諸定國
(沭陽縣建陵中學(xué),江蘇 沭陽 223600)
磨 礪, 一 把 解 “?!?刀
諸定國
(沭陽縣建陵中學(xué),江蘇 沭陽 223600)
莊子在《養(yǎng)生主》一文中寫道:“良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解數(shù)牛矣,而刀刃若新發(fā)于硎?!边@段話從橫向?qū)Ρ鹊慕嵌日劻巳N人解牛的不同方法、不同因果。文章旨在告訴人們解牛、養(yǎng)生、對待事物都應(yīng)遵循自然發(fā)展規(guī)律的道理。其實(shí),這個(gè)道理也非常適用于今天的課堂教學(xué)活動(dòng)。課堂教學(xué)要求教師按照教材本身的特點(diǎn),知識集成的規(guī)律,學(xué)生思維的規(guī)律,精心設(shè)計(jì),上出優(yōu)異的課來。說到底,就是在教學(xué)實(shí)踐中,不斷磨礪教師的教學(xué)藝術(shù)這把解牛刀,提高教學(xué)專業(yè)化水平。
下面,我就一堂學(xué)校教學(xué)業(yè)務(wù)匯報(bào)課談些教學(xué)體會(huì),并附上這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)和聽課評價(jià)。
上課課題叫《庖丁解?!?,是一篇文言文,選自江蘇教育出版社《高中語文讀本》(必修三)。我認(rèn)為:作為定篇課文,除了要像教學(xué)現(xiàn)代文那樣,遵循文章的閱讀規(guī)律,上課條理清晰,節(jié)奏緊湊,體現(xiàn)體裁特點(diǎn),外還要讓學(xué)生把重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、句式弄清楚。因此,我設(shè)計(jì)、施教了《庖丁解牛》的課堂教學(xué)(見附錄)。
備課認(rèn)真仔細(xì),教材鉆研深,施教手段恰當(dāng);能遵循閱讀規(guī)律,整體把握,授給方法;虛詞、實(shí)詞、句式等知識點(diǎn)清晰,理解到位;分類歸納、梳理相關(guān)知識、練習(xí),便于學(xué)生積累、應(yīng)用;上課思路明晰、簡捷,問題由淺入深,環(huán)環(huán)相扣;讀、講、議、練有機(jī)結(jié)合,學(xué)生踴躍參與。
教學(xué)目標(biāo):
1.依照注釋疏譯文句。
2.掌握成語和虛詞的意思和用法。
3.認(rèn)識掌握事物發(fā)展規(guī)律的意義。
教學(xué)重點(diǎn):
1.掌握“目無全牛、肯綮、游刃有余、躊躇滿志”等實(shí)詞意義。
2.掌握古今異義詞“會(huì)、天理、固然、未嘗、至于”。
3.了解虛詞“為、乎、然、之、于”的用法。
教學(xué)難點(diǎn):
理解“養(yǎng)生之道”與“解牛之道”的聯(lián)系。
教時(shí)安排:
1 課時(shí)。
教學(xué)過程:
師生共同做一道成語練習(xí)題,老師說出四個(gè)成語的本義、比喻義,學(xué)生一齊歸納出這些成語。如下:
目無全牛 切中肯綮(qìng) 游刃有余 躊躇滿志
老師依成語的先后,略對課文內(nèi)容作點(diǎn)撥 (接觸成語,產(chǎn)生興趣,對課文形成大致印象)。
引導(dǎo)學(xué)生填空。莊子名周,戰(zhàn)國時(shí)宋國蒙人,道家學(xué)派重要人物,他繼承并發(fā)展了老子思想,世稱老莊,一生隱居、貧困。
課題是后加的。本文選自《莊子·養(yǎng)生主》,是一則寓言,愿意講養(yǎng)身之道,養(yǎng)生主,指養(yǎng)生的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)本文將得到一定的啟示。
1.提示。
聽清字音、停頓、語氣。
2.正音形。
要求:1.依注釋初步理解課文。
2.理清思路(學(xué)生讀完后,教師引導(dǎo)學(xué)生抓首尾節(jié)和關(guān)鍵詞句,理思路,對內(nèi)容作整體把握)。
板書:解牛(1節(jié))—經(jīng)驗(yàn)(2、3節(jié))—引道(4節(jié))
采用SPSS21.0軟件統(tǒng)計(jì)與分析本研究相關(guān)并發(fā)癥情況,采用x2檢驗(yàn);若P<0.05,則差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。
1.逐段誦讀、翻譯,師生互動(dòng)。
2.落實(shí)虛詞。
(1)為:A.為文惠王解牛。 wèi,替、給,介詞。 B.吾見其難為,怵然為戒。兩個(gè)都是動(dòng)詞,都讀wéi,前一個(gè)的意思是“解”,后一個(gè)的意思是“作為”。C.視為止,行為遲。都讀wèi,因?yàn)?,介詞。 D.為之四顧,為之躊躇滿志。 都讀wèi,因?yàn)?,介詞。
(2)乎:A.技蓋至此乎? (呢,疑問語氣)B.進(jìn)乎技矣(于,可不譯)C.依乎天理(于,不譯)D.而況大● 乎! (呢,疑問語氣)E.恢恢乎(形容詞詞尾、表強(qiáng)調(diào),寬綽地)
(3)然,(4)于(見作業(yè)部分)
3.古今異義詞。
(1)會(huì)(古義:節(jié)奏;今義:開會(huì));(2)天理(古義:天然的生理;今義:自然的道理);(3)固然(古義:本來的樣子;今義:①引起轉(zhuǎn)折;②承認(rèn)甲也不否認(rèn)乙);(4)未嘗(古義:未曾;今義:未必不可);(5)至于(古義:到;今義:表達(dá)到某種程度和另提一事)。
4.通假字。
5.活用。
歲(名作狀) 目(名作狀) 視(動(dòng)作名,目光) 行(動(dòng)作名,動(dòng)作)
6.句式。
①判斷句:“臣之所好者,道也”(注意:所+動(dòng)詞,所+形容詞)。
③賓語前置主要形式:A.疑問代詞作賓語:“何陋之有? ”B.否定句:(不、未、弗、否、毋、無、莫)“技經(jīng)肯綮未嘗(碰)”;C.用“之”把賓語提到動(dòng)詞前,以加重語氣,“句讀之不知,惑之不解”。
7.難句。
(1)方今之時(shí),臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。
(2)以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余。
(3)每至于族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。
1.齊讀第一段。問:開頭怎樣描寫解牛場面?這樣描寫的作用是什么?
2.學(xué)生分層讀第二、三段。問:庖丁答文惠王的話分幾層?是用怎樣的對比手法表明技藝(經(jīng)驗(yàn))的?
明確:四層。先總說,再按時(shí)間(開始到現(xiàn)在)縱向描寫技藝提高。再把良庖、族庖、自己作橫向?qū)Ρ?。最后解牛時(shí)的謹(jǐn)慎與之后的喜悅。
3.結(jié)合《秋水》討論莊子散文的主要特色。
明確:想象奇妙,善用寓言和比喻,文筆汪洋恣肆,且有浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格;《莊子》散文有哲學(xué)、文學(xué)價(jià)值。
4.分四人一小組討論主旨。
問:“解牛之道”與“養(yǎng)生之道”有何聯(lián)系?本則寓言對今人有何啟示?
明確:借解牛之道闡明養(yǎng)生之道。啟示:一切事物都有其客觀規(guī)律,只要反復(fù)實(shí)踐,積累經(jīng)驗(yàn),就能認(rèn)識和掌握規(guī)律。
1.寫出虛詞然、于的用法(附參考答案)。
(2)于:①合于《桑林》之舞(介詞,引出對象);②而刀刃若新發(fā)于硎(介詞,從);③其于游刃有余地矣(介詞,對于);④雖然,每至于族(動(dòng)詞后綴)。
2.閱讀下文,完成1—4題。
古之道術(shù)有在于是者,莊周聞其風(fēng)而悅之。以謬悠之說,荒唐之言。無端崖之辭,時(shí)恣縱而不儻,不以見之也。以天下為沉濁,不可與莊周語,以卮言為曼衍,以重言為真,以寓言為廣,獨(dú)與天地精神往來,而不傲倪于萬物,不譴是非以與世俗處。(《天下》)
(1)寫出下面加點(diǎn)詞在文中意思。
A.以重言為真 B.不以物喜,不以己悲
C.不譴是非以與世俗處 D.孫臏以此名顯天下
4.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
A.以謬悠之說荒唐之言。
B.以天下為沉濁,不可與莊周語。