談大學(xué)語文教材的地方特色
——以黃偉林主編《大學(xué)語文》為例

張立勇

(玉林師范學(xué)院 中文系,廣西 玉林 537000)

談大學(xué)語文教材的地方特色
——以黃偉林主編《大學(xué)語文》為例

張立勇

(玉林師范學(xué)院 中文系,廣西 玉林 537000)

地方本科院校大學(xué)語文教材建設(shè)要走出低級(jí)重復(fù)的怪圈,必須走特色發(fā)展的道路,即將本土文化中最優(yōu)秀的因素提煉出來融進(jìn)教材建設(shè)中去,讓學(xué)生在感受學(xué)習(xí)漢語言文化魅力的同時(shí)樹立愛國、愛鄉(xiāng)、愛人的美好情懷。在這個(gè)方面,黃偉林主編的《大學(xué)語文》就是一個(gè)很好的范例。

大學(xué)語文;教材;地方特色

一

2007年9月,《國家十一五時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》指出,高等院校要?jiǎng)?chuàng)造條件,面向全體大學(xué)生開設(shè)語文課。2008年3月,教育部高教司下發(fā)了《關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)〈高等院校大學(xué)語文教學(xué)改革研討會(huì)紀(jì)要〉的通知》。在這樣的背景下,大學(xué)語文教材的版本數(shù)量得到迅速提高,據(jù)大學(xué)語文研究網(wǎng)站站長(zhǎng)何二元統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)僅2007年、2008年就增加了153種(其中2008年有87種)以“大學(xué)語文”為標(biāo)題的教材,如果算上以“大學(xué)新語文”、“高等語文”、“高職語文”、“大學(xué)國文”等為書名的教材,再加上湖南文理學(xué)院的魏飴教授在2006年11月發(fā)布的大學(xué)語文有1402種教材,那么到今天大學(xué)語文教材保守?cái)?shù)字也有近2000種①。一門課有如此龐大的教材種類,必定會(huì)產(chǎn)生一些諸如內(nèi)容雷同、質(zhì)量低劣、觀念陳舊、脫離實(shí)際的問題。而由黃偉林主編,廣西美術(shù)出版社出版的新世紀(jì)廣西高等教育教學(xué)改革工程“十一五”立項(xiàng)建設(shè)教材《大學(xué)語文》②,努力挖掘地方特色,則有效地避免了教材建設(shè)中的上述問題,為新時(shí)期大學(xué)語文教材建設(shè)探索了一條新路。

二

黃偉林主編的《大學(xué)語文》于2009年6月份出版,并在廣西的一些高校進(jìn)行了一個(gè)學(xué)期的使用,從效果來看,主要體現(xiàn)出這樣的三個(gè)特點(diǎn):第一,選取篇目新。如教材根據(jù)大學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律,開篇選取的是鄭曉滄《大學(xué)教育的兩種理想》一文,首先讓大學(xué)生明確大學(xué)教育的目標(biāo)是什么,大學(xué)生在求學(xué)期間應(yīng)該樹立什么樣的人生理想。接下來選用了龍應(yīng)臺(tái)《政治人的人文素養(yǎng)》,這是一篇演講的整理稿,通過文章學(xué)習(xí),使學(xué)生從全新的角度認(rèn)識(shí)到哲學(xué)、史學(xué)和文學(xué)對(duì)人生的指導(dǎo)價(jià)值,客觀上進(jìn)一步強(qiáng)化大學(xué)語文與中學(xué)語文的不同,讓學(xué)生對(duì)大學(xué)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。而這兩篇文章在其他版本的大學(xué)語文中很難見到。第二,選取的內(nèi)容博。教材選用好文章,但不是純文學(xué)文章。這一方面體現(xiàn)在文章的作者很多都不是文學(xué)家。例如楊振寧、楊福家是物理學(xué)家,單之薔中文系畢業(yè)去研究地理,許倬云是歷史學(xué)家,梁思成是建筑學(xué)家,梅蘭芳是表演藝術(shù)家,蔣夢(mèng)麟是教育家,李宗仁是軍事家等等,作者每一篇入選文章都力求有美妙的文字和美妙的文章表現(xiàn)力。這就向大學(xué)語文的選課對(duì)象——非漢語言文學(xué)專業(yè)的同學(xué),表達(dá)了一個(gè)信息:任何專業(yè)的學(xué)生,都需要通過語文去學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、表達(dá)思想和交流感情,并且只要努力修煉,每個(gè)人都可以擁有較高的語文素養(yǎng)。另一方面體現(xiàn)在文章內(nèi)容包羅萬象,除了描寫、敘述、抒情之外,還有說明,如沈括《土氣有早晚》、《市場(chǎng)的力量》等;議論,羅素《競(jìng)爭(zhēng)》、錢鐘書《論俗氣》等;哲思,《行善者》、《日出入行》等。豐富的選文內(nèi)容契合教材提升大學(xué)生人文素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。第三,教材體系完整,便于教學(xué)。教材第一單元詞語,目的是引起學(xué)生對(duì)詞語的重視。語文素養(yǎng)最直接的體現(xiàn)就是理解與表達(dá)能力。理解是對(duì)詞語、句子、段落、文字的理解,詞語是語文的基本單位,大學(xué)語文有拓展語文詞語觀念的責(zé)任。教材接著按照語文的表現(xiàn)形態(tài)將選文分成五個(gè)單元:即描寫、敘述、抒情、說明和議論,從而相應(yīng)的培養(yǎng)學(xué)生概括、觀察、記憶、想象、歸納與反思等能力。教材還緊緊的扣住“語言”和“文章”兩個(gè)體系將6個(gè)單元分成18章,與每學(xué)期上課18周相一致,減少教師考慮教學(xué)進(jìn)度的負(fù)擔(dān)。

三

黃偉林主編的《大學(xué)語文》最主要的特點(diǎn)還在于教材的地方特色③。在今天的大學(xué)語文教材追求全國流通的背景下,該教材關(guān)注地方特色顯得尤為珍貴。按照黃偉林自己的說法:教材有意識(shí)的選了一些廣西題材和廣西作者的文章,這既是為了增加我們對(duì)廣西這片熱土的認(rèn)識(shí),同時(shí)也想讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到,廣西并不是文化沙漠,廣西的作者無論在過去還是現(xiàn)在,都有值得驕傲的人文業(yè)績(jī),進(jìn)而建立今日廣西的人文自信。以此為據(jù),筆者認(rèn)為教材編寫要走出自己的特色路線,需要做好以下的幾項(xiàng)工作。

(一)對(duì)使用對(duì)象的研究

黃偉林教材的使用對(duì)象主要是廣西區(qū)內(nèi)的本科和高職院校學(xué)生。而這些學(xué)生的家鄉(xiāng)絕大部分位于廣西區(qū)境內(nèi),他們對(duì)廣西本土文化的認(rèn)知程度很高。但是由于廣西地處偏遠(yuǎn),經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平無法和東部沿海城市以及中原核心城市相比,造成廣西人在與發(fā)達(dá)地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流的時(shí)候表現(xiàn)出人文精神的自卑感。這種自卑就是覺得自己或者我們的事物不及別人的事物好的不滿足感。德國哲學(xué)家黑格爾說過“自卑往往伴隨著懈怠。”大學(xué)語文的人文目標(biāo)之一就是要最大限度的降低因自卑而產(chǎn)生的懈怠情緒,最大限度的激發(fā)學(xué)生因認(rèn)識(shí)到這種不滿足而產(chǎn)生“知恥而后勇”的行動(dòng)。

(二)對(duì)地域文化的研究

教材建設(shè)要體現(xiàn)地方特色,就必須對(duì)本土的地域文化特色有一個(gè)明晰的認(rèn)識(shí),要用最有代表性的地方元素來顯示地方文化的與眾不同。就廣西而言,桂林無疑是讓世界了解廣西最好的名片,桂林山水甲天下,許多人是先知道桂林才知道廣西的。黃偉林在教材中選用了浙江人袁枚的《游桂林諸山記》,用他人的口吻來贊美廣西的美麗,這對(duì)增加廣西人的自信很有價(jià)值。同樣的例子,由江西九江學(xué)院甘筱青主編,由復(fù)旦大學(xué)出版社2009年08月出版的《大學(xué)語文(讀本)》以體現(xiàn)地域文化、凸顯人文教育、加強(qiáng)自學(xué)功能為特色,努力弘揚(yáng)九江的濂溪書院和白鹿洞書院為代表的書院精神,將廬山文化納入教材體系,用地方特色來熏陶和提升學(xué)生的人文素養(yǎng),也較好的體現(xiàn)了大學(xué)語文教材的地方特色。

(三)對(duì)教材選文的研究

大學(xué)語文教材是由一篇篇的優(yōu)秀文章構(gòu)成的,教師要通過對(duì)這些文章的解讀來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)語文的魅力,從而潛移默化的產(chǎn)生對(duì)自然、社會(huì)、人群的美好情感,提升人文精神。要體現(xiàn)地方特色,還不能與總的目標(biāo)相沖突,所以教材的選文需要考慮選什么樣的作者,選作者的什么樣的文章,用文章可以達(dá)到一個(gè)怎樣的教學(xué)效果等幾個(gè)問題。

黃偉林主編《大學(xué)語文》教材為了體現(xiàn)地方元素,選取了李宗仁、王力、白先勇、張燕玲、東西等幾位作者的文章。這幾位作者都是廣西人,都在各自的領(lǐng)域取得了較高的成就,最主要的是這幾位作者都是大學(xué)生們比較熟悉的人物,接受起來沒有陌生感。在選文方面,張燕玲《此岸,彼岸》畫出大陸老兵這群流落異鄉(xiāng)的時(shí)代孤兒的精神狀態(tài),由之呼喚人的尊嚴(yán)與自由,彰顯敬天法人的情懷和推己及人的仁愛;李宗仁《臺(tái)兒莊之戰(zhàn)》描寫一位軍事領(lǐng)袖愛兵如子、禮賢下士與部屬同甘共苦取得重大勝利的英雄故事;白先勇《少小離家老大回—我的尋根記》通過不變的鄉(xiāng)音、石板路上的牛糞味、祖母大壽的戲曲、“先”字輩老人保留的壽碗等細(xì)小的事情,傳達(dá)他悠久不斷、綿綿不已的懷鄉(xiāng)情懷;東西《故鄉(xiāng),您終于代替了我的母親》表達(dá)了一位因愛母親而愛家鄉(xiāng)的赤子對(duì)親人的刻骨懷念并將親情之愛升華為故土之愛的心路歷程;王力《騎馬》再現(xiàn)了一位語言大師駕馭語言的精確、獨(dú)到、游刃有余的能力,為學(xué)生樹立了一個(gè)語言學(xué)習(xí)的生動(dòng)榜樣。通過這些文章的學(xué)習(xí),學(xué)生可以得到愛國家的教育、愛故土的教育、愛親人的教育、愛生活的教育。

教師在對(duì)這些文章進(jìn)行解讀的時(shí)候不應(yīng)對(duì)文章的形式結(jié)構(gòu)進(jìn)行過細(xì)的分析,要善于借題發(fā)揮,從而將文章中蘊(yùn)含的人文情懷生動(dòng)的表達(dá)出來,激發(fā)學(xué)生由文章思考人生。比如在講張燕玲《此岸,彼岸》時(shí),可以讓學(xué)生自己閱讀了解文章內(nèi)容,通過討論理解文章的意蘊(yùn)。教師可以在延伸階段引用張燕玲作品《以圣香為婚戒》中的語言“凡夫俗子的我們心靈能安放何處?我們?cè)鯓由畈趴赡芨褡约?我們心靈在哪里扎根才可能真善忠義、自由生長(zhǎng)?生長(zhǎng)是一輩子的事情,下輩子呢?”從而讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。

四

通過對(duì)黃偉林主編《大學(xué)語文》教材的分析,關(guān)于大學(xué)語文教材建設(shè)的地方特色,我們可以得出以下結(jié)論:首先,地方特色不能脫離大學(xué)語文提升學(xué)生人文精神的總目標(biāo),要是在總目標(biāo)指導(dǎo)下的地方特色;其次,地方特色必須是地域最優(yōu)秀文化凝聚的成果、最有代表性的智慧的結(jié)晶;第三,地方特色不能脫離學(xué)生的實(shí)際接受能力,要能夠讓學(xué)生樂于接受并引以為自豪;最后,地方特色的教材還需要便于教師操作,使教師可以創(chuàng)造性的開展教學(xué)。

注釋:

①黃偉林,李詠梅.大學(xué)語文(大學(xué)版)[M].南寧:廣西美術(shù)出版社,2009.6

②大學(xué)語文研究“二元教學(xué)”[EB”O(jiān)L]

http://www.eyjx.com/eyjx/1/index.asp?depid=1&bigclassid=22

③2009年9月15日,黃偉林教授在玉林師范學(xué)院中文系講座的錄音整理。

Discussion on the Local Characteristics of the College Chinese Textbook: Take College Chinese Edited by Wei-Lin Huang as an Example

Zhang LiYong

(Department of Chinese,Yulin Teachers’College,Ylin,Guangxi 537000)

This article take the College Language Textbook Edited by Wei-Lin Huang for an example,Consider that Local Colleges must take the road of Featured Development to get out of the cycle of repeated low-level of textbook.That is put the best of local culture elements into edit Textbook,make the students to feel the charm of Chinese language and culture learning,while establishing patriotism,love of the homeland,love of good feelings.

College Chinese;textbook;local features

G634

A

1673-8861(2010)02-0085-03

2010-04-18

張立勇(1976-),男,河北唐山市人,玉林師范學(xué)院中文系講師。主要研究方向:文藝學(xué)、美學(xué)。

本文是新世紀(jì)廣西高等教育教學(xué)改革工程“十一五”第四批立項(xiàng)項(xiàng)目“地方師范類本科院校大學(xué)語文課程改革研究”(項(xiàng)目編號(hào):2008B025)成果之一。