李慧英 孫 霞
(集寧師范學(xué)院 教育系,內(nèi)蒙古 烏蘭察布 012000)
親子依戀視角下留守兒童心理健康問(wèn)題研究
李慧英 孫 霞
(集寧師范學(xué)院 教育系,內(nèi)蒙古 烏蘭察布 012000)
留守兒童心理健康問(wèn)題存在與否決定于留守兒童是否與父母建立起親子依戀關(guān)系。通過(guò)宣傳教育使留守兒童的父母認(rèn)識(shí)并激發(fā)自己的教育責(zé)任與教育意識(shí),可增進(jìn)留守兒童與其父母的親子依戀關(guān)系,從而減輕留守兒童心理健康問(wèn)題。
留守兒童;心理健康;親子依戀
留守兒童現(xiàn)象是伴隨著我國(guó)的城市化進(jìn)程而出現(xiàn)的一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象,這種現(xiàn)象會(huì)隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的加快而進(jìn)一步發(fā)展。筆者通過(guò)參加北師大教育學(xué)院張燕教授組織的四環(huán)游戲小組,針對(duì)北京四環(huán)社區(qū)外來(lái)人口中的留守兒童進(jìn)行了研究,通過(guò)走訪留守兒童的父母以及留守兒童所在地——河北省邯鄲市的兩個(gè)鄉(xiāng)三個(gè)自然村。調(diào)研中發(fā)現(xiàn):如果留守兒童在他們的父母沒(méi)有外出打工之前就已經(jīng)與父母建立了良好的親子依戀,那么在他們的父母外出打工之后,對(duì)他們的心理影響是比較小的,如果在他們的父母外出打工之前沒(méi)有建立良好的親子依戀,那么這些留守兒童的心理健康受到的影響比較大。調(diào)研中,我接觸到一個(gè)孩子,在家排行老二,他出生之后不久,他的父母就外出打工了,所以他與父母就沒(méi)有建立起良好的親子依戀關(guān)系,結(jié)果是這名兒童表現(xiàn)出孤僻、焦慮、自卑、嫉妒、仇視等問(wèn)題,膽子小,不敢與自己的父母進(jìn)行交流。所以留守兒童的心理健康問(wèn)題確實(shí)存在,不過(guò)比例只占到了全部留守兒童中的一部分。
留守兒童缺乏父母的關(guān)愛(ài)與交流是造成留守兒童心理健康問(wèn)題的主要原因,這是問(wèn)題的本質(zhì)原因,也是我們解決留守兒童心理健康問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)。
第一,親子依戀關(guān)系的缺乏。美國(guó)心理學(xué)家約翰·鮑威爾對(duì)親子依戀進(jìn)行了精細(xì)的研究,鮑威爾(1951)在報(bào)告一些由于過(guò)早離開(kāi)父母,沒(méi)有在早期形成依戀關(guān)系的嬰兒的狀況時(shí)指出:他們不能很好地與人相處,常常感到不安,缺乏對(duì)人基本的信任感;怕做游戲、怕冒險(xiǎn)、怕探索、怕發(fā)現(xiàn)超過(guò)他身體之外的世界,乃至自己,等等。鮑威爾據(jù)此得出結(jié)論:心理健康最基本的東西就是嬰幼兒應(yīng)當(dāng)有一個(gè)母親(或一個(gè)穩(wěn)定的代理母親)之間溫暖的、親密的、連續(xù)不斷的情感關(guān)系。
早期母嬰依戀的形成,有助于兒童自我概念的形成,積極的情緒情感的發(fā)展和良好的社會(huì)行為的產(chǎn)生。嬰幼兒形成的依戀風(fēng)格能夠預(yù)測(cè)個(gè)體社會(huì)性發(fā)展的結(jié)果。大多數(shù)縱向研究發(fā)現(xiàn),形成非安全型依戀的兒童出現(xiàn)外化或內(nèi)化的情緒、行為問(wèn)題的比例,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于形成安全型依戀的兒童。具有安全依戀的兒童比不安全依戀的兒童在以后的生活中更自信,更合作,更友好,更熱情,更有好奇心,更有能力。非安全型依戀的兒童大多在學(xué)前期、學(xué)齡期出現(xiàn)退縮、敵意、攻擊性行為,以及成人期的婚姻質(zhì)量低等。
早期依戀的形成,有助于培養(yǎng)嬰兒對(duì)自己、對(duì)父母、對(duì)他人的信任感和安全感,產(chǎn)生積極的探索行為和勇敢的交往行為。這不僅對(duì)兒童的心理發(fā)展有重要影響,而且對(duì)兒童形成良好的社會(huì)關(guān)系有重要的作用,為兒童社會(huì)化發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。[1]
第二,留守兒童父母教育責(zé)任與教育意識(shí)的缺失。西方有句名言“一個(gè)母親相當(dāng)于一百個(gè)優(yōu)秀教師,一個(gè)父親勝過(guò)一百個(gè)校長(zhǎng)”。不懂得這個(gè)道理的父母認(rèn)為教育孩子是教師的事情,他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己作為父母在兒童的成長(zhǎng)中所起到的作用。父母親知識(shí)程度的高低對(duì)于兒童的成長(zhǎng)有一定的影響,但是這個(gè)影響是有限度的,而且父母親在知識(shí)方面的欠缺可以由學(xué)校教育加以彌補(bǔ)。有些父母認(rèn)為,孩子的成長(zhǎng)是自然而然的事,父母在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中為他們提供良好的物質(zhì)條件就可以了,有了這樣的誤解,他們就不能體會(huì)孩子的內(nèi)心想法,不去與孩子進(jìn)行交流。造成親子依戀關(guān)系的缺失,使留守兒童心理健康出現(xiàn)各種問(wèn)題成為可能。
第三,留守兒童父母教育、管理留守兒童方法的不足。經(jīng)過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn):有一部分父母由于長(zhǎng)時(shí)間不在留守兒童身邊,有時(shí)候他們?cè)谂c孩子通電話時(shí)竟然不知道該說(shuō)些什么,他們之間缺少共同的語(yǔ)言。所以除了學(xué)習(xí)怎樣,生活怎樣就再也找不出談話的內(nèi)容,這使親子之間交流的次數(shù)越來(lái)越少,交流質(zhì)量降低。久而久之,留守兒童父母就更加沒(méi)有往家里打電話的愿望了,這是一個(gè)惡性循環(huán)的過(guò)程。如果不采取措施制止這一趨勢(shì)蔓延的話,那么留守兒童與他們的父母交流的機(jī)會(huì)就更加的少了,這不利于留守兒童心理健康問(wèn)題的解決。
第一,激發(fā)留守兒童父母的教育責(zé)任與教育意識(shí)。解決留守兒童心理健康的主要方法在于給兒童提供心靈的慰藉,也就是說(shuō)能建立起穩(wěn)定的親子依戀關(guān)系,而這個(gè)作用除了留守兒童的父母,其他人是無(wú)法完成的。除非孩子在心目中已經(jīng)把這個(gè)代理家長(zhǎng)看作是自己的父母一般(建立了穩(wěn)定的親子依戀關(guān)系)。筆者認(rèn)為,解決留守兒童的心理健康問(wèn)題還是要從留守兒童的父母身上入手,要讓他們知道自己在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中的作用是任何人都無(wú)法完全代替的。激發(fā)他們的教育責(zé)任與教育意識(shí),使留守兒童的父母在解決留守兒童心理健康問(wèn)題上發(fā)揮主要作用。
第二,對(duì)留守兒童的父母進(jìn)行教育。留守兒童的父母有的是固定在一個(gè)地區(qū)工作,并且有固定的住所,有的則不固定。這樣就給他們的教育工作帶來(lái)困難,如何教育這些流動(dòng)人口,喚起他們的教育責(zé)任與教育意識(shí)是擺在社會(huì)面前的一個(gè)難題。筆者認(rèn)為可以通過(guò)三種方法來(lái)進(jìn)行流動(dòng)人口的教育。
一是分別在流入地和流出地組織留守兒童的父母進(jìn)行免費(fèi)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)關(guān)于如何與留守兒童進(jìn)行交流的方式方法,甚至可以獎(jiǎng)勵(lì)參加學(xué)習(xí)的留守兒童的父母,以此來(lái)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性。多做一些公益廣告發(fā)放到這些農(nóng)民工聚居的地方,或者組織形式多樣的宣傳隊(duì)進(jìn)駐這些農(nóng)民工聚居的地方,進(jìn)行多方面的宣傳。以提高這些農(nóng)民工作為父母的教育責(zé)任與教育意識(shí)。
二是通過(guò)社會(huì)力量組織一些家長(zhǎng)讀書(shū)會(huì)來(lái)激發(fā)留守兒童父母的教育責(zé)任與教育意識(shí)。比如北京師范大學(xué)教育學(xué)院的張燕教授帶領(lǐng)她的研究生們組織的四環(huán)游戲小組,就是成功的例子。針對(duì)留守兒童與父母之間缺乏交流的話題,影響了父母與留守兒童之間的情感交流。讀書(shū)會(huì)的目的就是培養(yǎng)父母與留守兒童之間的共同話題。首先選擇孩子適合看的圖書(shū),先讓父母看,然后讓父母把書(shū)寄回老家給孩子,讓孩子讀完之后與父母交流書(shū)上的內(nèi)容,以此來(lái)增加父母與子女之間的交流內(nèi)容,從而進(jìn)一步增加父母與子女之間的情感交流。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)驗(yàn),證明了這是一種比較實(shí)用的增進(jìn)留守兒童與其父母感情的方法。
三是如果父母外出時(shí)間比較長(zhǎng),要經(jīng)常性地把子女接到身邊呆一段時(shí)間。以免孩子產(chǎn)生被遺棄之感。父母要把孩子托付給比較親近的人,而且要比較固定。使代理家長(zhǎng)能夠真正起到家長(zhǎng)的作用,使孩子與代理家長(zhǎng)產(chǎn)生親子依戀,以便讓他們順利度過(guò)感情危機(jī)的階段。
總之,父母外出會(huì)對(duì)留守兒童的心理健康產(chǎn)生一定的影響,這個(gè)影響程度會(huì)因家庭教養(yǎng)方式的不同而有所不同。如果父母與子女建立了良好的親子依戀關(guān)系,那么父母外出對(duì)子女的影響比較小,反之,則影響比較大。所以我們對(duì)于留守兒童心理健康采取干預(yù)措施的前提是要與子女建立比較良好的親子依戀,這是我們工作的出發(fā)點(diǎn)與最終的歸宿。
[1]張明紅.學(xué)前兒童社會(huì)教育[M].上海:華東師范大學(xué)出版社, 2008.
B844.1
A
1673-1395(2010)01-0355-02
2009-12-23
內(nèi)蒙古中西部地區(qū)農(nóng)村留守兒童心理健康教育研究項(xiàng)目(NJ09205)
李慧英(1972—),女,內(nèi)蒙古豐鎮(zhèn)人,講師,碩士,主要從事教育基本理論研究。
責(zé)任編輯 袁麗華 E-mail:yuanlh@yangtzeu.edu.cn
長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2010年1期