冷顯志
(湖北師范學(xué)院體育學(xué)院,湖北黃石435000)
論當(dāng)前我國學(xué)校體育及體育教學(xué)中的誤區(qū)
冷顯志
(湖北師范學(xué)院體育學(xué)院,湖北黃石435000)
近年來隨著快樂體育、民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入學(xué)校體育課堂,以及淡化競技因素、以學(xué)生為本、安全教育等理念的滲入,學(xué)校體育改革的步伐日益加快.然而,當(dāng)前我國學(xué)校體育工作中也存在諸多誤區(qū),原因是多方面的:有社會因素,有教育體制因素,但主要責(zé)任在我們體育工作者自身.因此,深入理解貫徹學(xué)校體育改革的新思想、新理念,是高質(zhì)量開展學(xué)校體育工作的重要前提.
學(xué)校體育;體育教學(xué);身體練習(xí);目標(biāo)
隨著體育教學(xué)改革的不斷深入,“快樂體育”、“終身體育”、“民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入課堂”、“競技運動項目教材化”等理念、模式以及方法和手段涌入學(xué)校體育和體育教學(xué)中來,使學(xué)校體育的改革逐步由宏觀步入微觀,效果也日見明顯.但是,通過調(diào)查考證發(fā)現(xiàn),由于體育教育工作者對一些新思想、新理念認(rèn)識的不足或理解的片面,導(dǎo)致學(xué)校體育教學(xué)實踐出現(xiàn)了不少誤區(qū).以下談幾點個人拙見,與同仁共商榷.
快樂體育是學(xué)校體育的理念之一,他不僅僅存在與體育教學(xué)之中,更不是體育教學(xué)的全部.快樂體育強(qiáng)調(diào)重視學(xué)生的情感體驗,提倡運動過程的趣味性,使學(xué)生在快樂中運動,在運動中享受身心的愉悅;即“讓學(xué)生很好的掌握運動技能和身體鍛煉的同時,體驗到運動和體育學(xué)習(xí)的樂趣”[1].顯然,快樂是條件、是手段,是為體育學(xué)習(xí)和身體鍛煉服務(wù)的.
然而“快樂”一旦成為體育教學(xué)的目的,教師就會絞盡腦汁讓學(xué)生快樂起來,忽略內(nèi)容和過程的教育性,直接導(dǎo)致學(xué)校體育的教育性缺乏.學(xué)校體育是為育人服務(wù)的.教育性是素材選編和教學(xué)內(nèi)容改造的首要原則.現(xiàn)在部分教師在教學(xué)過程中,甚至把“講笑話”、“腦筋急轉(zhuǎn)彎”等都搬進(jìn)了體育課堂;另外,為了快樂而快樂還會間接導(dǎo)致學(xué)生體能難以得到提高,運動負(fù)荷稍高出日常生活的體能要求學(xué)生就表現(xiàn)出很累,教師就認(rèn)為學(xué)生已經(jīng)很“痛苦”、違背了快樂體育的理念,于是負(fù)荷量和負(fù)荷強(qiáng)度都降下來,學(xué)生的體能也得不到應(yīng)有的發(fā)展.事實上,這種追求表面的、過程的所謂快樂,與快樂體育的本意是不符的.
學(xué)校開展民族傳統(tǒng)體育項目教學(xué)不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、促進(jìn)身心健康、豐富校園體育文化;而且能夠傳承、弘揚民族文化、促進(jìn)民族文化發(fā)展,以及培養(yǎng)學(xué)生民族自尊心、民族凝聚力和民族自豪感.民族傳統(tǒng)體育項目進(jìn)入學(xué)校體育課堂已經(jīng)不是新鮮事,但現(xiàn)在全國城鄉(xiāng)、大中小學(xué)(高校體育院、系除外)提到民族傳統(tǒng)項目,幾乎無一例外的就是武術(shù);似乎民族傳統(tǒng)體育項目就只有武術(shù).我國民族傳統(tǒng)體育文化博大精深、項目類別繁多、結(jié)構(gòu)多元.55個少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項目有676項,漢族傳統(tǒng)體育項目301項,計977項[2],有嬉戲娛樂類的,有競技對抗類的,也有健身養(yǎng)生類的.對不同地域、不同年齡、不同性別乃至動靜喜好不同的人群都有著廣泛的適應(yīng)性.其中有很多項目規(guī)則簡單,器材經(jīng)濟(jì)甚至可以自己制作,而且對場地要求也不高,如蹴球、狩獵、旗球、秋千以及適合高年級學(xué)生學(xué)練的五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)等.
啟發(fā)性亦稱啟發(fā)創(chuàng)造性,就是在教學(xué)中最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自覺性,激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維[3].目的在于培養(yǎng)學(xué)生主動思考,充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造性思維,使所學(xué)知識融會貫通.為此,教師提出的問題要有一定的深度,學(xué)生經(jīng)過認(rèn)真仔細(xì)的思考才能找到答案;否則啟發(fā)就只能是流于形式,達(dá)不到啟發(fā)學(xué)生思考的目的.如,教師問:“籃球比賽是以什么來判定輸贏(勝負(fù))的?”學(xué)生:“得分多少!”這樣的所謂的啟發(fā)沒有任何價值.事實上,啟發(fā)學(xué)生的方法不僅局限在語言啟發(fā)上,諸如:利用動作示范的直觀啟發(fā)、利用表象再現(xiàn)的比喻啟發(fā)、利用同中求異的對比啟發(fā)等等,不僅能夠做到精講多練,而且效果也非常好.
體育教學(xué)過程中,教師應(yīng)把技術(shù)技能學(xué)習(xí)中困擾學(xué)生的關(guān)鍵性問題作為啟發(fā)學(xué)生思考和研究的核心,把之前和后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容融合起來并使之與學(xué)生技術(shù)水平以及能力的提高相關(guān)聯(lián),從而鼓勵他們積極處理信息,培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在體育學(xué)習(xí)動機(jī).這樣不僅能很好的完成教學(xué)任務(wù),而且有可能使學(xué)生養(yǎng)成關(guān)心、解決問題的意識、習(xí)慣以及合作學(xué)習(xí)的精神.
體育、保健基礎(chǔ)知識和基本原理包括諸多系統(tǒng)的理論知識.場地器材衛(wèi)生、健康的重要性、身體健康需要的環(huán)境、運動負(fù)荷的把握與簡易測量以及簡單的比賽規(guī)則等等無不在列,衛(wèi)生健康常識僅是其中的一小部分.可我們的教師卻把基礎(chǔ)理論知識課完全變成生活衛(wèi)生常識講座,諸如:為什么“飯前便后”要洗手?吃飯時為什么不要說話、不能笑?等等,說明部分教師在對“體育基礎(chǔ)理論知識”的理解上過于片面.
體育理論知識教學(xué)與技術(shù)技能教學(xué)脫節(jié)是當(dāng)前我國學(xué)校體育教學(xué)存在的又一弊病.教師在技術(shù)教學(xué)過程中只強(qiáng)調(diào)“應(yīng)該這樣”,對“為什么要這樣?”不給出任何解釋,學(xué)生知其然不知其所以然,處于完全被動接受的狀態(tài),不但影響了學(xué)生的體育學(xué)習(xí)積極性,而且不給學(xué)生留有思考的時間和空間.因此,教學(xué)過程中教師要結(jié)合技術(shù)教學(xué)傳授基礎(chǔ)理論知識,包括經(jīng)常從事該項運動的鍛煉價值、運動中的注意事項,以及這項運動的發(fā)展簡史和現(xiàn)狀都可以對學(xué)生進(jìn)行簡單的介紹.
“教師是教學(xué)中的主導(dǎo),學(xué)生是主體”盡管這是教育工作者盡人皆知的一句話,但是在實際教學(xué)工作中由于對此理解的不透徹、解讀不到位,或者把主導(dǎo)理解成主宰,或者把主體理解為全部;前者表現(xiàn)為教師“一言堂”,后者表現(xiàn)為課堂缺乏組織,學(xué)生完全自由,教師為了體現(xiàn)學(xué)生的“主體性”把課堂教學(xué)變成自由活動,一切“聽命于”學(xué)生.而且后者在當(dāng)今學(xué)校體育教學(xué)中愈演愈烈.
學(xué)生是受教育規(guī)律制約的主體,是處于發(fā)展中的不成熟的主體,是要靠教師的正確引導(dǎo)學(xué)習(xí)間接知識為主的主體,是可塑性很強(qiáng)的主體[4].相對于歐美一些國家的中小學(xué)體育課堂而言,周密的教學(xué)組織和嚴(yán)謹(jǐn)課堂紀(jì)律是我國體育課堂教學(xué)的一個特色,當(dāng)然也是保證教學(xué)效果的基本條件,尤其是對一些硬件設(shè)施缺乏、師資力量薄弱、場地器材簡陋的學(xué)校,如果沒有好的課堂紀(jì)律做保障,教學(xué)難以順利進(jìn)行,極有可能出現(xiàn)從前的“放羊式”體育課堂,學(xué)生學(xué)不到東西、得不到鍛煉,而且在無拘無束的玩耍中還容易發(fā)生意外損傷.因此嚴(yán)密的課堂組織紀(jì)律是保證教學(xué)有序、有效和安全進(jìn)行的需要,也是培養(yǎng)學(xué)生組織紀(jì)律性形成良好班風(fēng)學(xué)風(fēng)的保證.
體育教學(xué)乃至學(xué)校體育中的安全性可謂是“一票否決”,不要說發(fā)生了嚴(yán)重的傷害事故,即使存在重大安全隱患其它方面再好也難以得到肯定.于是,為了安全連最基本的“前滾翻”在課堂上也看不見了,為了安全把秋千、爬桿(繩)等攏在一起鎖起來,因為這些活動太“危險”!總之,別的不談,只要沒有“出亂子”就萬事大吉.
安全性不僅是保證學(xué)生運動的安全,還包括不失時機(jī)對學(xué)生進(jìn)行安全教育.體育教師要設(shè)想所有可能發(fā)生的危險,消除一切安全隱患;對危險性較高的項目應(yīng)制定嚴(yán)格的安全制度,在容易發(fā)生意外的場地器械周圍設(shè)置保護(hù)裝置和醒目的警示,以及教會學(xué)生如何互相幫助和保護(hù)等.
綜上所述,當(dāng)前我國學(xué)校體育工作尤其是體育教學(xué)工作中還有許多問題有待于我們精雕細(xì)琢,這些問題之所以存在其原因是多方面的,有社會因素、有我國教育體制因素,更有體育和體育工作者自身的因素.要高質(zhì)量開展學(xué)校體育工作、優(yōu)化體育教學(xué),提高學(xué)生體質(zhì)和健康水平,真正實現(xiàn)學(xué)校體育的功能和價值,學(xué)校體育還有很長的路要走.
[1]毛振明.體育教學(xué)論[M].北京:高等教育出版社,2009.
[2]編寫組.中華民族傳統(tǒng)體育志[M].南寧:廣西民族出版社,1990.
[3]劉合群.現(xiàn)代教學(xué)論新稿[M].武漢:武漢大學(xué)出版社,2004.
[4]劉景龍.體育教學(xué)中存在的誤區(qū)[EB/OL].www.teacher.com.cn,2011,4.
G807
A
1008-7974(2011)10-0054-02
湖北師范學(xué)院基金項目(HS2007-F07).
2011-09-10
冷顯志(1963-),男,吉林農(nóng)安人,湖北師范學(xué)院體育學(xué)院教授,碩士研究生導(dǎo)師.
(責(zé)任編輯:王前)