文/羅影 8http://www.talentsmag.com/article.aspx/3078
夾層中的“富二代”們
文/羅影 8http://www.talentsmag.com/article.aspx/3078
從出生開始,“富二代”就背負起了向父母、向社會、向家族名譽負責的十字架。做得好,是應該的;做得不好,就是敗家子。
這是被祝福的一個群體,也是被桎梏的一個群體?!案欢边@個原本中性的詞語在當代被賦予了某些特別色彩。
父輩的財富對“富二代”來說,是一種幸運;但同時,很多“富二代”終身奮斗的目標,不過是為了撕下從出生起就被貼在身上的“某某人的孩子”的標簽。
JP摩根公司曾經(jīng)做過一項調查:家族企業(yè)能成功傳到第二代的,只有三成;能傳到第三代的也就一成多點;能傳到第四代的,更少,僅千分之一。
歐美有不少百年歷史的家族企業(yè),對“富二代”、“富三代”的教育,早已有淵源。而中國,雖從春秋戰(zhàn)國起就有杰出的商人,但一脈傳承并最終成為百年老店的例子并不多見。直到改革開放后,逐漸開放的商業(yè)環(huán)境才讓“富二代”這一社會焦點話題在中國逐漸凸顯。因為這是共和國成立以來,商人們第一次面對這一問題。
據(jù)一項調查,中國的民營企業(yè)中有90%的企業(yè)創(chuàng)始人希望子女接班,但真正有意愿且有能力接班的“富二代”不到10%。
在大眾眼中,“富二代”們生活優(yōu)越、個性突出,不知人間疾苦。然而,我們真的了解真實的他們嗎?很多時候,幾個玩世不恭的個體會掩蓋一個群體的努力與奮斗。在2009年的杭州飆車案過后,有一位“富二代”在看到網(wǎng)絡評論后說:“還真拿我們當外星人了?!?/p>
在“富二代”身上,人們看到的是物質的富足,看不到的是精神上的壓力。人們常常不理解:生下來就那么有錢的人,為什么還不快樂?事實上,“富二代”的壓力不是生存,而是自我實現(xiàn):做得好,是應該的,是靠老爸;做得不好,就是敗家子。
從出生開始,“富二代”就背負起了向父母、向社會、向家族名譽負責的十字架。一位80后“富二代”甚至將這種與生俱來的責任視為夢魘:“其實我最大的噩夢,就是怕因為自己的愚蠢,或是不負責任,而毀了父母這十幾年來創(chuàng)立的一切?!?/p>
這是很多“富二代”都做過的噩夢,是一個擺脫不掉的魔咒。小約翰·洛克菲勒也無法從心里破解這種魔咒,他常常感覺“自己像是被困在一個王朝巨大期望的鐵籠子里,艱難地跋涉”,他只能用一生的時間來實現(xiàn)父親所傳與0他的理想。
對于自己的命運,大多數(shù)“富二代”很少有選擇的自由。最終的歸宿只能是回家接班。即使到其他公司鍛煉,目標也是為日后回家做準備。他們活在父輩的陰影之下,渴望被父輩和社會認可。他們渴望自由,又無奈地妥協(xié)在對家族的責任和義務之間。
李澤楷算是兩岸三地“富二代”中一個特別的范本。然而,經(jīng)過這些年的奮斗,如今若是再給他簡單地冠以“富二代”之名,不免顯得有些唐突,因為他本身已是“一代出世”了。
經(jīng)常聽到有人說“我又不是李嘉誠的兒子”,但身為李嘉誠的兒子,李澤楷最不希望被人問到的一個問題就是:“假如你的父親不是李嘉誠,你會怎樣?”顯然,有此一問的前提已經(jīng)被假定好了。但在李澤楷看來,在血緣、情感上他是李嘉誠的兒子,而在事業(yè)、工作上他是他自己。
曾經(jīng)在主持《頭腦風暴》節(jié)目時專門討論過“富二代”話題的袁岳說:“‘富二代’迷失的原因和‘富一代’的教育方式有關。有些‘富二代’被父母管得很緊,導致他們腳下的路其實并不是自己想要前進的方向,而是父母的方向,這最容易有迷失感。另外有一些‘富二代’,父母管得不夠,他們對自己選擇也會有迷茫。最常見的狀況是,父母對孩子寄托了很高的期望,很小就送到國外,但是一旦送出國,父母就顯得既沒有管理能力也沒有管理方法?!彼?,少年李澤楷并沒有迷失。