張虎威
論獨(dú)立量刑程序的價值
——以《人民法院量刑程序指導(dǎo)意見(試行)》為基點(diǎn)
張虎威
量刑程序是刑事訴訟程序不可或缺的組成部分,量刑程序在我國的確立是司法公開、公正的具體體現(xiàn),標(biāo)志著我國法治水平在向高處邁進(jìn),對司法實踐和被告人的權(quán)利保障將會產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
量刑;量刑程序;程序公開;程序價值
最高人民法院從2009年6月1日起,在全國開始試行《人民法院量刑程序指導(dǎo)意見》(以下簡稱《意見》),確立了相對獨(dú)立的量刑程序,對于法院的量刑工作做出了比較具體的規(guī)范,將量刑的有關(guān)程序性規(guī)范納入到庭審過程中,可謂意義深遠(yuǎn)。本文結(jié)合此《意見》,分析相對獨(dú)立的量刑程序在刑事訴訟過程中的價值。
(一)量刑程序概念
最高人民法院頒布的《意見》指出:“為進(jìn)一步規(guī)范量刑活動,實現(xiàn)量刑公開和公正……制定本意見?!睆拇藯l規(guī)范可以看出,《意見》出臺的目的在于通過量刑程序在法庭審理過程中的運(yùn)用,來規(guī)范人民法院在審判過程中的量刑工作,使法官的量刑活動能夠從幕后走到臺前,擺脫以往的“辦公室作業(yè)”式的量刑模式,因而,在《意見》第1條中進(jìn)一步規(guī)定:“人民法院審理刑事案件,應(yīng)當(dāng)將量刑納入法庭審理程序?!钡?1條規(guī)定:法官應(yīng)當(dāng)將量刑的依據(jù)和理由羅列在判決書之中,這樣既能使被告人能夠清楚地知曉自己犯罪所受到的刑罰,判斷對此量刑是否滿意,以決定是否尋求進(jìn)一步的救濟(jì),同時也能夠使量刑的過程置于公眾的監(jiān)督之下,判斷量刑是否得當(dāng)。由此,我們可以簡單地將量刑程序歸納為規(guī)范法院量刑工作一系列的措施和方法,如果只是對量刑程序的簡單理解,這樣的解釋已經(jīng)足夠了,但是,作為一個概念出現(xiàn),顯然有失概念準(zhǔn)確、精煉之美。有學(xué)者給出這樣的定義:“量刑程序是人民法院決定被告人刑罰過程中應(yīng)當(dāng)遵循的方式、方法、順序、步驟等的總稱。”[1]這個定義從某種程度上體現(xiàn)了量刑程序的部分內(nèi)涵,卻忽視了量刑程序?qū)z察機(jī)關(guān)的角色價值,以及被告人獲得公正量刑的保障作用。
筆者認(rèn)為量刑程序作為刑事訴訟過程中所運(yùn)用的程序的一種,離不開刑事訴訟程序這個屬概念。所以,筆者認(rèn)為量刑程序應(yīng)該是指刑事訴訟法所規(guī)定的,控、辯、審三方所必須遵守的,規(guī)范刑事量刑活動的一系列規(guī)則和方法。從我國的刑事訴訟法可以看出,我國目前并沒有規(guī)定具體的量刑程序,最高人民法院的《意見》可以說是對現(xiàn)有法律的積極突破,有著廣泛而深遠(yuǎn)的意義。
(二)量刑與量刑程序的關(guān)系
在概念界定清楚后,就要對與之相鄰近的概念進(jìn)行區(qū)別,那就是量刑和量刑程序的關(guān)系問題。定罪可以說是量刑的前提和基礎(chǔ),沒有具體的定罪,是無法在刑法浩如煙海的條文中找到相應(yīng)的量刑,如果經(jīng)過法庭的審理認(rèn)定,被告是不構(gòu)成犯罪的,也就不存在量刑的問題,定罪錯誤勢必導(dǎo)致量刑錯誤,并且定罪錯誤無論顛倒罪與非罪還是混淆此罪與彼罪,遠(yuǎn)比量刑錯誤的后果嚴(yán)重,也因此傳統(tǒng)的刑法理論突出了定罪的重要地位,立法上的程序設(shè)計也是圍繞定罪而制定的[2],量刑則完全成為了法官的“辦公室作業(yè)”式的“暗箱操作”,沒有控辯雙方的有效參與。
量刑程序則是對法院的具體量刑工作提出了相應(yīng)的規(guī)范措施,《意見》第3-6條規(guī)定了人民法院在審判中該如何指導(dǎo)案件量刑工作的進(jìn)行。在法庭調(diào)查過程中,可以根據(jù)案件具體情況先調(diào)查犯罪事實,后調(diào)查量刑事實;在法庭辯論過程中,也可以先辯論定罪問題,后辯論量刑問題,并且根據(jù)事實的查明情況決定是否恢復(fù)法庭調(diào)查,以及量刑過程中控、辯、審三方需要進(jìn)行的工作等關(guān)于量刑過程的具體操作規(guī)程。可見,量刑程序的存在并不是毫無意義,美國大法官道格拉斯就曾精辟地指出程序的重要作用,他認(rèn)為:“權(quán)力法案的絕大部分條款都與程序有關(guān),這并不是毫無意義的,正是程序決定了法治與恣意之間的界限。堅定地遵守嚴(yán)格的法律程序,是我們賴以實現(xiàn)人人在法律面前平等的重要保證?!保?]5量刑程序之所以能夠產(chǎn)生并有效地存在,其根源在于能夠滿足量刑的需要,糾正以往司法實踐中發(fā)生的“重實體,輕程序”及“重定罪,輕量刑”的不當(dāng)現(xiàn)象。
通過分析可以看出,量刑和量刑程序是兩個不同層面的概念。量刑是實體法上的概念,是與定罪同為刑事審判的任務(wù);量刑程序是程序法上的概念,在定罪與量刑合一的大陸法系國家里,是包含在庭審程序之中的,是庭審所適用程序的重要組成部分,而在定罪與量刑完全分離的英美法系國家里,是可以與法庭的庭審過程所適用的程序相并列的一套程序[4]。量刑程序在本質(zhì)上是使量刑工作能夠在公開的情況下進(jìn)行,《意見》的第4、5、6條規(guī)定,量刑的工作要通過法庭上的調(diào)查、辯論等舉證、質(zhì)證、辯論等相應(yīng)環(huán)節(jié),通過這種程序公開的方式對具體的量刑工作起到指導(dǎo)作用,法院的量刑權(quán),基于量刑程序的存在以及審判公開的審判原則的要求,在具體運(yùn)用過程中得以詳細(xì)展現(xiàn),最終落實在生成的生效判決書中的量刑根據(jù)和理由(《意見》第2、11條)中,可見,量刑程序在于實現(xiàn)對被告人的量刑,量刑則在量刑程序中得以實現(xiàn)。
(一)對于法院來說
量刑程序價值在于以看得見的程序的方式實現(xiàn)法律之正義。刑事訴訟程序絕不僅僅是實現(xiàn)刑罰權(quán)之工具,量刑程序也不例外。西方國家在論述程序的價值方面起步較早,先后經(jīng)歷了程序工具主義和程序本位主義。程序工具主義也有兩個不同的分支,包括絕對工具主義和相對工具主義,絕對工具主義以刑法學(xué)者邊沁為代表,他認(rèn)為“實體法應(yīng)當(dāng)首先被制定出來,否則程序法將毫無意義”,“程序法的最終有用性要取決于實體法的有用性,除非實體法能夠?qū)崿F(xiàn)社會的最大幸福,否則程序法就無法實現(xiàn)同一目的?!保?]185鑒于程序工具主義所具有的價值缺陷,慢慢地西方學(xué)者又提出了程序本位主義,開始重視程序本身具有的不容忽視的價值,認(rèn)為“正義先于真實”,“程序正義優(yōu)先于實體正義”,認(rèn)為程序比實體事實更重要,特別強(qiáng)調(diào)法院的審判活動只要按照公正的程序進(jìn)行,就能做出公正、合理的判決,而對于是否能夠確保實體法目標(biāo)的實現(xiàn)則在所不問[6]。
在國內(nèi),論述程序的價值比較全面的是陳瑞華教授,他在《刑事審判原理論》一書中把程序的價值分為:(1)程序的外在價值,即程序的工具性價值;(2)程序的內(nèi)在價值,即程序本身所具有的優(yōu)秀的內(nèi)在品格;(3)程序的效益的價值,即程序具有的符合經(jīng)濟(jì)效益的價值。并指出,程序的價值是分層級的,前兩項價值位于程序價值中的第一層級,而效益的價值則屬于第二層級[7]21,這樣在程序的價值出現(xiàn)矛盾沖突時能夠做出正確的取舍。對于法院來說,在參照最高人民法院的《意見》審理案件時就已經(jīng)接受了量刑程序本身的程序性價值,這種程序性價值能使法院的量刑工作擺脫“暗箱操作”,剔除被告人對于法院幕后量刑工作的懷疑,最大程度地吸收被告人對量刑的不滿情緒,最終使正義通過這樣看得見的方式得以彰顯。
(二)對于被告人來說
量刑程序的價值在于通過程序參與,獲得充分辯護(hù)的程序價值。辯護(hù)權(quán)是刑事被告人最重要的訴訟權(quán),對其行使的好壞直接關(guān)系到被告人的具體定罪和量刑。辯護(hù)權(quán)行使的重要方式就是程序的參與,刑事程序的參與有著其內(nèi)在的基本要求,主要可以體現(xiàn)在四個方面:(1)程序參與者應(yīng)在裁判的制作過程中始終到場;(2)程序參與者應(yīng)富有意義地參與裁判的制作過程:(3)程序參與者應(yīng)有機(jī)會參與訴訟活動并有效地影響裁判結(jié)果:(4)程序參與者應(yīng)在參與過程中具有人的尊嚴(yán),并受到人道的對待[7]56。由此看出,當(dāng)事人的參與不僅僅是程序上的參與,實質(zhì)上的參與才是參與的最重要的體現(xiàn)。如果當(dāng)事人在形式上參與了量刑程序,有機(jī)會舉證和陳述意見,但這種參與如果對于法官最終的刑罰裁量結(jié)果不能產(chǎn)生任何作用的話,這種參與便是沒有意義的。所以,在量刑程序中,要求法官的量刑裁決必須是在當(dāng)庭所查清的事實的基礎(chǔ)上作出的,并且需要給出裁決的理由。這樣的要求保證了當(dāng)事人不僅在形式上參與了量刑的過程,而且這種參與有實質(zhì)性意義,貫徹了程序公正的要求。
在最高法院量刑程序的《意見》沒出臺之前,法院的量刑工作都處在秘密的“辦公室作業(yè)”狀態(tài)下。被告人對于無法從實質(zhì)上影響到法院的量刑工作,以爭取得到從輕的處罰。在《意見》出臺之后,法院的具體量刑作為法庭審理的必要性程序,法院的量刑不僅要聽取控辯雙方的意見,特別是被告人的意見,引導(dǎo)控辯雙方對量刑問題進(jìn)行舉證、質(zhì)證和辯論,同時還要求法院對量刑的具體根據(jù)和理由在判決書中予以陳述??梢?,量刑程序的出臺不但使被告人在庭審中增加了辯護(hù)的機(jī)會,保障充分行使辯護(hù)權(quán),而且也能對量刑有了實質(zhì)性的影響。
(三)對于檢察機(jī)關(guān)來說
量刑程序的價值在于對法院的量刑工作的法律監(jiān)督價值。憲法明確規(guī)定,人民檢察院是法定的法律監(jiān)督機(jī)關(guān),同時,刑事訴訟法也確定了檢察機(jī)關(guān)在刑事訴訟過程中的監(jiān)督權(quán)。檢察機(jī)關(guān)對法院行使監(jiān)督權(quán)最直接的方式就是以控訴機(jī)關(guān)的身份參加庭審的具體過程,《意見》對于量刑程序的確立讓檢察機(jī)關(guān)的監(jiān)督權(quán)行使有了最直接的平臺,即使在量刑程序確定之前,檢察機(jī)關(guān)依舊可以對判決中量刑不服的提出抗訴,但這相對于量刑程序的監(jiān)督來說只是一種事后的監(jiān)督方式,而不是最直接、最快捷的監(jiān)督方式。
此外,量刑程序的確立縮小了法院的自由裁量權(quán)的范圍,減少了法院的審判權(quán)在量刑階段濫用的機(jī)會。正如培根曾經(jīng)說過,留給法官最小裁量空間的法律是最好的法律,量刑自由裁量權(quán)猶如一把 “雙刃劍”,既有積極的一面,也有消極的一面。從積極的一面來說,如果這種自由裁量權(quán)運(yùn)用得當(dāng),不僅有利于發(fā)揮法官的主觀能動性,作出正確的裁判,實現(xiàn)量刑結(jié)果的公正,充分發(fā)揮刑罰的價值和功能,而且有利于取得良好的社會效果,增強(qiáng)司法的權(quán)威,實現(xiàn)法律效果與社會效果的統(tǒng)一;反之,如果其運(yùn)用不當(dāng),就會削弱刑罰的作用,減損司法的權(quán)威,影響社會民眾對司法機(jī)關(guān)的信任。量刑程序的目的就是盡可能減少法官對量刑進(jìn)行絕對自由裁量的機(jī)會,是把量刑自由裁量限制在可控的范圍之內(nèi),這種量刑的自由裁量權(quán)囿于檢察機(jī)關(guān)的參與而變得相對。檢察機(jī)關(guān)在量刑程序中發(fā)揮的作用,不僅關(guān)乎被告人人身、財產(chǎn)等一系列的切身利益,同時關(guān)系到法律的公正適用以及司法機(jī)關(guān)的權(quán)威形象問題,所以,量刑程序所蘊(yùn)含的法律監(jiān)督價值同樣值得重視。
最高人民法院量刑程序《意見》的出臺標(biāo)志著審判改革在進(jìn)一步深化,其中所包含的程序?qū)?、辯、審三方的價值值得關(guān)注,直接體現(xiàn)在《意見》中的各個具體條文之中,盡管我們確立的是相對獨(dú)立的量刑程序(《意見》第1條),既不同于大陸法系國家合一的量刑模式,也不同于英美法系獨(dú)立的量刑程序模式,但是,對于推動量刑工作的規(guī)范化具有重要意義,具體的量刑程序還需要在以后的司法實踐中不斷完善。
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D920.4
A
1673-1999(2010)13-0055-02
張虎威(1986-),男,山東威海人,華東政法大學(xué)(上海200063)法學(xué)碩士研究生,研究方向為刑事訴訟法。
2010-03-19