和諧社會(huì)條件下體育人文精神的構(gòu)建

劉芳，張翠華

（煙臺(tái)職業(yè)學(xué)院，山東煙臺(tái)264670）

和諧社會(huì)條件下體育人文精神的構(gòu)建

劉芳，張翠華

（煙臺(tái)職業(yè)學(xué)院，山東煙臺(tái)264670）

我國(guó)目前正處于社會(huì)主義和諧社會(huì)的階段，也對(duì)體育人文精神提出了更高的要求，我們應(yīng)該根據(jù)自己所處的社會(huì)文化環(huán)境，構(gòu)建符合時(shí)代特征的體育人文精神.

和諧社會(huì)；體育人文精神；構(gòu)建；研究

和諧社會(huì)條件下，社會(huì)賦予時(shí)代的公正、誠(chéng)信、互惠互利、回報(bào)社會(huì)等文化主題使得中國(guó)現(xiàn)階段體育人文精神具有了鮮活的生命力.中國(guó)體育必須根據(jù)自己所處的社會(huì)文化環(huán)境，構(gòu)建符合時(shí)代特征的體育人文精神，建成和諧社會(huì)所需要的科技與人文并重的體育人文精神，培養(yǎng)具有高人文水平與高文化素養(yǎng)的人才，為國(guó)家實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)服務(wù)，為和諧社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn).筆者在參考大量文獻(xiàn)資料、訪談等基礎(chǔ)上，認(rèn)為和諧社會(huì)條件下體育人文精神的構(gòu)建應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：

1 轉(zhuǎn)變體育價(jià)值取向

社會(huì)的進(jìn)步說(shuō)到底是作為歷史行進(jìn)主體的人的進(jìn)步，社會(huì)發(fā)展說(shuō)到底是為一切人的發(fā)展和人的全面發(fā)展.作為社會(huì)文化組成部分的體育人文精神，將人的全面發(fā)展作為和諧社會(huì)的最高命題，其根本意義在于認(rèn)識(shí)到了其自身的價(jià)值，強(qiáng)化了人本價(jià)值取向.而轉(zhuǎn)變價(jià)值取向可以從以下幾點(diǎn)著手：(1)轉(zhuǎn)變帶有階級(jí)特征的體育價(jià)值取向.要構(gòu)建和諧社會(huì)中的體育人文精神，必須轉(zhuǎn)變帶有階級(jí)特征的體育價(jià)值取向，而改以全人類共同利益作為基本的價(jià)值取向.(2)強(qiáng)調(diào)體育價(jià)值取向整體化.由于地理位置環(huán)境和社會(huì)背景的不同，東西方體育文化存在著相當(dāng)大的差異.隨著社會(huì)的發(fā)展，體育文化的相互融合，體育人文精神的價(jià)值取向必須向整體化邁進(jìn).(3)追求健康、追求生活質(zhì)量.在新的社會(huì)形勢(shì)下，追求健康、追求生活質(zhì)量應(yīng)是體育運(yùn)動(dòng)一個(gè)確定不移的價(jià)值取向趨勢(shì).和諧社會(huì)發(fā)展的熱點(diǎn)將從物質(zhì)轉(zhuǎn)向精神，精神消費(fèi)將成為人們未來(lái)生活的重要內(nèi)容.(4)強(qiáng)調(diào)“以人為本”的體育價(jià)值取向.以人為本的體育人文精神，是從人的生命健康角度，以“對(duì)人的生存健康關(guān)懷、優(yōu)化人的生活方式、對(duì)人性的弘揚(yáng)與追求為價(jià)值取向.要想在強(qiáng)調(diào)人的全面、健康發(fā)展的和諧社會(huì)中構(gòu)建體育人文精神，就必須轉(zhuǎn)變價(jià)值取向，將關(guān)注的重心由物轉(zhuǎn)向人.

2 加強(qiáng)體育人文社會(huì)學(xué)科建設(shè)

體育人文精神以體育人文社會(huì)學(xué)科為基礎(chǔ)，體育人文社學(xué)學(xué)科的建設(shè)必將促進(jìn)體育人文精神的發(fā)展.因此，我們必須加強(qiáng)體育人文社會(huì)學(xué)科建設(shè)，來(lái)保證體育人文精神的實(shí)現(xiàn).人文社會(huì)學(xué)科建設(shè)主要有以下幾個(gè)方面:(1)引入多種學(xué)科理論.將現(xiàn)代人文社會(huì)科學(xué)眾多學(xué)科引入體育科學(xué)，將為體育人文社會(huì)學(xué)科建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，將強(qiáng)化體育社會(huì)科學(xué)研究的基礎(chǔ)理論和認(rèn)識(shí)能力，擴(kuò)大體育科學(xué)研究的視野與研究范圍，改善體育理論工作者的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高體育人文社會(huì)科學(xué)研究的起點(diǎn)和科研水平，擴(kuò)展體育社會(huì)科學(xué)研究的深度和廣度，促進(jìn)體育人文精神的構(gòu)建.(2)創(chuàng)立新學(xué)科.體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步使原有的體育理論框架結(jié)構(gòu)顯得狹小而又陳舊，已容納不下現(xiàn)代體育社會(huì)科學(xué)知識(shí)體系，一大批體育人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科的出現(xiàn)，顯示出體育人文精神的不斷推廣和創(chuàng)立新學(xué)科的迫切性.(3)更新研究方法.研究方法落后與貧乏將限制體育社會(huì)科學(xué)研究者的視角，阻礙體育人文社會(huì)科學(xué)研究在廣度和深度上的展開，直接導(dǎo)致體育人文社會(huì)科學(xué)研究的落后.對(duì)體育人文社會(huì)科學(xué)的研究與學(xué)習(xí)和方法論的探討，應(yīng)在研究方法上逐步與現(xiàn)代人文社會(huì)科學(xué)研究方法趨于一致.(4)重視應(yīng)用性研究.體育人文社會(huì)科學(xué)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)與實(shí)踐緊密結(jié)合的理論研究和應(yīng)用研究.如:關(guān)于體育發(fā)展戰(zhàn)略的研究;關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段體育的特征以及有中國(guó)特色社會(huì)主義體育發(fā)展道路的研究;關(guān)于體育體制改革的研究;關(guān)于體育法的研究;關(guān)于體育經(jīng)濟(jì)問題和體育經(jīng)濟(jì)政策的研究等.(5)培養(yǎng)研究人才.要努力提高研究隊(duì)伍的整體素質(zhì)，提高隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)、理論修養(yǎng)和業(yè)務(wù)研究能力.要特別重視培養(yǎng)中青年優(yōu)秀研究人才，為他們的迅速成長(zhǎng)創(chuàng)造有利的環(huán)境，要提高體育社會(huì)科學(xué)工作者的責(zé)任感和自覺性，倡導(dǎo)和樹立嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的學(xué)風(fēng)，這是體育人文社會(huì)科學(xué)工作者必備的品格.

3 體育人文精神與科學(xué)精神相融合

隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)在社會(huì)生活中所起作用的日益顯著，人們?cè)絹?lái)越清楚地認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的生產(chǎn)力.科學(xué)所追求的目標(biāo)或所要解決的問題是研究和認(rèn)識(shí)客觀世界及其規(guī)律，是求真.人文所追求的目標(biāo)或所要解決的問題是滿足個(gè)人與社會(huì)需要的終極關(guān)懷，是求善.就體育來(lái)說(shuō)，是以科學(xué)性為基礎(chǔ)的，同時(shí)又以人文精神為本質(zhì)內(nèi)涵，因此，構(gòu)建新時(shí)期的中國(guó)體育人文精神，就需要把科學(xué)性和人文性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行和諧創(chuàng)新.體育人文精神與科學(xué)精神相融合主要有以下途徑：(1)擴(kuò)大科研范圍.我們要構(gòu)建和諧社會(huì)中體育人文精神，就要拓展其研究領(lǐng)域，形成面向社會(huì)、面向其它學(xué)科、面向世界的開放體系，建立了體育科研與教學(xué)、訓(xùn)練相結(jié)合、專職與兼職相協(xié)作、體育科學(xué)與其它學(xué)科相聯(lián)系的體育科技網(wǎng)絡(luò).(2)強(qiáng)化科學(xué)觀念.在當(dāng)今時(shí)代，尤其是在政府提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新時(shí)期，體育運(yùn)動(dòng)的社會(huì)化、運(yùn)作的復(fù)雜化、問題的綜合化、決策的多目標(biāo)，迫切需要加強(qiáng)體育人文精神的科學(xué)研究，使體育人文精神日益承擔(dān)起理論支柱的作用.(3)制定科學(xué)規(guī)劃.科學(xué)規(guī)劃和研究課題規(guī)定著體育人文精神研究的方向.制定科學(xué)規(guī)劃必須堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，把具有重大現(xiàn)實(shí)意義的課題作為科學(xué)研究的重點(diǎn)，保證必要的研究力量和經(jīng)費(fèi).對(duì)有助于解決重大現(xiàn)實(shí)問題的相關(guān)的人文精神研究，必然會(huì)充實(shí)其內(nèi)涵，豐富其理論，推動(dòng)體育人文精神的建設(shè).(4)實(shí)現(xiàn)科學(xué)轉(zhuǎn)化.要使科學(xué)的功能得到發(fā)揮，必須實(shí)現(xiàn)科學(xué)成果的轉(zhuǎn)化，這包括兩個(gè)方面：一方面要求體育人文精神研究者提供高質(zhì)量的研究成果，許多理論成果應(yīng)變?yōu)榭刹僮鞣桨福Q策單位參考，影響或干預(yù)體育工作實(shí)踐;另一方面要為體育人文精神研究者宣傳研究成果提供實(shí)踐園地. (5)整合科學(xué)組合.科學(xué)問題錯(cuò)綜復(fù)雜，信息量迅速增長(zhǎng)，只有打破學(xué)科界限，進(jìn)行多學(xué)科、跨領(lǐng)域的聯(lián)合作戰(zhàn)，協(xié)作攻關(guān)，發(fā)揮體育人文精神的整體性、綜合性的特征，進(jìn)行科學(xué)的整合，才能解決現(xiàn)代社會(huì)中日益復(fù)雜的體育問題，體育人文精神也才能更好的發(fā)展下去.

4 加強(qiáng)普及與傳播

構(gòu)建和諧社會(huì)條件下的體育人文精神要加強(qiáng)普及和傳播.這是建立在把體育人文精神看作是帶有抽象意義文化的基礎(chǔ)上，并認(rèn)為體育人文精神是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)具有積極意義的可供選擇的文化因素.當(dāng)今，大眾文化已經(jīng)伴隨現(xiàn)代化的進(jìn)程依賴于個(gè)體的自主性選擇，在這樣的形勢(shì)下，體育人文精神也不能甘于被冷落、被忘卻，而要主動(dòng)參與文化傳播的過程.一方面，就現(xiàn)實(shí)意義來(lái)講，體育人文精神的普及與傳播應(yīng)成為一個(gè)當(dāng)前的話題.因?yàn)樵谌藗儗?duì)自身健康越來(lái)越重視的情況下，體育運(yùn)動(dòng)受到越來(lái)越廣泛的各國(guó)人們的關(guān)注，故研究體育人文精神的人也有責(zé)任讓人們進(jìn)一步了解其理論體系，從而把體育人文精神中優(yōu)秀的內(nèi)容當(dāng)作人們選擇的有價(jià)值的精神資源之一.另一方面，就理論意義而說(shuō)，體育人文精神在多元文化體系中的發(fā)展，也有賴于它的普及和傳播.體育人文精神的研究者應(yīng)主動(dòng)進(jìn)入社會(huì)，去探討人們對(duì)體育人文精神的需求，結(jié)合社會(huì)環(huán)境、其它文化理論來(lái)加強(qiáng)普及與傳播，使人們指導(dǎo)、了解所參與體育運(yùn)動(dòng)蘊(yùn)含的體育人文精神，才能從真正意義上實(shí)現(xiàn)其構(gòu)建.

5 納入高等院校教育體系

體育人文精神是體育文化的一部分，它與中國(guó)傳統(tǒng)文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系.而任何一種文化的繼承與發(fā)展，都離不開教育.對(duì)于廣大的學(xué)生群體而言，高等院校的大學(xué)生具備良好的科學(xué)文化知識(shí)，領(lǐng)悟能力強(qiáng)，而且具有自覺進(jìn)行體育鍛煉的良好習(xí)慣，對(duì)各種體育理論和內(nèi)涵也能有較好的理解.因此，在高等教育中通過加強(qiáng)體育教學(xué)環(huán)境的人文關(guān)懷，在體育教學(xué)中貫穿人文精神，營(yíng)造良好的人文氛圍等方式將文化知識(shí)傳授給學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，特別是要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)人文科學(xué)知識(shí)的積極性并且在體育價(jià)值觀和敬業(yè)精神、體育道德、生活態(tài)度等諸多方面潛移默化的影響學(xué)生，能夠提升學(xué)生的人文素質(zhì)底蘊(yùn)，建立高尚道德和升華人格，進(jìn)而促進(jìn)體育人文精神的構(gòu)建.

6 營(yíng)造良好的體育人文環(huán)境

體育人文環(huán)境指的是制約或促進(jìn)體育發(fā)展的精神條件及其一定思想指導(dǎo)下形成的政策、制度、風(fēng)氣等條件，比如人的體育思想觀念、體育文化科學(xué)知識(shí)、體育思維方式、體育習(xí)慣、體育社會(huì)輿論、體育制度體制等.它主要是指由人們所普遍具有的價(jià)值觀念及人與人之間的各種社會(huì)關(guān)系形成的文化環(huán)境.體育人文精神是一種特殊的文化現(xiàn)象，存在于整個(gè)文化環(huán)境之中，屬于一種亞文化.體育人文精神的發(fā)展影響著體育人文環(huán)境，體育人文環(huán)境又制約著體育人文精神的良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展.要實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)條件下的體育人文精神構(gòu)建，就必須從營(yíng)造體育人文環(huán)境入手，而營(yíng)造育體育人文環(huán)境的前提是培育體育人文環(huán)境意識(shí).人文環(huán)境意識(shí)是反映人、社會(huì)、自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系的社會(huì)思想、理論、情感、意志、知覺等觀念形態(tài)的總和.我們可以通過學(xué)校體育、家庭體育、社區(qū)體育等各種方式來(lái)培養(yǎng)體育環(huán)境道德觀、體育環(huán)境價(jià)值觀、體育環(huán)境經(jīng)濟(jì)觀、體育環(huán)境整體觀等理論引導(dǎo)來(lái)加強(qiáng)體育人文環(huán)境意識(shí);通過提高社會(huì)公眾的體育素質(zhì)，建設(shè)具有深厚體育文化底蘊(yùn)的體育環(huán)境，加強(qiáng)體育場(chǎng)館、設(shè)施等硬環(huán)境建設(shè)的同時(shí)提高體育文化軟環(huán)境的構(gòu)建，以現(xiàn)代的眼光制定和實(shí)施體育人文環(huán)境發(fā)展的方針、政策的具體措施來(lái)營(yíng)造良好的體育人文環(huán)境建設(shè).

7 結(jié)論

體育人文精神是一種文化思想的體現(xiàn)，體育運(yùn)動(dòng)所蘊(yùn)含的體育價(jià)值觀、體育道德倫理、體育思維方式、體育行為方式等，都是對(duì)體育人文精神的集中體現(xiàn).本研究提出的轉(zhuǎn)變體育人文價(jià)值取向、加強(qiáng)體育人文學(xué)科建設(shè)、與科學(xué)精神相結(jié)合、加強(qiáng)普及與傳播、納入高等院校教育體系和營(yíng)造體育社會(huì)人文環(huán)境等策略可為構(gòu)建和諧社會(huì)條件下的體育人文精神提供一定的理論和方法支持.

〔1〕熊斗寅.奧林匹克教育與精神文明建設(shè)[J]山東體院學(xué)報(bào)，1997（1）：l-8.

〔2〕陳士兵.關(guān)于我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期人文構(gòu)建的一點(diǎn)思考[J].理論學(xué)刊，2001（3）:41-42.

〔3〕馬華徽.體育與精神文明建設(shè)[]].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，1999（3）:24.第26卷第11期

2010年11月

赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版）

Journal ofChifengUniversity（Natural Science Edition） Vol.26 No.11

Nov.2010

G80

A

1673-260X（2010）11-0107-02