山東歷史文化名人旅游資源開(kāi)發(fā)與整合論綱*——以魯南地區(qū)為例

劉 偉，王京傳

（曲阜師范大學(xué)歷史文化學(xué)院，山東 曲阜 273165）

山東歷史文化名人旅游資源開(kāi)發(fā)與整合論綱*
——以魯南地區(qū)為例

劉 偉，王京傳

（曲阜師范大學(xué)歷史文化學(xué)院，山東 曲阜 273165）

作為一個(gè)文化大省，山東境內(nèi)的歷史文化名人旅游資源數(shù)量和質(zhì)量在國(guó)內(nèi)都是非常突出的，但如何將本區(qū)域內(nèi)的相關(guān)資源進(jìn)行整合，以便盡可能地挖掘其中的潛力，還是一個(gè)亟待研究的課題。如果能夠在空間維度、時(shí)間維度、產(chǎn)品類(lèi)型、產(chǎn)品層次等方面建構(gòu)起系統(tǒng)有效的整合開(kāi)發(fā)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)區(qū)域旅游產(chǎn)品的優(yōu)化組合和升級(jí)轉(zhuǎn)型，打造以旅游為龍頭的區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)，必將推動(dòng)本區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。

山東；歷史文化名人；旅游資源；開(kāi)發(fā)；整合；魯南

在當(dāng)前的旅游景觀中，以歷史文化名人為依托的人文景觀是非常重要的組成部門(mén)。在中華文明的漫長(zhǎng)發(fā)展歷程中，全國(guó)各地都曾涌現(xiàn)出不少歷史文化名人，并保存著大量珍貴的遺物和遺跡。在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的大潮中，各地對(duì)名人旅游資源的開(kāi)發(fā)也是空前重視，并取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。但對(duì)一個(gè)名人旅游資源相對(duì)集中的地區(qū)來(lái)說(shuō)，如何將本區(qū)域內(nèi)的相關(guān)資源進(jìn)行整合，以便盡可能地挖掘其中的潛力，還是一個(gè)亟待研究的課題。本文以山東為例，對(duì)此進(jìn)行初步探索，希望對(duì)相關(guān)部門(mén)的決策提供參考。

一

以“齊魯之鄉(xiāng)，禮儀之邦”聞名于世的山東，作為中國(guó)古代文明的重要發(fā)祥地，不僅創(chuàng)造出了高度發(fā)達(dá)的齊魯文化，還孕育了包括孔子、孟子、荀子、孫子、王羲之、蒲松齡等在內(nèi)的眾多歷史文化名人。開(kāi)發(fā)其中蘊(yùn)藏的豐富遺產(chǎn)，不僅可以弘揚(yáng)民族精神，也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要推動(dòng)力。對(duì)于這一點(diǎn)，山東省政府早已有非常清醒的認(rèn)識(shí)。在山東省第九次黨代會(huì)上，就明確提出要推動(dòng)山東省由文化資源大省向文化強(qiáng)省跨越的目標(biāo)，2008年召開(kāi)的山東省文化建設(shè)工作會(huì)議也提出要努力把山東省的文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。對(duì)于山東省來(lái)說(shuō)，發(fā)展以歷史名人資源為依托的旅游業(yè)不僅可以豐富旅游資源的文化內(nèi)涵，提高旅游產(chǎn)品的文化品味，也符合山東在國(guó)內(nèi)文化大省的形象，對(duì)進(jìn)一步深化山東省的旅游產(chǎn)品體系、促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和整個(gè)旅游業(yè)的發(fā)展也具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

目前，雖然山東各地都在進(jìn)行相關(guān)旅游資源的開(kāi)發(fā)，但除了以孔子為核心的曲阜外，各地都存在著資源利用不均衡、產(chǎn)品單一、商業(yè)化過(guò)重與保護(hù)不夠等問(wèn)題。究其原因，就是開(kāi)發(fā)中缺乏整合開(kāi)發(fā)理念，片面搞資源的單體開(kāi)發(fā)。因此，建立整合開(kāi)發(fā)機(jī)制是目前山東傳統(tǒng)文化旅游資源開(kāi)發(fā)的主要方向，也是其核心競(jìng)爭(zhēng)力所在。

應(yīng)該說(shuō)，隨著對(duì)歷史文化名人旅游價(jià)值認(rèn)識(shí)的不斷深入，對(duì)山東省相關(guān)旅游資源開(kāi)發(fā)的研究也已經(jīng)起步。名人旅游已經(jīng)成為旅游資源的重要類(lèi)型，學(xué)者們已經(jīng)圍繞此問(wèn)題進(jìn)行了一些理論研究。但是，以往研究主要集中在物質(zhì)文化資源的單體或局部開(kāi)發(fā)，具有很大的局限性。如王衍用對(duì)三孔景區(qū)資源進(jìn)行線路開(kāi)發(fā)研究［1］；齊邦鋒分析與評(píng)價(jià)了曲阜尼山旅游資源［2］；王衍用還研究了孟子故里的旅游開(kāi)發(fā)［3］；代合治等對(duì)鄒城旅游形象進(jìn)行設(shè)計(jì)等［4］。

當(dāng)然，整合開(kāi)發(fā)機(jī)制方面的研究成果雖然不多，但在各級(jí)政府的旅游規(guī)劃中已經(jīng)有初步體現(xiàn)。如2000年制訂的《山東省旅游發(fā)展總體規(guī)劃》已經(jīng)就山東省旅游資源整合開(kāi)發(fā)提出了初步設(shè)想；2007年3月，山東省首部市級(jí)旅游商品開(kāi)發(fā)規(guī)劃《淄博市旅游商品開(kāi)發(fā)規(guī)劃》通過(guò)專(zhuān)家評(píng)審；曲阜市在旅游規(guī)劃中提出了“三孔兩城四山”的資源開(kāi)發(fā)計(jì)劃；最近鄒城市在規(guī)劃旅游發(fā)展也提出要主動(dòng)與曲阜對(duì)接，實(shí)現(xiàn)借勢(shì)發(fā)展。此外，石峰（2007）在其新近發(fā)表的文章中初步提出了孔孟故里旅游資源空間整合開(kāi)發(fā)的設(shè)想。但從整體上看，各地政府針對(duì)歷史文化名人旅游資源的規(guī)劃還很少見(jiàn)。

基于以上認(rèn)識(shí)，筆者以為，當(dāng)前對(duì)山東省歷史文化名人旅游資源的整合與開(kāi)發(fā)機(jī)制的研究需要盡早提上日程，主要內(nèi)容應(yīng)該包括：全方位分析山東省現(xiàn)存的歷史文化名人資源，對(duì)資源的數(shù)量和規(guī)模、空間分布、歷史時(shí)代、開(kāi)發(fā)條件、開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀等進(jìn)行客觀分析與評(píng)價(jià)；深度挖掘其中的文化內(nèi)涵，對(duì)與此相關(guān)的禮儀、節(jié)慶、民俗風(fēng)情、民間信仰、民間藝術(shù)、宗教活動(dòng)等進(jìn)行深入調(diào)查研究，并設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)出參與性和體驗(yàn)性較強(qiáng)的新型旅游產(chǎn)品；深入調(diào)查山東省客源市場(chǎng)情況，了解旅游者的滿意度與需求結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)需求與供給間的矛盾與問(wèn)題；探討我省歷史文化名人旅游資源整合開(kāi)發(fā)的機(jī)制，即空間上實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)部和外部的聯(lián)動(dòng)、時(shí)間上實(shí)現(xiàn)歷史的連續(xù)性展示、產(chǎn)品層次上建立靜態(tài)展示與動(dòng)態(tài)體驗(yàn)相結(jié)合的多元立體化布局、產(chǎn)品類(lèi)型上實(shí)現(xiàn)物質(zhì)產(chǎn)品與精神產(chǎn)品有機(jī)聯(lián)結(jié)。上述內(nèi)容涵蓋面廣，研究成果的應(yīng)用性強(qiáng)，如果能夠順利實(shí)施，再推而廣之，必將對(duì)山東省乃至全國(guó)的歷史文化名人旅游資源開(kāi)發(fā)和整合提供可靠的理論支撐。以下試以魯南地區(qū)為例，對(duì)歷史文化名人旅游資源的開(kāi)發(fā)整合機(jī)制略做申述。

二

魯南地區(qū)包括日照、臨沂、棗莊、濟(jì)寧、菏澤等五市，面積和人口均約占山東全省的三分之一，但生產(chǎn)總值僅占全省的五分之一，地方財(cái)政收入不到全省的六分之一，這一方面說(shuō)明這一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與相對(duì)發(fā)達(dá)的山東半島城市群、省會(huì)城市經(jīng)濟(jì)圈相比還有很大的差距，而另一方面又說(shuō)明這一地區(qū)還有很大的開(kāi)發(fā)潛力與增長(zhǎng)空間。其中，對(duì)歷史文化名人旅游資源的開(kāi)發(fā)也占有重要地位。魯南地區(qū)文化底蘊(yùn)深厚，以孔子、孟子、墨子、孫子等為代表的名人旅游資源豐富，是魯南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大特色優(yōu)勢(shì)和重要增長(zhǎng)點(diǎn)。就歷史文化名人來(lái)說(shuō)，也應(yīng)該加強(qiáng)統(tǒng)籌規(guī)劃，深度挖掘文化內(nèi)涵，搞好旅游資源整合，實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)的合作共贏。

近年來(lái)備受爭(zhēng)議的中華文化標(biāo)志城建設(shè)問(wèn)題雖曾在國(guó)內(nèi)掀起一片反對(duì)之聲，但這對(duì)于魯南地區(qū)的旅游資源仍然具有重要的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，因此建設(shè)工作不會(huì)停滯。這雖然涉及到以本地區(qū)孔、孟為代表的儒家與“中華文化”這一概念的關(guān)系問(wèn)題，但作為地區(qū)性的特色品牌則未嘗不是一件好事。如果把視野再稍微放寬一點(diǎn)，從孔孟儒家擴(kuò)展到南鄰以墨子為代表的墨家，以及東鄰以孫子和孫臏為代表的兵家，無(wú)疑會(huì)獲得更多的社會(huì)認(rèn)同。就目前階段來(lái)看，可以考慮打造一個(gè)“圣人旅游區(qū)”。也就是以曲阜、鄒城、滕州為中心，以儒家、墨學(xué)文化為內(nèi)涵、突出歷史文化名城特色的旅游資源整合開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。這一項(xiàng)目的主要內(nèi)容如下：合理保護(hù)開(kāi)發(fā)“三孔”、“四孟”、曾子廟、墨子紀(jì)念館等主題景點(diǎn)，開(kāi)發(fā)建設(shè)黃帝城、墨子文化城和尼山圣地等項(xiàng)目，辦好孔子文化節(jié)和墨子文化節(jié)，打造“孔子故里、百里三圣”的品牌形象。

以“圣人旅游區(qū)”為龍頭，借助融水路、公路、鐵路、航空于一體的發(fā)達(dá)的立體交通網(wǎng)絡(luò)，還可以把魯南地區(qū)的其它相關(guān)旅游資源進(jìn)行進(jìn)一步的整合與開(kāi)發(fā)。例如，以集中反映革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代貧苦人民犧牲奉獻(xiàn)精神的沂蒙山革命根據(jù)地、孟良崮戰(zhàn)役遺址、棗莊鐵道游擊隊(duì)紀(jì)念地、臺(tái)兒莊大戰(zhàn)遺址、羊山魯西南戰(zhàn)役紀(jì)念館、梁山劉鄧大軍過(guò)黃河處等景點(diǎn)為中心，建設(shè)魯南紅色旅游區(qū)。再如，以宋江為代表的水滸108將的故事也主要發(fā)生在本地區(qū)，完全可以對(duì)相關(guān)資源進(jìn)行進(jìn)一步的整合。對(duì)有關(guān)文物古跡加緊修復(fù)，把濟(jì)寧梁山、菏澤鄆城、泰安東平、聊城陽(yáng)谷聯(lián)為一體，加快水滸山寨、博物館建設(shè)，利用聲光電技術(shù)再現(xiàn)水滸故事場(chǎng)景；搞好宋江武校及宋江故里開(kāi)發(fā)，擴(kuò)建鄆城武術(shù)學(xué)校，形成以農(nóng)民起義歷史遺址及武術(shù)修學(xué)為主題的水滸文化與人物旅游區(qū)。

除了上述橫向整合與開(kāi)發(fā)以外，魯南各地還可以進(jìn)行一些更具特色的旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)。針對(duì)游客的文化需求層次設(shè)計(jì)文化內(nèi)涵層次不同的產(chǎn)品，著重開(kāi)發(fā)體驗(yàn)型文化旅游產(chǎn)品。如曲阜可以開(kāi)發(fā)黃帝、少昊為代表的始祖文化游，以孔子、孟子等為代表的春秋戰(zhàn)國(guó)文化游，臨沂可以推出以王羲之、王獻(xiàn)之為代表的古代書(shū)法文化游，滕州可以墨子紀(jì)念館和墨子文化城為軸心、與滕國(guó)故城遺址相結(jié)合，推出墨家與古滕文化游等精品線路。

綜上所述，作為文化大省，山東擁有的歷史文化名人旅游資源數(shù)量與質(zhì)量在國(guó)內(nèi)首屈一指，有著巨大的提升空間，如果能夠在空間維度、時(shí)間維度、產(chǎn)品類(lèi)型、產(chǎn)品層次等方面建構(gòu)起系統(tǒng)有效的整合開(kāi)發(fā)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)區(qū)域旅游產(chǎn)品的優(yōu)化組合和升級(jí)轉(zhuǎn)型，打造以旅游為龍頭的區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)，必將推動(dòng)本區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。而這對(duì)我國(guó)相關(guān)旅游資源的規(guī)劃與開(kāi)發(fā)無(wú)疑也具有重要意義。

［1］王衍用.“三孔”游覽路線的設(shè)計(jì)和環(huán)境氛圍的營(yíng)造［J］.旅游學(xué)刊，1995,(2).

［2］齊邦鋒.曲阜尼山旅游資源開(kāi)發(fā)探析［J］.國(guó)土與自然資源研究，2007,(4).

［3］王衍用.孟子故里旅游開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略研究［J］.地理學(xué)與國(guó)土研究，1993,(2).

［4］代合治，等.山東省鄒城市旅游形象研究［J］.國(guó)土與自然資源研究，2005,(4).

F592.7

A

1008—3340（2010）01—0031—02

*本文為山東省軟科學(xué)研究項(xiàng)目“歷史文化名人與山東旅游資源整合開(kāi)發(fā)機(jī)制研究”（2009RKB303）的階段性成果。

2009-11-12

劉偉，曲阜師范大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授，博士。