韓洛川,李周岐,岳若惠
(1.陜西中醫(yī)學(xué)院,陜西咸陽 712046;2.西北農(nóng)林科技大學(xué),陜西楊凌 712100)
我們的城市化建設(shè)迅速發(fā)展,到處是水泥鋪就的“現(xiàn)代文明”,一座座高樓拔地而起,“就中國的情形看,無論是大城市,還是中小城市,其人口都在‘爆炸'型的增長,這種增長帶來的直接結(jié)果是城市迅速的向其四周的郊區(qū)擴張,而且是一種盲目無序的不計后果的擴張。所有這一切的背后隱含著巨大的環(huán)境成本,如果任其發(fā)展下去,人類的生存空間將會怎樣?人類的生命依然能夠健康的延續(xù)嗎?[1]”雖然城市建設(shè)的決策者已經(jīng)初步認(rèn)識到城市生態(tài)安全和生態(tài)化的重要性,許多城市都在立爭創(chuàng)建園林城市、綠色城市甚或生態(tài)園林城市,城市綠化也出現(xiàn)了勃勃生機的局面。然而縱觀我們的城市綠化,無論是商業(yè)小區(qū)、道路、居住小區(qū)、公園、景觀廣場和城市綠地幾乎無一例外的以引進(jìn)植物為主,且結(jié)構(gòu)單一(無論是品種或栽植方式),鄉(xiāng)土植物很少利用甚至徹底清除;穿越城市的河流往往也被水泥化,變成人工的水泥大渠或小渠,生態(tài)基質(zhì)和鄉(xiāng)土植被也幾乎完全被改造成引進(jìn)品種或所謂的“好看或美觀”品種,城市前些年還有所保留的一方鄉(xiāng)土動物特別是鳥類賴以生存的基本的食物鏈和棲息場地也幾乎不復(fù)存在,幾年前還能看到成群飛的鳥類瞬間消失,我們的城市及周邊往往只有麻雀還能看到,灰喜鵲只能在極少還保留鄉(xiāng)土植物的區(qū)域見到,這些與生態(tài)綠化相去甚遠(yuǎn),更何談生態(tài)化城市!
我們往往為折壞1株樹、踩踏一片草或傷害一只鳥而口誅筆伐,而對如此由于“無知”或“短期急于求成”的決策導(dǎo)致城市生態(tài)環(huán)境和生態(tài)安全將會有何等的不利變化,正象廈門潘世建副市長談馬鑾灣的開發(fā)建設(shè)坦率地講:筼筜湖周邊建設(shè)可能與我們當(dāng)時的規(guī)劃設(shè)想不完全一樣,生態(tài)鏈很脆弱,現(xiàn)在不得不在湖心島上種紅樹林,把鳥類再引回來(后文簡稱“馬鑾灣開發(fā)”)。從諸如此類已經(jīng)認(rèn)識了的教訓(xùn)中我們應(yīng)該明白生態(tài)學(xué)家為什么在不同場合、不同論文和不同建議里都會多次強調(diào)鄉(xiāng)土動植物群落的應(yīng)用。由于我們的城市綠化都在相互模仿,綠化樹種或草灌基本相同,且鄙視鄉(xiāng)土植物的應(yīng)用,是使我們的城市形成“千城一面”的景觀綜合癥生態(tài)學(xué)原因,也是形成“各個城市間的文化特征日益模糊,面貌趨同:今天以西方強勢文化的盲從產(chǎn)物“歐陸風(fēng)”為美,明天又以從中國傳統(tǒng)文化中生吞活剝而來的‘假古董'為美[2]”這種現(xiàn)象的自然生態(tài)根源。
城市生態(tài)化是城市發(fā)展的趨勢,是大決策,應(yīng)該用生態(tài)學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)和發(fā)展的思想去思考和運用多學(xué)科系統(tǒng)的結(jié)合去規(guī)劃它的未來。早在20年前,生態(tài)學(xué)家Odum(1982)就指出由于人類的小決策主導(dǎo),而不做大決策,是導(dǎo)致生態(tài)與環(huán)境危機的重要原因[3]。
西安、咸陽和全國其他城市一樣,城市綠化和改造中也存在著以上的問題,比如被稱為謙謙君子的灃河咸陽段的不合理的改造,由于國槐被定為西安市市樹后,幾乎所有道路都大規(guī)模栽植大國槐樹等等。并且‘西咸一體化規(guī)劃'將迎來城市新一輪的大發(fā)展,規(guī)模的擴展可以說是史無前例,如何在城市規(guī)模擴張的同時,保護(hù)城市的生態(tài)環(huán)境,創(chuàng)建“詩意”宜居城市,提升城市的建設(shè)水平和綜合竟?fàn)幜?彰顯城市的個性特征或城市符號,改變“千城一面”的城市景觀綜合癥,是一個值得我們系統(tǒng)和長遠(yuǎn)考慮的事。我們?nèi)绻傺赜媚壳暗囊?guī)劃和綠化方法,就連這一方穿越城市相對自然的“鄉(xiāng)土”水土及其少得可憐的鄉(xiāng)土動植物又要消失殆盡了!我們有更科學(xué)、更生態(tài)、更經(jīng)濟的途徑為什么不選擇呢?
從大處講,我們的城市生態(tài)環(huán)境和國土生態(tài)安全堪憂,和諧社會的生態(tài)基礎(chǔ)堪憂!從小處講,城市地域特征、城市地域文化和民族文化的生態(tài)基礎(chǔ)堪憂!
我們的西咸灃渭新區(qū)應(yīng)該是這樣一番景象:一條美麗自然的“鄉(xiāng)土”河流及其兩邊寬闊多樣的的鄉(xiāng)土植物帶穿越現(xiàn)代化城市中心,河道里、河道兩邊以及相鄰各個城市小區(qū)院落、學(xué)校校園、機關(guān)院落、工廠企業(yè)院落、保留的村莊和道路兩傍也是各領(lǐng)風(fēng)騷的鄉(xiāng)土植物群落:黃連木(Pistacia chinensis)、香椿(Toona sinensis.A.Juss)、梧桐(Firmiana p latanifolia(Linn.f.)Marsili)、迎春花(Jasminum nudif lorum)、臭椿(Ailanthus altissima)、君 遷子 (軟 棗)(Diospyros lotus Linn)、柿樹(Diospyros kaki Linn.f.)、枳椇(拐棗)(Hovenia acerba Lindl)、榆樹(Ulmus pumila L)、毛白楊(Populus tomentosa Carr)、柳樹(Salix babylonica)、楸樹(Catalpabungei C.A.Mey)、桑樹(Morus alba L.)、構(gòu)樹(Broussonetia papyrifera)、無花果(Ficus carica Linn)、野酸棗(Ziziphus juj uba var.sp inosa(Bunge)Hu)、杏樹(Prunus armeniaca L.)、刺槐(Robinia pseudoacacia L)、國 槐 (Sophora japonica Linn.)、油松(Pinus tabulaeformis Carr.)、側(cè)柏(Platycladusorientalis(Linn.)Franco)、白皮松(Pinusbungeana Zucc.ex Endl.)、山葡萄(Ampelopsisbreiped unculata(Maxim.)Trautr)、野苜蓿(Medicago sativa Linn)。各種漿果類、核果類植物,紅的、黃的、藍(lán)的果實為鳥類提供了食物;鄉(xiāng)土鳥類和動物各展風(fēng)姿,野雞在蘆葦和樹叢間穿飛和鳴叫,毛白楊和榆樹上有喜鵲筑巢和報福,楸樹、椿樹間黑卷尾(黑龍眼燕)(Dicrurus macrocercu)迂回飛翔,斑鳩(Streptopelia turtur)在樹上鳴叫,灰喜鵲(Cyanopica cyanus)成群結(jié)隊在各小區(qū)蕩翔,戴勝(雞冠鳥)(Upupa epops)再不只偶見在殘留的老墳地、河旁和樹叢間飛翔,啄木鳥(D.martius)發(fā)出清理樹木寄生蟲的節(jié)奏聲,烏鴉(C.corone)成為人工巢穴主人,貓頭鷹夜間蹲在樓頂發(fā)出驚涑的叫聲,各種雀類、虎紋伯(Lanius tigrinus)、紅尾伯勞(Lanius cristatus)、北紅尾鴝(Phoenicurus auroreus)、紫嘯鶇(Myophonuscaeruleus)、赭紅尾鴝(Phoenicurusochruros)等則是成群結(jié)隊。緩流的河水里水草叢生,鴛鴦(Aix galericulata)戲水,野鴨在水中撲楞著翅膀,彩蝶點水,蜻蜓(Libellula f orensis)翩翩,青蛙(Rana nigromaculata)鳴唱,游魚翔底;松鼠(Sciurus vulgaris)穿行在側(cè)柏和油松之間,河兩邊古老的墳地里黃鼠狼(Mustela sibirica)打洞;各種候鳥—各種燕類、白鷺、天鵝(Coscoroba coscoroba)等也被這美麗的風(fēng)景所吸引,來加入這一片生機盎然的生態(tài)盛宴,老鷹盤旋在高空,侍機準(zhǔn)備撲向獵物—黃鼠狼、松鼠、野雞等。
這才是不同地域的我們的家(家園—有園才是家)和鄉(xiāng)(鄉(xiāng)土);這才是基于“原創(chuàng)性”的鄉(xiāng)土生態(tài)鏈的自然結(jié)果,是“原創(chuàng)性”對城市景觀本土設(shè)計的思考的一種理想結(jié)果,是始終立足于中國城市的此時、此地、此景,在汲取西方先進(jìn)設(shè)計理念的同時,努力構(gòu)建適合不同城市特點、符合城市價值觀念的景觀空間結(jié)果[2]。這才是我們城市真正的“水脈”,體現(xiàn)城市“水文化”的重要載體,也是城市發(fā)展的生命線和“綠脈”,是依托河兩岸的鄉(xiāng)土生態(tài)防護(hù)綠地、濕地景觀、公園綠地等形成的,是整個區(qū)域的生態(tài)基礎(chǔ)和環(huán)境支柱。
它的設(shè)立和完成將會成為一種榜樣。這種榜樣是避免“千城一面”的城市景觀綜合癥的榜樣;是避免太多的諸如“馬鑾灣開發(fā)”的已經(jīng)認(rèn)識的和還執(zhí)迷不悟的所謂的生態(tài)園林建設(shè)規(guī)劃的榜樣;是城市規(guī)劃師贏得自尊的榜樣;是生態(tài)正義的榜樣;是所有關(guān)注和擔(dān)憂生態(tài)環(huán)境惡化的政府官員、科學(xué)家、哲學(xué)家、學(xué)者和廣大的老百姓所希望的榜樣;是生態(tài)科學(xué)和系統(tǒng)科學(xué)相結(jié)結(jié)合體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的榜樣。
從生態(tài)安全格局,它對維護(hù)和控制生態(tài)過程,維護(hù)城市生態(tài)安全具有異常深遠(yuǎn)意義。
根據(jù)生態(tài)學(xué)的基本原理和生物進(jìn)化的原理,鄉(xiāng)土動植物適合當(dāng)?shù)丨h(huán)境長期適應(yīng)和進(jìn)化的結(jié)果,必然形成相對穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)鏈,環(huán)境生態(tài)效益必然最佳,而非鄉(xiāng)土的必然達(dá)不到生態(tài)化的愿望。因此,衡量一個地區(qū)生態(tài)化實踐成果只要看當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土動植物的豐富度就可以得到檢驗。
事實上,鄉(xiāng)土動物、鳥類和人類已形成了一個相互適應(yīng)的生態(tài)鏈,就在20世紀(jì)70年代以前由于鄉(xiāng)土植物群落的豐富,鄉(xiāng)土動物和鳥類無論是數(shù)量和種類都是比較豐富的。就論述區(qū)而言,前文提到的鳥類和動物在本區(qū)域的人類居住區(qū)隨處可見,可以說是到處鳥語花香,只是“大躍進(jìn)”的城鄉(xiāng)改造和改革開放近幾十年由于城鄉(xiāng)建設(shè)對鄉(xiāng)土生境保護(hù)意識的認(rèn)識不足等原因?qū)е锣l(xiāng)土生境的破壞,使鄉(xiāng)土動植物無論是種類或數(shù)量大為減少,許多鄉(xiāng)土植物和動物幾乎看不到。我們也可以看到由于有許多地方的鄉(xiāng)土植被稍加恢復(fù),動物的種類和數(shù)量已經(jīng)呈現(xiàn)出上升的趨勢。被稱為謙謙君子的灃河,四季水流和緩,在鄉(xiāng)土自然植物生長的區(qū)段,人為干預(yù)相對較少,形成了相對多樣的生境組合,野雞、野鴨、鴛鴦、黑卷尾、雞冠鳥、斑鳩、灰喜鵲、貓頭鷹等鳥類雖然數(shù)量極少,但還是可以見到,一些遷徙鳥類也在此暫棲。有些地段,水草叢生、游魚翔底,“漁夫”垂釣;渭河區(qū)域,雖然河水污染相對較大,但由于近幾年的治污工作,水質(zhì)已取得了很大的改變,許多鳥類也可見到;灃渭周邊地區(qū)還待建設(shè)和規(guī)劃;并且我們的各級政府也非常重視城市的生態(tài)化和環(huán)境的保護(hù),積極創(chuàng)建園林城市和生態(tài)城市、生態(tài)省市,創(chuàng)建宜居城市等,以力圖提高城市的品位和競爭力。這些都為生態(tài)恢復(fù)提供了一定的基礎(chǔ)。如果重視鄉(xiāng)土生境的營造,必定會取得滿意的效果。并且西咸灃渭開發(fā)區(qū)鄉(xiāng)土生物多樣性及鳥類生態(tài)廊島恢復(fù)和建立則是一個既經(jīng)濟又生態(tài),對提高城市的品位和競爭力是其它方面不能比擬和替代的策略。它不需要動撤就是幾億、幾十億甚至幾百億的諸如城市水泥廣場、景觀廣場、高路、高鐵、磁懸浮的一個短期、中期和長期相結(jié)合的系統(tǒng)生態(tài)工程 。所以無論從生態(tài)科學(xué)層面還是經(jīng)濟層面或政治層面都符合我國城市和整體社會發(fā)展的要求。因此只要假以時日,真正科學(xué)的踐行,恢復(fù)植物群落鄉(xiāng)土性和多樣性,自然會鳥語花香,生態(tài)環(huán)境良好和優(yōu)美,實現(xiàn)真正的“詩意宜居”城市。
(1)河道兩邊保留一定寬度的非建筑區(qū)。保留非建筑區(qū)除了恢復(fù)鳥類廊道有其必要性外,更重要的是對城市的后續(xù)發(fā)展及城市生態(tài)安全有著不可預(yù)測的作用。
(2)保護(hù)河道兩邊少有保留的多樣化的鄉(xiāng)土生境系統(tǒng),河道整治工程中,應(yīng)尊重天然河道形態(tài),避免線型的河道設(shè)計,保持河道斷面的多樣性,尊重河流原有的自然斷面;盡量避免人工護(hù)坡材料,如果需要人工護(hù)坡材料也要采用當(dāng)?shù)靥烊煌杆牧?。更不要在河道上修筑寬闊的水泥路或用水泥護(hù)岸。這樣才能形成更豐富的異質(zhì)生境,增加生物群落的多樣性。Odum[4]提出較大的多樣性意味著較長的食物鏈、更多的共生和對負(fù)反饋控制的更大可能性,這就減少了波動,并提高了穩(wěn)定性。因此,多樣性除對恢復(fù)本目標(biāo)的鳥類群落有重要作用,還對生物群落的生態(tài)穩(wěn)定性和生態(tài)效益有重要作用。另據(jù)美國的研究表明,當(dāng)不透水層的比例達(dá)到10%時,即可能造成河流生態(tài)惡化,而且隨著不透水層面積的增加,河流惡化的程度也在不斷加劇。由于城市河流的開發(fā)改造,使生態(tài)環(huán)境的異質(zhì)性降低,水域生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能也隨之發(fā)生變化,特別是生物群落多樣性也會隨之降低,進(jìn)而引起淡水生態(tài)系統(tǒng)退化[5]。
(3)保存和保護(hù)河道兩邊非建筑區(qū)被遺棄的村落殘址、墳地,曾經(jīng)是不宜農(nóng)耕或建房的年代久遠(yuǎn)的荒灘、亂石山或低洼濕地,這些地方由于長期免受農(nóng)業(yè)開墾,加之?dāng)鄩埍诠糯寮八翗?gòu)成的庇護(hù)環(huán)境,形成了豐富多樣的生境條件,為各種動植物提供了理想的棲息地。這些免于農(nóng)業(yè)刀鋤和農(nóng)藥的自然地是均相農(nóng)業(yè)景觀中難得的異質(zhì)斑塊,而保留這種景觀的異質(zhì)性,對維護(hù)城市及國土的生態(tài)健康和安全具有重要意義,并且它們往往是黃鼠狼等多種獸類和鳥類的最后棲息地和種群繁衍的種源基地之一。
實際上,“我們毀掉了太多獨具特色而彌足珍貴、卻被視為荒灘荒地的鄉(xiāng)土植物生境和生物的棲息地,直到最近,我們才把目光投向那些普遍受到關(guān)注或即將滅絕,而被認(rèn)定為一類或二類保護(hù)物種的生境保護(hù),如山里的大熊貓、海邊的紅樹林。然而,在此同時我們卻忘記了大地景觀是一個生命的系統(tǒng),一個由多種生境構(gòu)成的嵌合體(Mosaic,Forman,1995;Hansson and Fahrig,et al.,1995),而其生命力就在于其豐富多樣性,哪怕是一種無名小草,其對人類未來以及對地球生態(tài)系統(tǒng)的意義可能不亞于熊貓和紅樹林。[3]”
由于多年的人為干預(yù),灃渭沿岸及其周邊的植被類型單調(diào),鄉(xiāng)土植物種類和數(shù)量也很少,必須實施以鄉(xiāng)土植物為主體的生態(tài)綠化。為了說明生態(tài)綠化,我們把綠化分為4個層次。
第1層次是單維綠化。單維綠化是在基本規(guī)劃、其它基礎(chǔ)實施和建設(shè)完成后種植單一樹木或草灌植物,植物也多為引進(jìn)品種,鄉(xiāng)土植物種類和數(shù)量很少。現(xiàn)在大多數(shù)道路和小區(qū)的綠化,雖然也有多個樹種或草灌植物,但基本是人工線植或片植(如一個區(qū)域由成片的或成線(行植)的雪松,成線或成片的銀杏等等)。
第2層次是兩維綠化。兩維綠化是在實施基本規(guī)劃和建設(shè)完成前或后通過規(guī)劃種植數(shù)個樹木或草灌的簡單的復(fù)層混交結(jié)構(gòu);植物也多為引進(jìn)品種,鄉(xiāng)土植物種類和數(shù)量很少。如棗園路改造后路中央部分地段的綠化帶在原有的楊樹和梧桐組成的綠化帶混栽油松,已初現(xiàn)相對于單維度綠化較好的的景觀效果。無論是單維綠化還是兩維綠化,由于植物品種以引進(jìn)為主,鄉(xiāng)土植物種類和數(shù)量很少,必然導(dǎo)致生態(tài)鏈的缺陷和脆弱,如其植物的果實鳥獸不喜食,其枝鳥獸不喜搭巢,從而使自然過程的連續(xù)性和完整性得不到基本的食物鏈保障。如馬鑾灣的開發(fā)建設(shè)的例子實際上就是一個生態(tài)鏈的問題。現(xiàn)在大多數(shù)綠化處于這兩個維度,必然導(dǎo)致城市的綠地生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性差,系統(tǒng)很脆弱,生態(tài)過程不連續(xù),生態(tài)功能降級。
第3層次是三維綠化。三維綠化是先實施小區(qū)域生態(tài)規(guī)劃(反規(guī)劃),并強調(diào)綠化生物的多樣性、鄉(xiāng)土性和自然性,以達(dá)到最大的小地域的自然生態(tài)性,盡可能大地滿足區(qū)域生態(tài)鏈的基本要求。
第4層次是四維綠化。四維綠化是先實施較大區(qū)域生態(tài)規(guī)劃(反規(guī)劃),在強調(diào)綠化生物的多樣性、鄉(xiāng)土性和自然生態(tài)性的同時,并且強調(diào)和周邊自然生態(tài)系統(tǒng)相互融通和諧調(diào),互為補充,以達(dá)到較大地域的自然生態(tài)性,使生態(tài)過程具有較大范圍的相對連續(xù)性。這應(yīng)是生態(tài)綠化的內(nèi)涵和要求。
因此本文要論述的灃渭生物多樣性和鳥類廊道建立的基本要求就是實施生態(tài)綠化,使設(shè)立區(qū)植物群落最大限度地多樣性和鄉(xiāng)土性,使自然過程相對完整和連續(xù),形成鄉(xiāng)土動物和鳥類賴以生存的生態(tài)鏈中的生產(chǎn)者。這正如一句諺語所說:“栽下梧桐樹,招來金鳳凰”。這也是實施的基本戰(zhàn)略。
綠化過程的實施,可以采用由河道沿岸向兩邊小區(qū)、學(xué)校、機關(guān)企業(yè)、商業(yè)區(qū)和道路等建筑區(qū)逐步推進(jìn)依次進(jìn)行,形成河道兩岸及周邊植物鏈的改造,即鄉(xiāng)土植物鏈的的恢復(fù),形成穩(wěn)定的人鳥皆宜的鄉(xiāng)土生態(tài)環(huán)境。
實施鄉(xiāng)土植物綠化,鄉(xiāng)土苗木的培養(yǎng)是非常重要的一環(huán),可以多途徑實施,如從長遠(yuǎn)考慮的鄉(xiāng)土苗木中心培育基地,從短期考慮的就地育苗和移栽,以及相同生態(tài)區(qū)域的苗木的調(diào)撥等。采取的方式可以運用政府行為和市場運作相結(jié)合進(jìn)行。
正是人類違背生態(tài)規(guī)律,破壞了原有的鄉(xiāng)土生態(tài)壞境,使許多生物不再適于生存和繁衍,所以借助人類活動的這把雙刃劍不但對恢復(fù)鄉(xiāng)土植物是必須的,對鄉(xiāng)土動物和鳥類的回歸亦會起到促進(jìn)的作用。如喜鵲的巢穴喜搭建在毛白楊和榆樹上,烏鴉對巢穴則又有特定要求等,在初期這就需要人工輔佐。如在初期需要人工搭建鳥類的巢穴和搭建適量的飛鳥生態(tài)網(wǎng),一方面進(jìn)行保護(hù)和防止飛走,另一方面則是吸引同類和其它鳥類在設(shè)立區(qū)筑巢和棲居。
總之,只要遵循生態(tài)科學(xué)和系統(tǒng)科學(xué)的規(guī)律,真正科學(xué)的踐行,恢復(fù)植物群落鄉(xiāng)土性和多樣性,自然會鳥語花香,實現(xiàn)真正的“詩意宜居”城市。
一個穿越現(xiàn)代大都市的“大秦上林苑”將會展現(xiàn)新的風(fēng)姿!歷史西咸、生態(tài)西咸、和諧西咸和最適人類居住的西咸必將從中西部黃土地上掘起!
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