◎羅以澄(武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授)
楚天都市報(bào)主流化轉(zhuǎn)型,我應(yīng)該算一個(gè)積極的助推者。2007年,張勤耘總編輯交給我們一個(gè)任務(wù),為楚天都市報(bào)主流化轉(zhuǎn)型做一個(gè)課題方案研究。當(dāng)時(shí)我們做了一些方案,提供了一些意見。兩年多的實(shí)踐,“楚天都市報(bào)現(xiàn)象”在全國(guó)傳媒界的出現(xiàn),作為一個(gè)助推者,為這個(gè)成功感到高興。
記得2002年,新華社的一個(gè)聯(lián)絡(luò)員找到我談到過(guò)黨報(bào)的生存問(wèn)題。2005年,我們接到教育部的一個(gè)重大課題,題目是《新聞傳媒與和諧社會(huì)進(jìn)步》,做這個(gè)課題時(shí),我們組織了一個(gè)大規(guī)模國(guó)內(nèi)的調(diào)查,對(duì)新聞媒體,特別是黨報(bào)、都市報(bào)生存狀況進(jìn)行調(diào)查。我們先后走訪了國(guó)內(nèi)中部、東部、西部八個(gè)省市,包括北京、上海、廣西、陜西、四川、江蘇等一共八個(gè)省市區(qū),調(diào)查了一千位在崗的廳局長(zhǎng)、一千位在崗的傳媒人、一千位在校的大學(xué)生、一千位農(nóng)民工,“四個(gè)一千”,走訪下來(lái),普遍對(duì)黨報(bào)、都市報(bào),尤其是對(duì)都市報(bào)生存狀況表示不滿。
不滿的其中意見主要有兩個(gè)方面:1.報(bào)紙轉(zhuǎn)型的報(bào)品下降。2.黨媒并不真正了解今天的讀者,尤其不能真正了解今天受眾的真正需求。對(duì)于如何破解,一直沒有找到好的方案,應(yīng)該說(shuō)楚天都市報(bào)這兩年主流化轉(zhuǎn)型的實(shí)踐給了我們一個(gè)很好的答案。這為我們國(guó)家的黨報(bào),尤其是都市類報(bào)紙、市民類的報(bào)紙下一步怎么發(fā)展,找到一個(gè)比較好的出路和對(duì)策。
楚天都市報(bào)主流化轉(zhuǎn)型的經(jīng)驗(yàn)是多方面的,有兩點(diǎn)給我印象特別深刻,值得總結(jié):第一,如何正確地踐行主流化轉(zhuǎn)型?他們將主流化轉(zhuǎn)型定位成五句話:科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)為使命、傳播主流價(jià)值觀、影響最廣泛人群、做社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者。核心詞“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”這四個(gè)字,解讀主流化轉(zhuǎn)型,我認(rèn)為非常到位。
近年來(lái),傳媒業(yè)做了很多的創(chuàng)新、變革工作,但是對(duì)“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”如何理解需要我們每一個(gè)傳媒人很好地思考。在市場(chǎng)化轉(zhuǎn)型以后,媒介的責(zé)任是多方面的。不像過(guò)去媒體就只有一個(gè)責(zé)任——為黨和國(guó)家做好宣傳工作。今天的媒體責(zé)任既要考慮到社會(huì)的責(zé)任、還要考慮到自身的生存責(zé)任。媒體需要生存與發(fā)展,所以媒體需要吸引眼球、需要追求市場(chǎng)效應(yīng)、講求經(jīng)濟(jì)效益。社會(huì)責(zé)任和經(jīng)濟(jì)責(zé)任到底如何處理呢?這是對(duì)傳媒人很好的考驗(yàn)?,F(xiàn)在有很多的傳媒人處理這兩個(gè)責(zé)任不是很得當(dāng),所以引起了讀者的不滿意。責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)年P(guān)鍵重在哪里?重在對(duì)主流價(jià)值觀的傳播、對(duì)主流文化的維護(hù)、對(duì)社會(huì)的良俗的建構(gòu)上。從科學(xué)意義上來(lái)說(shuō),中國(guó)在2008年已經(jīng)進(jìn)入了后轉(zhuǎn)型社會(huì),社會(huì)發(fā)展的核心趨向應(yīng)該是定在公平社會(huì)上,中央推出了一系列的舉措,包括信息公開,最近又推出了處級(jí)以上干部財(cái)產(chǎn)公開等等一系列的方案,目的就是推動(dòng)社會(huì)公平正義。誠(chéng)信友愛的公平社會(huì)的建構(gòu)需要依賴于傳媒責(zé)任,我們應(yīng)該把責(zé)任擔(dān)當(dāng)定位在這里。
楚天都市報(bào)這兩年高密度地推出了一大批感動(dòng)整個(gè)社會(huì)的典型人物,包括“暴走媽媽”、荊州10·24大學(xué)生救人集體、信義兄弟、大別山師魂汪金權(quán)……不管是大密度的典型報(bào)道,還是6連號(hào)事件、武漢湖泊調(diào)查、武漢套牌黑的案件……無(wú)論是正面報(bào)道,還是輿論監(jiān)督報(bào)道,背后都彰顯出了其對(duì)“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的正確理解。
第二,主流化轉(zhuǎn)型過(guò)程中,作為都市報(bào)如何在處理好主流化轉(zhuǎn)型同時(shí),更張揚(yáng)自己報(bào)紙的特色與品牌之間的關(guān)系?如果主流化轉(zhuǎn)型就是把《楚天都市報(bào)》再辦成第二張《湖北日?qǐng)?bào)》,我認(rèn)為這就是失敗的。我注意到,楚天都市報(bào)在主流化轉(zhuǎn)型中,以社會(huì)新聞為主打、以市民作為自己的受眾定位,這種目標(biāo)定位一直沒變。分析他們率先發(fā)現(xiàn)并重點(diǎn)報(bào)道的人物群像,從取材上來(lái)看,無(wú)論是“暴走媽媽”也好,還是“信義兄弟”也好,原始的取材都是社會(huì)新聞范疇?!靶帕x兄弟”就是從車禍?zhǔn)录?dāng)中發(fā)掘社會(huì)的大愛,類似《湖北日?qǐng)?bào)》這樣的黨報(bào)取材角度可能就不是這樣。作為都市類市民報(bào)紙,長(zhǎng)處在從社會(huì)新聞里來(lái)取材。從報(bào)道內(nèi)容、報(bào)道視角來(lái)說(shuō),也是貼近草根百姓的視角。楚天都市報(bào)報(bào)道的都是草根典型、平民英雄,不少報(bào)道更是傾注了百姓的情感,故事當(dāng)中更多流露的是平民百姓的情感。我覺得這個(gè)做法是值得肯定與推廣的。期待有更多的媒體能夠把“楚天都市報(bào)現(xiàn)象”推而廣之,使中國(guó)的主流媒體不僅在中國(guó)的百姓中贏得更好的聲譽(yù),同時(shí)也在世界上爭(zhēng)取中國(guó)新聞的話語(yǔ)權(quán)。