(gè)共同點(diǎn),就是把教師課堂教學(xué)的空間壓縮到最小,教師完全成為程序化的工具。所有的教師都是一個(gè)面孔、一個(gè)腔調(diào)、一個(gè)模式。教師成為生產(chǎn)線上的技工,學(xué)生成為生產(chǎn)線上的產(chǎn)品。這樣的課堂當(dāng)然是死氣沉沉,了無生趣。語文課,需要一點(diǎn)噱頭,需要你的激情。很難想象,當(dāng)所有的課都成為模仿秀,當(dāng)所有的教學(xué)都采用一個(gè)模式,失卻個(gè)性,噱頭從哪里來,激情又怎么澎湃?
每位教師都有著不同的成長經(jīng)歷,生理、心理千差萬別,思想、興趣、能力、氣質(zhì)也各有千秋,在長期的教學(xué)工作中形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。越是優(yōu)秀的老師往往風(fēng)格越鮮明,方法也越巧妙越獨(dú)特。課堂不僅是學(xué)生的舞臺(tái),而且是教師的舞臺(tái)。每一位老師都是這舞臺(tái)上的舞者,讓我們舞出自己的個(gè)性,舞出自己的精彩,千萬不要成為拜倒在名家腳下的奴隸、演繹教材教參的道具和拘泥于某種僵化教學(xué)模式的工匠。
張揚(yáng)你的個(gè)性,讓你的語文課成為學(xué)生朝思暮想、日夜期待的課。
[1]蘇霍姆林斯基著.周蕖等譯.給教師的一百條建議.天津人民出版社,1981.11.
[2]高時(shí)良.學(xué)記評(píng)注.人民教育出版社,1982.6.
[3]崔其升,謝金國.走進(jìn)杜郎口自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式.中國林業(yè)出版社,2009.5.