公共圖書館對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的途徑和意義——以路橋區(qū)圖書館對(duì)路橋灰雕的保護(hù)為例

鮑春萍

(路橋區(qū)圖書館,浙江 臺(tái)州 318050)

〔作者信息〕鮑春萍,女,助理館員。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作沒(méi)有引起足夠的重視,以至于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭到了不同程度的破壞,甚至徹底消失。自2005年發(fā)布的《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》以來(lái),我國(guó)重視和加強(qiáng)了對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查和保護(hù),并取得顯著成效。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身屬于文物范疇,其保護(hù)工作本身也應(yīng)屬于博物館的工作之一。路橋灰雕作為路橋?yàn)閿?shù)不多(僅兩個(gè))的省級(jí)非遺保護(hù)名錄之一,其重要性和美學(xué)意義被人們重視認(rèn)識(shí)并得以進(jìn)一步傳承,路橋區(qū)圖書館功不可沒(méi)?？梢哉f(shuō),路橋區(qū)圖書館對(duì)路橋灰雕的挖掘、保護(hù)和宣傳等措施,對(duì)全社會(huì)的非遺保護(hù)工作很有借鑒意義。

1 路橋灰雕的起源及其主要特征

路橋灰雕起源于宋朝,至今已有八百多年的歷史,多用于民居房頂,最初的功用是用于避雷和避邪,同時(shí)兼具“好看”,即審美的要求。它的存在既展示了路橋濃郁的地方特色,又體現(xiàn)了路橋獨(dú)特的人文內(nèi)涵,是一種技術(shù)性較強(qiáng)的民間傳統(tǒng)藝術(shù)工藝。

路橋灰雕以素色為主,簡(jiǎn)而不媚。相比臺(tái)州其他地方,路橋的灰雕是以屋上脊紋裝飾和飛檐裝飾見(jiàn)多,題材更加豐富,人物動(dòng)物花草文字等均可見(jiàn)到。其大致分為三大類：圓雕系列、鏤雕系列和浮雕系列(圓雕是立體的,鏤雕是鏤空的,浮雕則附在另一平面上)。又因臺(tái)州自然災(zāi)害頻發(fā),民間便產(chǎn)生了各種信仰,因此路橋灰雕有龍、魚、老鼠、象、孔雀、牡丹花、石榴、葡萄、火焰等多種造型。每種造型都有其象征意義,寄托著人們的美好愿望。如石榴、葡萄象征多子多福,壽桃象征長(zhǎng)壽,百合象征百年好合,竹子象征竹報(bào)平安。

路橋灰雕中有幾個(gè)比較特殊的圖案,很有區(qū)域特色,如火焰造型,是祈禱生意紅火。十里長(zhǎng)街以前就是商貿(mào)繁華之地,號(hào)稱商都,因此這里火焰狀灰雕十分普遍。又如老鼠,因在十二生肖中排名第一,昭示著方圓十里內(nèi)唯我獨(dú)尊,所以一般只出現(xiàn)在大戶人家屋頂。

最有特色的是龍?jiān)煨?。路橋灰雕的“龍”不是完全的“龍”。因?yàn)樵诠糯?龍是皇帝的象征,所以民間是不允許存在真正的“龍”的形象,同時(shí)人們不知道應(yīng)該刻公龍還是母龍,一旦臺(tái)風(fēng)來(lái)臨,真龍和雕刻著的龍可能會(huì)因?yàn)樾詣e的原因而發(fā)生爭(zhēng)斗,反而無(wú)法起到保佑的作用。于是聰明的路橋人就將龍和其他意象如魚之類結(jié)合起來(lái),這就形成了如鯉魚化龍等灰雕。

2 路橋灰雕的制作工藝及其價(jià)值

灰雕的主要材料是蜊灰。蜊灰是由蛤蜊殼煅燒而成的。取貝殼高溫煅燒,即得到生蜊灰,此時(shí)的生蜊灰一定要干儲(chǔ)。生蜊灰倒出來(lái)后平鋪在地面上,加水,這個(gè)過(guò)程就是化蜊灰,此時(shí)溫度會(huì)變得非常高,主要是因?yàn)榛瘜W(xué)反應(yīng)釋放出大量熱。在加水的過(guò)程中,水一定要適量,太少的話灰就溶解不開(kāi),且需攪拌,一般采用鏟子來(lái)翻灰,此過(guò)程需要半天到一天時(shí)間。其后,往蜊灰中加水使其變得粘稠、有韌性,再將它儲(chǔ)存在地窖里,即養(yǎng)蜊灰。在養(yǎng)蜊灰的過(guò)程中加入麻精,不斷攪拌,使它得以加固,抗拉抗折能力增強(qiáng)。

工匠在制作大型灰雕時(shí)會(huì)在里面加毛竹片,用于固形,起到骨架的作用。然后進(jìn)行細(xì)心雕刻,惟妙惟肖的灰雕作品就完成了。而小型灰雕則可直接將蜊灰倒進(jìn)模子中,待干取出再加以雕刻。灰雕的制作工藝十分復(fù)雜,現(xiàn)代許多灰雕直接由水泥制作而成。用蜊灰造保存時(shí)間較短,10～20年左右,抗風(fēng)化能力較差,但是它韌性比水泥好,水泥主要是剛性強(qiáng)。

所以,路橋灰雕不僅記錄著路橋建筑的歷史,還具有重要的美學(xué)價(jià)值和民俗學(xué)價(jià)值,對(duì)于了解古代路橋人的衣食住行、審美趣味、思想信仰等都具有十分重要的研究?jī)r(jià)值。

3 路橋灰雕的保護(hù)措施

路橋區(qū)圖書館著重從以下幾個(gè)方面,積極主動(dòng)地參與到路橋灰雕的保護(hù)工作中去。

3.1 做好路橋灰雕的調(diào)查與認(rèn)定

路橋區(qū)圖書館利用與社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)圖書館和村文化室聯(lián)系較為密切的便利條件,積極開(kāi)展對(duì)路橋灰雕現(xiàn)狀的調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：一是灰雕在歷史變遷中,由于自然災(zāi)害和人為破壞,特別是文革期間,遭到大面積損毀;二是隨著更多高科技的建筑材料,路橋灰雕這種古式建筑慢慢被淘汰;三是路橋灰雕傳承人目前只有王立春和洪榮富,后繼乏人,路橋灰雕面臨失傳的危險(xiǎn);四是社會(huì)對(duì)路橋灰雕的價(jià)值和意義認(rèn)識(shí)不足,宣傳不到位,不能很好地將路橋灰雕的文化特色宣揚(yáng)出來(lái)。

3.2 做好路橋灰雕的申報(bào)資料

路橋區(qū)圖書館的學(xué)科館員張崇生獨(dú)自花了十年時(shí)間,走遍路橋的大街小巷,拍攝了各式各樣的路橋灰雕圖片,比較完整地展示了路橋灰雕的原貌。同時(shí)通過(guò)走訪傳承人王立春和洪榮富倆人,對(duì)灰雕展覽圖片進(jìn)行完善。同時(shí),圖書館積極整理相關(guān)文字,提供資料配合區(qū)非遺辦申報(bào)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2009年,路橋灰雕被浙江省列為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

3.3 做好路橋灰雕的保護(hù)

路橋區(qū)圖書館一方面在原有的照片基礎(chǔ)上,通過(guò)傳承人的實(shí)地制作進(jìn)行錄像,將它們錄制轉(zhuǎn)化為光盤、磁帶或數(shù)字化,將它物化為文獻(xiàn),作為圖書館地方文獻(xiàn)資源加以收藏。另一方面在對(duì)傳承人的情況深入進(jìn)行調(diào)查,建立傳承人的詳細(xì)檔案,為培養(yǎng)傳承人,傳承制作技藝留下珍貴的材料。

3.4 做好宣傳教育工作

一是在路橋鬧市區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)及南官書院內(nèi)舉辦灰雕巡回展,并發(fā)放宣傳資料,盡可能地向市民介紹路橋灰雕,讓更多的人知道灰雕是什么,比如灰雕的起源年代、起源傳說(shuō)、制作工藝、使用價(jià)值和審美價(jià)值、各種灰雕形象所代表的意義,讓更多路橋人知道路橋灰雕這一傳統(tǒng)文化,并為之而感到驕傲。

二是在省圖書館的幫助下,于2007年9月在浙江圖書館二樓展廳展出“伸向天空的祈禱——路橋灰雕展”,展出了100幅路橋灰雕作品,受到省文化廳的重視,取得了很好的宣傳效果。

三是建立了以路橋灰雕為主題的網(wǎng)頁(yè)。人們可以方便地從文字、照片中看到路橋灰雕的詳細(xì)資料,為人們學(xué)習(xí)、研究路橋灰雕提供了良好條件。

四是借助雜志宣傳路橋灰雕。借助圖書館承辦的《商都文化》雜志這一平臺(tái),把《商都文化》每一頁(yè)的空白部分都印上了路橋灰雕的圖案。由于《商都文化》的發(fā)行對(duì)象為省市各業(yè)務(wù)對(duì)口單位、相關(guān)部門和機(jī)構(gòu),路橋區(qū)領(lǐng)導(dǎo)及各有關(guān)部門和單位10個(gè)鎮(zhèn)(街道、辦事處),40多所中小學(xué)校,229家村(居)基層文化俱樂(lè)部以及路橋籍在外工作生活的100多位專家學(xué)者、官員等,路橋灰雕也隨著《商都文化》的廣泛發(fā)行而遍布大江南北。

五是路橋區(qū)圖書館利用承辦“南官人文大講堂”這一平臺(tái),開(kāi)展文化遺產(chǎn)專題講座,宣傳了路橋灰雕這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。同時(shí),圖書館還在借書證上也加上了灰雕元素,在圖書館新館的建造和裝潢中也大量運(yùn)用了灰雕藝術(shù),使路橋灰雕的圖案深入人心。

六是在學(xué)校開(kāi)展關(guān)于非物質(zhì)文化的教育宣傳,增強(qiáng)青少年的文化自覺(jué)意識(shí),培養(yǎng)新一代傳承人,使灰雕工藝得以傳承。

七是將“路橋灰雕”字條編入百度百科,并對(duì)其作了詳細(xì)的解釋和描述。

圖書館通過(guò)以上各類宣傳活動(dòng),引起了人們對(duì)路橋灰雕更加廣泛的關(guān)注,增強(qiáng)了路橋群眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意識(shí),有力地推動(dòng)了包括路橋灰雕在內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作的深入開(kāi)展。

4 意義和啟示

盡管圖書館不屬于專業(yè)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究機(jī)構(gòu),但路橋區(qū)圖書館積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)以及在宣傳、挖掘路橋灰雕方面的措施和途徑,對(duì)基層圖書館參與非遺保護(hù)工作仍有較好的啟示和借鑒。

4.1 有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和市場(chǎng)價(jià)值的體現(xiàn)

雖然非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)屬于文物范疇,但圖書館本身就有收集、整理各類歷史文化資料的功能。而且相對(duì)于專業(yè)博物館來(lái)說(shuō),圖書館在非遺保護(hù)工作中,不僅可以發(fā)揮圖書館的網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化等新優(yōu)勢(shì),為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供現(xiàn)代科技的支持和保障作用,還可以使得到保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為公共文化信息資源,以實(shí)現(xiàn)最大范圍的資源共享。從而使優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走出口傳身授式的傳統(tǒng)傳承模式,加速非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的推廣和傳播,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳承中得到保護(hù),在推廣中體現(xiàn)價(jià)值。

4.2 有利于拓展圖書館的服務(wù)功能

一個(gè)優(yōu)秀的圖書館,不僅僅是給群眾提供圖書借閱,更重要的是要做好文化的收藏、整理和傳播工作。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承,不僅是博物館的職能之一,也是圖書館的職能之一。積極主動(dòng)地參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中去,不僅是承擔(dān)圖書館應(yīng)有的職責(zé),也是拓展和延伸圖書館的服務(wù)功能,使圖書館真正成為文化的集聚地,從而起到更好的服務(wù)社會(huì)的職能。

4.3 有利于政府主導(dǎo)、全民參與非遺保護(hù)體系的形成

圖書館聯(lián)手博物館開(kāi)展非遺保護(hù)工作,本身就形成了文化各相關(guān)部門共同關(guān)注、參與非遺保護(hù)的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。有了圖書館的參與,利用圖書館的宣傳網(wǎng)絡(luò)和文化信息資源共享平臺(tái),有利于擴(kuò)大非遺的影響,普及非遺知識(shí),增強(qiáng)廣大群眾的保護(hù)意識(shí)和市場(chǎng)開(kāi)發(fā)價(jià)值的挖掘,從而使政府主導(dǎo)、全民參與的非遺保護(hù)體系迅速形成。

〔1〕王燕萍.圖書館參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的探索.圖書館工作與研究,2009(2)

〔2〕朱玉娟.淺談公共圖書館參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)熱.內(nèi)蒙古科技與經(jīng)濟(jì),2009(7)