獨立學院學生社會責任感淡薄的成因及培養(yǎng)路徑

郭 偉

(福建師范大學閩南科技學院 思政教研部,福建 泉州 362332)

獨立學院學生社會責任感淡薄的成因及培養(yǎng)路徑

郭 偉

(福建師范大學閩南科技學院 思政教研部,福建 泉州 362332)

社會責任感的重要性在當今社會日益凸顯。然而,獨立學院部分學生的社會責任感卻趨于淡薄。應加強教育載體、形式和途徑的多樣性,進而提升社會責任感教育的針對性和實效性,強化學生社會責任感的培養(yǎng)。

獨立學院;學生;社會責任感

伴隨著我國高等教育體制的改革,由公辦普通本科院校的優(yōu)質辦學資源與社會民間資本相結合,按照新機制、新模式聯(lián)合舉辦的本科層次的獨立學院已經成為我國高等教育發(fā)展最快最具特色的辦學形式之一。獨立學院學生大都出生于20世紀90年代,他們是伴隨著改革開放的春風而成長起來的新生代大學生群體。任何一個時代的青年都有各自不同的特點,都受時代的影響而具有鮮明的時代印記。當代大學生享受著改革開放的成果,同時也面對著激烈的社會競爭壓力。而社會責任感主要是指一個具有獨立人格的社會成員對國家、集體以及他人所承擔的職責、任務和使命的態(tài)度,它在當今社會中顯得尤為重要[1](P72)。從總體上看,具有較強的社會責任感是獨立學院學生群體的主流,但也不容忽視在部分學生中社會責任感淡薄現(xiàn)象日益凸顯。獨立學院學生能否樹立高度的社會責任感,不僅關系著大學生個體的成長,更與國家前途和命運悠悠相關。因此,我們應當將大學生社會責任感教育與培養(yǎng)放在確保中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達、后繼有人的戰(zhàn)略高度來認識。

一、當前獨立學院學生社會責任感淡薄的表現(xiàn)

(一)在價值取向上,過多關注自我價值,忽視社會價值

人生的價值取向是貫穿于人生價值實現(xiàn)過程中的個人價值評價和選擇的傾向性,主要取決于如何處理個人利益與社會利益以及他人利益的關系。由于改革開放和市場經濟的發(fā)展,社會呈現(xiàn)出價值多元化、利益多樣化傾向,“一切向錢看”的拜金主義、享樂主義和極端個人主義思想也必然折射到獨立學院。獨立學院部分學生社會責任感淡薄首先表現(xiàn)為社會價值取向上的偏差,重功利輕道義,重索取輕奉獻,盲目夸大自我價值,認為人的價值在于自我奮斗。而有的學生面對社會弱勢群體,缺乏同情心,看到一些不平事,采取“事不關己,高高掛起”的態(tài)度,袖手旁觀。

(二)在人生奮斗目標上,重個人愿景,輕社會理想

獨立學院學生大都是具有遠大理想的一代,但部分學生過多地關心自己的發(fā)展前途和命運,而忽視了自己作為社會的一分子,還應對社會、集體和國家盡一份責任,不能正確認識和處理好個人理想與社會理想之間的關系。一些學生崇尚“有用就是真理”,各種“經商風”、“打工熱”等在校園里此起彼伏。校園里講奉獻、講社會責任的學生少了,而追求實惠、追求個人物質利益的現(xiàn)象卻多了起來,社會責任感正在被逐步淡化。

(三)社會公德意識缺失,生態(tài)保護意識差

社會公德意識是社會責任感的道德基礎和重要表現(xiàn)。然而部分學生社會公德意識缺失,表現(xiàn)為:不愛護公物,排隊加塞,浪費水電,過馬路闖紅燈;考試作弊,制作虛假證書和求職簡歷,就業(yè)時毀約跳槽,知行脫節(jié)。一些學生生態(tài)保護意識差,存在諸如虐待動物、隨地吐痰、踐踏草坪、亂扔廢棄物,為追求便利而廣泛使用“一次性用品”等浪費資源,污染環(huán)境,破壞生態(tài)文明的行為。

(四)不能正確認識和處理個人權利與承擔社會責任的統(tǒng)一關系,缺乏感恩之心

社會責任感是公民對自身社會權利與義務的自覺認識,公民也只有在承擔社會責任、履行社會義務中,才能使自己的人格健全、品德高尚,個人的自我價值也才能得到充分實現(xiàn)。但現(xiàn)實中部分學生的個人權利訴求強烈,凡事以自我為中心,只強調社會、家庭、學校的給予及其個人的權利,缺乏履行個人義務的意識。許多大學生超前消費、攀比消費、負債消費現(xiàn)象嚴重,認為父母“養(yǎng)活”自己是理所當然,不懂得體恤父母的辛勞;少數(shù)學生甚至對曾經資助過自己完成學業(yè)的社會組織和各界人士缺乏感恩之心,麻木不仁。

(五)貪圖安逸生活,及時享樂,缺乏艱苦奮斗精神

部分學生學習上怕苦、工作上怕累、生活上貪圖安逸,追求豪華奢侈、飽食終日而無所事事的生活;在個人感情問題上,“不在乎天長地久,只在乎曾經擁有”,學習動力和社會責任感嚴重匱乏。

二、大學生社會責任感淡薄的主要成因

(一)社會環(huán)境大變革的負面影響

其一,市場經濟的負面效應。市場經濟是一把雙刃劍,它的基本特征是追求利益最大化,這對于傳統(tǒng)的重道義輕利義的道德觀是一個很大的沖擊。市場經濟的發(fā)展,給大學生的價值觀注入了新的活力,激發(fā)了他們的競爭意識、效率意識和創(chuàng)新精神。然而,由于它是一種強調個體利益的經濟,某些不可避免的消極因素如自由主義、拜金主義、享樂主義和極端個人主義等對大學生社會責任感的形成產生不可低估的負面影響。[2](P43)

其二,受西方各種不良文化思潮的影響。隨著對外開放的擴大和深入,個人本位論等西方各種思潮對當代大學生的影響越來越大。一些大學生不加批判地全盤吸收,片面宣揚“自我價值、自我選擇、自我設計、自我實現(xiàn)”,等等,崇尚自我價值取向成為當前部分學生的主要特征,這種忽視社會整體利益的為己思想使大學生深受其害。

其三,就業(yè)形勢的影響。由于美國金融危機和大學連年擴招的影響,我國大學生的就業(yè)形勢非常嚴峻。在沉重的就業(yè)壓力下,大學生必然更多地關注自我,實現(xiàn)自我價值的觀念較之以前更加強烈,由此淡忘了對國家和社會的責任感。為了將來順利就業(yè),部分學生從大一起就開始參加各種職業(yè)資格考證和考研輔導班,與此無關的課程和活動不聞不問,培養(yǎng)和增強社會責任感也就無從談起。

其四,獨立學院學生自身的特殊性。由于高考失利或填報入學志愿失誤等原因,他們不得不進入“本三批”的獨立學院學習。由于獨立學院的學生實行完全的自費上學,根據(jù)目前政策又無法享受國家助學貸款等原因,家庭負擔普遍較重,時常有內疚和壓抑感。因此他們不僅從理念上,更重要的是從實際生活中切實感受到實現(xiàn)自我價值的迫切性,普遍認同重現(xiàn)實的價值觀,認為用自己家的錢上學,學到的知識就是私有的,從而逐步淡化了對國家和社會的責任意識。

(二)家庭教育和學校教育的失誤

其一,家庭教育存在誤區(qū)。重視親情是中國傳統(tǒng)文化的一大特色,中國的父母可以為子女犧牲一切,這種只講“奉獻”不圖“回報”的傳統(tǒng)家庭教育方式,使大學生從小就淡化了自己的責任意識。[3](P54)特別是在獨生子女的家庭,父母對孩子一味寵愛縱容,為了孩子在物質上可以不計成本付出,只要求自己的子女對考試的分數(shù)負責,從小就忽視責任教育,使獨生子女形成感情上的“自我中心”,權利意識強而義務感、責任感差,他們習慣于接受,而不懂得付出,經不起挫折,這種畸形的家庭教育不可避免地嚴重影響其責任意識的養(yǎng)成。

其二,學校教育存在偏差。在追求升學率的應試教育主導下,中小學校必然重視智育、輕視德育。盡管我國高校一直十分重視加強對大學生的思想道德教育,但對大學生社會責任感的培養(yǎng)缺乏系統(tǒng)性和針對性,又由于受市場經濟的影響,不少獨立學院把實用價值明顯的所謂專業(yè)課放在教育教學的首位,而忽視了人文精神培養(yǎng)。中國傳統(tǒng)文化中,諸如“國家興亡,匹夫有責”等名言警句所集中體現(xiàn)的社會責任意識,在市場經濟功利化的影響下,往往成為大學生過眼云煙式的“快餐文化”,大學生不可能系統(tǒng)地去感悟,其社會責任感自然難以培養(yǎng)和增強。

(三)受大學生自身認知水平有限的制約

由于大學生的生活經歷基本上是從學校到學校,缺乏社會實踐鍛煉,不能冷靜客觀、全面、公正地分析和看待個人與社會、現(xiàn)實與未來、正面與反面等各種社會問題;還由于大學生生理和心理發(fā)育尚未完全成熟,缺乏理性思辨和分析選擇的能力,還不能正確地認識自己與社會的關系以及大學生所扮演的社會角色;使得部分大學生無法正確認識到社會賦予自身的歷史使命,因而無法切實履行應盡的各種社會責任。

(四)受網(wǎng)絡上西方各種不良思潮的負面影響

隨著網(wǎng)絡時代的到來,人類信息傳播進入了一個嶄新的階段。網(wǎng)絡在給整個社會帶來巨大變化的同時也引起人們思想觀念、思維方式及行為方式的深刻變化。大學生作為思想活躍、接受新事物快和好奇心強的社會群體,更是受到網(wǎng)絡的深刻影響。美國等西方大國不遺余力地憑借其掌握的網(wǎng)絡信息資源傳播的控制力和影響力,加緊對我國進行意識形態(tài)的滲透,將西方資產階級腐朽的思想文化、價值觀念和生活方式傳播進來,這對于自控力和辨別力較差的大學生來說,無疑在一定程度上造成了他們理想信念的動搖、社會責任感的下降。

三、強化大學生社會責任感教育與培養(yǎng)的路徑選擇

歷史經驗證明,沒有責任感,任何社會都不會長期繁榮和可持續(xù)發(fā)展,個人的發(fā)展就會陷入自私自利的泥潭。面對大學生社會責任感淡薄現(xiàn)象日益凸顯的現(xiàn)狀,加強大學生社會責任感的教育和培養(yǎng),是獨立學院責無旁貸的重要任務之一。

(一)以社會主義核心價值體系為導向,不斷豐富和提升社會責任感教育的內涵

其一,加強社會主義核心價值體系教育,引導大學生確立正確的人生價值取向。社會責任感是人類在自身價值的認識、自身的發(fā)展、自身的完善和自身的需要過程中形成的,它以人道、人生、人性、人格為本位的價值取向。理想信念是人生的精神支柱,是社會責任感的源泉和精神動力,大學生社會責任感淡薄的實質就是缺乏遠大理想,這就要求獨立學院必須始終如一地堅持社會主義核心價值體系教育。為此,必須按照《中共中央、國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》的要求,使大學生“認識國家的前途命運,認識自己的社會責任”,“增強社會責任感”,充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用,讓社會主義核心價值體系教育內容進教材、進課堂、進學生頭腦,幫助他們不斷增強民族自尊心、自信心和自豪感,引導大學生的價值取向朝著正確方向發(fā)展,引導他們確立正確的世界觀、人生觀和價值觀,使他們能夠處理好個人利益與社會整體利益之間、權利與義務之間的關系,擔負起全面建設小康社會和社會主義和諧社會的社會責任。

其二,加強通識教育,夯實大學生社會責任感深厚的人文底蘊。通識教育是一種使大學生通過對知識的廣博的、普遍意義的了解,形成內心統(tǒng)一的認識觀和世界觀,并通過理性和感性均衡發(fā)展,使之形成完善的人格,以適應現(xiàn)代社會生活所必需的解決問題能力、生活態(tài)度、道德和政治修養(yǎng)等廣泛的教養(yǎng)要求的具體教育形式。通識教育的目的是培養(yǎng)學生健全的人格、全面的學識、理性的智慧,追求的是精神的自由、心靈的滿足、生命的尊嚴、生活的價值;培養(yǎng)積極參與社會生活的、有社會責任感的、全面發(fā)展的社會的人和國家的公民。正如北京大學校長許智宏談到北大人才培養(yǎng)的理念時所說那樣:“北大為國家和民族培養(yǎng)具有國際視野、在各行業(yè)起引領作用、具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高素質人才。而開展通識教育是實現(xiàn)這一人才培養(yǎng)目標的重要途徑?！奔訌娡ㄗR教育,可以培養(yǎng)大學生對人類命運的關愛、對國家民族的深厚感情和強烈的社會歷史責任感。加強大學生的通識教育,一是要深入挖掘中國傳統(tǒng)的思想文化資源,將傳統(tǒng)文化中的積極因素融入通識教育中。二是拓寬視野,重視結合各專業(yè)教學進行通識教育。專業(yè)課程與通識課程都應體現(xiàn)通識教育理念,通識教育強調造就具有批判精神、博雅精神、遠大眼光、優(yōu)美情感、富有責任感的公民,專業(yè)教育強調培養(yǎng)具有學術精神、能夠理性思考的人才,在這個意義上專業(yè)教育也可以體現(xiàn)通識教育理念。三是重視隱性教育,使大學生在潛移默化中感受通識教育。如果說,正式課堂上的授課是“言教”,校訓校歌、新生軍訓和社團活動等就是“身教”,作為潛在課程的校園景觀、學校建筑、教務后勤服務等就是“境教”。尤其是后兩者,雖然沒有固定的授課時間、教學地點,但是只要進入大學校園,任何時間、任何地點,您都會受到它們的影響。

其三,造就一支具有高度社會責任感的教師隊伍。教師是人類靈魂的工程師,他們通過“傳道、授業(yè)、解惑”培育著一代又一代中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人?！皩W高為師,身正為范”,教師的學識、言行、舉止、品行和興趣等都對學生產生非常大的影響。只有教師首先具有高度的社會責任感,通過言傳身教,潛移默化的作用,才能對學生實施社會責任感教育,才能收到事半功倍的效果。[4](P145)否則,必然對大學生社會責任感的形成產生極其不利的影響?，F(xiàn)實中獨立學院教師主體是近年來畢業(yè)的碩士生,其主流是有社會責任感的,他們安貧樂道,勇于奉獻。但是由于在市場經濟大潮的沖擊下,這種精神在一部分教師身上已經逐步流失。獨立學院應當著眼于教師整體綜合素質的培養(yǎng)和提高,使他們建立起高度的社會責任感,通過教書育人、管理育人、服務育人。只有具備高度社會責任感的教師才可能培養(yǎng)出高度社會責任感的學生來。

其四,開展感恩教育活動,強化大學生報恩家庭、報效祖國、報答社會的責任意識?！案卸魃鐣?回報社會”是大學生履行社會責任應樹立的重要理念。俗話說:“當家方知柴米貴,養(yǎng)兒才曉父母恩”。對于大學生來說,感恩之情不僅是回報父母的養(yǎng)育之恩,更重要的是回報社會;感恩之情不能僅停留在情感方面,而要更多地體現(xiàn)在報恩家庭、報效祖國、報答社會的責任感方面,并使這種責任感轉化為自強不息、掌握本領的學習動力。為此,獨立學院要開展大學生喜聞樂見的系統(tǒng)感恩教育活動,寓教于樂,強化大學生的感恩意識,讓大學生在感恩文化的熏陶中逐步學會感恩、知恩和報恩。

(二)加強校園文化建設和社會實踐活動,拓寬社會責任感教育的途徑

其一,加強校園文化建設,培養(yǎng)大學生社會責任感。培養(yǎng)大學生的社會責任感不是一蹴而就的事情,它需要一定時間的積淀。大學之所以成為大學,除大師、大樓外,主要是其文化環(huán)境。大學的辦學理念主要體現(xiàn)了大學的價值觀,其學術自由、民主管理的氛圍,其校風、教風和學風對大學生社會責任感的培養(yǎng)起著重要的引導和促進作用。校園文化建設不僅承擔了塑造大學人文精神的重要職責,而且是社會道德的構成要素和支撐杠桿,是教化人、塑造人、熏陶人的重要途徑。由于獨立學院創(chuàng)建時間不長,校園文化底蘊普遍不足,因此,獨立學院更要高度重視校園文化建設,努力營造“校以育人為本,師以敬業(yè)為樂,生以成才為志”的良好校園氛圍,使之成為大學生社會責任感教育的新載體、新平臺。

其二,積極引導大學生參加社會實踐活動,理論聯(lián)系實際培養(yǎng)大學生社會責任感。社會責任感作為一種道德情感,是知、情、行的統(tǒng)一。加強大學生社會責任感培養(yǎng)的關鍵是要從他們內心深處產生承擔社會責任的自覺性,而社會實踐則是實現(xiàn)這種自覺性的重要途徑之一。因此,要培養(yǎng)和增強大學生社會責任感,必須在提高他們的思想認識水平的同時,讓大學生走出校園,深入社會,了解國情、民情,提高人際交往能力和獨立生活能力,促進知、情、行的相互轉化,縮短大學生與社會之間的距離,在實踐中深刻體會“國家興亡,匹夫有責”的含義,從而提升社會責任感。

(三)優(yōu)化網(wǎng)絡環(huán)境,開展網(wǎng)絡道德教育。

政府有關部門要根據(jù)中國國情依法治網(wǎng),加強技術監(jiān)控,防止宣揚自由主義和色情、暴力等不良信息的流傳和泛濫,從而凈化網(wǎng)絡空間,優(yōu)化網(wǎng)絡環(huán)境,在網(wǎng)絡上也能形成良好的育人氛圍。[5](P85)同時,獨立學院自身應開設系列網(wǎng)絡道德講座,引導他們提高選擇信息、處理信息、辨別信息以及綜合利用信息的能力,強化大學生的網(wǎng)絡道德意識和法制觀念,促使大學生自覺遵守網(wǎng)絡道德,培養(yǎng)和提高對不良信息自覺抵制的意識和能力,從而加強社會責任感以及對自己負責的自我意識。

(四)構筑社會、家庭與學校通力協(xié)作的“三位一體化”合力教育機制,不斷提升社會責任感教育的實效性

大學生的社會責任感教育主要是在大學中進行的,但社會大環(huán)境和家庭小環(huán)境,正越來越廣泛地影響著大學生,大學生社會責任感教育不可能回避現(xiàn)實社會發(fā)展進程中所帶來的某些負面影響。獨立學院大學生社會責任感教育不僅僅是學校德育工作者的事,而是需要社會各界、學校、家庭的共同努力,通力協(xié)作,發(fā)揮三者的疊加效應,達到1+1+1＞3的目的,為培養(yǎng)大學生的社會責任感創(chuàng)造一個良好的育人環(huán)境。

就家庭而言,父母是孩子成長的第一任老師,對子女負有不可推卸的教育責任,父母的教育方式、家庭氛圍的好壞都直接影響著孩子責任意識的形成。父母首先要以身作則,率先垂范,在道德品質上、學識學風上,為孩子樹立好的榜樣;不僅要求子女學會做事,更要學會做人,學會承擔各種應盡的責任。父母要擠出時間多與子女進行面對面的交流溝通,與學校老師保持經常聯(lián)系,及時了解他們的思想動態(tài),并給予積極正確的引導。

就學校而言,首先要重視挖掘和利用現(xiàn)有各種教育資源,弘揚時代主旋律,促進良好校風、學風的形成,實行全方位育人。學校不僅要完善和深化教育教學內容以及改進教育方式方法,完善社會責任感教育的評價、監(jiān)督、獎懲等機制,還要加強人文關懷和心理輔導,從而營造從教學到教育、從管理到服務、從學生的學習到生活全方位的責任感教育氛圍。通過這些措施讓大學生在學校開始承擔各種責任,獲得直接而深刻的責任體驗,促使責任感從他律階段向自律階段轉變。此外,學校還要積極主動加強與學生家長的溝通以及與社會各界合作,協(xié)同培養(yǎng)大學生社會責任感。

就社會而言,力求通過制定一個公正、合理的社會賞罰制度,積極發(fā)揮社會輿論的監(jiān)督作用,形成懲惡揚善的良好社會氛圍。目前我國的社會責任制度存在缺陷,社會責任的制度規(guī)范基本上屬于空白。國家和政府各部門要在立法和制度規(guī)定上引導和激勵人們去履行自己的責任,對負責任的行為給予廣泛宣傳和表彰,對不負責任的行為要給予譴責,從而營造一個人人崇尚美德,人人講求社會責任感的社會氛圍;政府要加大資金投入,積極開發(fā)提升各類道德教育資源的功能,為培養(yǎng)大學生社會責任感創(chuàng)設豐富多彩、健康有益的活動場所;使大學生在知行合一中實現(xiàn)自身的社會責任感的完善。

總之,獨立學院大學生社會責任感的培養(yǎng)是一個長期的社會系統(tǒng)工程,需要學校、家庭及社會三方面的共同努力。我們要從戰(zhàn)略和全局的高度,充分認識新世紀新階段進一步加強和改進對大學生進行社會責任感教育的重要性和緊迫性,努力把大學生培養(yǎng)成具有高度社會責任感的中國特色社會主義事業(yè)的合格接班人。

[1]蔣國勇,應小麗.大學生社會責任感培養(yǎng)原則與實踐[J].中國高教研究,2004(3).

[2]彭定光.論大學生社會責任感的培養(yǎng)[J].現(xiàn)代大學教育,2003 (3).

[3]畢憲順.高校要加強大學生社會責任感的培養(yǎng)[J].煤炭高等教育,2007(7).

[4]陳登漢.關于當前大學生社會責任感培養(yǎng)的思考[J].貴州民族學院學報,2006(1).

[5]丁凱,劉志成.網(wǎng)絡對大學生社會責任感的負面影響及對策[M].湖北農業(yè)大學學報,2007(2).

G641

A

1673-1395(2010)01-0063-04

2009-12-22

郭偉(1962—),男,福建莆田人,高級經濟師,碩士,主要從事思想政治教育、經濟管理研究。

責任編輯 袁麗華 E-mail:yuanlh@yangtzeu.edu.cn