高校思政課課堂教學的四維空間論

施保國

(嘉應學院社科部,廣東 梅州 514015)

高校思政課課堂教學的四維空間論

施保國

(嘉應學院社科部,廣東 梅州 514015)

高校思政課內涵發(fā)掘的長度觀——注意時間安排;思政課內涵發(fā)掘的寬度觀——注意教材內容及其延伸的范圍;思政課內涵發(fā)掘的高度觀——注意學生活躍度;思政課內涵發(fā)掘的時度觀——由前饋和后饋提高課堂的質量效益。

思政課;時間長度;內容寬度;活躍性高度;質量效益

著名物理學家霍金說,任何物體除了長度、寬度、高度之外,還有時間度(即蟲洞),即四維空間。筆者以為,可以將此四維空間論運用于高校思政課課堂教學的內涵發(fā)掘中。

一、思政課內涵發(fā)掘的長度觀——注意時間安排

這里的時間指的是自然時間。在45分鐘的一節(jié)課時間內,如何科學合理地安排各環(huán)節(jié)教學安排的時間長度比例,構成了思政課內涵發(fā)掘的長度觀。盡管上課時各種形式的時間安排可“不拘一格”,但莊子著名的“大體則有,具體則無”原則還是必要的。據(jù)心理學研究,一節(jié)課學生思維的最佳時間是上課后的前25分鐘左右,教師講授教學的關鍵時間應在此?？筛鶕?jù)不同學歷層次學生上課的注意力集中差異規(guī)律,對于教師講授、播放影像視頻、學生發(fā)言的時間安排比例應有所差別。以本科生為例,這一比例可以為25分鐘、10分鐘、10分鐘;對于研究生,可以為30分鐘、5分鐘、10分鐘;而對于中學生,這一比例可以調整為15分鐘、15分鐘、15分鐘。關于此三個部分的程序安排,可穿插進行,也可按順序進行。一些課堂按順序進行,教師先講授一段時間后,再播放影像視頻加深感性印象,最后通過學生自己發(fā)言進行消化鞏固和提高;更靈活的一種是教師在講授時,積極啟發(fā)學生不定時穿插提問和發(fā)言。這樣的課堂,師生雙方互動較好,能夠產(chǎn)生積極的“鯰魚效應”,使得一片沉寂的課堂因為語言和思想的碰撞而煥發(fā)出活力,課堂氣氛活躍。

當然,教師講授的時間會因內容的精彩而縮短,而不至于使學生覺得時間長;影像視頻時間如果缺少深度,會被以為時間過長;而發(fā)言的時間更會因學生的投入而變成“大雪無痕”。一個善于稱述的教師會主導時間,引領著學生的注意力,在被發(fā)現(xiàn)時間之前盡快轉移程序,形成科學合理的長度觀。學生發(fā)言的時間盡管很短,卻可以伸展到課外去,啟發(fā)學生做更多更深入的思考,或將課下大量準備和思考的時間經(jīng)過濃縮,形成課堂上的時間之窗,利用短暫十多分鐘進行完美展示。學生在課堂成長的時空應該充滿生活氣息,豐富多彩。生活是人的全部根基之所在,也是學生得以發(fā)展的全部營養(yǎng)之所在。與其把學生看作學習者,不如把他視為生活者,課堂是他們的生活世界;而真實的生活是豐富多彩的,課堂生活也應該如此。這就意味著課堂不能是赤裸裸、干巴巴的理論說教,而應象小溪、似春風,對學生具有強烈的吸引力,其影響如同春風化雨,使學生在時間不知不覺的巧妙安排中獲得感悟、得到發(fā)展。[1]

二、思政課內涵發(fā)掘的寬度觀——注意教材內容及其延伸的范圍

思政課教材內容的邏輯起點是馬克思主義及其中國化的理論成果,它的外延可擴展到古今中外各種哲學社會科學及實踐,涉及到哲學、政治、經(jīng)濟、文化、社會和實踐等各方面。思政課是人文社會科學的精華,與多學科都有邊緣關系,因此在教學中能夠引用多學科的知識,可以大大豐富教學內容,提高教學效果。盡管思政課教育與人文社會科學教育在教育教學的任務方面有所區(qū)別,但在教育教學的內容、功能諸方面互相交叉和滲透,具有很強的互補性和難以分割的緊密聯(lián)系。[2]因此,思政課備課是每個教師的教學探索和艱難的創(chuàng)作過程,是教學資源的開發(fā)、整合和利用的過程,既有重點突出的教育教學任務——教材和大綱規(guī)定要求掌握的內容,又有較為廣闊的哲學社會科學知識即教材之外的相關儲備。

目前高校思政課教材包括五門課,即《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《中國近現(xiàn)代史綱要》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》和《形勢與政策》。這五門課程共同的靈魂是馬克思主義,是“一整塊鋼”,在具體闡述課程內容的時候,要能呼應到此五門課程的邏輯關聯(lián)性。在每一門課程的備課中,都要注意兩個重要方面,即一方面吃透教材,另一方面調動教師自己的知識儲備、知識索引源及其相關閱歷,然后將教材內容融入自己的理解中,再根據(jù)學生的特點和實際狀況制成教案和課件,構成思政課內涵發(fā)掘的寬度觀。在2010年9月舉辦的廣東省教育廳思政課教師培訓課上,有專家指出目前思政課教學過程中存在兩種不良傾向:一為“照本宣科”。因為思政課教學具有較強的意識形態(tài)性,絲毫不能偏離政治方向,加上受“文革”時期“左”的錯誤對教師迫害的影響,有的教師完全照著教材講授,上課變成自始至終的“讀書”或讀課件,難以調動學生的學習興趣,致使上課時氣氛很沉悶,沒有感染力。這種“照本宣科”的缺陷十分明顯:如以教材編排思路代替教師和學生的思維,使教師和學生整堂課基本上服從于教材,沒有拓展思考的空間,教學和學習都處于非常被動的狀態(tài);還有就是把傳授知識作為教學的主要目標,忽視教學過程既是傳授知識的過程,更是教會學生學習的過程,因而把“教學”活動變成了“教書”活動,即不看教學對象,只在書上下功夫。二為“另起爐灶”。近年來,隨著思政課教材內容的精編和廣大思政課教師教學方法的大膽改革和創(chuàng)新,一些高校的思政課教學已受到學生的青睞,但總體而言,思政課的“枯燥性”印象還是在一些學生心中存在著。此外,隨著就業(yè)壓力的加大,客觀上要求學生更注重專業(yè)課程的學習,無形中讓作為公共課的思政課“邊緣化”。因此,有的教師避開教材內容,根據(jù)自己所學知識和見聞,針對學生的興趣隨意發(fā)揮,雖然解決了“枯燥”問題,卻難以完成大綱規(guī)定的教學內容。此二種不良傾向都是應該改正的。

一些大學生認為思政理論課教學內容政治性不要太強,理論不能太枯燥,要生動活潑、通俗易懂,上課內容要圍繞國際、國內熱點問題這根視覺之弦,更多學生認為在學習馬克思主義的時候,要以西方其他思想和中國傳統(tǒng)思想為比較的材料,增添內容的豐富性。因此,教師在備課的時候,一定要在吃透教材內容的基礎上,竭力延伸和擴大知識的范圍,“融會貫通”古今中外的相關知識。

三、思政課內涵發(fā)掘的高度觀——注意學生活躍度

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》第七章“高等教育”里提到:“充分調動學生學習積極性和主動性,激勵學生刻苦學習,增強誠信意識,養(yǎng)成良好學風”。1999年6月13日國務院頒布的《關于深化教育改革,全面推進素質教育的決定》中說:“對高校來說,所謂素質教育,就是要依據(jù)社會發(fā)展和人的發(fā)展的需要,以提高全體學生的基本素質為根本目的,以尊重學生的主體性和主動性”,“重視培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新能力”。[3]新課標也強調,學生才是課堂的主體,教學中,應該適當?shù)囊龑W生,讓學生去發(fā)現(xiàn)問題,引導學生去探索解決問題的過程。因此,從某種程度上說,思政課內涵發(fā)掘的高度取決于學生的活躍度,即學生的主動性、主體性。教師的課再生動,如果不能使學生“活躍”起來,也只是事倍功半,徒勞無益;當然,學生的活躍是建立在對課程內容理解的基礎上產(chǎn)生的積極情緒,而不是落腳于游離于教材之外的大量影像視頻上。有的教師為了調度學生學習的積極性,安排較多的影像視頻,而很多視頻內容與教學內容無必然的聯(lián)系,盡管課堂上“熱火朝天”,卻也難以奏效。應該說,大學生對于思政課的興趣程度高低對課堂效率的提高具有重要的影響。除了思政課的教學內容(34.4%)、教學形式(25.7%)和社會環(huán)境(22.9%)影響著學生的興趣程度[4](P74)外,教師的個人魅力和對于學生的心靈開放度(100%)是更重要的方面。

教師與學生兩個生命體心靈的碰撞與交流,其中體現(xiàn)了教學生活的豐富多彩性,這也是“活躍”學生的主要手段。教師應不斷開啟自己的教育智慧,設計多樣的教學思路和靈活的學習方式,將自己豐富的生活經(jīng)驗引入課堂;可培養(yǎng)靈活的教學機智,激發(fā)學生在課堂中積極參與的興趣,有效利用學生生活經(jīng)歷,結合實際教學情境,養(yǎng)成學生自主探究學習的習慣。[5]在教學中要啟發(fā)學生的主體性意識,引導他們反思個體的人格結構和心理特征,然后以此為基礎,突出中國特色社會主義群體和諧的價值理念,以實事求是為核心的理性精神,以辯證思維為特征的理論思維主線,致力于培養(yǎng)學生正確的價值觀、世界觀、人生觀,為他們一生的幸福導航。[6]

學生活躍度與教師信息對于學生的開放度成正相關,學生愿意與具有親和力的教師發(fā)生思想的交流,相反,如果教師封閉自己于課堂內容之外,做教學內容和學生的“第三者”,采取“零度”教學、冷處理等方式,不僅不能調動學生的活躍氣氛,連教師自己也沒有興致,這樣的課堂效果可想而知。光明日報曾在頭版頭條介紹過一位叫做房玫的思政課老師的教學經(jīng)驗?！拔液湍銈冇腥龑雨P系,第一層是朋友關系,第二層是師生關系,第三層是母子關系?！盵7]在給每個班上第一節(jié)課時,房玫老師總是用這句話作為“開場白”。接著,她便把自己的手機號碼、住宅電話和電子郵箱地址寫在黑板上——她的手機24小時開機,搬家?guī)状螐牟粨Q電話號碼,為的就是學生隨時可以找到她。顯然,這樣的老師必然更容易激起同學們的廣泛學習興趣,增強課堂上學生的活躍性。

四、思政課內涵發(fā)掘的時度觀——質量效益性

霍金認為,在比極小的原子、質子更小的蟲洞里,時間可以自由旅行。人們可以觸及遙遠的過去,與恐龍見面,也可以邁入未來,看到人類將來的情景。應該說,思政課課堂的質量效益如何,可通過兩個方面來決定,即前饋和后饋,既取決于學生已有知識的“前饋”,也取決于通過課堂的學習而取得的實際效率這一“后饋”。在課堂教學過程中,教師要善于激發(fā)學生相關知識記憶,通過一系列符號系統(tǒng)形成連串線索,而后,在累積性的知識庫里獲得幾何級數(shù)的增長。這樣的話,通過一節(jié)課的教學達到的效果,像在此蟲洞可以看見未來一樣,良好的教學效果甚至可以前后觸及到每一個學生的一生。許多人都有這樣的人生體驗:遇到一位喜愛的老師,聽過一堂吸引自己的課程,往往會終身受益、畢生難忘。蘇霍姆林斯基說過,自由時間是豐富學生智力發(fā)展的首要條件。每個學生對于時間的體驗都是豐富的、獨特的,憑借自身體驗到的時間是包含了高潮、低迷和中斷的曲折起伏的時間,是一種回歸過去、放飛未來、流連現(xiàn)在的循環(huán)往復的時間。關注學生的感受,從對人的生命存在及其發(fā)展的整體關懷上獲得最寶貴的東西即時間的質。[8]

黑格爾認為,科學的方法是知識范圍內一切真正科學知識的靈魂。創(chuàng)新教學方法,實現(xiàn)思想政治理論課教學的模式由單一性向多元化轉換。教師應適當精減課堂講授時間,為學生創(chuàng)造更多的自學時間和活動空間,大力提倡運用啟發(fā)、點撥、誘導等多種方法,引起前饋和后饋,從而拓展時度,提高效率。馬克思主義理論專家、南京大學黨委副書記張一賓教授在《社會科學方法論》中說,目前大學生可能80%精力學習知識,忽視更重要的科學方法的學習,而思政課教師應更多培養(yǎng)學生先進的思考問題和從事科研的方法。思想政治教育最終目的不只是傳授已有的思想政治理論知識,而是要把學生的創(chuàng)造力量誘導出來,將原有的生命感、價值感喚醒,一直到精神生活運動的根。特別是當前思想政治教育形式化、口號化的現(xiàn)狀,需要教師在考慮問題的時候,把學生居于主體地位,激勵學生的求知欲望,鼓勵學生合理想象,還給學生時間,還給學生個性,還給學生權利,還給學生尊嚴,讓學生依托自己的生命需求、生命的本能自主地學習和接受教育。[9](P41)生命的本真和意義都在自我之中,所以,我們應該走進生命,融進生命,體驗生命,享受生命。只有尊重生命尊重個體的意識,教師才會可能傾聽來自學生的聲音,從而更多拓展教學方法,為學生搭建平臺,提供喚醒思考的媒質,大而言之,接受教育本身也是學生生命中的一種體驗,是展現(xiàn)生命、理解生命、提升生命的過程。[4](P90)

總的來說,趣味是學習之母,如何發(fā)掘內涵的時間度讓思政課教學更“有趣”從而提高質量效益?對于以前知識回憶的前饋和對于未來前景的后饋原則是必要的。馬克思主義思政理論、教育理論和實踐都表明,人的正確的世界觀、人生觀和價值觀的形成,是在科學的思想理論的指導下,在社會生活中受教主體對思政理論的認知、感悟、反省、驗證的“體驗”中“內化”為自己活動的指導思想,而此“內化”過程就是前饋和后饋交織的過程。筆者在講授《形勢與政策》的《中美關系》部分,是從此前饋和后饋兩個方面入手的,即:一方面,同學們即將要畢業(yè),是考研、就業(yè),抑或出國求學或就業(yè)?如果選擇出國,出哪個國?而對于中美關系的學習可以幫助大家理解國際經(jīng)濟、政治等發(fā)展的形勢,中美關系也會影響珠三角這一“世界制造業(yè)中心”的發(fā)展情況,實際上中美關系與我們每個人的生活和學習息息相關;另一方面,從臺灣問題的歷史由來等激起同學的前饋,加深對西方以美國為首的政治圖謀的深刻認識,從而理解中美關系的實質,也利于理解其它幾門思政課的精神實質,形成一貫的思路。

《光明日報》報道安徽師范大學房玫老師重視前饋的教學經(jīng)驗。[7]每次課前她都會把生活中發(fā)生的事例恰到好處地引入當天的課程。有一次,房老師說道:“今天我穿了條新褲子,但是你們看看這條褲子卻是男士的。是啊,現(xiàn)在我老了,腿都穿不上好看的苗條褲子了,就算是想穿也穿不上啊,這就要一切從實際出發(fā),實事求是啊!”房老師將枯燥的理論知識和實際生活中的事物相結合,使理論更加富有生氣,更容易為學生們所接受。比如講到“事物是處于不斷變化發(fā)展中的”,她舉例子說自己在年輕時也是個非常漂亮的姑娘,還扎了兩個大辮子,站在那里有種小鳥依人的感覺?？墒乾F(xiàn)在老了,只能剪個短發(fā),模樣也沒有以前好看了。同學們爆笑滿堂,也深深記住了這條理論,顯然,課堂效果較為理想。

[1]劉旭東.論教育對生活世界的回歸[J].安徽師范大學學報(人文社會科學版),2004,(6),

[2]門獻敏.網(wǎng)絡環(huán)境下思政理論課教改的創(chuàng)新[J].中國成人教育,2006,(9).

[3]轉引自江立成,王志紅,等.高校思想政治理論課“體驗教學法”的理論構想[J].合肥工業(yè)大學學報(社會科學版),2000,(4).

[4]廣東省高等學校思想政治教育研究會秘書處.大學生思想政治教育論叢[C].廣州:中山大學出版社,2009.

[5]孟曉瑞,李曉紅.從教師發(fā)展的視角反思備課[J].現(xiàn)代中小學教育,2010,(10).

[6]陳明.以就業(yè)為導向的高職思政課開放式教改模式[J].安徽電氣工程職業(yè)技術學院學報,2009,(4).

[7]李陳續(xù).看房玫怎樣教思想政治理論課[N].光明日報,2010-11-14.

[8]管愛華.課堂教學時間安排的合理性探析[J].襄樊職業(yè)技術學院學報,2009,(3).

[9]沈輝香,巫春華.高校思想政治教育教師的生本價值取向[J].嘉應學院學報,2008,(2).

嘉應學院高層次人才引進科研啟動項目(編號:SKQ61)。

施保國(1970-),男,哲學博士,嘉應學院社科部副教授,主要從事哲學、文化與思想政治研究。