敦煌之行

黃 明

湖南高新創(chuàng)業(yè)投資有限公司(下稱湖南高新投)創(chuàng)立已近三年，開創(chuàng)之初，基本立足湖南。三年看大，即將走向全國。近年來，國家區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略提出的西部大開發(fā)，特別是今年以來掀起的援疆建設(shè)高潮，在不斷撞擊著我們的投資沖動。同時，久已向往的中華文明歷史傳奇一敦煌文化，一直為大家魂牽夢繞。因而，為了激發(fā)全體員工熱愛祖國的赤子之心，為了解西部特別是新疆的投資環(huán)境，公司工會作為國際勞動節(jié)活動組織了此次敦煌之行，歷時六天，此為所擇日志。

大愛無形

愛是看不見摸不著而又無時不在的美好感覺。

5月28日下午，當醉人的夕陽快要下山的時候，作為公司首批西行新疆、甘肅考察的團員，我們一行15人，迅捷登上南航雄鷹，直上云宵循日追去。浩瀚云海中，夕陽在遙遠的天邊煥發(fā)出迷人的霞光，引領(lǐng)著我們歡快的飛翔。綺麗的夕陽，神秘誘人。有《夕陽紅》這樣唱道：最美不過夕陽紅，溫馨又從容，夕陽是晚開的花，沉年的酒，遲到的愛和未九的情。有多少情愛化作一片夕陽紅：童安格則深情的唱出《夕陽醉了》：夕陽醉了，晚霞醉了，任誰都掩飾不了，是準帶笑是誰帶俏，默然將心偷取了，酒醉的心酒醉的人被燃燒…”，雖然天色已晚，難以目睹夕陽姣美的面容，卻總能沐浴她的余暉，感覺到她的溫暖和魅力。

舷窗外的天空浩浩渺渺，氣象萬千。一會是云山云海云卷云舒，給人以君臨天下之豪邁情懷；一會是黑云壓頂電閃雷鳴，令人惶恐不安、焦躁萬分；一會又是云開霧散大地皚皚雪峰聳立，一派高處不勝寒的威嚴……此時此刻，縱然睹物生情，浮想聯(lián)翩，卻有霞光映照，牽手而行并未移情別戀。

漸漸地，飛機降低了高度，可大地已變得模糊不清。夜色籠罩，眼前一片茫然。這時，耳邊響起空姐清脆的聲音：飛機將在20分鐘后到達目的地。忽然，大地出現(xiàn)星星點點燈光的閃爍，漸漸地越來越稠密，越來越壯觀……由縱橫交錯霓虹燈線圈畫著大小不～的片片燈火組合了一個氣勢恢宏的城市輪廓。群星璀璨，燈火輝煌的大干世界折射強烈的現(xiàn)代氣息撲面而來。讓人油然遐想，在這遙遠的地方一定演繹著許許多多美麗動人的故事。突然，我似乎想起了什么，抬頭遠望，不知何時，一路伴隨我們的美麗晚霞已悄然逝去，遙遠的天邊只留下淡淡的一抹紫光或許只因為我們目的地已到，悵然若失的我依稀想起：有人說，愛在纏綿繾綣時抽身而去，不是對愛的拋棄，是奉獻，是印證。大愛無形，對愛的眷戀，執(zhí)著和癡癡追求，即使難以如愿，卻也無怨無悔!

巨大的轟鳴聲和飛機著陸的震蕩把我從恍惚中喚醒，我們準時到達敦煌之行的第一站、祖國最西邊的省會城市美麗的烏魯木齊，時間是22時50分，共飛行四小時三十分，是為日志。天人無間

人與自然和諧相處，天人無間，相得益彰。

5月29日我們參觀考察了達坂城風(fēng)力發(fā)電廠和坎兒井兩大奇觀，深有感慨。

上午，我們乘坐大巴士駛?cè)胪?魯番)烏(魯木齊)大(黃山)高等級公路南行。沿途所見，大型廣告林立。除了部分是宣傳葡萄產(chǎn)品以外，幾乎全都是大型工程機械。不難想象新疆正處于大建設(shè)、大開發(fā)階段。我們來到絲綢之路重鎮(zhèn)達坂城。只見高太的風(fēng)車，一望無際，鱗次櫛比，煞是威風(fēng)。號稱亞洲最大風(fēng)力發(fā)電廠的新疆達坂城風(fēng)力發(fā)電廠就坐落在這里。據(jù)介紹該電廠年風(fēng)能蘊藏量為250億千瓦每小時，可利用總電能為75億千瓦每小時，可裝機容量為2500兆瓦，每月均可開機發(fā)電。昔日變幻莫測的風(fēng)在這里不再詭異，就像脫韁的烈馬被馴服，變得溫順可人。該電廠隸屬于2007年上市的金風(fēng)科技股份有限公司。目前新疆上市公司已達36家，列全國第16位。順便值得一提的是，我們特意考察了去年烏魯木齊7.5事件發(fā)源地大巴扎之后，感到現(xiàn)在社會比較和諧。

風(fēng)能是“低碳經(jīng)濟”推崇的潔凈能源，取之不盡、用之不竭。風(fēng)是順我者昌，逆我者亡。新疆羅布泊的風(fēng)就是例證。羅布泊，古時稱之為“幼澤”，意為匯入眾水之湖。如今已成為寸草不生，難見水跡的風(fēng)的世界。在那茫茫沙漠，除了奇形怪狀的雅丹地貌，難見生命跡象，終年彌漫著神秘消失的美麗樓蘭古城的憂傷。

坎兒井，是吐魯番盆地利用地面坡度引用地下水的一種獨具特色的地下水利工程，由豎井、暗渠、明渠和澇壩四部分組成。迄今已有兩千多年的歷史。先輩們利用山的坡度，巧妙地引高山雪水，匯人地下河流灌溉農(nóng)田。現(xiàn)存的坎兒井有1700條，全長5400公里，是全世界最大的地下水利灌溉系統(tǒng)。被譽為“地下長城”和中國古代三大工程之一?？矁壕枪糯鷦趧尤嗣袂趧谂c智慧的結(jié)晶。采用明渠取水，水渠太長，易蒸發(fā)，山體和風(fēng)景得到破壞，得不償失。秉著天人合一的思想，愛護好我們終生相伴的大自然，科學(xué)合理的利用大自然賜亍的力量和財富，坎兒井不愧為一個巧奪天工的撼世之作。

我一路考察，一路納悶。為什么幾千年前的先哲那么理智，當代人們竟會那般浮躁。

《莊子“達生”》曰“天地者，萬物之父母也”。漢代思想家、陰陽家董仲舒繼而發(fā)展為天人合一哲學(xué)思想體系，并由此生成中華傳統(tǒng)文化主體。

《易經(jīng)》則將天地人三者并立，天之道始萬物，地之道生萬物，人之道成萬物。可見天地之道是生成原則，人之道是實現(xiàn)原則，二者緊密相關(guān)缺一不可。天為自然的代表，一切人事均應(yīng)順乎自然規(guī)律，達到人與自然和諧、天人無間便可相得益彰。

然而，進入現(xiàn)代社會以來，人類不斷向大自然開戰(zhàn)，并響亮提出‘1人定勝天”，“戰(zhàn)勝大自然”，繼而出現(xiàn)森林亂砍濫伐，江河過度開發(fā)，資源瘋狂掠奪，環(huán)境嚴重污染等現(xiàn)象。凡此種種導(dǎo)致災(zāi)禍連年且不斷升級。殊不知，當人類戰(zhàn)勝自然的凱歌剛剛唱起，懲罰自己的哀曲便已奏響……

好在世界人們開始醒悟，正大步邁人科學(xué)和諧的文明時代，正濃墨重彩繪就天人無間，相得益彰的壯麗畫卷。

信仰無敵

信仰的堅定性，決定人生意義的豐富性。

信仰，現(xiàn)代漢語詞典注釋為“對某人或某種主張，主義和宗教極度相信和尊敬，拿來作為自己的榜樣或指南針”。信仰的本質(zhì)是相信其正確，不在于其是否真實。所以，信仰是無所謂真假，有信仰本身就是一種價值。因為堅持信仰就會有所追求，有所寄托，有所作為。

5月31日進入敦煌，我們穿越兩百多公里戈壁沙漠來到了陽關(guān)。說起陽關(guān)，人們立馬會想到膾炙人口的王維《送元二使安西》：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。公元前121年，西漢--為抗匈奴，經(jīng)略西域，建立了陽關(guān)和玉門關(guān)。從此，陽關(guān)成為通往西域的門戶和“絲綢之路”南路的必經(jīng)關(guān)隘。其戰(zhàn)略地位極其重要，自西漢以來，許多王朝都把這里作為軍事重地派兵把守。

《送元二使安西》是王維送摯友元二出使邊疆安西的詩詞。千百年來，無數(shù)仁人志士、熱血官兵辭別故鄉(xiāng)遠離親人，投身這片荒無人煙的戈壁沙漠戌守征戰(zhàn)，建設(shè)邊疆，保家衛(wèi)國。在茫茫

戈壁創(chuàng)建綠洲新城，留下了多少悲壯的歷史史詩。那是一種怎樣的愛國情懷，那是3怎樣的報國信仰。沒有堅強的毅力和執(zhí)著的信仰，無法在這片寸草不生的戈壁沙漠中忍受孤寂，抗擊外寇，建設(shè)邊關(guān)，直至奉獻終生。

的確。信仰本身就是一種價值，是一種精神寄托，更是一種推動前行的強大動力。特別是在參觀莫高窟時，感受更為強烈。

莫高窟俗稱千佛洞，坐落于河西走廊西端的敦煌，以精美的壁畫、塑像和浩繁的經(jīng)文聞名于世。它始建于十六國的前秦時期，現(xiàn)有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，曾藏經(jīng)文5萬余冊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地。公元366年樂尊和尚云游到嗚沙山東麓腳下，忽見金光萬道，狀如千佛現(xiàn)身，便萌發(fā)開窟修行之心。從此開創(chuàng)了莫高窟時代。歷經(jīng)北魏、西魏、隋、唐、五代、宋、元各代，開窟造像活動興盛不衰。上至王公貴族，下至平民百姓，都在這里朝圣拜佛，自發(fā)投身于敦煌石窟群的營造。有的是一個人建造，有的是一個家族建造，有的則是一個社會團體建造。逐漸形成了南北長1680米，鱗次櫛比分布在高達30米的斷崖上的石窟群，堪稱世界奇觀。

在敦煌藝術(shù)被世人矚目之前的幾百年里，本已逐漸湮沒于世，直到1900年有一個人對敦煌的發(fā)覺，特別是藏經(jīng)洞的意外發(fā)現(xiàn)，才使莫高窟聞名于世，他就是王道士。當時莫高窟無人看護，幾近荒廢。王道士感嘆“西方極樂世界，乃在斯乎”，便自發(fā)擔(dān)當“守護神”，直至終身。只可惜當時的官員無知和無為，致使大量塑像、壁畫、經(jīng)文被巧取豪奪與嚴重損壞，釀成千古遺憾。

走進洞窟，我們無不被栩栩如生的塑像和精美的壁畫所震撼。特別是標志性建筑“九層樓”內(nèi)號稱全國室內(nèi)第一大的彌勒佛塑像令人嘆為觀止。佛像高達35米，身穿龍袍，盤腿而坐，氣勢雄偉。據(jù)說是根據(jù)武則天的相貌塑造的。武則天就是依靠宗教信仰，造祥瑞，建明堂，并在佛教經(jīng)典《大云經(jīng)》中找到女人稱帝的依據(jù)，被人稱之彌勒佛轉(zhuǎn)世。因而，得以在男尊女卑的封建社會成為中國歷史上唯一一位正統(tǒng)女皇。當然，武則天不失為才貌雙全，膽識超群，功績卓越的女杰出政治家。

虔誠的信眾們在莫高窟除了向諸佛、菩薩叩拜外，還在這里接受宗教熏染及文化教育，天才的工匠們把深奧的佛經(jīng)和佛教哲理用大眾化的直觀藝術(shù)形式表現(xiàn)出來，讓人們在五彩繽紛中了解佛教的內(nèi)容和教義。每一尊塑像、每一面壁畫、每一篇經(jīng)文，凝聚著人們純樸的情感和對信仰的虔誠，彰顯著藝術(shù)的魅力、文化的震撼和信仰的力量。

信仰就是精神，信仰無敵。