張廣明
(鄭州大學體育學院 河南登封 452470)
城市建設(shè)與現(xiàn)代體育對生態(tài)體育影響之研究
張廣明
(鄭州大學體育學院 河南登封 452470)
本文闡述了城市和現(xiàn)代體育的發(fā)展所帶來的一些問題,尤其是環(huán)境污染方面,對生態(tài)環(huán)境和生態(tài)體育造成的影響。面對世界城市和生態(tài)體育環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的革命浪潮,體育界、環(huán)保界、乃至建設(shè)規(guī)劃界正在深入地反思和研究現(xiàn)代城市建設(shè)、現(xiàn)代體育發(fā)展所面臨的生態(tài)問題,極力探索“人類—體育—環(huán)境”向著和諧發(fā)展、生態(tài)發(fā)展、共同發(fā)展的道路。本文就這方面的問題提出了合理化建議。
城市件事;現(xiàn)代體育;生態(tài)體育;影響
城市是人類社會經(jīng)濟文化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,城市的出現(xiàn)是人類走向成熟和文明的標志,城市是一定地域范圍內(nèi)的社會政治經(jīng)濟文化和國內(nèi)外交流的中心,在現(xiàn)代化建設(shè)中起著主導作用,帶動著整個國民經(jīng)濟的發(fā)展。城市化作為現(xiàn)代工業(yè)文明的標志,它和工業(yè)化的發(fā)展程度決定著現(xiàn)代化水平。因此,在中國現(xiàn)時的國情背景下,建設(shè)什么樣的城市,實際上就決定了建設(shè)什么樣的現(xiàn)代化,城市發(fā)展具備可持續(xù)性也就代表了整個經(jīng)濟與社會發(fā)展的可持續(xù)程度。所以在城市規(guī)劃中要遵守經(jīng)濟社會原則和可持續(xù)原則,就是要樹立為全體市民服務的指導思想,貫徹有利于繁榮經(jīng)濟、方便生活、促進流通、促進科學技術(shù)文化教育事業(yè)的原則,把市民的利益放到與城市發(fā)展同等重要的地位,盡量滿足市民的各種需要。
生態(tài)體育就是指人類—體育一環(huán)境的相互協(xié)調(diào)、共生共融、共同發(fā)展所構(gòu)建的關(guān)系的活動,即通過在自然生態(tài)環(huán)境和社會生態(tài)環(huán)境中開展的體育運動。[1]具體體現(xiàn)為人與自然、人與社會、人與自身三者和諧在內(nèi)的整體動態(tài)和諧。生態(tài)體育以人與自然的和諧為基礎(chǔ)、以人與社會的和諧為條件、以人與自身的和諧為目標。所以體育原本是在自然生態(tài)環(huán)境與人類生存方式的密切聯(lián)系中孕育和發(fā)展起來的,“是和平、純潔、健康的象征,是人類生命旺盛、富有生機的代表”,對人類社會的發(fā)展具有教化、協(xié)調(diào)、平衡和修補作用。但是,1896年以來的現(xiàn)代奧林匹克運動會,給世界體育文化的發(fā)展留下了許多寶貴的經(jīng)驗和文化遺產(chǎn),豐富了世人的文化生活,同時也留下諸多遺憾,尤其是在環(huán)境方面,現(xiàn)代體育與生態(tài)環(huán)境的不協(xié)調(diào)發(fā)展,給人類的身心健康帶來了諸多影響。對環(huán)境的污染是多層面的,不僅包括在體育運動過程中產(chǎn)生的廢氣、廢物、噪聲造成空氣污染、水污染等;還包括體育設(shè)施、場所的修建所造成生態(tài)的破壞。體育運動開展過程中環(huán)境污染的加劇,直接制約著體育運動的可持續(xù)發(fā)展,破壞了人與自然的和諧。
1.1 人口的集聚、城市的擴張。地球面臨的所謂五大挑戰(zhàn)中,最核心問題是人口爆炸。人口猛增必然造成生物圈負荷的加重,引發(fā)生態(tài)危機。[2]另外,農(nóng)村人口向城市流動的加劇,造成了城市的盲目擴張,而與城市接壤的自然環(huán)境,青山、園林等,只要是妨礙了城市建設(shè)與發(fā)展都會被無情地削平、砍伐。這就打破了生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性、有序性,生態(tài)系統(tǒng)就喪失了和環(huán)境交換物質(zhì)、能量的能力,必然產(chǎn)生全球性負向變化,增多了全球自然災害的機會,影響市民的身體健康。這些因素都不利于城市生態(tài)體育的發(fā)展。
1.2 城市空氣、水、噪音污染的加重。城市人口密集、車輛繁多、交通不便,還有城市近郊居民區(qū)周圍,仍有部分企業(yè)定期排放化學和工業(yè)廢氣、污水等,還有水稻生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)等污染物的排放,對于運動員或鍛煉的市民來說,這些污染物可直接通過呼吸道進入人體內(nèi);或者通過飲水、飲食而侵入人體;還可能通過接觸或刺激皮膚而侵入人體等,均能危害人體的健康。噪聲污染有車輛噪聲、社會生活噪聲、建設(shè)施工噪聲、工業(yè)噪聲污染等,這些噪聲可以妨礙人們的休息和工作,影響身體健康。在這樣的環(huán)境下進行鍛煉,無疑對城市居民進行體育健身活動帶來不利的影響。不但影響人們的注意力,加速疲勞,影響鍛煉效果,還會有心理方面的影響,可能引起傷害事故的發(fā)生。
2.1 現(xiàn)代體育對自然環(huán)境的影響。體育運動會特別是舉辦大型運動會在積極影響環(huán)境的同時,也對環(huán)境產(chǎn)生了一些消極影響。對環(huán)境的消極影響首先體現(xiàn)在對自然環(huán)境的大量使用,現(xiàn)在全世界范圍內(nèi)體育設(shè)施建設(shè)和發(fā)展的速度及規(guī)模令人震驚,這些新設(shè)施的建設(shè)需要大量的土地,原有的自然環(huán)境必然遭到破壞,同時還要修建公路等,更加重了對原生態(tài)自然環(huán)境的污染和破壞。并且在修建過程中運輸和施工對環(huán)境會造成二次污染。其次在比賽中,人與物的噪音、車輛的尾氣、廢水的排放、生活垃圾等等,會給舉辦方帶來不同程度的生態(tài)環(huán)境污染。比如,在爭辦第27屆奧運會的競爭中,以環(huán)境方面的優(yōu)勢取勝的悉尼,在舉辦奧運會期間,盡管有一系列綠色措施,但是當?shù)氐?00萬居民仍有50萬人選擇離開這個城市,原因就是他們無法忍受奧運會帶來的吵鬧喧嘩的城市環(huán)境。[3]還有在比賽結(jié)束后,大量的設(shè)施、設(shè)備和場地空置,不對外開放,不能被市民很好的利用,造成大量的資源浪費,也是對生態(tài)環(huán)境的一種污染。這些現(xiàn)象都不利于生態(tài)體育的發(fā)展,違背了生態(tài)體育的原則,破壞了生態(tài)體育的健康發(fā)展。
2.2 現(xiàn)代體育對社會環(huán)境的影響?,F(xiàn)代體育在對自然環(huán)境造成污染的同時,也對社會環(huán)境造成了非常嚴重的影響。隨著現(xiàn)代體育的職業(yè)化、商業(yè)化,使得現(xiàn)代體育走上了一條靠金錢鋪路的不歸路,在經(jīng)濟利益至上的理念支配下,由于制度不完善、監(jiān)督不力、社會環(huán)境以及自身素質(zhì)等諸多因素,導致了在體育領(lǐng)域里出現(xiàn)興奮劑的泛濫、假體育的興盛、體育暴力的屢禁不止、年齡體重上的假報等一些不良現(xiàn)象。這些不良體育現(xiàn)象不僅違背了體育道德、體育精神,任意踐踏競技體育的法規(guī)和欺騙大眾,還會破壞國家、民族、運動員之間的感情,導致人與人之間的不和諧,更造成了現(xiàn)代體育自身的不可持續(xù)性發(fā)展。
另外,體育的本質(zhì)是強身健體,但是由于體育的職業(yè)化、商業(yè)化,在利益的驅(qū)逐下現(xiàn)代體育變成了以傷害身體健康為代價,向驚險、激烈、刺激的方向發(fā)展,體育運動變成了一種掙錢的手段,部分體育明星變成了一種讓看客追求金錢利益和精神刺激的工具。[4]那些光彩照人的體育明星所取得的成功都是以犧牲健康為前提,領(lǐng)獎臺上瞬間的微笑,是用遍體鱗傷軀體、心酸的汗水和淚水換來的,體育為體育明星們帶來了金錢,同時也帶來了痛苦。但是贏得比賽,就等于贏得了榮譽,贏得了巨額獎金,巨大的物質(zhì)和精神榮譽產(chǎn)生巨大的誘惑,興奮劑的服用就是這一誘惑導致的嚴重后果。它不但傷害了運動員的身體健康,還玷污了運動員的人格和品行,腐蝕了他們的道德和倫理價值。所以說現(xiàn)代體育給人的生理、心理、社會行為及人的身心和諧、全面發(fā)展諸方面都帶來了新的威脅。
3.1 生態(tài)體育促使城市規(guī)劃更合理。隨著奧林匹克運動和體育事業(yè)發(fā)展的同時,世界各國都加大了對本國城市體育景觀的建設(shè),由于城市的地域和資源有限,所以在建設(shè)過程中,就必須考慮到與環(huán)境相融合的問題,也就是從生態(tài)環(huán)境方面考慮,如何建設(shè)生態(tài)城市環(huán)境,如何建設(shè)生態(tài)體育環(huán)境。這些建設(shè)既要展示奧林匹克運動的魅力和城市的獨特風采,又要促進城市環(huán)境和城市生態(tài)體育的可持續(xù)發(fā)展。這就要求在規(guī)劃的過程中合理利用自然資源,維護資源的再生能力,使城市的生存環(huán)境得到最大保護,使整個城市環(huán)境、經(jīng)濟、社會持續(xù)協(xié)調(diào)向前發(fā)展。所以在城市規(guī)劃和體育場館的建設(shè)中,要考慮到體育運動、生態(tài)環(huán)境及社會文化等諸方面的發(fā)展需求,對自身景觀進行合理規(guī)劃,使城市和體育運動都能向著生態(tài)城市、生態(tài)體育方面持續(xù)發(fā)展。
當今世界無論是全球、洲際性的體育比賽,還是國家、省級運動會或單項比賽,都將加快主辦方的城市設(shè)施建設(shè)。在大型體育場館建設(shè)的同時,還要有配套設(shè)施,如修建道路、建設(shè)賓館、飯店、旅游設(shè)施、城市綠化等,這不僅能提升該城市的品味,還能改善該城市的環(huán)境,吸引更多的投資,反過來又推動城市經(jīng)濟的發(fā)展。[5]生態(tài)體育以其特有的功能和特點帶動著全面的發(fā)展,目前大部分城市在生態(tài)體育理念的引導和環(huán)保意識的影響下,不僅加大了建設(shè)城市基礎(chǔ)體育設(shè)施的步伐,如學校生態(tài)體育運動場、小區(qū)生態(tài)體育健身中心;還開始了生態(tài)休閑公園和生態(tài)體育產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)。
3.2 生態(tài)體育提高市民體育意識。生命在于運動,運動離不開自然環(huán)境,生態(tài)體育正是通過身體在優(yōu)美的自然環(huán)境中的運動來體現(xiàn)其本質(zhì)功能的?,F(xiàn)在非常流行的生態(tài)體育運動有森林運動、沙灘運動、水上運動等。如:在一些國家出現(xiàn)了許多風格獨特的“森林醫(yī)院”。[6]這種醫(yī)院設(shè)在大森林中,沒有醫(yī)生、護士,也沒有藥品和醫(yī)療器械,只有人工精心修建的林間曲徑和樹林下泉邊的長椅,或者利用大自然所給予人類的自然環(huán)境,進行各種健身鍛煉、散步、休息,這就是常說的“森林療法”。在這種優(yōu)美、幽靜的環(huán)境中,能排除人的心理壓力,穩(wěn)定情緒,使人頭腦清新,對一些患有心臟、精神等方面的病人有積極的療效。還有平軟的沙灘給人們提供了天然的健身與娛樂的場所,是現(xiàn)代青年人熱衷與向往的一項運動,除了傳統(tǒng)的游泳、玩沙、日光浴外,還有沙灘排球、沙灘游戲和沙灘休閑與健身。另外沙灘快步走對人體的心血管系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)及運動器官都有良好的鍛煉價值,并對減肥、健美有一定功效。這些都說明了生態(tài)體育在社會上已得到很好的傳播。
隨著社會的發(fā)展,對于那些工作繁忙,沒有時間走進大自然的市民,社會也為他們提供了生態(tài)體育運動場所。如城市生態(tài)小區(qū)建設(shè),城市生態(tài)體育公園建設(shè)及生態(tài)體育產(chǎn)業(yè)園建設(shè),還有個人提供的生態(tài)體育養(yǎng)生館,生態(tài)體育游泳館等。從而帶動了城市社區(qū)體育和學校體育的發(fā)展,增強了城市體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。提倡愛護環(huán)境,親近自然,強身健體,既具有深刻的教育意義又加強居民對體育重要性的認識,從而提高了市民的體育意識。
3.3 生態(tài)體育能推進生態(tài)文明建設(shè)。生態(tài)體育強調(diào)提升人的生態(tài)意識,充分提高資源和能源的利用效率,最大限度地減少廢物排放,保護生態(tài)環(huán)境;實現(xiàn)資源的永續(xù)利用以及人、自然、體育和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展,體現(xiàn)出生態(tài)文明的基本特征。所以生態(tài)體育使人們形成了一種生態(tài)意識和生態(tài)思維,合理的使用資源、能源、自然環(huán)境,提高它們的利用率。并且生態(tài)體育保持體育的多樣性,尊重各民族和區(qū)域的傳統(tǒng)體育,使人們相互尊重理解不同種族間的文化差異,消除性別歧視,加強特殊人群的體育建設(shè),鼓勵全民參加體育運動,實現(xiàn)體育權(quán)利。讓體育更廣泛地為人類的協(xié)調(diào)發(fā)展服務,促進和平的社會秩序的建立,促進全民生理、心理素質(zhì)的提高及全社會的生態(tài)文明建設(shè),所以生態(tài)體育在推進生態(tài)文明建設(shè)的進程中,具有獨特的價值和作用。
4.1 加強環(huán)保教育,普及生態(tài)體育意識。研究發(fā)現(xiàn),許多生態(tài)環(huán)境問題都是由于決策者、規(guī)劃者、管理者缺乏生態(tài)環(huán)境保護意識而引起的。所以要加強環(huán)保教育,普及生態(tài)意識,創(chuàng)立生態(tài)文明,倡導生態(tài)價值與健康發(fā)展理念,優(yōu)化人與自然關(guān)系。一是要利用電視、網(wǎng)絡等傳媒的便利性進行生態(tài)體育宣傳教育,二是通過學校教育、社區(qū)教育等使生態(tài)教育與生態(tài)體育、終身體育、全民健身教育融為一體,三是呼吁公眾廣泛的支持和參與,并在全社會倡導利于生態(tài)環(huán)境的消費習慣,提高公眾的生態(tài)環(huán)境意識,促進生態(tài)環(huán)境和生態(tài)體育的可持續(xù)發(fā)展。
4.2 加強生態(tài)立法與管理,實施監(jiān)督機制。首先,建立并嚴格實施適合于城市、社區(qū)生態(tài)體育發(fā)展的一套完整的生態(tài)體育管理條例和生態(tài)體育資源管理條例,這樣才有利于保障生態(tài)體育活動的制度化、規(guī)范化。其次,建立相應的監(jiān)督管理機構(gòu),參與生態(tài)體育管理和資源的管理,并監(jiān)督條例的實施情況。再次,要求環(huán)保部門、建設(shè)規(guī)劃部門提前介入,針對當前的環(huán)境、交通、基礎(chǔ)設(shè)施狀況,在保持原來的生態(tài)風貌和與將來的發(fā)展趨勢相適應的基礎(chǔ)上,進行科學合理的布局,強化體育發(fā)展過程與保護環(huán)境的連續(xù)性與完整性。
4.3 加強城市社區(qū)生態(tài)體育活動建設(shè)??茖W合理的規(guī)劃城市、大型體育場館和社區(qū)生態(tài)體育場館建設(shè)。[7]首先體育場館的建設(shè)要從生態(tài)體育方面入手,減少大型運動會對生態(tài)系統(tǒng)的大量使用與破壞,必須符合生態(tài)要求和賽后的長久使用要求,并且要相配套地建立新的生態(tài)保護區(qū)、實施森林重建計劃。其次,社區(qū)生態(tài)體育運動場所的建設(shè)要堅持小型、多樣、便民,合理布局城市的體育活動區(qū)域,提高生態(tài)環(huán)境的利用率,以平衡體育運動需求與生態(tài)環(huán)境之間的矛盾。再次,經(jīng)常組織居民參加生態(tài)體育的環(huán)境建設(shè)和社區(qū)體育活動,有計劃地開展市、社區(qū)、街道定期的生態(tài)體育活動周、體育節(jié)、競賽、表演等。這些都有利于城市生態(tài)體育活動建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)。
4.4 加強校園生態(tài)體育建設(shè)。校園生態(tài)體育建設(shè)要從兩個方面著手,第一,目前校園只是修建塑膠運動場是不夠的,還要有計劃加強場地的綠化,利用自然環(huán)境開辟天然草坪足球場和小型的健身場所,為學生提供生態(tài)運動場所。第二,加強校園生態(tài)體育文化知識的宣傳,使其形成一種良好的文化氛圍。充分利用體育教學、校園廣播、板報和警示牌等廣泛宣傳生態(tài)體育的知識和方法,舉辦一些校園生態(tài)體育文化節(jié)、知識競賽和類型的生態(tài)體育活動,鼓勵更多的師生參與校園生態(tài)體育建設(shè)。
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張廣明(1972-),男,河南鄭州人,講師,鄭州大學體育學院2008級碩士研究生,研究方向:體育教學。
2010-05-19