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    大學(xué)“第三使命”的內(nèi)涵及認(rèn)知

    2011-01-04 01:41:08夏清華張承龍余靜靜
    中國(guó)科技術(shù)語 2011年4期
    關(guān)鍵詞:大學(xué)研究

    夏清華 張承龍 余靜靜

    (武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院,湖北武漢 430072)

    大學(xué)“第三使命”的內(nèi)涵及認(rèn)知

    夏清華 張承龍 余靜靜

    (武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院,湖北武漢 430072)

    文章探討了大學(xué)“第三使命”的內(nèi)涵以及演變由來,并建立大學(xué)“第三使命”科學(xué)合理的認(rèn)知途徑,最后提煉出大學(xué)“第三使命”準(zhǔn)確清晰的定義。筆者以為“第三使命”清晰準(zhǔn)確的定義是展開后續(xù)研究的邏輯起點(diǎn)。

    大學(xué),第三使命,認(rèn)知

    引言

    埃茨科維茨(Etzkowitz)在《三螺旋》一書中提出,現(xiàn)代大學(xué)已由社會(huì)次要機(jī)構(gòu)上升為社會(huì)主要機(jī)構(gòu),成為與產(chǎn)業(yè)、政府同樣重要的組織機(jī)構(gòu)[1]。關(guān)于大學(xué)服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“第三使命”,已經(jīng)逐漸成為各國(guó)學(xué)術(shù)界、教育界關(guān)注和研究的焦點(diǎn)。但是,對(duì)于大學(xué)“第三使命”這一術(shù)語的認(rèn)知還處在探討和爭(zhēng)論階段,一些學(xué)者將大學(xué)“第三使命”稱之為“the third function”(第三功能或職能)[2-3],另外一些學(xué)者稱之為“the third stream”(第三潮流)[4]。那么,大學(xué)“第三使命”的真正內(nèi)涵是什么呢?大學(xué)“第三使命”是如何演進(jìn)而來的呢?大學(xué)“第三使命”的定義該如何準(zhǔn)確地界定呢?對(duì)于第三使命應(yīng)該采用怎么樣的認(rèn)知程序呢?對(duì)于以上幾個(gè)問題,學(xué)界及教育界并沒有做出深入的分析和研究。本文以為,“第三使命”概念清晰、準(zhǔn)確的定義是一切后續(xù)研究開展的邏輯起點(diǎn),回答好以上幾個(gè)問題能夠?yàn)橹袊?guó)的高等教育改革創(chuàng)新者們提供一些理論依據(jù)。

    一 大學(xué)“第三使命”的內(nèi)涵

    埃茨科維茨對(duì)于大學(xué)三大使命的區(qū)別與聯(lián)系概括得極為精練:大學(xué)最初使命的“內(nèi)在邏輯”已經(jīng)從知識(shí)的傳承(教育)拓寬到還包括知識(shí)的創(chuàng)造(科研)以及所創(chuàng)造的新知識(shí)的商業(yè)應(yīng)用(創(chuàng)業(yè))[1]。很明顯,“教育”為大學(xué)最初使命;“科研”即為大學(xué)的第二使命;“知識(shí)的商業(yè)應(yīng)用(或創(chuàng)業(yè))”即為大學(xué)的第三使命。國(guó)外學(xué)者主要從以下幾個(gè)方面對(duì)大學(xué)“第三使命”的內(nèi)涵進(jìn)行了初步的探討:

    (一)大學(xué)“第三使命”——社會(huì)功能角色化。自20世紀(jì)的最后20年以來,大學(xué)作為知識(shí)引領(lǐng)者越來越影響著社會(huì)發(fā)展的總體進(jìn)程,并挑戰(zhàn)著人們對(duì)大學(xué)所形成的傳統(tǒng)意義上的概念和印象。阿弗列德·索內(nèi)羅(Alfredo Soeiro)對(duì)大學(xué)及高等教育機(jī)構(gòu)與社會(huì)的關(guān)系概念稱之為大學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)變遷中活動(dòng)主體和合作者角色再考量。阿弗列德·索內(nèi)羅將社會(huì)角色劃歸為大學(xué)的“第三使命”并使其成為大學(xué)功能的一部分,他將大學(xué)社會(huì)角色內(nèi)容概括為:參與社區(qū)活動(dòng),以社區(qū)為基礎(chǔ)開展研究和教學(xué)、服務(wù)社會(huì)和地區(qū)發(fā)展、社區(qū)繼續(xù)教育、工程技術(shù)轉(zhuǎn)讓以及其他知識(shí)共享和合作等[5]。

    (二)大學(xué)“第三使命”——社區(qū)服務(wù)多元化。20世紀(jì)90年代,英國(guó)政府極大鼓勵(lì)大學(xué)及高等教育研究機(jī)構(gòu)去履行社區(qū)服務(wù)義務(wù),開拓學(xué)術(shù)研究以外的知識(shí),根據(jù)社區(qū)需求提供一些服務(wù)。英國(guó)羅素大學(xué)集團(tuán)聯(lián)盟(The Russell Group of Universities)將這些服務(wù)劃分為十二個(gè)類別[6]:(1)技術(shù)商業(yè)化;(2)創(chuàng)業(yè)活動(dòng);(3)咨詢服務(wù);(4)大學(xué)設(shè)備的商業(yè)化和使用;(5)與非學(xué)術(shù)客戶簽訂研究合同;(6)學(xué)術(shù)研究人員、科學(xué)家以及技術(shù)人員的自由流動(dòng);(7)學(xué)生就業(yè)和實(shí)習(xí)安置;(8)學(xué)習(xí)活動(dòng);(9)社會(huì)網(wǎng)絡(luò);(10)學(xué)術(shù)研究的非學(xué)術(shù)性合作;(11)滿足社會(huì)和經(jīng)濟(jì)需求的教育聯(lián)盟活動(dòng);(12)非學(xué)術(shù)知識(shí)外溢。

    (三)大學(xué)“第三使命”——技術(shù)創(chuàng)新系統(tǒng)化。1997年,瑞典《高等教育法》中明確賦予研究型大學(xué)第三項(xiàng)使命:支持經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展,并發(fā)揮向廣大的公共社會(huì)解讀學(xué)術(shù)研究成果的重要作用。在過去的十年間,瑞典社會(huì)見證了“第三使命”所催生出的眾多技術(shù)轉(zhuǎn)移辦公室、大學(xué)衍生企業(yè)以及地方技術(shù)轉(zhuǎn)移代理機(jī)構(gòu)等。瑞典政府在2004年還將“創(chuàng)新瑞典”作為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略提出來,并將瑞典國(guó)家的未來福利托付給大學(xué),“著力營(yíng)造國(guó)家研究和創(chuàng)新環(huán)境,促進(jìn)瑞典國(guó)家社會(huì)各層面同國(guó)際、國(guó)家、地區(qū)等多水平的互動(dòng),以幫助形成具有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)業(yè)集群和富有成效的創(chuàng)新系統(tǒng)”。2008年,瑞典“研究和創(chuàng)新法案”更是強(qiáng)調(diào)要將技術(shù)轉(zhuǎn)移辦公室(Technology Transfer Offices)打造成“區(qū)域技術(shù)轉(zhuǎn)移的中心”[7]。

    (四)大學(xué)“第三使命”——使命發(fā)展功能化。對(duì)于大學(xué)第三使命這一術(shù)語的解讀,菲利普·拉雷多(Philippe Laredo)見解獨(dú)到:他認(rèn)為大學(xué)“第三使命”概念形成于二戰(zhàn)后各國(guó)R&D政策推行過程之中,它是對(duì)大學(xué)自治——“學(xué)術(shù)共同體”和戰(zhàn)后范式——“基礎(chǔ)研究”(1945年范內(nèi)瓦布什(Vannevar Bush)報(bào)告的主題“科學(xué)無疆界”)兩個(gè)傳統(tǒng)術(shù)語的歸納,以及默頓范式的知識(shí)開放要求以及“科學(xué)共同體”的再發(fā)展?;诖?,他建議大學(xué)不應(yīng)該努力構(gòu)建三大使命,而應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)實(shí)在在的履行好自身的三大功能:一是大眾高等教育(以注重本科學(xué)士學(xué)位發(fā)展為特征);二是職業(yè)專家化的高等教育和研究(以注重職業(yè)專家文憑和應(yīng)用研究為特征);三是專業(yè)學(xué)術(shù)訓(xùn)練和研究(以博士研究生培養(yǎng)和專業(yè)論文產(chǎn)出為特征)[4]。這種解釋,忽視了三大使命明顯的演變軌跡,將使命功能化。

    (五)大學(xué)“第三使命”——要素內(nèi)容維度化。舍恩(Schoen.A.)等主持的“歐洲大學(xué)觀察研究”項(xiàng)目對(duì)大學(xué)“第三使命”的要素內(nèi)容,從8個(gè)維度(4個(gè)經(jīng)濟(jì)維度與4個(gè)社會(huì)維度)上進(jìn)行了詳細(xì)的歸類和測(cè)度(詳見表1),4個(gè)經(jīng)濟(jì)維度是:人力資源、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、衍生企業(yè)、同產(chǎn)業(yè)間簽訂的合同;4個(gè)社會(huì)維度是:同公共機(jī)構(gòu)簽訂合同、參與公共政策的制定、參與社會(huì)和文化活動(dòng)、公眾對(duì)科學(xué)的理解度[8]。

    通過對(duì)國(guó)內(nèi)外主要數(shù)字期刊網(wǎng)的檢索,到目前為止,國(guó)內(nèi)尚未對(duì)大學(xué)“第三使命”的內(nèi)涵進(jìn)行過正式準(zhǔn)確的定義。那么,針對(duì)國(guó)外學(xué)者對(duì)大學(xué)“第三使命”內(nèi)涵的解釋以及內(nèi)容的分類,結(jié)合我國(guó)大學(xué)的特點(diǎn),本文將大學(xué)“第三使命”定義為:大學(xué)在完成教學(xué)與科研基本使命前提下,為了進(jìn)一步推動(dòng)自身社會(huì)服務(wù)功能的顯性化,依靠大學(xué)現(xiàn)有的人力資源、教學(xué)資源、科研資源,同產(chǎn)業(yè)、政府組織開展多維互動(dòng)式交流與合作,努力開展技術(shù)咨詢或轉(zhuǎn)讓、合作研究、大學(xué)衍生企業(yè)創(chuàng)辦等與教學(xué)和科研相關(guān)聯(lián)而又區(qū)別的知識(shí)創(chuàng)新及商業(yè)化應(yīng)用活動(dòng)。該定義含有四層含義:一、大學(xué)推行第三使命的前提是完成教學(xué)與科研的基本使命;二、大學(xué)第三使命實(shí)現(xiàn)的方式:即依靠大學(xué)現(xiàn)有的人力資源、教學(xué)資源、科研資源,與產(chǎn)業(yè)、政府進(jìn)行多維互動(dòng)式交流與合作;三、推行大學(xué)第三使命的路徑:技術(shù)咨詢或轉(zhuǎn)讓、合作研究、衍生企業(yè)創(chuàng)辦等;四、大學(xué)第三使命的特點(diǎn):知識(shí)的創(chuàng)新及商業(yè)化應(yīng)用,與教學(xué)、科研使命既相關(guān)聯(lián),又有區(qū)別。

    表1

    二 大學(xué)“第三使命”的演變由來

    眾所周知,世界大學(xué)發(fā)展史上,經(jīng)歷了兩次學(xué)術(shù)革命、三種大學(xué)類型的轉(zhuǎn)化。第一次學(xué)術(shù)革命是19世紀(jì)普魯士的“洪堡改革”啟動(dòng)了大學(xué)從傳播知識(shí)和為少數(shù)關(guān)鍵職業(yè)提供訓(xùn)練向“教學(xué)與研究相統(tǒng)一”的轉(zhuǎn)變,形成了研究型大學(xué),實(shí)現(xiàn)了教學(xué)型向研究型的第一次轉(zhuǎn)化(王雁,2005);第二次學(xué)術(shù)革命,是20世紀(jì)80年代后期,大學(xué)除舊有使命又延伸出了服務(wù)于經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展職能(埃茨科維茨,1998),研究型大學(xué)紛紛向創(chuàng)業(yè)型大學(xué)轉(zhuǎn)化。根據(jù)哈維·A.葛德森(Harvey A.Goldstein)對(duì)美國(guó)大學(xué)歷史三階段發(fā)展模式的回顧,我們可以了解大學(xué)“第三使命”的演變由來[9]:

    1.洪堡模式

    洪堡模式出現(xiàn)在19世紀(jì)的德國(guó),該模式強(qiáng)調(diào)大學(xué)的使命是教學(xué)和研究(阿爾特巴赫(Altbach),1999)。威廉·馮·洪堡(Wilhelm Von Humboldt)作為普魯士政府的高級(jí)公務(wù)員主要負(fù)責(zé)普魯士整個(gè)國(guó)家的教育以及高等教育改革方案的構(gòu)建,他倡導(dǎo)的高等教育目的是通過研究來連通個(gè)人主觀世界和客觀世界,是與有用教育、實(shí)用教育或以職業(yè)培訓(xùn)為導(dǎo)向的教育目的截然不同的教育模式。洪堡的現(xiàn)代研究型大學(xué)堅(jiān)持以下三個(gè)重要原則:教學(xué)和研究二者密不可分;絕對(duì)保障學(xué)者或教授們的學(xué)術(shù)自由(即使在當(dāng)時(shí)德國(guó)低民主、高官僚和重特權(quán)的社會(huì)環(huán)境下也能做到);科學(xué)和學(xué)術(shù)探索保持總體上的一致。

    2.大學(xué)參與模式

    美國(guó)19世紀(jì)中期一種新的大學(xué)使命在贈(zèng)地大學(xué)中漸行推廣,并被吸納到1862年的聯(lián)邦立法當(dāng)中去,該使命關(guān)注教授農(nóng)業(yè)和機(jī)械技術(shù)(當(dāng)然不排除傳統(tǒng)研究),并向廣大工薪階層的子女提供接受高等教育的機(jī)會(huì),隨后,又增加了“擴(kuò)展合作”,即早期的“公共服務(wù)”形式,并將其作為大學(xué)另一個(gè)主要的使命。“擴(kuò)展合作”是指大學(xué)向農(nóng)村地區(qū)派駐代表,給農(nóng)村帶去最新的農(nóng)業(yè)研究成果,幫助增加農(nóng)業(yè)產(chǎn)量;不久之后,該項(xiàng)活動(dòng)又?jǐn)U展到工業(yè)領(lǐng)域,即“工業(yè)擴(kuò)展”,大學(xué)代表開始訪問一些私人制造企業(yè),幫助他們進(jìn)行生產(chǎn)現(xiàn)代化、創(chuàng)新產(chǎn)品、推廣最新的工程技術(shù)研究成果。上世紀(jì)90年代“美國(guó)州立大學(xué)和贈(zèng)地學(xué)院國(guó)家協(xié)會(huì)”組織了一系列的委員會(huì)和考察團(tuán),針對(duì)全美州立大學(xué)和其他公立大學(xué),開展了大學(xué)如何應(yīng)對(duì)和滿足21世紀(jì)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)需求的預(yù)測(cè)和評(píng)估工作。他們采用24個(gè)維度的指標(biāo)評(píng)估,通過調(diào)查和評(píng)估,賦予了“大學(xué)參與”(大學(xué)—產(chǎn)業(yè)、大學(xué)—政府)的定義:“參與就是一種合作的關(guān)系,即大學(xué)利用自身的知識(shí)和設(shè)備等資源,會(huì)同那些公共的、私有的部門一起來充實(shí)學(xué)術(shù)、研究和創(chuàng)造活動(dòng);提升課程、教學(xué)和學(xué)習(xí)水平;教育準(zhǔn)備、公民參與;增強(qiáng)民主價(jià)值和公民責(zé)任;發(fā)表社會(huì)批評(píng)言論;以及向社會(huì)奉獻(xiàn)公共產(chǎn)品?!?/p>

    3.三螺旋大學(xué)模式

    埃茨科維茨的“大學(xué)—產(chǎn)業(yè)—政府”三螺旋關(guān)系模式,是當(dāng)前為了順應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求,打破大學(xué)傳統(tǒng)的組織、文化、規(guī)范所造成的界限分割,排除重重障礙以提升國(guó)家經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力和更新技術(shù)效率,結(jié)合大學(xué)研究和教學(xué)使命重新設(shè)計(jì)自身學(xué)術(shù)結(jié)構(gòu)和功能,從而發(fā)展出的一套全新關(guān)系模式,該模式是對(duì)大學(xué)歷史演變的最好闡釋。三螺旋關(guān)系模式不是對(duì)“大學(xué)參與”模式(大學(xué)—產(chǎn)業(yè)、大學(xué)—政府)的簡(jiǎn)單邏輯拓展,而是延伸出以下幾點(diǎn)新的理解:

    (1)大學(xué)教師與學(xué)生的關(guān)系從以往傳統(tǒng)的教與學(xué),轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N如同教練和運(yùn)動(dòng)員之間的關(guān)系,教師所傳授的知識(shí)需要學(xué)生到“現(xiàn)實(shí)世界環(huán)境”中去檢驗(yàn)和運(yùn)用。

    (2)知識(shí)的資本化,同知識(shí)的生產(chǎn)、傳播一樣重要。具體的衡量標(biāo)準(zhǔn)將會(huì)由教師個(gè)人、院系、高等教育機(jī)構(gòu)來評(píng)估。

    (3)研究及知識(shí)的產(chǎn)業(yè)化,將會(huì)由大學(xué)多個(gè)內(nèi)部組織和外部組織戰(zhàn)略聯(lián)盟來組織完成,而不是主要發(fā)明人領(lǐng)導(dǎo)一群研究生、博士后在大學(xué)試驗(yàn)室開展的單純?cè)囼?yàn)工作。

    (4)大學(xué)的中介和接口連接功能將會(huì)通過技術(shù)轉(zhuǎn)移辦公室、法律專家、合同專家和配套商等支持得到進(jìn)一步放大,并有助于增強(qiáng)大學(xué)與產(chǎn)業(yè)、政府之間的無縫化對(duì)接和交流。

    (5)大學(xué)將會(huì)成為大量公司產(chǎn)生和成長(zhǎng)的發(fā)祥地,并有利于增長(zhǎng)大學(xué)學(xué)者創(chuàng)立和運(yùn)營(yíng)新公司的經(jīng)驗(yàn),也能通過學(xué)者創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)業(yè)激勵(lì)機(jī)制來形成大學(xué)創(chuàng)業(yè)文化和氛圍。

    (6)創(chuàng)業(yè)型大學(xué)用經(jīng)濟(jì)理性替代認(rèn)知理性,并將之視為調(diào)整大學(xué)內(nèi)部成員(將學(xué)生視為顧客)同外部組織關(guān)系的主要原則。

    三 大學(xué)“第三使命”的認(rèn)知程序

    借鑒王迎旭等針對(duì)新事物的認(rèn)知處理程序,對(duì)于大學(xué)“第三使命”內(nèi)涵和演變的認(rèn)知過程可以分解為以下八個(gè)步驟[10](詳見圖1):(1)該步驟確定認(rèn)知目標(biāo)事物——“第三使命”;(2)“第三使命”概念的建立,該過程使用OAR(Object-Attribute-Relation)①認(rèn)知模式在已有知識(shí)中搜尋相關(guān)的事物、屬性及關(guān)系;(3)理解、領(lǐng)悟,該過程在短期記憶區(qū)間(STM)使用次OAR認(rèn)知模式(Sub-OAR);(4)記憶、儲(chǔ)存,該步驟中次OAR(Sub-OAR)模式所獲“第三使命”概念連同全OAR(Entire OAR)模式中大學(xué)傳統(tǒng)使命的概念共同保存在長(zhǎng)期記憶區(qū)間(LTM);(5)認(rèn)知結(jié)果的檢驗(yàn),如果所獲第三使命的概念需要檢驗(yàn)則進(jìn)入第6、7步,并同時(shí)處理,否則進(jìn)入第8步。(6)概念再建,該步驟用以重新形成“第三使命”概念;(7)事物再理解,該步驟對(duì)“第三使命”進(jìn)行重新理解;(8)“第三使命”的認(rèn)知結(jié)束。

    圖1 認(rèn)知流程(根據(jù)Yingxu Wang et al論文圖表資料整理而得)

    四 結(jié)論

    在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì),一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛取決于它在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育諸方面的創(chuàng)新,同時(shí)也包括概念層面的創(chuàng)新[11]。同樣,對(duì)于大學(xué)“第三使命”的定義,我們需要從概念層面進(jìn)行創(chuàng)新。趙頻、馬向平指出在瑞典國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界,對(duì)于大學(xué)的“第三使命”的概念已經(jīng)有了共識(shí),即指涉及大學(xué)與工業(yè)的合作及科研成果的商業(yè)化[12]。然而,到目前為止,我國(guó)國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界尚未對(duì)大學(xué)“第三使命”的內(nèi)涵進(jìn)行過正式準(zhǔn)確的定義。那么,針對(duì)國(guó)外學(xué)者對(duì)大學(xué)“第三使命”內(nèi)涵的解讀和大學(xué)“第三使命”演變由來,結(jié)合我國(guó)大學(xué)的特點(diǎn)以及對(duì)“第三使命”認(rèn)知程序,本文將大學(xué)“第三使命”定義為:大學(xué)在完成教學(xué)與科研基本使命前提下,為了進(jìn)一步推動(dòng)自身社會(huì)服務(wù)功能的多元化,依靠大學(xué)現(xiàn)有的人力資源、教學(xué)資源、科研資源,同產(chǎn)業(yè)、政府組織進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)式的交流與合作,并通過技術(shù)咨詢或轉(zhuǎn)讓、合作研究、大學(xué)衍生企業(yè)創(chuàng)辦等路徑展開與教學(xué)和科研相關(guān)聯(lián)而又區(qū)別的知識(shí)創(chuàng)新及商業(yè)化應(yīng)用活動(dòng)。該定義四層涵義:一是,大學(xué)推行第三使命的前提是完成教學(xué)與科研的基本使命;二是,大學(xué)第三使命實(shí)現(xiàn)的方式:依靠大學(xué)現(xiàn)有的人力資源、教學(xué)資源、科研資源,與產(chǎn)業(yè)、政府進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)式的交流與合作;三是,推行大學(xué)第三使命的路徑:技術(shù)咨詢或轉(zhuǎn)讓、合作研究、衍生企業(yè)創(chuàng)辦等;四是,大學(xué)第三使命的特點(diǎn):知識(shí)的創(chuàng)新及商業(yè)化應(yīng)用,與教學(xué)、科研使命既相關(guān)聯(lián),又有區(qū)別。本文認(rèn)為,通過對(duì)大學(xué)“第三使命”這一概念進(jìn)行創(chuàng)新性的界定,可以在學(xué)界形成統(tǒng)一的語義環(huán)境,而不會(huì)對(duì)大學(xué)“第三使命”的認(rèn)知形成偏差或混亂,這也有利于我們展開后續(xù)的研究工作。

    注釋

    ①Object,它是由一串有限事物和原有知識(shí)概念的集合;Attribute,它是由一串有限子項(xiàng)事物集合用來解釋目標(biāo)事物作用及屬性;Relation,它是由事物—事物、事物—屬性、屬性—屬性內(nèi)部聯(lián)系或關(guān)聯(lián)的有限集合。

    [1]亨利·埃茨科維茨.三螺旋[M].周春彥譯.北京:東方出版社,2005:32-53.

    [2]邵一華,楊玉寶.“第三職能”的擴(kuò)張與中國(guó)大學(xué)的未來[J].南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2001(5):62-67.

    [3]王雁,孔寒冰,王沛民.創(chuàng)業(yè)型大學(xué):研究型大學(xué)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇[J].高等教育研究,2003(3):53-56.

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    [5]Alfredo Soeiro.CONTINUING ENGINEERING EDUCATION ANDTHE THIRD MISSION OF UNIVERSITIES DEC-FEUP[C].10th WCCEE.2006.Universidade do Porto,Portugal.2006:234-239.

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    [11]路甬祥,王沛民.工業(yè)創(chuàng)新和高等工程教育改革[J].高等工程教育研究,1996,(2):7-13.

    [12]趙頻,馬向平.瑞典大學(xué)第三使命的支持要素、成效及障礙[J].研究與發(fā)展管理,2010(4):86-90.

    Definition and Cognition of the University's Third Mission

    XIA Qinghua ZHANG Chenglong YU Jingjing

    Based on the discussion of definition and evolution of the“third mission”of university,the authors established the scientific process of its cognition.The authors concluded a concrete definition of the“third mission”,which definitely a logic starting point for further research.

    university,third mission,cognition

    N04

    A

    1673-8578(2011)04-0054-05

    2011-04-20

    本文系國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目和教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目階段性成果。自然科學(xué)項(xiàng)目編號(hào):70972093;社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目編號(hào):09YJA630117

    夏清華(1963—),女,武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院工商管理系教授,博士生導(dǎo)師,研究方向:創(chuàng)業(yè)管理。通信方式: qhxia@whu.edu.cn。

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