從“單飛”看我國競技多元發(fā)展方向途徑

周 茗

(濟(jì)南大學(xué) 體育學(xué)院，山東 濟(jì)南 250011)

從“單飛”看我國競技多元發(fā)展方向途徑

周 茗

(濟(jì)南大學(xué) 體育學(xué)院，山東 濟(jì)南 250011)

舉國體制是在特定的歷史時期計劃經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中暴露出指導(dǎo)思想的落后、競技人才培養(yǎng)缺陷、資源的浪費(fèi)等諸多問題。只有在“奪標(biāo)育人”競技思想指導(dǎo)下，走職業(yè)化、院?；缆?，建立競技與教育相結(jié)合的運(yùn)動員培養(yǎng)新方式，才能真正實(shí)現(xiàn)運(yùn)動員的欲望體、智力體和精神體的解放，作為競技的主體的人，其尊嚴(yán)、價值、權(quán)利和地位才能得到尊重，制造出人性化的快樂和激情，實(shí)現(xiàn)奧林匹克運(yùn)動的終極關(guān)懷。

競技體制；職業(yè)化；奪標(biāo)育人

作為“單飛”的彭帥，是一位頗受業(yè)內(nèi)和媒體關(guān)注和爭論的網(wǎng)球運(yùn)動員，她在十一屆全運(yùn)會奪得四枚金牌的“神話”和澳網(wǎng)上驚人的表現(xiàn)，使“舉國體制”人才培養(yǎng)機(jī)制再次成為各方關(guān)注的焦點(diǎn)。本文透過“彭帥現(xiàn)象”，分析我國現(xiàn)行的競技培養(yǎng)機(jī)制所存在的問題，找出適合運(yùn)動員全面發(fā)展，更加科學(xué)化、人性化的培養(yǎng)機(jī)制，以促進(jìn)我國人才培養(yǎng)機(jī)制向著多元化方向發(fā)展。

1 中國競技現(xiàn)行培養(yǎng)體制

1.1舉國體制產(chǎn)生的歷史背景

“舉國體制”形成于20世紀(jì)50年代。新中國剛成立時，面對異常險峻而錯綜復(fù)雜的國際形勢， 在被西方蔑稱為“東亞病夫”的刺激下，國家為了迅速改變不利的局面,使競技水平迅速提高,采取了以政府為主導(dǎo)的行政手段管理競技事務(wù),以計劃手段配置體育資源，形成包括以體委為中心的管理體制、從體校到省隊(duì)再到國家隊(duì)高度集中的專業(yè)運(yùn)動隊(duì)為中心的訓(xùn)練體制、全運(yùn)會為中心的競賽體制這樣一個“三位一體”的管理運(yùn)行機(jī)制。這項(xiàng)機(jī)制將競技與社會政治制度，尤其是與“國家地位”聯(lián)系在一起，成為國家富強(qiáng)、民族崛起的象征。所以，整個社會對競技體育所取得的成績和勝利，都表現(xiàn)出極大的關(guān)注和熱情，將其視為展示民族自豪感和優(yōu)越社會制度的象征。這種舉國體制在當(dāng)時的環(huán)境下，確實(shí)起到了積極的作用，使社會經(jīng)濟(jì)條件相對落后的我國在較短時間內(nèi)取得舉世矚目的體育成就。

1.2市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中競技舉國體制存在的問題

舉國體制是在特定的歷史時期計劃經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，在倡導(dǎo)人與社會和諧發(fā)展的市場經(jīng)濟(jì)時代，表現(xiàn)出了與社會和人文環(huán)境不協(xié)調(diào)的種種現(xiàn)象。上世紀(jì)90年代，我國為落實(shí)中央機(jī)構(gòu)改革方案，組建了20個運(yùn)動項(xiàng)目管理中心，施行對競技項(xiàng)目的公共管理職能，但并沒有從根本上解決日益突出的問題和矛盾，舊體制仍在發(fā)揮慣性作用。

1.2.1觀念和指導(dǎo)思想的落后

長期以來，我國以金牌為中心的“舉國體制”所強(qiáng)調(diào)的是競技的工具性。在這些觀點(diǎn)的導(dǎo)向作用下，把“金牌”作為競技的目的，在訓(xùn)練和比賽中過分追求技能、成績和報酬等物化層面的東西，從而忽略了人的全面發(fā)展，形成一種“重物輕人”的傾向。人成為了競技的手段，而競技成了目的。這樣就會導(dǎo)致高水平運(yùn)動隊(duì)成為一種造物不造人的物化訓(xùn)練加工廠，實(shí)質(zhì)上把運(yùn)動員變成了沒有人文基礎(chǔ)的“商品”，而不是競技文化的創(chuàng)造者、傳播者和享受者。這樣雖然可以使人的生物性一面得到了強(qiáng)化，而真正人性的一面卻不斷弱化，最終造成人在競技中迷失。[1]因?yàn)檫\(yùn)動成績始終在不斷的被推高，金牌不斷的獲得，從而掩蓋了出現(xiàn)的種種不良現(xiàn)象，這就是正在形成的一種足以扭曲競技本質(zhì)的異己力量。這種力量使人們越來越遠(yuǎn)離參加競技本身目的，喪失了競技中存在的人文精神，同時，這種思想嚴(yán)重違背了體育道德和奧運(yùn)的基本理念與基本信條，是競技中產(chǎn)生異化現(xiàn)象,影響競技可持續(xù)發(fā)展的主要原因。

目前與世界競技體育的主流思想還有很大差距。競技體育強(qiáng)國的真實(shí)含義絕非僅反映在取得金牌的數(shù)量上，還應(yīng)體現(xiàn)在運(yùn)動員的綜合素質(zhì)，以及訓(xùn)練方式、管理體制、政策等方面。只有進(jìn)一步加深對競技本質(zhì)—“奪標(biāo)育人”的認(rèn)識，才能使我們真正超越“金牌至上”的價值理念。

1.2.2金牌政治化

舉國體制依附的必然是高度集權(quán)的政治體制，國家權(quán)力的擴(kuò)大，社會和個人的權(quán)力就會縮小。長期以來，國家將金牌政治化，把成績與國家和集體榮譽(yù)等同起來，運(yùn)動員的獲勝代表了一個國家、一個民族的優(yōu)秀和強(qiáng)大。運(yùn)動員、教練員為了能在重大比賽中多拿金牌，完成上級領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，承受著來自國家、社會的多重巨大壓力。在政治壓力和重獎之下，各級體育行政部門、運(yùn)動員、教練員，就會通過各種手段力保金牌的數(shù)量，因?yàn)榻鹋圃谝欢ǔ潭壬暇鸵馕吨擁?xiàng)目的資金投入，也關(guān)系著行政官員的職位變動。這些都導(dǎo)致競技領(lǐng)域內(nèi)種種腐敗和不法行為發(fā)生。在過多政治干擾下，競技已經(jīng)偏離了游戲原本的軌道。

1.2.3奪標(biāo)育人的缺失

目前，我國運(yùn)動員的招收和培養(yǎng)，基本沿用計劃經(jīng)濟(jì)管理體制，雖然有所削弱，但仍然在我國培養(yǎng)體制中起主導(dǎo)作用。在國家政策指導(dǎo)下，運(yùn)動員的發(fā)展和歸屬非常明確，從體校到省隊(duì)再到國家隊(duì)都是在國家投資培養(yǎng)和管理控制下。因此，服從國家意志、為國爭光就成為這些運(yùn)動員的必然選擇。這些靠舉國體制、靠納稅人的錢培養(yǎng)出的運(yùn)動員，也就成為“國有資產(chǎn)”，[2]其自身的權(quán)利也就受到約束和限制。在訓(xùn)練管理過程中，重“訓(xùn)”輕“學(xué)”，使得我國運(yùn)動員的文化素質(zhì)水平很低。這導(dǎo)致運(yùn)動員的潛能不能有效放大，運(yùn)動壽命縮短、運(yùn)動成績和隊(duì)伍不穩(wěn)定，一些有潛質(zhì)的優(yōu)秀人才過早的離開了競技場。文化知識的缺乏還影響到運(yùn)動員的再就業(yè)和生存能力，也左右其競技后時段的生活問題。

1.2.4資源的浪費(fèi)

我國有著龐大的體育行政管理機(jī)構(gòu)和培養(yǎng)系統(tǒng)，這些都需要大量的資金支持，所產(chǎn)出的效益卻只有金牌。而這些資金幾乎都是由國家投入，花的是納稅人的錢。在巨額資金投入下，奪取金牌的效率的確很高。那么每枚奧運(yùn)金牌要消耗多少資金呢?僅僅從一線隊(duì)員，即各省體工隊(duì)的費(fèi)用看，據(jù)盧元鎮(zhèn)教授的研究指出：“一個省市每年用于體工隊(duì)的經(jīng)費(fèi)大約是北京體育大學(xué)辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的兩至三倍”，[3]考慮我們還有龐大的二、三線運(yùn)動員隊(duì)伍,其各種培養(yǎng)和管理成本應(yīng)該是驚人的。這種舉國體制，計劃經(jīng)濟(jì)時代的體制，已經(jīng)使競技體育的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嚴(yán)重脫節(jié)，已經(jīng)漸失民心。

1.2.5全民體育滯后

目前，競技體育和全民體育在實(shí)施力度上嚴(yán)重失衡。表面上，國家投入在競技體育的資金相當(dāng)充裕，實(shí)際上卻是全民體育資金短缺，組織保障不力，體育鍛煉基礎(chǔ)設(shè)施嚴(yán)重不足，全國青少年體質(zhì)近20年持續(xù)下降。全民體育應(yīng)是國家的重點(diǎn)發(fā)展戰(zhàn)略，關(guān)乎著國人的總體健康水平，其意義重大。但由于觀念落后和資金的匱乏，“全民體育”只是在理論和形式上做文章。如果體育不能把取之于民的資源用于民眾從而惠及最廣大人群，多數(shù)民眾只是能成為體育的看客而不是參與者，這必將失去民眾的關(guān)注和支持，所獲取的金牌也失去了意義。

2 競技體育的變革

我國的“舉國體制”曾經(jīng)歷過一段輝煌時期，在當(dāng)時的歷史條件下，其體制是合理的，提升了民族的凝聚力。但在市場經(jīng)濟(jì)時代，這種體制暴露了許多問題，解決這些問題的途徑只能是變革。

2.1樹立以人為本奪標(biāo)育人理念

變革首先從觀念開始。作為競技的最高形式， 奧林匹克憲章指出：“奧林匹克主義是將身、心和精神方面的各種品質(zhì)均衡地結(jié)合起來，并使之得到提高的一種人生哲學(xué)?！逼渥谥紡?qiáng)調(diào)：“通過沒有任何歧視，具有奧林匹克精神——以友誼、團(tuán)結(jié)和公平精神相互理解的體育活動教育青年，從而為建立一個和平而更美好的世界做出貢獻(xiàn)”。這體現(xiàn)出了“育人”的思想核心，吉林體院宋繼新教授認(rèn)為：“競技是通過公平競賽和訓(xùn)練，奪標(biāo)育人的娛樂”。[4]只有認(rèn)識到競技的本質(zhì)，堅持以人為本，樹立奪標(biāo)育人的理念，才能正確處理競技中所出現(xiàn)的問題，促進(jìn)競技和全民體育有序協(xié)調(diào)發(fā)展。

2.2管理體制改革(競技體育職業(yè)化和社會化的發(fā)展)

競技體育的職業(yè)化、院?；蜕鐣钱?dāng)代世界競技體育發(fā)展的潮流。中國競技雖然經(jīng)過十幾年的發(fā)展，形成足球、籃球等項(xiàng)目政府投資、產(chǎn)業(yè)開發(fā)和社會贊助的部分轉(zhuǎn)軌，但絕大部分運(yùn)動項(xiàng)目依賴國家財政投資。由于項(xiàng)目眾多，資金缺口很大，造成了部分訓(xùn)練規(guī)模萎縮,質(zhì)量下降等問題，從而影響到競技的可持續(xù)發(fā)展。中國的競技體育必須加快改革的步伐，開展更深層次的變革，只有走職業(yè)化、院?；蜕鐣牡缆凡攀俏覀兏偧俭w育的出路。根據(jù)國際競技運(yùn)動發(fā)展趨勢預(yù)測，未來我國優(yōu)秀運(yùn)動隊(duì)管理體制改革，必將要走競技與教育結(jié)合、競技與經(jīng)濟(jì)掛鉤之路?？梢?走業(yè)余和職業(yè)化相結(jié)合的集約化培養(yǎng)之路，是國際競技體育的共同走向。

3 競技職業(yè)化

目前，我國專業(yè)運(yùn)動員具有一定的職業(yè)化特征，但這只是在計劃經(jīng)濟(jì)條件下，舉國體制是一種供給制的職業(yè)化，并不是真正意義上的職業(yè)化，與世界上所通性的職業(yè)化相比是一種低水平的、不完整的職業(yè)化。我們要敢于吸收和借鑒發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)管理方式和經(jīng)營方式，在職業(yè)理念和職業(yè)形式上取得根本性的改變。

1)競技體育職業(yè)化可以喚醒運(yùn)動員的主體意識。運(yùn)動員職業(yè)化的選擇，可以使自身情感得以釋放，創(chuàng)造力、理想、潛能等得到更好的發(fā)揮，其價值、尊嚴(yán)得到更好的體現(xiàn)。職業(yè)運(yùn)動員奮斗的目的是奪取金牌，但并不能“唯金牌論” ，為了自身的發(fā)展，維護(hù)自身形象，贏得觀眾，他們更加注重知識的獲取，提高自身素質(zhì)，營造良好的社會文化環(huán)境和職業(yè)精神、職業(yè)素質(zhì)及職業(yè)態(tài)度，注重人的全面發(fā)展。

2)競技職業(yè)化的多元化管理和培養(yǎng)機(jī)制，擴(kuò)大經(jīng)費(fèi)來源渠道，減少國家在競技上巨額的財政投入，讓國家甩掉供養(yǎng)的包袱，將財富注入增強(qiáng)國民體質(zhì)事業(yè)中，使學(xué)校、社區(qū)、應(yīng)有越來越多價格低廉甚至免費(fèi)的運(yùn)動場所，拓寬體育事業(yè)的發(fā)展空間。

3)走入市場化后，政府轉(zhuǎn)變自己在競技管理中的角色，調(diào)整自己與企業(yè)、體育社團(tuán)及其它體育組織的關(guān)系，下放權(quán)限，形成一種法律協(xié)議關(guān)系，而不是直接管理關(guān)系。政府主要職能部門負(fù)責(zé)政策調(diào)控和監(jiān)管及部分體育場地設(shè)施的建設(shè)。從而在最大程度上精簡機(jī)構(gòu)，把更多的精力投放到全民健康事業(yè)上。

4)職業(yè)化通過商業(yè)化運(yùn)作可帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?，F(xiàn)代競技之所以成為一項(xiàng)影響巨大的社會活動，就在于人們通過參與、欣賞及消費(fèi)這種產(chǎn)品，獲得的不僅是一種“享受”，還是一種個人“發(fā)展”的資本，同時滿足了人們審美享受等精神需要。運(yùn)動員之間的激烈競爭會給人帶來的視覺及審美感受，而這種感覺只有競技才能提供得更加完美。因此，沒有競賽,就不可能有競技的生命與活力。沒有人們的享受需求，根本不可能有競技的產(chǎn)生。[5]觀眾是職業(yè)體育商品最大的購買群體，他們的參與充分肯定了競技項(xiàng)目的市場價值，進(jìn)而極大地吸引了媒體和大企業(yè)，這一方面使職業(yè)體育從巨大的電視轉(zhuǎn)播和廣告費(fèi)用中獲得利益，另一方面在客觀上極大地豐富了人們的競技文化生活。競技職業(yè)化帶動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有效地推動體育表演、服裝、器材、廣告、傳媒、旅游、健身等行業(yè)的發(fā)展，使競技融入到市場經(jīng)濟(jì)的大循環(huán)中。

4 院校培養(yǎng)為主，專業(yè)培養(yǎng)為輔

4.1院?；歉偧及l(fā)展的需要

目前我國職業(yè)化的全面開展，還有一定的局限性，群眾基礎(chǔ)較差和社會化程度比較低的射擊、擊劍、舉重、賽艇等一些項(xiàng)目，還難以走職業(yè)化和市場化，這就需要通過另一種途徑——院?；?。前國際奧委會主席薩馬蘭奇曾說過：“21世紀(jì)世界各大洲競技發(fā)展仍不會平衡,走學(xué)院化之路將是總趨勢?！睆膰H競技發(fā)展上可以看，競技職業(yè)化和院?；瘜⑹潜厝坏模盒；粌H把競技與教育結(jié)合、運(yùn)動訓(xùn)練和人性修煉相結(jié)合，把競賽、選材、教學(xué)、訓(xùn)練、恢復(fù)和評價六大過程及其育人措施也都納入到培養(yǎng)計劃中，以形成“以人為本”，全面發(fā)展的新的培養(yǎng)體制。

4.2利用大學(xué)科技優(yōu)勢和專業(yè)優(yōu)勢

目前我國對競技人才智力體和精神體的開發(fā)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于對其生物體的開發(fā)，運(yùn)動員的文化知識和人文素質(zhì)的缺乏已嚴(yán)重越制約運(yùn)動水平的進(jìn)一步提高和運(yùn)動員個人的可持續(xù)發(fā)展。大學(xué)是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基地，多學(xué)科知識相互交融，具有人才、信息、技術(shù)、科研等諸多方面的綜合優(yōu)勢，這些都為運(yùn)動員提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和獲得高等教育的機(jī)會，改善原有的知識結(jié)構(gòu)整合和形成了多才專業(yè)優(yōu)勢。同時，濃厚的校園人文環(huán)境，潛移默化的影響著每個人，這對提高他們的文化素質(zhì)、修養(yǎng)和運(yùn)動競技水平將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響，也為退役后就業(yè)問題的解決提供了幫助。

5 結(jié)束語

1)“舉國體制”走過了那特定的歷史時期，創(chuàng)造了輝煌。隨著市場化逐步深入，舊體制不容回避的問題逐漸暴露出來，其金牌戰(zhàn)略和培養(yǎng)方式無法適應(yīng)當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展的需要，違背了“以人為本”，創(chuàng)建和諧社會的要求，嚴(yán)重制約了競技體育的發(fā)展。

2)觀念是改革的核心。人作為競技的主體，其尊嚴(yán)、價值、權(quán)利和地位應(yīng)得到尊重，只有在“奪標(biāo)育人”競技思想指導(dǎo)下，走職業(yè)化、院?；?，建立競技與教育相結(jié)合的運(yùn)動員培養(yǎng)的新方式，才能真正實(shí)現(xiàn)運(yùn)動員的欲望體、智力體和精神體的解放，才能維護(hù)社會正常秩序，制造出人性化的快樂和激情，實(shí)現(xiàn)奧林匹克運(yùn)動的終極關(guān)懷。

3)職業(yè)化是競技的發(fā)展方向，職業(yè)化可以更好的喚醒運(yùn)動員主體意識，體現(xiàn)個性化和人性化，可以為國家節(jié)約大量資金。我們可以借鑒國外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，對部分社會化程度高，有群眾基礎(chǔ)的項(xiàng)目開展職業(yè)化，也可以根據(jù)國家和個人需要，讓一部分運(yùn)動員到國外發(fā)展，形成多元化發(fā)展渠道，促進(jìn)我國競技可持續(xù)發(fā)展。

4)在注重以人為本和全面發(fā)展的今天，院?；粌H把競技與教育結(jié)合、運(yùn)動訓(xùn)練和人性修煉相結(jié)合，而且把競賽、選材、教學(xué)、訓(xùn)練、恢復(fù)和評價六大過程及其育人措施也都納入到培養(yǎng)計劃中，以形成“以人為本”，全面發(fā)展的新的培養(yǎng)體制。這是我國未來競技事業(yè)發(fā)展的必然要求。

5)要充分利用好高校人才、信息、技術(shù)、科研等諸多方面的綜合優(yōu)勢，促進(jìn)競技的快速健康發(fā)展。

[1] [4]宋繼新.競技教育學(xué)[M].北京:人民體育出版社，2008.

[2] 韓志芳.舉國體制下發(fā)展競技體育職業(yè)化的思考[J].河北體育學(xué)院學(xué)報，2009，23(5).

[3] [5]盧元鎮(zhèn).從體育的“協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略”到“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”[A].戰(zhàn)略抉擇——2001年全國體育發(fā)展戰(zhàn)略研討會文集[C].國家體育總局政策法規(guī)司,2001：301,310.

TheApproachofChina’sAthletics’DiverseDevelopmentfrom‘SoloFlight’

Zhou Ming

(Sports Institute of University of Jinan,Jinan,250011,Shandong,China)

The whole nation system is the product of planned economy at a specific historic period.In the market economy circumstances,this system has exposed several problems,such as the lag of guiding ideology,defects of athletic talent’s training,and wasting of resources.We should follow professionalism through colleges and establish a new way of cultivation,which combines athletics and education with the instruction of athletic thought of championship and cultivation.Only in this way can we truly achieve the liberation of athletes’ desire,intelligence and spirit.Besides,as the principal part of athletics,human’s dignity,value,right and status can

eserved respect only in this way.What’s more,only in this way can we create humanistic happiness and passion,and achieve Olympic movement’s ultimate concern.

athletic system;professionalism;championship and cultivation

2010-02-20；

2010-04-06

周茗(1958-)，男，吉林丹東人，副教授，研究方向：體育人文社會學(xué)。

G80-05

A

1672-1365(2010)05-0035-03