基于職業(yè)活動導向的文學課程體系探究

□于艷華

基于職業(yè)活動導向的文學課程體系探究

□于艷華

當今社會需要的是綜合素質(zhì)高的現(xiàn)代職業(yè)人，作為高職院校不但要重專業(yè)、重技能，更要重素質(zhì)、重育人。加強以文學為載體的人文教育可以全面提高高職院校教育質(zhì)量，培養(yǎng)學生良好的文化素質(zhì)和健全人格，掌握職業(yè)技能，達到提升人性與人力的相互統(tǒng)一。同時也會更好地推動職業(yè)教育的發(fā)展，為企業(yè)輸送大批的有文化素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)的綜合性人才，保證學生的可持續(xù)發(fā)展。

職業(yè)導向；文學課程；教學研究

高職院校的教學，不但要重專業(yè)、重技能，重視學生的科學知識教育；更要重素質(zhì)、重育人，重視學生以職業(yè)活動為導向的人文素質(zhì)教育。一個健康、文明、和諧的社會，需要科學精神與人文精神的共同支撐，健全的教育應該是科技教育與人文教育的統(tǒng)一，加強人文教育，實現(xiàn)人文教育與科學教育的結(jié)合，是當今高職教育改革與發(fā)展的趨勢，也是高職院校課程設(shè)置的方向。本文主要探討的是以文學課程為載體，如何以職業(yè)活動為導向，加強學生的人文素質(zhì)教育。

一、文學課程設(shè)置的必要性

高等職業(yè)教育的中心任務是為社會培養(yǎng)具有高素質(zhì)和高技能的職業(yè)人才，在課程設(shè)置上，既要把課程設(shè)在職業(yè)崗位的“缺口”和崗位能力要求上，重視和強調(diào)職業(yè)能力培養(yǎng)，同時更要重視對學生人文精神的培養(yǎng)。高等職業(yè)教育是“以服務為宗旨，以就業(yè)為導向”為辦學理念，而高職院校的人文教育主要是通過文學、歷史、哲學、藝術(shù)等相關(guān)人文課程的設(shè)置來完成的。其中文學課程是進行人文素質(zhì)教育的最好途徑，因為文學課程最具審美性與人文性。文學作品歷來是人文精神的最佳載體，它的形象性和文學性易于學生接受。實踐已證明，人文素質(zhì)教育最有利于培養(yǎng)學生的自立、自強、自信。高職院校的人文教育的主要途徑就是開設(shè)文學課程。通過文學鑒賞課，教師對學生進行人文精神滲透，使學生在理想信仰、價值取向、人格道德，審美情趣等方面受到熏陶。通過閱讀欣賞文學經(jīng)典使學生重返歷史，重溫傳統(tǒng)，在深深的浸潤中，真正體會到整個人類生存的艱巨性和偉大性，在與經(jīng)典作品的心靈交融中，使學生對自身的生存狀態(tài)多一份深邃體驗、一份清明理解，從而認識自我，規(guī)劃人生，從而更好的適應社會對當代大學生的要求。

二、文學課程體系的設(shè)置安排

課程設(shè)置主要圍繞教育學生如何做人，幫助學生形成良好的個性并成為社會合格的或優(yōu)秀的公民來進行。我們的做法是：以文學為切入點，對現(xiàn)行的人文學科的教學內(nèi)容進行重新定位。偏重從文學作品和作家豐富的人生經(jīng)歷中挖掘人文教育素材，以此陶冶學生性情，達到提高學生思想品位的目的；以文學史為出發(fā)點，對文學課程的內(nèi)容進行必要的補充，從歷史的角度解析文學作品和文學現(xiàn)象，培養(yǎng)學生科學的歷史觀，從而樹立達觀的人生態(tài)度；以哲學的思辨為落腳點，對文學課程的內(nèi)容進行提升。通過中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的傳授，培養(yǎng)學生仁、愛、親、孝的生活態(tài)度。

我們將文學課程作為一個課程群而不僅僅只是一門課程來建設(shè)，把具有人文性、審美性的文學課程進行分解，分別由不同的課程來承擔。該課程群目前由《文學欣賞》、《先秦文學》、《中國現(xiàn)代文學名家精品鑒賞》、《中國當代文學名家精品鑒賞》、《外國文學名家精品鑒賞》組成，我們將以文學鑒賞為主體課程，以傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主導課，以現(xiàn)當代與外國文學為輔助課，分別在不同的時期開設(shè)，加強學生的人文教育，增強學生的人文素質(zhì)。

三、文學課程的組成部分

（一）文學鑒賞。這部分是主體課程，是面向高職各專業(yè)學生開設(shè)的一門文化素質(zhì)教育的基礎(chǔ)課程，它以語言文字為載體，以優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)為精髓，對學生實施文化素質(zhì)教育與人文素質(zhì)教育。它融知識性，思想性、審美性和人文性于一體，是一門綜合性的學科。

本課程開設(shè)目的是為了提高學生的文學欣賞水平及人文素養(yǎng)。它以文學作品為主要對象，以審美享受為根本標志，介紹古今中外的文學名家、名著及文學思潮與流派，通過對具體篇目的欣賞，注重培養(yǎng)學生的閱讀、欣賞、理解和表達能力，提高學生文化修養(yǎng)和人文素質(zhì)，把審美訓練及人文素質(zhì)教育和諧有機地結(jié)合起來。在課堂教學中力爭做到既展示文學的生命力，又給學生以廣闊的想象空間；既讓學生得到審美享受，又使學生受到優(yōu)秀文化、高尚情操的感染和啟迪。教學上注重發(fā)揮學生的主觀能動性，著力激發(fā)學生的自主精神、創(chuàng)新意識。該課程的目標是把學生培養(yǎng)成為具有較高的人文素養(yǎng)、較強的審美能力、高尚的道德情操和健全人格的高等技術(shù)應用型人才。

本課程主要的授課形式是課堂教學，同時利用多媒體輔助教學，教學任務是進—步培養(yǎng)閱讀鑒賞能力，在感受、理解文學作品的過程中提高學生的審美悟性和文學素質(zhì)，以文學所體現(xiàn)的人文精神及優(yōu)秀傳統(tǒng)熏陶、感染學生。在教學中，我們既有理論的傳授，又有形象的分析，還有具體的感悟。課堂上充分調(diào)動學生的積極性，師生共析，互動性較好，發(fā)言踴躍，討論熱烈。通過對優(yōu)秀文學作品的品讀，使學生初步掌握了文學欣賞的原則、途徑和方法，幫助學生突破思維定勢，激發(fā)了他們對文學的興趣和創(chuàng)造精神，學會有條理地思考問題、表達思想，從而構(gòu)建起開放靈活的思維方式。

《文學鑒賞》課程的開設(shè)，有利于落實“以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”的目標。我們立足于將教學過程與陶冶情操、引發(fā)興趣、提高素質(zhì)結(jié)合起來，挖掘優(yōu)秀文學作品所蘊含的內(nèi)在情感、熏陶因素，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，收到了較好的效果。

（二）先秦文學。這部分以講座的形式開設(shè)，目的是讓學生通過對經(jīng)典文章的品讀，了解和學習中華民族的優(yōu)秀的文化精髓，從中得到思想啟迪，道德熏陶，文學修養(yǎng)，審美陶冶。這部分內(nèi)容主要由三方面組成，即古代神話、《詩經(jīng)》與《楚辭》、先秦散文。

先秦文學是中國文學史上光輝燦爛的第一頁，從文學藝術(shù)的起源、文學體裁的產(chǎn)生、思想體系的形成、藝術(shù)手法的探索、文學流派的開創(chuàng)等各個方面來看，先秦文學都具有創(chuàng)始性的意義。選擇這門課程學習，不僅使學生對先秦文學有個概括的了解，而且使學生受到了思想啟迪和道德熏陶，懂得了一些做事之道和做人準則，增強了民族自豪感，社會責任感和愛國精神。

（三）中國現(xiàn)代文學名家精品鑒賞。我們進行現(xiàn)代文學講座，目的是通過對現(xiàn)代重要作家的生平、思想、創(chuàng)作道路的介紹及作品的剖析，理解他們代表作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色；提高閱讀、評析各類文學作品的能力；受到積極的思想熏陶，從作家筆下的人物的追求、奮斗歷程，看人物的命運，讓學生了解人與社會的關(guān)系，文學與人生的關(guān)系。

在教學上，本課程以講座的形式，以選講重要作品為窗口透視作家、作家群體的創(chuàng)作風格，點面線結(jié)合，以期讓學生獲得微觀與宏觀相結(jié)合的總體性認識。提高學生思考問題、分析問題和語言表達的能力。另外，還通過講座提出思考題、布置書面作業(yè)的形式，讓學生寫讀后感或觀后感，進一步加強人文教育。

（四）中國當代文學名家精品鑒賞。開設(shè)當代文學名家精品講座，目的是讓學生了解當代文學的時代精神，感受作家對社會、對時代、對人生的關(guān)注情感及強烈的責任感。從而增強學生的民族意識，憂患意識，責任意識，愛國意識等。通過當代詩人對祖國內(nèi)涵詮釋詩的品味，學生們能從文化發(fā)展史的角度去解讀中國，更加了解了祖國的深厚文化底蘊，懂得了祖國發(fā)展歷程的艱難。激發(fā)了同學們的愛國熱情，更加緊密地把自己與祖國聯(lián)系在一起。通過當代名家散文對人生的解讀，學生們更加懂得人生的真諦，熱愛人生，珍惜人生，充實人生，不虛度人生的愿望變得很強烈。通過對當代小小說的了解，學生看到了社會中普通人的本色，從小人物身上挖掘了許多閃光點，體會了做人之道?？傊?，當代文學接近時代，更易于學生接受，通過從不同角度對當代名家名篇的解讀，學生能更好地理解理想與現(xiàn)實，社會與人生，能更快地溶入社會。

（五）外國名家作品鑒賞。這部分也是以講座的形式開設(shè)，分三個專題進行。有世界三大短篇小說家筆下的“小人物”與“大主題”、莎士比亞與人文精神、巴爾扎克小說的批判現(xiàn)實性。

外國文學是一個龐大的文學體系，聚集了各國文學精華，值得品讀的作家作品很多，我們無法多介紹，只能是對外國文學流派做個概述，介紹幾個有影響及代表性的作家作品，讓學生感悟。然后老師推薦一些有人文價值的書讓學生課外閱讀，進一步了解中外文化的差異，世態(tài)人情的不同。

近年來，高職院校受實用主義的影響，不同程度存在著重專業(yè)教育，輕人文素質(zhì)教育的現(xiàn)象。而社會反映高職畢業(yè)生高學歷、低規(guī)格的問題，其癥結(jié)不在于畢業(yè)生專業(yè)技能的欠缺，主要是畢業(yè)生缺乏基本的人文知識和素養(yǎng)。因此，從學生的成長、成才出發(fā)，從社會對高職教育的期望出發(fā)，從高職院校自身的發(fā)展需要出發(fā)，加強高職院校的人文素質(zhì)教育都是非常必要和迫切的。而文學課程就是為解決學生人文素質(zhì)缺乏而設(shè)置的，它是最具人文性的課程，是對學生進行人文教育，提高人文素質(zhì)的最好途徑。

四、文學課程的延伸

（一）在閱讀、研討中滲透人文教育。閱讀是語文實踐活動的重要形式，它能夠使語文課堂教學向外延伸。大量閱讀富有人文精神的人物傳記、中外名著等，可以使人的內(nèi)心世界產(chǎn)生震撼。讀到生動、有趣的情節(jié)，能夠體味到關(guān)于愛、友誼、忠誠、勇敢、正直乃至愛國主義等永恒的人類精神，產(chǎn)生“潤物細無聲”的效果。

指導學生多讀書，并采取多種形式交流讀書心得，這樣不僅開拓了學生研究問題的科學思路，同時也增強了表達的信心與能力，更重要的是，能幫助他們建立起平等、協(xié)助、對話、包容、獨立的現(xiàn)代理念。為他們走上社會打下一個良好的基礎(chǔ)。

（二）開拓校園文化建設(shè)的新載體,提高大學生的綜合素質(zhì)。校園文化建設(shè)力求弘揚人文精神,利用現(xiàn)代教育手段實行開放式教育,努力營造高品味、高層次的人文氛圍培養(yǎng)學生的人文底蘊。有了堅實的人文底蘊就會牢固的構(gòu)筑起學生正確的精神支柱,對于學生崇高的思想品質(zhì)的形成和發(fā)展，具有精神催化的重要作用。

充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)等新型媒體在校園文化建設(shè)中的新載體，建設(shè)融思想性、知識性、趣味性、服務性于一體的校園網(wǎng)站。提供大平臺和新空間。努力形成良好的校園人文素質(zhì)培養(yǎng)的環(huán)境和條件，提高大學生綜合素質(zhì)。

（三）以校風、校訓、人生警句為核心，彰顯校園文化精神。精神文化是學校在發(fā)展中形成的比較穩(wěn)定的有自身特色的價值觀念、認知法則、行為規(guī)范和習慣等，它由校風、教訓和學風加以體現(xiàn)。精神文化對學生發(fā)揮著潛移默化的作用，影響著學校各個成員的思想品德、行為習慣、價值觀念等，是一種潛在的教育力量和無形的精神力量。健康高尚的校園精神文化可以成為一種激發(fā)因素和原動力，促使師生積極進取，觀念一致，形成合力，特別是對大學生思想觀念和行為產(chǎn)生重要的導向作用。把校風、校訓、人生警句融于新的大學精神之中。可以長出屬于自己的精神之樹，彰顯校園文化精神。

（四）走出課堂，開展豐富多彩的校園文化活動。校園文化活動不受時間、空間、教材內(nèi)容的限制，可以因時、因地、因人制宜，開展活動。在活動中，學生可以充分發(fā)揮自己的聰明才智，動腦，動口，動手，進行創(chuàng)造性思維訓練和各種技能訓練。可以說，校園文學實踐活動，在培養(yǎng)創(chuàng)造型人才方面所起的作用，是單一課堂教學難以企及的。

人文教育問題關(guān)系到社會的和諧發(fā)展，關(guān)系到一個國家的根本，關(guān)系一個國家的未來。在高職教育過程中，人文教育不可缺失。以文學課程為載體，對學生進行人文素質(zhì)教育，是一個重要的途徑。我們在教學中要始終堅持以就業(yè)為導向、以職業(yè)需求為目標，不斷探索教學思路，以期收到更好的教學效果。

[1]賈菁.高職高專院?，F(xiàn)代文學課程教學改革探析[J].新鄉(xiāng)教育學院學報，2006（02）.

[2]任國榮，董洪兵.加強人文素質(zhì)教育，迎接新世紀的挑戰(zhàn)[J].河北師范大學學報，1996（81）.

[3]黃麗蓉.加強人文素質(zhì)教育，促進理工科學生全面發(fā)展[J].中國校外教育，2007（01）.

于艷華（1969-），女，黑龍江省五常市人，遼寧地質(zhì)工程職業(yè)學院副教授，碩士研究生，研究方向為漢語言文學。

課題項目：本文系國家“十一五”教育科學規(guī)劃（教育部）重點課題“基于職業(yè)活動導向的高職教育人文素質(zhì)課程的研究與實踐”(編號:DJA090256)階段性研究成果。

G712

A

1001-7518（2011）32-0072-03

責任編輯 夏煥堂