戚路輝
我國自1980年在蘇州觀前街開辟的全國第一條步行商業(yè)街后,各大城市都進行了步行空間的建設(shè),但是至今關(guān)于步行空間建設(shè)的法制化程度還較低,外觀以及商業(yè)包裝考慮的較多,人性化考慮不足,本文根據(jù)經(jīng)驗總結(jié)一些城市步行空間人性化設(shè)計要點以供規(guī)劃師與建筑師進行參考。
步行空間的劃分是為了明確步行空間的層次性與復(fù)雜性,不要單一針對室內(nèi)或室外、人工或自然的空間,使使用者在整個活動過程中都能考慮與照顧到,設(shè)計才能達到營造統(tǒng)一與深層次的設(shè)計效果。
步行空間的范圍很廣,主要有三種劃分方法:
按照天氣的影響程度可以劃分為室內(nèi)步行空間、室外步行空間兩種。雖然室內(nèi)步行空間從形式上屬于建筑空間,但在使用性質(zhì)上屬于公共空間,在進行步行空間的整體設(shè)計時不得不考慮之間的相互銜接。
按照受車輛交通影響的程度可以劃分為純步行空間、半步行空間、混合型步行空間。純步行空間只允許行人通過,通常在歷史保護街區(qū)以及特定設(shè)置的步行活動區(qū),如:步行街和步行廣場。需要借助器械交通工具的路面,屬于半步行空間和混合型步行空間,前者可劃分為限時性步行空間和限類型步行空間,限時性步行空間指的是從時段上限制車輛進入的步行區(qū)域。限類型步行空間,指從種類上區(qū)別對待交通機械,出租車與公交車輛通??梢赃M入半步行空間,如明尼蘇達州明尼亞波里斯市的尼可萊大街。混合空間則是前兩種空間的結(jié)合。此外還根據(jù)自然和人工的性質(zhì)及范圍劃分為自然步行空間環(huán)境和人工步行空間環(huán)境。
在日常生活中,人作為個體,步行的個體行為表現(xiàn)出來,這與各國的風(fēng)俗習(xí)慣,法律法規(guī)無關(guān),是人本身所固化的特征。人類學(xué)家艾德華?和爾在《隱秘的尺度》一書中分析了人類最重要的知覺以及有關(guān)的功能。根據(jù)他的研究,人類有兩類知覺器官:距離型感受器官:眼、鼻、耳和直接型感受器官:皮膚和肌肉。這些感受器官有不同的分工和不同的工作范圍。
人類80%的信息是從視覺帶來的,與乘車相比,步行者的視覺是一種靜態(tài)、慢速的觀察,步行者更留心周圍環(huán)境的細部,從而獲得更加豐富和細膩的體驗。一般的規(guī)律是為了看清楚路線,人們的視軸線往下偏大概10°。相對來說,俯視和平視是自由開放的,因此設(shè)計者更應(yīng)該注意地面鋪裝的設(shè)計,在步行空間中出現(xiàn)的高層建筑,除非步行者有意地仰望和高層建筑陰影投入到步行空間,一般情況下步行者不會注意到。在大空間和超大尺度環(huán)境內(nèi),應(yīng)該盡可能地通過小的環(huán)境設(shè)計,創(chuàng)造出小尺度、親切的環(huán)境。
研究資料表明:在7 m之內(nèi),人的耳朵聽覺是非常靈敏的;而在30 m的距離人可以聽清楚演講;超過35 m,傾聽別人的能力就大大下降了,當然在不同的封閉程度上這個數(shù)據(jù)會有所差異。視覺因為可以選擇看與不看,有一定的選擇權(quán),而聽覺一般難以回避,也更易引起步行者的情緒波動,因此要控制步行環(huán)境聲響的音量與旋律,過大音量會破壞人體對空間的尺度體驗也會產(chǎn)生煩躁的心理,相反適當?shù)妮p柔類音樂會營造出良好氛圍。而在需要引起人們注意的地方,適當加大音量,形成音量聚集點,與視覺聚集點相互配合更易形成注意焦點。
人類嗅覺相對于其他動物來說是非常不靈敏的,人們通常在小于1 m的距離內(nèi)才能夠聞到他人頭發(fā)等香味,特別濃烈的花香在2 m~3 m處才可以感覺到,因此嗅覺帶來的是屬于親密型的體驗。八月桂花香、飲食街的菜香常常喚起人體的第三個主要感受器官,為步行空間塑造了更豐富的體驗,為步行者留下深刻的印象。
作為個體不同步行者對于不同環(huán)境有不同的認識,但作為社會群體,步行行為卻具有一定的共同交通特征。他們一般表現(xiàn)為以下幾點。
3.1.1 有限性
由于步行行為是由步行主體人做出來的一種行為,因此它會由于體能的限制有一個最大的出行范圍。不同國家,不同年齡和男女性別差異決定了個人的步行距離長短不一,我國一般為步行3 min以內(nèi)比較舒適,也就是150 m~300 m之間。步行在15 min~30 min為最大距離,也就是750 m~2 000 m之間。
3.1.2 最小原則
以北京西單人行天橋為例,開放一年半后,對使用者的調(diào)查表明58%的人不愿上橋,并且大部分是年輕人。公共的草坪也常常會被使用者踏出一條最簡潔的通道,這都表明:人們在選擇交通出行時會遵循最小原則——花費最小的體能時間與費用,在視覺的范圍內(nèi)選擇直線、平面的交通方式。
3.1.3 識途性
在步行者的目的地不明確或發(fā)生災(zāi)害時,人們總是原路返回。心理學(xué)家稱之為“理想識途性”,這也是人的歸巢本能。因此要注意設(shè)置好明確的標識物,以方便步行者記憶,更好地形成心理安全感。
人均出行次數(shù)及出行頻率和人口密度有關(guān),高密度的城市區(qū)域的居民出行率較高,出行距離較短。不同出行目的也影響了步行方式在出行中所占的比例。在大城市一般以中小學(xué)上學(xué)為出行目的所占的比率較高,這是因為學(xué)生可以就近上學(xué)的緣故。經(jīng)濟收入水平對步行方式的選擇也有一定影響,在經(jīng)濟允許的前提下,人的本能傾向于選擇更安全、更快捷的機械交通方式。
城市環(huán)境復(fù)雜,自由選擇性高,因此城市范圍內(nèi)的步行區(qū)域較難確定。通常的確定方式是從居住區(qū)的步行空間出發(fā),由于居住空間明確,出入口確定,居民流動出行方式較好控制,因此可以先統(tǒng)一考慮居住性質(zhì)的區(qū)域,其他地方留有余地待進一步調(diào)查。其次,可以利用建筑密度分布,分辨出人流密集的大體區(qū)域。在詳細調(diào)研后,確定吸引人流的主要公共建筑及其出入口方,以15 min~30 min舒適的步行距離約300 m半徑,可以確定總體步行區(qū)域以及步行可能密集的區(qū)域。最后結(jié)合總體規(guī)劃的發(fā)展方向,對此區(qū)域加以調(diào)節(jié)和引導(dǎo)。
環(huán)境設(shè)施也稱街廓設(shè)施,它包含的內(nèi)容廣泛,一般是指城市中除建筑、構(gòu)筑物、綠化、道路以外用于休息、娛樂、游戲、裝飾、觀賞、指示、商務(wù)等,這些設(shè)施體量不大。但是直接與步行者接觸,在功能上直接影響著用戶的滿意度,在景觀的細節(jié)上強化著步行者對景觀的印象,“細節(jié)決定成敗”——環(huán)境設(shè)施是步行空間的人性化設(shè)計的重要環(huán)節(jié)。
步行街內(nèi)這些設(shè)施的建設(shè)應(yīng)因地制宜,方便實用。例如,休息座椅是步行街普遍使用的設(shè)施,應(yīng)根據(jù)設(shè)置地點的不同采取不同形式。人們一般習(xí)慣于坐在平面上休息,在可長時間閑坐的區(qū)域內(nèi)可采取平面坐具。但在人流密集的街道上,休息者坐的時間不長,可采用橫梁式座椅或固定支座更為適宜。
在安排步行環(huán)境設(shè)施時,應(yīng)在保證其發(fā)揮基本功能的同時,盡可能發(fā)掘出更靈活多樣的形式,使其兼具裝飾等附屬功能以增加步行空間的趣味性。因此,必須在城市設(shè)計中對這些設(shè)施的布置和造型提出設(shè)計要求,對這些設(shè)施的設(shè)計進行審定。
本文對步行空間的人性化設(shè)計要點,主要從細節(jié)上涉及使用者的體力、本能等認知出發(fā)的一些摸索與總結(jié),作為設(shè)計者不但要有優(yōu)秀的外形設(shè)計能力,也要不斷的積累作為使用者的體驗,才能設(shè)計出體貼、滿足度高的步行空間。
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