外國語文課講什么

　　日前，中國的中小學(xué)語文教材改革引起了社會的廣泛關(guān)注。魯迅的作品是否該刪除？余華的作品是否該選入？眾說紛紜，莫衷一是。其實，每個時代都有自己的文學(xué)經(jīng)典，也有超越時代的不朽名篇，但經(jīng)典和名篇并不是選取語文教材的唯一標(biāo)準(zhǔn)。好的語文教育，必須有助于塑造學(xué)生完整的靈魂和獨立的人格。這方面，不妨借鑒一下外國的做法?！幷?
　　
　　美國：把語文課上成閱讀課
　　美國大學(xué)入學(xué)對寫作要求非常高，但很多中學(xué)都不設(shè)專門的寫作課程，而是通過閱讀各種體例的作品、寫書評等來鍛煉。至于語文課上讀什么書，也由任課教師自己開書單，無論教育部還是學(xué)校，都不會印發(fā)統(tǒng)一教材。剛上初中的13歲孩子，一個學(xué)期下來要讀6～7種風(fēng)格的英文作品，而希望上好一點大學(xué)的高中生，平均一學(xué)期要完整啃下10本左右名著。
　　從古希臘故事《特洛伊》《奧德賽》，到莎士比亞的《哈姆雷特》，再到《安妮日記》《罪與罰》和《蠅王》等，都是學(xué)生經(jīng)常被布置閱讀的著作，還要按進(jìn)度在課堂上討論。
　　日前，美國一些學(xué)區(qū)大膽引進(jìn)了“工作坊”式的語文教學(xué)法，學(xué)生自己選擇想讀的書，并跟同學(xué)分享。語文老師說：“學(xué)生無論讀《哈利?波特》還是狄更斯的作品都無所謂，關(guān)鍵是在信息時代保持閱讀的習(xí)慣?！?br/>　　（萬山）
　　
　　法國：“通識教育式”的語文課
　　法國中學(xué)的語文課沒有統(tǒng)一的教材，學(xué)校根據(jù)教育部制定的大綱自主選擇課本。受多年的精英主義教育觀念影響，法國的語文教育長期被等同于文學(xué)教育，16至20世紀(jì)的經(jīng)典純文學(xué)作品，尤其是法國和法語區(qū)的經(jīng)典小說、詩歌和戲劇，都是法國中學(xué)教師熱衷選擇的教材。從巴爾扎克到雨果、從拉封丹到拉伯雷，幾乎每一個法國文學(xué)分支都可能涉獵，文科的學(xué)生還要完整閱讀如蘭佩杜薩（意大利作家）的《豹》和莎士比亞的《羅密歐和朱麗葉》等譯作。
　　為了應(yīng)對中學(xué)生越來越不愿意上語文課的現(xiàn)象，法國教育部2010年5月宣布把電影引入語文課程，將學(xué)生感興趣的性、浪漫和反叛精神引入日常課堂。法國教育部官員認(rèn)為，他們選擇的電影能幫助正經(jīng)歷青春期的學(xué)生更好地理解這些問題。在已公布的200部經(jīng)典電影中，中學(xué)生能在老師陪同下觀看法國電影《輕蔑》中的男女主角的調(diào)情，以及《赤膽威龍》中的槍戰(zhàn)，并以自己的角度進(jìn)行解讀。
　　在法國，雖然學(xué)生在高中階段將分科（文科、經(jīng)濟(jì)社會和理科），但中學(xué)畢業(yè)會考時都需要考哲學(xué)作文（類似中國高考的語文作文）。因此，法國中學(xué)生還必須閱讀薩特和加繆等哲學(xué)家的艱深著作。這很可能還不夠。2010年，法國中學(xué)會考作文，要求考生解釋霍布斯《利維坦》（英國政治哲學(xué)巨著）和托馬斯?阿奎那（中世紀(jì)意大利神學(xué)家、哲學(xué)家）的《神學(xué)大全》節(jié)選。
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　　德國：語文課上成公民教育課
　　20世紀(jì)90年代，德國曾對基礎(chǔ)教育課程進(jìn)行改革，目的是為了讓教育更適應(yīng)社會發(fā)展。語文課在選擇教材時專門加入了更多展示社會陰暗面（如種族歧視、違法犯罪）的內(nèi)容，以引導(dǎo)學(xué)生主動思考社會現(xiàn)象。
　　臺灣作家龍應(yīng)臺在一次教育訪談中，曾列舉兒子安德烈上德文課的例子：安德烈的德文老師讓學(xué)生在課上討論德國作家布萊希特的劇本《伽利略傳》。該劇本講述的是科學(xué)家伽利略發(fā)現(xiàn)了地球的原理，但原理不被教會所接受。與多數(shù)學(xué)生熟悉的伽利略如何堅持自己的理論不同，布萊希特的劇本表現(xiàn)了伽利略面臨選擇的兩難：硬碰硬，然后被教會迫害而死，或暫時屈服以保存自己。劇本的結(jié)尾是，伽利略選擇了后者。
　　允許不一樣的東西，僅僅展現(xiàn)了德國中學(xué)語文課的一面。在“不在吃飯就在思考”的德國，中學(xué)生在語文課上的討論更是與眾不同。
　　據(jù)龍應(yīng)臺的兒子安德烈回憶，對這部文學(xué)作品的理解遠(yuǎn)不僅到其“影射法西斯”的背景為止，課堂上的討論甚至涉及人與群體之間的關(guān)系、個人與國家機(jī)器間的關(guān)系，可以說已脫離了純粹的語文教育。身為大學(xué)教授的龍應(yīng)臺稱，這樣的語文課讓人聽著驚心動魄，因為它實際上已觸及了“公民教育”的范疇。
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　　一堂英國小學(xué)語文課
　　兩年前，我到英國一所大學(xué)做訪問學(xué)者。當(dāng)?shù)佧溈撕尚W(xué)３年級的語文老師是弗沃德先生。一天上午，我在教室聽了他上的課。
　　弗沃德先是幫助學(xué)生們回憶上周五清洗羊毛的過程。他一步步提問：“先做什么？”“聞到什么味道？”“觀察到水的顏色有什么變化？”學(xué)生自由回答，不用舉手，常常是幾個學(xué)生同時搶著回答?；貞洝?fù)述過程中，老師把個別新單詞和關(guān)鍵單詞寫在黑板上。最后，弗沃德寫出關(guān)于清洗羊毛的短文，讓學(xué)生抄在作業(yè)本上。這就是他們自編的課文。
　　自編課文是英國小學(xué)的教育特色之一，內(nèi)容和學(xué)生的直接經(jīng)歷相聯(lián)系，三分之二的課文由老師寫，三分之一的課文由學(xué)生自己寫。以后隨著年齡增長，學(xué)生自己寫的課文占的比例越來越大。自編的課文盡管不那么完美，卻出自真實的經(jīng)歷和內(nèi)心的感受，相當(dāng)于作文練習(xí)，為學(xué)生將來寫文章打基礎(chǔ)。
　　有了經(jīng)歷再寫作，可以防止弄虛作假、胡編亂造。英國小學(xué)不僅由學(xué)生自己動手寫課文，還由學(xué)生為課文配圖畫。如學(xué)習(xí)怎樣做面包之后，兩名同學(xué)合作，一名學(xué)生寫出做面包的過程，另一名學(xué)生畫出做面包的過程。這樣一幅圖文并茂的作品在教室里展出，供大家參觀學(xué)習(xí)。還有，結(jié)合親身經(jīng)歷寫課文，他們還能學(xué)到做事情的步驟和表達(dá)的順序。
　　另一方面，英國小學(xué)雖然沒有教科書，但十分重視口語和閱讀訓(xùn)練。每天早晨上學(xué)最初的半小時，主要通過兒歌、繞口令、詩朗誦等，培養(yǎng)孩子的口語能力。到了４年級，學(xué)校每年還要組織學(xué)生表演舞臺劇。從小學(xué)一年級開始，每個教室都有一個圖書角，學(xué)生在語文課上分小組閱讀，老師還記錄每位學(xué)生的閱讀進(jìn)度。
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　　日本：尊重學(xué)生的心理特點
　　日本的語文教育在二戰(zhàn)以后經(jīng)歷了翻天覆地的變化。二戰(zhàn)前，日本語文教育在教育觀念、教學(xué)方式上與我國傳統(tǒng)教育觀念非常相似。1947年日本公布《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》，明確地將“通過聽說讀寫的學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得在各種場合中熟練運用語言的經(jīng)驗”作為語文教育的總目標(biāo)。強(qiáng)調(diào)基于兒童生活經(jīng)驗，在實際生活場景中進(jìn)行語言學(xué)習(xí)，首次提出閱讀的娛樂功能，文學(xué)的陶冶情操的功能。更重要的是，學(xué)生的閱讀興趣和圖書選擇得到重視，學(xué)生對教材有感想和意見被允許甚至被鼓勵。
　　日本目前發(fā)行量最大的《光村圖書》小學(xué)語文教科書，提出了這樣的編輯方針：一、適應(yīng)學(xué)生在21世紀(jì)生存的需要。二、尊重發(fā)揮每一個學(xué)生的個性。三、徹底體現(xiàn)、保障語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性和基本要求。四、讓學(xué)生有興趣地自覺投入到學(xué)習(xí)活動中。編輯目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的思考力、判斷力、想象力和表現(xiàn)力。
　　日本的語文課堂開放、靈活、有個性。無論是閱讀課、聽說課、寫作課還是綜合課，教學(xué)方式豐富多樣，學(xué)習(xí)氣氛寬松、民主。同時，學(xué)生的自由發(fā)展和老師的引導(dǎo)作用有機(jī)結(jié)合在一起。
　　《小狐貍昆兒的故事》是日本作家新美南吉的代表作，也是日本教材的經(jīng)典課文，描寫的是頑皮、喜歡惡作劇的小狐貍昆兒與孤兒兵十的故事。昆兒總想幫助兵十，卻總被誤會，最后被兵十開槍打死。這篇課文沒有很明確的“是”與“非”或“該”與“不該”的價值導(dǎo)向，有利于學(xué)生展開討論，各抒己見。調(diào)查顯示，日本兒童對課文的理解更符合兒童的心理特點，更感性化，更有同情心和人情味，想象力更豐富，思路更多樣化。
　　（星矢）
　　
　　俄羅斯的閱讀復(fù)述課
　　俄羅斯小學(xué)語文課可稱為“閱讀復(fù)述課”。教學(xué)分為概覽、提出問題、精讀、復(fù)述、復(fù)習(xí)等五個步驟。其中，復(fù)述是中心環(huán)節(jié)。復(fù)述并不是一字不差地背課文，而是抓住文章要點和關(guān)鍵性語句，進(jìn)行回憶和復(fù)述，然后再跟書中的內(nèi)容相對照，還可以先記住綱目，然后再補(bǔ)充具體內(nèi)容。
　　復(fù)述訓(xùn)練的目的在于促進(jìn)學(xué)生對文章內(nèi)容和要點的理解和記憶，其實復(fù)述更重要的功能是幫助學(xué)生積累詞語和句子，鍛煉學(xué)生正確、連貫地說話，是增強(qiáng)學(xué)生表達(dá)能力的有效手段。實踐證明，復(fù)述在理解課文方面所起的作用，往往比教師的講解和伙伴間的討論更加有效。因為復(fù)述是主動的，而聽講和討論則多是被動的。
　?。ㄐ」猓?br/>　　【編輯：陳彤】