通識教育與專業(yè)教育的有機結(jié)合——試析解決大學(xué)生就業(yè)問題的實踐路徑

夏 欣

(黑龍江大學(xué)哲學(xué)與公共管理學(xué)院,哈爾濱 150080)

通識教育與專業(yè)教育的有機結(jié)合
——試析解決大學(xué)生就業(yè)問題的實踐路徑

夏 欣

(黑龍江大學(xué)哲學(xué)與公共管理學(xué)院,哈爾濱 150080)

隨著社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展,社會對人才綜合素質(zhì)的要求越來越高。然而,我國高等教育過分專業(yè)化的消極影響尚未被完全消除,傳統(tǒng)職業(yè)結(jié)構(gòu)、教育結(jié)構(gòu)的專業(yè)化特點形成了人才標(biāo)準(zhǔn)的專業(yè)化、單一化。而在知識經(jīng)濟時代,“知識的綜合化趨勢要求專業(yè)教育通識化、通識教育專業(yè)化”。分析當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)問題及其原因,不難發(fā)現(xiàn)通識教育與專業(yè)教育的有機結(jié)合具有一定可能性和必要性,它們對于解決大學(xué)生就業(yè)問題具有實踐意義,并且是解決大學(xué)生就業(yè)問題的有效方法。

通識教育;專業(yè)教育;就業(yè)問題

知識經(jīng)濟時代,“知識的綜合化趨勢要求專業(yè)教育通識化、通識教育專業(yè)化”[1]。目前,我國的高等教育正在由精英教育向大眾教育轉(zhuǎn)變,大學(xué)教育在人一生中的“基礎(chǔ)性”作用更為明顯。大學(xué)教育不僅僅是單純的知識傳授和技能培訓(xùn),還有更重要的一面,就是培養(yǎng)人的綜合、全面的素質(zhì),即“育人”。大學(xué)教育應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的后續(xù)發(fā)展乃至一生的發(fā)展奠定一個良好而堅實的基礎(chǔ),“拓寬專業(yè)面、增強適應(yīng)性”成為近年來高等教育改革中的一致呼聲。2008年5月 11日,由復(fù)旦大學(xué)、北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、南京大學(xué)、浙江大學(xué)聯(lián)合發(fā)起舉辦的“面對時代挑戰(zhàn)的大學(xué)本科教育改革:大學(xué)通識教育論壇”在復(fù)旦大學(xué)隆重開幕。來自大陸和香港地區(qū) 46所高校的校長和知名學(xué)者對在通識教育理念下,大學(xué)如何發(fā)揮傳承中華文化的作用、如何理解大學(xué)在和諧社會構(gòu)建中的角色和作用以及如何進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的完善人格進(jìn)行了交流,并共同呼吁,我國大學(xué)尤其是研究型大學(xué)應(yīng)當(dāng)在本科教育階段大力發(fā)展通識教育,并以此作為發(fā)展大學(xué)生全面素質(zhì)教育的助推器①各位與會人員從不同的角度,對當(dāng)前形勢進(jìn)行了分析,提出人才培養(yǎng)職業(yè)化要警惕、通識教育課程不能趕時髦、最需要改變教師的觀念等看法。參見 http://news.xinhuanet.com/edu/2008-05/12/content_8148500.htm。。

一、當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)問題及其原因分析

(一)企事業(yè)單位吸納人才的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變

知識經(jīng)濟時代的來臨對人才要素、學(xué)習(xí)形態(tài)提出了一系列的挑戰(zhàn),態(tài)度、價值、道德、情感、文化、精神等逐漸成為個人、機構(gòu)、社會乃至國家成敗的關(guān)鍵因素。國際人才標(biāo)準(zhǔn)在經(jīng)歷了資歷取向、能力取向的階段后,已向品行取向階段發(fā)展。根據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在的企事業(yè)用人部門對人才的勤奮敬業(yè)、開拓創(chuàng)新、心理健康等方面的素質(zhì),看得比單純的專業(yè)素質(zhì)更為重要。敬業(yè)精神、合作意識、道德品質(zhì)和實踐應(yīng)用能力等素質(zhì)隨著人才招聘標(biāo)準(zhǔn)的日趨完善,尤其被用人單位所重視。然而,大學(xué)畢業(yè)生由于在過度專業(yè)化人才培養(yǎng)方式中成長起來,其自身能力和企業(yè)的要求還是有差距的。溝通能力、人際交往能力等素質(zhì)的有限,以及對道德的普遍冷落使他們不能作為一個開放的個體在更豐富的領(lǐng)域發(fā)揮出應(yīng)有的活力和創(chuàng)造力,不受企業(yè)歡迎[2]。

(二)大學(xué)生擇業(yè)觀念狹隘,缺乏自主選擇能力和判斷能力

隨著我國高等教育步入大眾化階段,大學(xué)畢業(yè)生的數(shù)量在成倍增長且持續(xù)攀升,就業(yè)市場供需矛盾日漸突出。然而過分注重“專業(yè)化”的高等教育培養(yǎng)方式,使得學(xué)生變成自主選擇能力缺乏、判斷力喪失的工匠,專業(yè)知識型的教育導(dǎo)致學(xué)生的主體性喪失或異化,他們不習(xí)慣用自己的頭腦去分析、判別,輕信、盲從,對就業(yè)缺乏自信,對就業(yè)形勢表示不樂觀,從大量調(diào)查中就可以看出,相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生受傳統(tǒng)狹隘的擇業(yè)觀念影響,在擇業(yè)地點和工作待遇上的期望值明顯偏高。大學(xué)生就業(yè)的高期望值與嚴(yán)峻的就業(yè)形勢成反比,使他們尋找適合自己的工作崗位的過程難度大大增加。

(三)大學(xué)生在擇業(yè)過程中缺乏應(yīng)有的能力和責(zé)任感

近年來,在就業(yè)競爭日益激烈的情況下,大學(xué)生的就業(yè)壓力不斷增大,為了在競爭中處于有利位置,一些大學(xué)生不是從提高自身出發(fā),而是“借包裝行偽裝”,如就業(yè)履歷摻假、就業(yè)中屢次發(fā)生毀約現(xiàn)象。導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)誠信危機的重要原因是,單純強調(diào)專業(yè)教育的人才培養(yǎng)模式忽視了對學(xué)生進(jìn)行有效的價值引導(dǎo),缺少對學(xué)生的道德和理性進(jìn)行合理的開發(fā)和培養(yǎng),最終,學(xué)生不具備承擔(dān)社會責(zé)任的能力,逃避、推卸責(zé)任,沒有成為社會中道德水平較高的一份子。在現(xiàn)實就業(yè)市場中,近八成用人單位都希望大學(xué)生具備應(yīng)有的能力和責(zé)任意識,可見,是否具有誠信觀念已經(jīng)逐漸成為企業(yè)選用人才的重要標(biāo)準(zhǔn)之—,而大學(xué)生的就業(yè)誠信危機已嚴(yán)重影響了自身的有效就業(yè)。

二、通識教育的內(nèi)涵

通識教育 (liberal education),來自西方,源于亞里士多德提出的自由教育思想,一般是指通才教育、博雅教育、人格教育、全人教育。“通識”二字,其意義可解釋為“通古今之變,識天人之際”。19世紀(jì)初,美國博德學(xué)院 (Bowdoin College的帕卡德 (A.S.parkard)教授第一次將它與大學(xué)教育聯(lián)系起來。現(xiàn)在,通識教育是歐美一些高水平大學(xué)相當(dāng)成熟的教育理念。它的內(nèi)涵,大致可以歸納為四個方面:一是基礎(chǔ)知識的傳授,二是個性品質(zhì)的訓(xùn)練,三是公民意識的陶冶,四是公共能力的培養(yǎng)?？梢?通識教育不是單純的知識性的教育。通識教育屬于素質(zhì)教育的范疇。

從通識教育的性質(zhì)角度來看,通識教育是高等教育的組成部分,是一種大學(xué)的辦學(xué)理念,它與自由教育同義,其實質(zhì)就是對自由與人文傳統(tǒng)的繼承。

站在通識教育目的的角度,通識教育旨在培養(yǎng)健全的個人和自由社會中健全的公民,作為大學(xué)的理念就是造就具備遠(yuǎn)大眼光、通融識見、博雅精神和優(yōu)美情感的人才的高層的文明教育和完備的人性教育,簡單來說,通識教育就是關(guān)注人的生活、道德、情感和理智的和諧發(fā)展的教育。

從通識教育的內(nèi)容角度進(jìn)行闡述,通識教育是一種使學(xué)生熟悉知識主要領(lǐng)域內(nèi)的事實的思想的教育類型,它是關(guān)于人的生活的各個領(lǐng)域的知識和技能的教育,是非專業(yè)性的、非職業(yè)性的、非功利性的、不直接為職業(yè)作準(zhǔn)備的知識和能力的教育,其涉及范圍寬廣全面[3]。

三、通識教育與專業(yè)教育的有機結(jié)合

(一)專業(yè)教育之于就業(yè)

我們生活在一個“專業(yè)化”時代,專業(yè)化是快速變動的社會不斷進(jìn)步的特征,為社會輸送專業(yè)化的人才也是高等教育存在的哲學(xué)基礎(chǔ)之一,因此,專業(yè)性成為高等教育的本質(zhì)特性。學(xué)生的成功之路往往在于選擇一種專門化程度較高的職業(yè),但是,專業(yè)教育主要關(guān)注學(xué)生某種專業(yè)知識的傳授及其職業(yè)能力的訓(xùn)練,指向一個人的“職業(yè)、技能與本領(lǐng)”,旨在將受教育者培養(yǎng)成“有用的人”、“職業(yè)的人”、“本領(lǐng)的人”和“技能的人”。從受教育者角度來說,他們最關(guān)心的是自身“養(yǎng)家糊口”的本領(lǐng),自己的專業(yè)技能和職業(yè)取向,同時生存在充滿激烈競爭社會中的人們難免會追求“一技之長”,以凸顯一種競爭優(yōu)勢。所以,當(dāng)今大學(xué)生總是很關(guān)注自己的專業(yè)選擇,以及與專業(yè)有關(guān)的職業(yè)技能的養(yǎng)成,這已經(jīng)成為大學(xué)生的基本需求和推動其身心發(fā)展的主要動力。然而這種過分的專業(yè)化教育同時帶來了嚴(yán)重的結(jié)果:學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不合理,視野窄、思路不活,缺少創(chuàng)新意識和社會責(zé)任感,進(jìn)而在個人擇業(yè)過程中表現(xiàn)出動手能力差、社會適應(yīng)能力不強、團隊協(xié)作精神缺乏等綜合素質(zhì)方面的不足[4]。

(二)通識教育之于就業(yè)

我們的專業(yè)教育側(cè)重育才,而通識教育側(cè)重育人,如果“育才”壓倒了“育人”,就會導(dǎo)致學(xué)生掌握了高新技術(shù)卻缺乏人文素養(yǎng),具備了學(xué)識卻不具備高尚的道德情操,這是失敗的教育。因而在實踐中,育才和育人應(yīng)該是相互融合、互相促進(jìn)的。正如我國學(xué)者李曼麗女士指出:“通識教育與專業(yè)教育都是為培養(yǎng)全面發(fā)展的人服務(wù)的,二者是相互促進(jìn)的,互為補充的,絕不存在相互對立的狀態(tài)?！盵5]建國后很長一段時期,我國的高等教育照搬蘇聯(lián)模式,專業(yè)劃分過細(xì)、過窄,尤其是工科類專業(yè),相當(dāng)一部分就是根據(jù)工種和產(chǎn)品來劃分的。隨著社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展,用人單位和企業(yè)在招聘大學(xué)畢業(yè)生的時候,更多看重的是學(xué)生的整體素質(zhì)和綜合能力。而如今的知識經(jīng)濟時代,向大學(xué)生提出了新的要求——只有通才型的人才會成為這個時代新的寵兒。大學(xué)生必須具備完善的智能結(jié)構(gòu)、良好的人文素養(yǎng)、較好的情商和團隊意識以及明確的社會責(zé)任感。只有具備這種全方面、綜合性的素質(zhì)與能力,才能為自己找準(zhǔn)合適的工作崗位加重砝碼。

(三)通識教育和專業(yè)教育的關(guān)系

有了前文的論述,我們發(fā)現(xiàn),通識教育可以成為專業(yè)教育的有效補充,具有“糾偏導(dǎo)正”的作用。表面看來,通識教育與專業(yè)教育有著相反的理念而相互排斥,把它們結(jié)合起來一起融入教育實踐是不可能的,但事實上,它們并不是完全對立的關(guān)系。通識教育所排斥的,只是當(dāng)前被高度片面化和極端化的專業(yè)教育,它并不排斥科學(xué)合理的專業(yè)教育?？茖W(xué)合理的專業(yè)教育,不僅能夠給學(xué)生以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶I(yè)知識和嚴(yán)格的專業(yè)技能訓(xùn)練,還能讓學(xué)生分享深入人類某一精神活動和智力領(lǐng)域的經(jīng)驗,幫助學(xué)生養(yǎng)成不懈探索的學(xué)術(shù)精神,鍛煉學(xué)生進(jìn)行深入思考和解決問題的能力。

對于學(xué)生而言,學(xué)會以學(xué)術(shù)的方式來思考問題,是一種非常必要的修養(yǎng)。一個學(xué)生在某一學(xué)術(shù)領(lǐng)域中所獲得的精神探險的經(jīng)驗,會成為他終身受用的素質(zhì)。即使他以后并不從事所學(xué)專業(yè)領(lǐng)域的研究活動,但他卻可以是一個有學(xué)術(shù)精神的實際工作者,他能夠以一個學(xué)者的態(tài)度來思考實際的工作問題,他擁有超越一般從業(yè)者的思想能力。這樣的一種專業(yè)教育,乃是一種貫徹著博雅精神的專業(yè)教育,它與通識教育的精神并無二致。通識教育要造就的是具有懷疑與批判精神、創(chuàng)新勇氣與能力的善于思考和探索的人。在這個意義上,通識教育并不絕對地排斥專業(yè)教育;反之,貫徹著博雅精神的科學(xué)合理的專業(yè)教育,也一定不排斥通識教育。從而,把通識教育和專業(yè)教育有機結(jié)合起來培養(yǎng)大學(xué)生、解決大學(xué)生就業(yè)問題往往是充分和必要的了。

三、通識教育與專業(yè)教育的有機結(jié)合對解決大學(xué)生就業(yè)問題的實踐意義

我國大學(xué)的通識教育要充分尊重人發(fā)展的“差異性”規(guī)律,高等教育的專業(yè)性在一定程度上就是對人的差異性的延伸,因此要努力在高等教育中樹立“通專結(jié)合”的教學(xué)和人才培養(yǎng)理念。兩者的有機結(jié)合和互相作用,將促使受教育者成為“完善的人”、“全面發(fā)展的人”、“和諧的人”或“全人”。

(一)通識教育與專業(yè)教育的有機結(jié)合,有利于培養(yǎng)出素質(zhì)全面、具有創(chuàng)新能力的高級專門人才

一方面,在高等教育中單純強調(diào)專業(yè)教育或者過分夸大通識教育的作用都會導(dǎo)致人的片面發(fā)展,這在大學(xué)生擇業(yè)過程中體現(xiàn)得非常突出。許多用人單位都對這樣一種現(xiàn)象感到驚訝,在校期間各項學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的畢業(yè)生卻缺少必要的社交能力和敬業(yè)精神,而部分具有良好社交能力和敬業(yè)精神的大學(xué)生學(xué)業(yè)又常常被亮紅燈。另一方面,單純強調(diào)通識教育而排斥專業(yè)教育,將導(dǎo)致培養(yǎng)的人才很難在現(xiàn)代社會中享有滿意的工作和生活?？浯笸ㄗR教育有用性而貶抑專業(yè)教育地位的思想和做法都無疑是違背社會發(fā)展規(guī)律的。因此,現(xiàn)代社會要求人們在具有基本的文化、道德、情感、體力素質(zhì)的前提下,同時具有一定的專業(yè)特長,否則將很難在社會上立足,更談不到實現(xiàn)個人的全面發(fā)展?？梢?單純注重任一方面的教育都會給人的發(fā)展帶來阻礙。從這個意義上講,只有通專結(jié)合,才能最有利于大學(xué)生的身心發(fā)展,才能最大程度地接近教育的最終目的——人的全面發(fā)展,也才能為解決當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)問題提供有效的路徑。

(二)通識教育與專業(yè)教育的有機結(jié)合,有利于轉(zhuǎn)變大學(xué)生的擇業(yè)觀念,增強自由選擇能力和判斷力

學(xué)生只有在具備廣博的知識或見解以及批判性思維時,才有可能在擇業(yè)過程中做出明智的選擇。通識教育主張所有學(xué)生都應(yīng)掌握應(yīng)有的共同基礎(chǔ),而且鼓勵學(xué)生有效地參與到各種社會事務(wù)中。只有對學(xué)生的交往資質(zhì)進(jìn)行有力培養(yǎng),才能為其擇業(yè)提供更寬廣的平臺,學(xué)生擇業(yè)的心態(tài)也才會保持一定平衡,從而抵制就業(yè)環(huán)境中的各種不利誘惑,作出合理性分析、判斷。因此,為了給大學(xué)生提供全面而自由的發(fā)展環(huán)境,促進(jìn)個人自由選擇能力的增強,將通識教育與專業(yè)教育有機結(jié)合才是最佳的選擇。

(三)堅持通識教育與專業(yè)教育的有機結(jié)合是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識和能力的重要原則

當(dāng)前大學(xué)生擇業(yè)過程中出現(xiàn)的誠信危機現(xiàn)狀更凸顯出了學(xué)生責(zé)任意識和能力的欠缺與不足。而責(zé)任心和價值觀的形成建立在一種對人類對社會的理解力基礎(chǔ)之上,要獲得這種理解力就必須依靠掌握某些不帶功利性的知識。通識教育就具有鮮明的價值導(dǎo)向性,它要引導(dǎo)受教育者培養(yǎng)和發(fā)展人類的美好人性,成為一個真正的人,一個有道德的人,一個擁有強烈社會責(zé)任感的人,同時具備正確的感情和理性。進(jìn)而確保自身在擇業(yè)中堅守道德底線,勇于承擔(dān)失信后果,不逃避也不推卸責(zé)任,這樣才能避免用人單位對大學(xué)生產(chǎn)生本能排斥。然而,這些并非專業(yè)教育所能完全給予,堅持通專結(jié)合才是新世紀(jì)高等教育所應(yīng)該遵循的重要原則。

[1]季誠鈞.試論大學(xué)專業(yè)教育與通識教育的關(guān)系[J].中國高教研究,2002,(3):56.

[2]劉雅靜,孫世明.高等教育理論與實踐 [M].濟南:山東大學(xué)出版社,2005:52.

[3]張壽松.大學(xué)通識教育課程 [M].北京:北京大學(xué)出版社,2005:78.

[4]李曼麗.通識教育——一種大學(xué)教育觀 [M].北京:清華大學(xué)出版社,1999:96.

[5]李曼麗.再論面向 21世紀(jì)高等本科教育觀——通識教育與專業(yè)教育相結(jié)合[J].清華大學(xué)教育研究,2000,(1):104.

The Organ ic Integration of Liberal Education and Professional Education——Analysis of the practice to solve the problem of employment path of college students

X IA Xin

With the rapid development of the socialist market economy,social and overall quality of talent have become increasingly demanded.However,in China’s higher education,the negative effects of excessive specialization has not been completely eliminated,the traditional occupational structure,educational structure,characterized by the formation of a professional standard of professional talent,a single technology.In the era of knowledge economy,"comprehensire knowledge-based trend calls for the professional education generalization,and general education specialization".This article from the current employment of university students analyzing issues and their causes,point out that combination of general education and professional education has the possibility and necessity,concluded that a combination of general education and professional education is an effective wayto solve the problem of employment of university students.

Liberal Education;Professional Education;problem of employment

G642

A

1008-7966(2010)01-0146-03

2009-11-27

夏欣 (1977-),女,山東掖縣人,黨委秘書,講師。

[責(zé)任編輯:曲占峰 ]