于今:我看“和而不同”

　　雖然我不信上帝，但有時(shí)也抑制不住對(duì)他的崇拜與感謝，崇拜他造物的睿智與偉大，感謝他給了我們一個(gè)多姿多彩的世界。有花，有草，有鳥，有獸，有高山，有峽谷，有冰川，有河流，有森林，有荒漠，有寒風(fēng)凜冽的極地，有驕陽(yáng)似火的赤道，有黑人白人黃種人，有男人還有女人甚至還有不男不女的人…如果世界上只有一種顏色，如果世界上只有一種動(dòng)物，如果世界上只有男人或女人，如果所有的男人都象趙本山，所有的女人都象趙子琪，這個(gè)世界該是多么的乏味！
　　 幸好上帝是明智的，沒有創(chuàng)造一個(gè)整齊劃一的世界。幸好上帝創(chuàng)造的人也是聰明的，把人類社會(huì)“調(diào)理”得五彩斑斕。四大文明各有特點(diǎn)，中國(guó)人有象形文字，巴比倫人有字母文字，中國(guó)人種水稻，印第安人種馬鈴薯，中國(guó)有老子孔子，外國(guó)人有蘇格拉底柏拉圖…人從不穿衣服到裹樹皮再到長(zhǎng)袍馬褂再到西裝革履，從茹毛飲血到湘菜川菜肯德基麥當(dāng)勞，從人壓迫人的奴隸封建社會(huì)到高喊公平正義的今天，多有意思啊。更有意思的是今天的世界仍然還有性別、種族、宗教、社會(huì)制度的差別，我們還能看到生活在叢林中的人，還能聽到基督教、佛教、伊斯蘭教的不同教義，還能看到社會(huì)主義與資本主義的紛爭(zhēng)…
　　
　　當(dāng)然，我們不愿意看到紛爭(zhēng)，大家一團(tuán)和氣多好啊。和氣生財(cái)，家和萬事興嘛。但和氣并不是說大家都吃一樣的飯，說一樣的話，做一樣的事，信一樣的教，那不成了軍隊(duì)嗎？軍隊(duì)是靠嚴(yán)格的紀(jì)律管束的，如果人類社會(huì)也組織得像軍隊(duì)一樣，那活著還有什么意思啊。
　　
　　其實(shí)道理很簡(jiǎn)單。就如大家都喜歡聽音樂，一首音樂里有“1234567”各種音調(diào)，演奏音樂特別是交響樂時(shí)，會(huì)有鋼琴大提琴小提琴等各種樂器的合奏，但聽在耳朵里是動(dòng)聽的，和諧的，如果你的孩子整天在鋼琴上敲的只是一個(gè)一個(gè)“1”或一個(gè)“2”，你的精神會(huì)不會(huì)崩潰？
　　
　　所以和諧絕不是整齊劃一，當(dāng)然也不是支離破碎。中國(guó)古人說得最好：“君子和而不同，小人同而不和”。君子堅(jiān)持的道德原則和人生目標(biāo)是一致的，但做一個(gè)君子，卻有不同的方式和手段；小人表面上一團(tuán)和氣，但實(shí)際上為利益所驅(qū)使，附和是短期的，一旦利盡則“和”失。說的雖然是君子和小人的分別，但不僅適用于做人和做事，也適用于治理國(guó)家，處理內(nèi)政和外交；不僅適用于過去，也適用于今天。以前我們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展模式上模仿蘇聯(lián)，搞單一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，結(jié)果是眾所周知的。以前有一段時(shí)期，我們?cè)谖乃嚿蠌?qiáng)調(diào)為政治服務(wù)，塑造高大全人物，搞“樣板化”，結(jié)果精品難尋，貽害至今，如此等等，不勝枚舉。
　　
　　
　　“和”的前提是承認(rèn)差別，即“不同”，在根本原則和目標(biāo)（“和”）一致的前提下，允許有不同意見，不同聲音，會(huì)更好的促進(jìn)和諧，強(qiáng)行消除固有的和應(yīng)有的差別只會(huì)導(dǎo)致“不和”。費(fèi)孝通先生說得好：各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。