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    淺論李清照“詞論與詞作”的對接

    2010-08-15 00:44:59郁桂珍
    黃岡師范學(xué)院學(xué)報 2010年5期
    關(guān)鍵詞:詞論創(chuàng)作實踐詞作

    郁桂珍

    (江蘇省聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院無錫機電分院,江蘇無錫 214028)

    淺論李清照“詞論與詞作”的對接

    郁桂珍

    (江蘇省聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院無錫機電分院,江蘇無錫 214028)

    詞作“卓然一家”的李清照,在詞作主張方面也卓有建樹,大膽提出“詞別一家”之說,為區(qū)分詩詞之別立下界石,特別強調(diào)了詞之為體的合樂特點和文學(xué)上的要求。在詞作的內(nèi)容上強調(diào)“主情致”,在表現(xiàn)風(fēng)格上強調(diào)“文雅”,在表現(xiàn)技法上強調(diào)“鋪敘”“典重”“故實”“渾然”等法度。本文主要在詞的形式和技法上,對李清照的創(chuàng)作理論和創(chuàng)作實踐的對接進行了探討。

    李清照詞;創(chuàng)作理論;創(chuàng)作實踐;對接

    李清照是宋代杰出的女詞人,其作品不論是豪邁倜儻的風(fēng)物詞,還是嬌嗔優(yōu)雅的閨情詞,甚至傳寫心曲的身世詞,都能讓讀者體會到“卓然一家”的大家風(fēng)范。[1](P4)李調(diào)元《雨村詞話》(卷三):“易安在宋諸媛中,自卓然一家,不在秦七、黃九之下。詞無一首不工,其煉處可奪夢窗之席,其麗處直參片玉之班。蓋不徒俯視巾幗,直欲壓倒須眉”。她的《詞論》是宋代詞壇上第一篇系統(tǒng)的論詞文字,大膽提出“詞別一家”之說,[2](P57)為區(qū)分詩詞之別立下界石,特別強調(diào)了詞之為體的合樂特點和文學(xué)上的要求。在詞作的內(nèi)容上強調(diào)“主情致”,在表現(xiàn)風(fēng)格上強調(diào)“文雅”,在表現(xiàn)技法上強調(diào)“鋪敘”“典重”“故實”“渾然”諸法度。本文試圖在詞的風(fēng)格和技法上,對李清照的創(chuàng)作理論和創(chuàng)作實踐的對接進行探討。

    一、“文雅”說與其詞作的對接

    李清照在《詞論》中批判了開元、天寶歌詞的“流靡之變”,主張詞作的“文雅”,后來南宋沈義父《樂府指迷》也指出詞的標準之一“下字欲其雅,不雅則近乎纏令之體”。李清照詞論中批評柳永“詞語塵下”,沈義父有同樣的看法:“柳耆卿音律甚協(xié),句法也多有好處,然未免有鄙俗語”。況周頤《惠風(fēng)詞話》云:“詞以和雅溫文為主旨”“俗者,詞之賊也”。詞和其他文學(xué)藝術(shù)一樣首先出現(xiàn)于民間,最初出現(xiàn)的文人詞也大多直接摹擬民間歌曲,隨著城市的繁榮,各種技藝隨之興盛,許多新出詞調(diào)在歌妓的傳唱過程中被文人所掌握,這些歌妓是封建社會受壓迫最深的婦女,她們在唱詞中,流露出自身的不平,傾瀉出心中的憤怒和痛苦,也發(fā)出了在封建制度壓迫下一般婦女的痛苦和不平,大多直抒胸臆,如敦煌曲子詞《望江南》:“莫攀我,攀我太心偏,我是曲江臨池柳,者人折去那人攀,恩愛一時間”?!霸~語塵下”的柳永作為一個封建社會里的不得意的文人,常常出入花陌煙巷,整天和歌妓們生活在一起,了解她們的遭遇,常常作一些詞相贈,他的許多詞類似上舉的《望江南》,語言俚俗綺靡。

    封建文人欣賞的高雅的作品,在藝術(shù)技巧上是有借鑒之處的,作為文學(xué)作品除了有真摯熱烈的感情外,還得追求含而不露、耐人尋味的藝術(shù)效果。如李商隱的《錦瑟》:“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當時已惘然?!眰魃穸腿藢の丁8哐攀巧顚哟涡蕾p境界,是對文學(xué)藝術(shù)高標準的追求。李清照在她的創(chuàng)作實踐中,追求這種高雅的表現(xiàn)形式,如《浪淘沙》:“簾外五更風(fēng),吹夢無蹤。畫樓重上與誰同?記得玉釵斜撥火,寶篆成空?;厥鬃辖鸱?雨潤煙濃。一江春浪醉醒中。留得羅襟前日淚,彈與征鴻?!痹~人的滿腔情感傾注于“物”,記得“玉釵斜撥火,寶篆成空”,讀者曾感受到昔日歡樂的往事、充實的生活,同時也體會到今日的寂寞和惆悵的情懷?!坝隄櫉煗狻笔窃~人對生活感到迷茫,讀者仿佛看到詞人滿臉愁云,把一切心事付諸瑤琴,彈與“征鴻”。詞作含而不露,給人無限的想像空間。

    二、“典重”、“故實”說與其詞作的對接

    李清照《詞論》要求詞作必須文雅外,她還提出“典重”、“故實”等問題,這是她在總結(jié)當時詞壇情況下提出的。當時大晟樂府的提舉官周邦彥被后人稱為“詞中老杜”,[3](P69)他的詞稱為“詞中之冠”,他的詞作藝術(shù)成就很高,張炎《詞源》:“渾厚和雅,善于融化詩句”。陳振孫《直齋書錄解題》:“清真詞多用唐人詩語,櫽栝入律,渾然天成,長調(diào)尤善鋪敘,富艷精工”。李清照《詞論》中雖沒有提到周邦彥,但提到的詞作大家都是從反面提到的。且一系列主張都是周邦彥詞作所具備的,李清照可能以周邦彥的詞作為創(chuàng)作準繩,提出一系列創(chuàng)作主張,包括典重、故實,并在詞的創(chuàng)作中實踐之。如李清照詞作《多麗》,況周頤《珠花簃詞話》說:“李易安《多麗·詠白菊》,前段用貴妃、孫壽、韓掾、徐年、屈平、陶令若干人物,后段‘雪清玉瘦 ’、‘漢皋紈書扇 ’、‘朗月清風(fēng) ’、‘秾煙暗雨’許多字面,卻不嫌堆垛,賴有清氣行耳?!薄百F妃醉臉”出自《松窗雜錄》;“孫壽愁眉”出自《后漢書·梁冀傳》;“韓令偷香”出自《晉書·賈充傳》”;“徐娘傅粉”出自《南史·梁元帝徐妃傳》;“漢皋解佩”出自《太平御覽》;“紈扇題詩”出自《昭明文選》。[4](P20)一連串的典故,讀后毫無堆砌之感,反而引起讀者無限的想像,把秋菊的傲霜不屈、飄逸高標的形象刻畫到傳神的境界。

    詞作為文學(xué)藝術(shù),必須塑造形象來反映生活,詞的篇幅短小,用典可豐滿形象,增加內(nèi)涵?!抖帑悺分杏玫教樟?讓讀者聯(lián)想到陶淵明不愿和污濁的世俗同流合污,因而想象到詞人傾慕高潔的情懷,用屈平能聯(lián)想到不屈不撓“至死不容自疏”的斗爭精神,從中窺見詞人憎厭鄙俗,斗爭到底的品德?!抖帑悺酚玫淝〉胶锰?不愧為一首好詞。

    三、“鋪敘”、“渾成”說與其詞作的對接

    大家熟知的李清照的《永遇樂》:“落日熔金,暮云合璧,人在何處?染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許!元宵佳節(jié),融和天氣,次第豈無風(fēng)雨?來相召,香車寶馬,謝他酒朋詩侶。中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五,鋪翠冠兒,捻金雪柳,簇帶爭濟楚,如今憔悴,風(fēng)鬟霧鬢,怕見夜間出去。不如向、簾兒底下,聽人笑語。”作者采用曲折多變的筆觸,用插敘的手法,從敘事中抒情,從抒情中敘事,渲染了悲愁凄涼的氣氛。作品開頭作了一系列鋪陳:“落日 ”、“暮云 ”、“煙波 ”、“笛怨 ”,字字帶著悲涼,凝成一團愁云。其中插入回憶“中州盛日”景象,“鋪翠冠兒,捻金雪柳”、“簇帶爭濟楚”,盡力渲染中州的繁華美景,同時,也塑造了一個生氣勃勃的中州閨門的形象,和下面的“如今憔悴,風(fēng)鬟霜鬢”、“漂泊遂與流人伍”的嫠婦形象形成強烈的對照,形成深邃的意境,表達不愿“直把杭州作汴州”強烈的愛國感情。

    李清照在創(chuàng)作實踐中時時在履行自己的創(chuàng)作主張,可是客觀情況不以她的主觀意愿為轉(zhuǎn)移,社會的動蕩、個人生活的坎坷,迫使她在某些方面有悖于 (或者說發(fā)展了)自己的理論主張??v觀她現(xiàn)存的四、五十首詞作,形成了自己的創(chuàng)作特點,在婉約派中她“以尋常語入律”,情真意朗,語言淺顯又不庸俗,既工麗又不艱深,擺脫了婉約派常有的綺靡。如:《如夢令》“知否、知否,應(yīng)是綠肥紅瘦 ”;《一剪梅 》:“才下眉頭 ,卻上心頭 ”;《醉花陰 》:“簾卷西風(fēng) ,人比黃花瘦 ”;《武陵春 》:“載不動許多愁”等等。語言自然尋常,情真而不輕浮,語工而不晦澀,許多詞章成為膾炙人口的佳作。[5](P427)從她的創(chuàng)作實踐中看出,李清照走的是學(xué)習(xí)傳統(tǒng),發(fā)展傳統(tǒng),即繼承和創(chuàng)新的創(chuàng)作途徑。

    [1]陳祖美注.漱玉詞注 [M].山東:山東出版集團齊魯書社,2009.

    [2]黃墨谷.重輯李清照集 [M].山東:齊魯書社出版,1981.

    [3]諸偉奇評注.人間詞話[M].安徽:安徽文藝出版社,2010.

    [4]陳祖美注.漱玉詞注 [M].山東:山東出版集團齊魯書社,2009.

    [5]章培恒,等.中國文學(xué)史 (中)[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,1996.

    I207.23

    A

    1003-8078(2010)05-062-02

    2010-06-17

    郁桂珍 (1963-),女,江蘇無錫人,江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院中學(xué)高級教師。

    責(zé)任編輯 高翰

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