河北省大學生媒介素養(yǎng)調查及提高對策思考

張波 宋爽

（河北經(jīng)貿大學人文學院,河北石家莊 050061）

【百家論壇】

河北省大學生媒介素養(yǎng)調查及提高對策思考

張波 宋爽

（河北經(jīng)貿大學人文學院,河北石家莊 050061）

文章針對目前河北省大學生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀,從媒介認知、媒介消費、媒介評估和媒介實踐等層面展開調查,并嘗試從學校教育、大學生自身能力建設和媒介環(huán)境的營造三個方面尋求進一步提高我省大學生媒介素養(yǎng)對策。

河北省;大學生;媒介素養(yǎng);對策

一、媒介素養(yǎng)淵源及內涵

“媒介素養(yǎng)”的概念最早見于英國學者維斯和丹尼斯·桑普森《文化和環(huán)境:培養(yǎng)批判意識》一書。他們認為以電影和廣播為代表的大眾媒介在商業(yè)利益的刺激下向受眾提供的是一種“低水平的滿足”,誤導社會成員的精神追求。大眾媒介被看做是傳播低俗文化的工具,提倡以抵制俗文化的方法來提高媒介素養(yǎng)。20世紀 60年代以后,媒介素養(yǎng)的觀點發(fā)生轉變,即由消極抵抗轉變?yōu)榉e極應對。70年代,大多數(shù)西方國家已經(jīng)建立了比較成熟的理論框架和實踐體系,媒介素養(yǎng)教育開始形成規(guī)模。進入21世紀,媒介素養(yǎng)已有發(fā)展成“終身教育”和“全民教育”之勢。美國媒介素養(yǎng)研究中心認為,媒介素養(yǎng)就是人們面對各種信息時的選擇能力、理解能力、質疑能力、評估能力、創(chuàng)造生產(chǎn)能力以及思辨的反應能力。將媒介素養(yǎng)視為每位公民都應具備的能力,包括了對媒介信息的接觸、分析及制作能力,且強調公民素養(yǎng)能力不僅涵蓋了傳統(tǒng)的印刷媒體,同時也包括了各種新興的電子媒體如電視、網(wǎng)絡等。我國學者張開在她的文章《媒體素養(yǎng)教育在信息時代》中指出:媒介素養(yǎng)是傳統(tǒng)聽說讀寫能力的延伸,包括對各種形式媒介信息的解讀能力、使用寬泛的信息技術來制作各種媒體信息的能力等。媒體素養(yǎng)的宗旨是使大眾成為積極地善用媒體、制造媒體產(chǎn)品、對無所不在的信息有主體意志和獨立思考的優(yōu)質公民。它與提高社會文化品質與健全公民社會的發(fā)展息息相關。結合國內外專家學者的研究,筆者將媒介素養(yǎng)定義為:在媒介形式日益多元化的時代,受眾能動地認知媒介信息的能力、積極地參與使用媒介信息的能力以及合理地消費媒介信息的能力。

二、河北省大學生媒介素養(yǎng)問卷調查情況說明

調查時間:2009年 11月 10日—12月 10日。

調查對象:河北省在校大學生。

調查方法:統(tǒng)一問卷,隨機抽樣。

調查內容:媒介認知能力、媒介消費能力、媒介評估能力、媒介實踐能力。

調查目的:了解河北省大學生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及存在的問題,尋找應對之策。

調查數(shù)據(jù):向河北大學等全省10所大學發(fā)出問卷500份,收回有效問卷473份。

三、河北省大學生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀調查

（一）認知層面

1、媒介與受眾角色的認知。調查表明,在對媒介信息認知態(tài)度問題上,近半的大學生認為受眾在媒體中扮演著很被動和比較被動的角色;僅有 21%的同學認為受眾的角色是很主動或比較主動的。

調查顯示,超過一半的大學生認為媒介對自己的知識結構（58.1%）和思維觀點（63.0%）有一定的影響;36.9%的大學生認為媒介會影響自己與他人的交流;12.7%的大學生認為大眾媒介對自己的價值觀沒有影響;只有 10.9%的大學生認為大眾媒介會影響到以上各個方面;同樣數(shù)量的大學生認為媒介對自己沒有什么影響。

2、媒介商業(yè)屬性認知。絕大數(shù)大學生知道媒介具有商業(yè)性的屬性,廣告是其主要的經(jīng)濟來源。但是,當問及其對媒介廣告的態(tài)度時,近一半的大學生持無所謂的態(tài)度;表示喜歡和還可以的分別占15.8%和 24.4%;感到討厭的占 8.1%?？傮w來說,大部分大學生對廣告的接受度較高,很少人持批判態(tài)度。

小結:在媒介的認知理解上,大學生對媒介的基本范疇了解度比較高,尤其是對網(wǎng)絡和電視有清楚的認知。承認媒介對受眾的影響,但對受眾角色的能動性地位認知不足。對媒介的商業(yè)性屬性,尤其是對廣告缺乏批判性思考。簡言之,河北省大學生對媒介感性認識到位,理性認識不足。

（二）消費層面

1、媒介消費動機與內容。在媒介消費動機方面,獲取信息（45.1%）和消遣娛樂（36.9%）方面占了很大比例,而論壇討論 （1.2%）、學習知識（9.2%）、與人交流（7.6%）方面的消費內容則成了冰山一角。在消費內容問題上,當問及“你最喜愛的媒介類型”時,消遣娛樂（包括影視劇、音樂、體育、網(wǎng)絡游戲）占據(jù)了近六成的比例;而以新聞、社論為代表的“獲取信息”則占了 30.5%的消費比例;對于文教論壇等學習性消費內容只有不足 7%的比例。

從消費動機與消費內容的數(shù)據(jù)分析來看,大學生雖然以獲取信息為主要的需求,但在消費過程中,對于娛樂方面的消費則占據(jù)了絕對的優(yōu)勢。這表明,大學生的消費動機與消費內容發(fā)生了背離。而且,筆者認為隨著網(wǎng)絡、手機等等電子媒體的普及,大學生由于受媒介內容不斷豐富和媒介手段日益便捷的優(yōu)勢影響而使消費內容偏離消費需求的現(xiàn)象會愈加嚴重。

2、消費途徑與時間。在“你通常會通過哪種方式了解信息”的問題上,網(wǎng)絡 （40.1%）和報刊（30.8%）高舉主導地位;,10.9%的大學生會選擇電視媒體;紙質媒體圖書和雜志非別占了 9.8%和5.2%;僅有 3.2%的大學生是通過廣播獲取信息的?；诖髮W校園環(huán)境中媒介資源豐富性和便捷性的優(yōu)勢,大學生媒介消費時間比較多。其中,網(wǎng)絡最受大學生青睞,占消費時間的 40.9%;報刊和圖書的消費時間分別為 28.1%和 12.9%;廣播、電視和雜志的消費時間之和僅為 18.1%。

（三）媒介評估層面

1、媒介真實性評估。媒介是被建構的,它也在建構真實,這是媒介素養(yǎng)的核心問題之一。在回答“報道是現(xiàn)實的一面鏡子,能夠真實的反映現(xiàn)實,你同意嗎?”的問題中,大部分大學生持完全同意或基本同意的觀點,僅有不足 30%的大學生持否定和懷疑的態(tài)度。這說明,大部分大學生對媒介的表征與建構缺乏認識,容易將媒介真實與現(xiàn)實真實混為一談。

2、媒介文化評估。大眾媒介為受眾傳播的文化是多元的,而且由于市場經(jīng)濟的推動和商業(yè)利益的誘惑,媒介文化的流行性、去中心化以及功利性等特征越來越顯著。這在一定程度上消解了傳統(tǒng)文化的精英化、深刻性的特質,呈現(xiàn)出粗制濫造、魚龍混雜、低水平滿足的特點,對受眾的鑒別欣賞能力提出了挑戰(zhàn)。在“你對媒介文化持什么態(tài)度”的調查中發(fā)現(xiàn),過半的大學生對媒介文化持肯定的態(tài)度,認為媒介文化是正面的和以正面引導為主;27.1%的大學生持中立的態(tài)度;超過 10%的大學生分別持以負面為主和負面的態(tài)度;只有 7.7%的大學生能辯證地看待媒介文化。

媒介有政治的和意識形態(tài)的訴求。因此,要求受眾對媒介的階級屬性能有清楚的認識,特別是對國內外新聞言論有批判性的思考能力,這是媒介素養(yǎng)中一個很重要的能力。在“3·14”事件和“7·5”事件的報道中,西方媒體發(fā)出了中國“缺乏人權”和“種族歧視”的聲音。針對西方媒體反華報道問題展開調查發(fā)現(xiàn),只有 12.7%的大學生能夠意識到根本原因是媒體代表的意識形態(tài)不同;13.4%的大學生將其理解為外國媒體長期對中國的偏見造成的; 16.2%的大學生認為這是因為不了解中國具體的實際情況造成的;近一半的大學生（44.1%）認為這是因為西方媒體不理解中國國情造成的;還有 9.8%的大學生認為這些報道是基于事實的客觀報道。這反映出大學生對媒介的發(fā)出的“聲音”缺乏思考與質疑的能力。

小結:在媒介評估判斷層面,大學生對大眾媒介的報道缺乏深刻的思考能力,容易被媒體的聲音主導,對于媒體提供的東西缺乏缺乏辨別力。

（四）媒介實踐層面

1、參與媒介互動的積極性。媒體的多元化為受眾參與社會提供了廣闊的渠道。調查顯示,62.3%的大學生喜歡網(wǎng)上留言;10.5%的大學生打過熱線電話;30.6%的大學生參加過短信互動平臺;5.1%的大學生參加過投稿活動;22.1%的大學生從未參加過任何活動。

2、參與內容制作。調查顯示,56.7%的大學生從未參加過任何形式的媒介內容制作;20.1%的大學生曾制作過個人網(wǎng)頁;18.1%的大學生曾編輯過數(shù)碼圖片;7.7%的大學生曾制作過BLOG;4.2%的大學生曾制作過DV;5.9%的大學生有在媒體實習的經(jīng)歷。

3、媒介信息使用能力。在大學生就業(yè)這個和自身關系密切的事情上,大學生如何獲取信息呢?調查結果顯示,80%左右的大學生會留意媒體相關報道,但只有20%左右的大學生會主動查詢媒體相關信息;40%左右的大學生會留意學校相關信息,30%左右的大學生選擇了主動詢問師長;4%左右的大學生會選擇留在家里等待地方政府的就業(yè)信息,80%以上的大學生更愿意去人才市場主動尋找信息。

小結:在媒介應用制作上,大學生獲取利用信息還不夠積極主動,參與媒介互動和媒介內容制作的人數(shù)比例也不高。不過,網(wǎng)絡媒體的出現(xiàn)降低了受眾參與門檻,擴大了大學生媒體參與的空間。

總之,通過以上的調查數(shù)據(jù)可以看出,河北省大學生媒介素養(yǎng)具有以下幾個特點:

第一,從整體上看,河北省大學生已初步具備應對媒介時代的基本素養(yǎng)。在媒介認知、媒介消費、媒介評估與媒介實踐中大部分人扮演著積極的角色。

四、河北省大學生媒介素養(yǎng)的提高對策

第二,河北省大學生對報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡的各種媒介形式均有良好的駕馭能力,并且對各種媒介形式能夠兼容并包,不同程度地加以利用,服務于自己的生活和學習,尤其對網(wǎng)絡表現(xiàn)出特別的興趣。

第三,河北省大學生在消費行為中表現(xiàn)出隨意性強、娛樂性濃的特點。

第四,河北省大學生對媒介素養(yǎng)的認知尚處于低水平、淺層次的狀態(tài),缺乏深刻系統(tǒng)的傳媒知識。表現(xiàn)出對于媒介真實與現(xiàn)實真實的關系認識不足,對媒介文化的批判性思考能力欠缺,對媒介的意識形態(tài)認識不深刻,容易受媒介影響等弊端。

第五,河北省大學生參與媒介實踐的經(jīng)驗不足。

我國媒介素養(yǎng)教育研究起步晚,理論知識欠缺,普及率低。河北省各大高校對于這方面的研究尚處于摸索階段,河北省大學生的媒介素養(yǎng)水平呈現(xiàn)出低水平、淺層次、自發(fā)性的特點。針對這一現(xiàn)狀,筆者認為應以學校媒介素養(yǎng)教育為基礎,大學生自我媒介素養(yǎng)建設為重點,輔之以良好的社會媒介環(huán)境,三者緊密結合來提高媒介素養(yǎng)水平。

（一）學校主動開展系統(tǒng)正規(guī)的媒介素養(yǎng)教育研究與課程實踐

鑒于河北省開設新聞專業(yè)的學校數(shù)量少,新聞傳媒相關知識在各大高校的普及率低的現(xiàn)狀,筆者認為,在河北省各大高校開展媒介素養(yǎng)教育應采取以點帶面,點面結合的試行模式。先從開設新聞專業(yè)的院校開始,然后普及到各個高校。

第一,進行師資培訓,加強師資隊伍建設。目前,河北省可勝任媒介素養(yǎng)理論研究和教育教學任務的師資主要是個別高校中從事新聞傳播類課程的教師和新聞傳播學科點培養(yǎng)的傳媒專業(yè)人才。因此,必須充分利用這一部分優(yōu)勢資源來建設一支高質量、大規(guī)模的師資隊伍。例如,可以開設專門培養(yǎng)媒介素養(yǎng)教育師資的專業(yè),并建立有效的培訓體系,讓教師享有在職培訓的機會。

第二,開發(fā)媒介素養(yǎng)教育的教材資源。編寫適合專門針對大學生開設媒介素養(yǎng)教育的教材;鼓勵各學校成立媒體教育資源中心,強化資源力量;鼓勵堅持靈活性原則,多渠道地獲取教學素材;根據(jù)本地、本校的實際情況,堅持因地制宜、因材施教的原則講授教材內容。

第三,設置合理的媒介素養(yǎng)教育評價體系。理論體系尚不完善的情況下,不妨借鑒英國的三級框架體系:處于最上一級的國家公開考試和國家測試,主要用來檢驗每一階段（一般至少為半個學年）學生的收獲考試標準一般采用全國統(tǒng)一的標準級別以保證教育質量;處于中級的是教師所實施的評價,包括學年末學?？荚嚭徒處煹钠綄崪y試;處于最下一級的是學生的自我評價一級學生之間的相互評價。

第四,確立“以學生為中心,在實踐中學習”的學習模式。鼓勵學生踴躍參與話題討論,耐心而生動的地解答他們的問題,也可以定期的為學生請來專家學者及媒體專業(yè)人員到校演講,開拓學生思路。同時,注重讓學生在“實踐中學習”,讓學生通過活動、比較、探究與思考獲得知識,掌握媒介的應用方法,形成對媒介的正確態(tài)度和興趣。

（二）培養(yǎng)學生自我媒介素養(yǎng)建設能力

高校媒介素養(yǎng)教育為大學生提供的只是一種理論基礎,或者說,只是提高大學生媒介素養(yǎng)的一種基礎工具。理論不具有強制性,它只能為結果的實現(xiàn)提供一種潛在的可能性,將這種潛在的可能性轉化為現(xiàn)實,關鍵還在于大學生自身。因而,筆者認為,在具備一定理論基礎的前提下,提高媒介素養(yǎng)的關鍵在于大學生自身媒介素養(yǎng)能力的建設。

河北省屬于經(jīng)濟比較發(fā)達的省份,各種媒介資源比較豐富,這既是優(yōu)勢又是挑戰(zhàn),面對紛繁復雜的媒介資源,河北省大學生如何有效地捕獲信息至關重要。

第一,充分利用校園媒介資源。大學校園作為傳播科學知識和先進文化的重要陣地,有著較為豐富和純潔的媒介資源。校園廣播、電視、報刊、雜志、圖書、計算機網(wǎng)絡等豐富的傳播媒體形式以及信息量大、質量高、科學性強、出現(xiàn)頻率高等優(yōu)勢,為大學生提供了全方位、多層次的優(yōu)質資源。

第二,培養(yǎng)批判性思考能力。大學生作為接受高等教育的群體,在魚龍混雜的媒介信息面前,應該具明確的是非價值觀,準確地判斷,理性地選擇,批判性地接受。面對河北省大學生對網(wǎng)絡資源利用高這之一現(xiàn)狀,加之,網(wǎng)絡虛擬空間中自由泛化,把關人缺失這種特性,大學生批判性思考能力的培養(yǎng)就顯得尤為重要了。

第三,養(yǎng)成理性的消費習慣。媒介資源是一把雙刃劍,它在為我們提供豐富的媒介資源的同時也在對我們進行種種誘惑,尤其是互聯(lián)網(wǎng)的普及更加劇了這一趨勢。面對這種局面,對媒介資源進行管制是解決不了根本問題的,關鍵還在于大學生自身對色情暴力等不健康內容的自覺抵制。增強辨別能力以及自律能力,有計劃地消費媒介資源至關重要。

（三）營造良好的媒介環(huán)境

媒介素養(yǎng)的形成不能僅僅局限于課堂,課堂能提供的只是一種理論基礎,好比船的舵,大學生本身是舵手,過硬的掌舵能力是關鍵,但輔之以風平浪靜的環(huán)境才能增強其航行的安全系數(shù)。因此,營造文明的媒介環(huán)境必不可少。

第一,傳媒組織和傳媒人應該擔當起自己的“角色能力”。利用大眾傳媒加強對大學生的引導,自覺規(guī)范媒體內容,盡量避免虛假,要努力做到真實全面、公正客觀地發(fā)布信息,當好把關人,為大學生營造一個純凈健康的媒介環(huán)境。

第二,全社會都來關注傳媒素養(yǎng)教育,形成媒介素養(yǎng)教育組織團體或協(xié)會,為媒介素養(yǎng)教育水平的提高創(chuàng)建良好的社會文化氛圍。只有形成自下而上的一種全民重視的“草根”運動,使普通大眾意識到媒介素養(yǎng)的重要性,形成全社會媒介素養(yǎng)教育的文化環(huán)境,這樣的文化環(huán)境將對大學生媒介素養(yǎng)水平起到潛移默化的影響效果。

第三,完善國家法律體系建設,規(guī)范媒介環(huán)境。在經(jīng)濟多元化的社會中,扮演著不同角色的社會個體為了各自的利益可能會影響到媒介環(huán)境的營造。僅靠道德的約束力量是不夠的,因為道德體系只能譴責“不救火”的行為而無法制裁“放火”的行為,此時就必須借助法律的強制力量來規(guī)范立法環(huán)境。

總之,多元化的媒介為我們提供的是一堆魚龍混雜的信息資源,媒介素養(yǎng)就是紛亂的資源庫中的長明燈,指引我們前行的道路,然而點燃這支身處復雜環(huán)境中的長明燈卻需要教育、媒體、政府、社會和大學生自身的通力合作。因此,提高河北省大學生媒介素養(yǎng)這項任務任重而道遠,需要全民共同努力。

G641

A

1009-6981（2010）02-0084-04

2010-01-25

本文為河北省教育科學“十一五”規(guī)劃課題（課題編號:0602169）

張波（1969—）男,河北經(jīng)貿大學人文學院副教授,新聞學碩士。

[責任編輯趙秀忠]