閆孟蓮
(信陽(yáng)師范學(xué)院,河南 信陽(yáng) 464000)
高中生語(yǔ)文自學(xué)能力培養(yǎng)途徑淺析
閆孟蓮
(信陽(yáng)師范學(xué)院,河南 信陽(yáng) 464000)
語(yǔ)文自學(xué)能力的培養(yǎng)首先要正確定位師生關(guān)系,為學(xué)生創(chuàng)造寬松的自學(xué)環(huán)境;其次要指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的自學(xué)方法,形成一定的自學(xué)能力;再次要樹(shù)立學(xué)生的自學(xué)信心,激發(fā)自學(xué)興趣,養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣;最后要立足實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
中學(xué)生;語(yǔ)文;自學(xué)能力
自學(xué)能力就是學(xué)習(xí)者運(yùn)用已有的知識(shí)、能力有效地?cái)X取新知識(shí)的能力。就學(xué)習(xí)過(guò)程而言,教師只是引路人,學(xué)生是學(xué)習(xí)的真正主體,學(xué)習(xí)中的大量問(wèn)題主要靠自己去解決。語(yǔ)文自學(xué)能力就是學(xué)生自己熟練地應(yīng)用已有的語(yǔ)文能力去有效地獲取語(yǔ)文新知識(shí)的能力,主要包括認(rèn)讀能力、理解能力、鑒賞能力、評(píng)價(jià)能力和綜合應(yīng)用的表達(dá)能力。由于受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,我國(guó)在校學(xué)生的學(xué)習(xí)能力仍普遍偏低,相當(dāng)多的學(xué)生沒(méi)有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法及養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)效率低,有的甚至喪失學(xué)習(xí)興趣,由“不會(huì)學(xué)”導(dǎo)致“不愛(ài)學(xué)”和“不愿學(xué)”。葉圣陶先生一貫主張:“在課堂里教語(yǔ)文,最終的目的是達(dá)到‘不需要教’,使學(xué)生養(yǎng)成這樣一種能力,不待老師教,自己能閱讀?!币蚨梢哉f(shuō)是否注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力是衡量一個(gè)教師水平高低的重要尺度之一。
古人云:“授人以魚(yú),只供一飯之需。教人以漁,則終生受用無(wú)窮?!本褪钦f(shuō),要指導(dǎo)并訓(xùn)練學(xué)生把從教師那里學(xué)來(lái)的規(guī)律性知識(shí),轉(zhuǎn)化成為自己探索知識(shí)、求取真理的自學(xué)方式。這個(gè)轉(zhuǎn)化過(guò)程,也是教師指導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生自學(xué)能力的過(guò)程。教師的輔導(dǎo),即是給學(xué)生“導(dǎo)之以法”,這個(gè)“法”,指的是教給學(xué)生正確的思維方法和掌握知識(shí)的基本方法。
(一)導(dǎo)之以思維的方法
心理學(xué)指出:“思維是人腦對(duì)客觀事物的一般性和規(guī)律性的一種概括的、間接的反映過(guò)程。”學(xué)習(xí)語(yǔ)文的思維方法,當(dāng)然也有其“一般性和規(guī)律性”,即比較、分類、歸納、概括、聯(lián)想、假設(shè)、申引、拓展等。例如在學(xué)習(xí)《白楊禮贊》時(shí),為了使學(xué)生掌握白楊樹(shù)與北方農(nóng)民的本質(zhì)聯(lián)系,可以啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想電影中烈士犧牲時(shí)出現(xiàn)參天古松和巍巍山峰的鏡頭,讓學(xué)生在比較中拓展自己的思維。
(二)導(dǎo)之以掌握知識(shí)之法
語(yǔ)文教材盡管篇目繁多,但只要理清文體,還是萬(wàn)變不離其宗的。小說(shuō)教學(xué),總不離開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局;議論文教學(xué),緊扣論點(diǎn)、論據(jù)、論證、結(jié)論進(jìn)行;記敘文則不忘人、時(shí)、地、起因、結(jié)果;基礎(chǔ)知識(shí)集中字、詞、句、篇、語(yǔ)、修、邏、文等。教師借助這些手段,使學(xué)生在不斷的反復(fù)中把知識(shí)“串珠成線,環(huán)套成鏈”,最后轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)和技能。
(三)導(dǎo)之以知識(shí)轉(zhuǎn)化的方法
知識(shí)結(jié)構(gòu)的掌握是與正確的思維方法密切聯(lián)系著的,因?yàn)榻虒W(xué)的基本規(guī)律是由已知導(dǎo)向新知,最后使學(xué)生融會(huì)貫通,化解創(chuàng)新。例如“道”在《新華字典》上有十一種用法,如果把它們一個(gè)個(gè)孤立起來(lái)記憶就極不容易,教師可以引導(dǎo)學(xué)生從結(jié)構(gòu)這個(gè)角度去掌握,經(jīng)過(guò)分析、綜合,歸納成三種用法:其一作名詞用,表方向、途徑、方法等;其二作動(dòng)詞用,表示道賀、道喜等;其三作量詞用,表示一道題、一道河、一道門(mén)等。這就使學(xué)生的既得知識(shí)得到了轉(zhuǎn)化,同時(shí)在時(shí)間比較少的情況下,掌握了較多的知識(shí)。
新課程要求教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng),共同發(fā)展,要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。要達(dá)到這一目標(biāo),就必須在教學(xué)過(guò)程中打破教師只當(dāng)“演員”、學(xué)生只當(dāng)“觀眾”的常規(guī),將師生關(guān)系由上下級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)槠降取⒑献麝P(guān)系?!敖逃晒Φ拿孛茉谟谧鹬貙W(xué)生”,只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,才能使教育變得生動(dòng)、活潑。課堂上師生之間平等、合作,學(xué)生可以提出不同看法,補(bǔ)充自己的意思,詢問(wèn)不理解的問(wèn)題,教師可引導(dǎo)學(xué)生討論、闡述自己的看法和意見(jiàn)。這樣既確保學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位,同時(shí)發(fā)揮教師在課堂上的主導(dǎo)地位,培養(yǎng)了學(xué)生自學(xué)能力,提高了課堂教學(xué)效果。
長(zhǎng)期以來(lái),由于應(yīng)試教育的影響,很多學(xué)生養(yǎng)成了學(xué)習(xí)的依賴心理,學(xué)生的學(xué)習(xí)完全處于一種被動(dòng)狀態(tài)。要想扭轉(zhuǎn)這種局面,教師要做的第一項(xiàng)工作就是對(duì)學(xué)生的這種畸形心理進(jìn)行校正和調(diào)適,樹(shù)立起學(xué)生自學(xué)的信心。首先要調(diào)適那些學(xué)習(xí)困難學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的畏懼心理,教師可以同學(xué)習(xí)困難學(xué)生共同分析造成學(xué)習(xí)困難的原因。有研究表明,后進(jìn)生形成的原因,不在于智力因素,而在于情感因素。兒童在上學(xué)前幾乎沒(méi)有什么差別,在學(xué)習(xí)中,求知的欲望使他們產(chǎn)生了認(rèn)知沖突,通過(guò)認(rèn)知活動(dòng),有的成功了,產(chǎn)生了喜悅的情感,這種情感使得他們保持了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,使他們的學(xué)習(xí)得以進(jìn)行下去;另一些學(xué)生則受到了挫折,在這些學(xué)生中,有的經(jīng)過(guò)努力,克服了挫折,取得了成功,不僅保持了濃厚的興趣,而且形成了克服困難的意志,學(xué)習(xí)的勁頭更大了,這些學(xué)生往往成為學(xué)習(xí)的佼佼者;有的失敗了,這些學(xué)生特別需要鼓勵(lì)和啟發(fā),而實(shí)際上他們得到的卻是譏諷和批評(píng),最終失去了學(xué)習(xí)的興趣和信心,學(xué)習(xí)困難生就這樣形成了。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí),教師要及時(shí)地給予鼓勵(lì),使他們保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,重新樹(shù)立起學(xué)習(xí)的信心。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“興趣是最好的老師?!迸囵B(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,對(duì)中學(xué)生,十分必要,因此語(yǔ)文教師應(yīng)采用多種方法,借助多種手段,通過(guò)多種途徑來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。只有對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生濃厚興趣以后,才能自覺(jué)地投放精力到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,逐漸形成自學(xué)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的興趣,我們可以運(yùn)用以下幾種方法:(一)“以美激趣”,語(yǔ)文學(xué)科具有濃郁的人文特色,它所包含的思想美、情感美,是其他學(xué)科不能比的,因而用發(fā)掘和運(yùn)用語(yǔ)文中的美來(lái)激發(fā)學(xué)生的自學(xué)興趣,是最重要的激趣方法之一;(二)“設(shè)疑激趣”,設(shè)置具有疑難性、趣味性的問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生急于找答案的興趣,能滿足學(xué)生自發(fā)地進(jìn)行探求以圖深化知識(shí)的渴求;(三)“以練激趣”,從聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)各個(gè)方面,指導(dǎo)學(xué)生有序地練習(xí),可以鍛煉持之以恒的毅力。
一個(gè)好的習(xí)慣可以使人受益終生。養(yǎng)成好習(xí)慣并不是一件容易事,需要一定時(shí)間有意識(shí)地反復(fù)訓(xùn)練,一種自學(xué)習(xí)慣的形成,往往要經(jīng)過(guò)適應(yīng)期、強(qiáng)化期和保持期三個(gè)階段,分期培養(yǎng),循序漸近,逐步穩(wěn)定下來(lái),成為一種不易改變的行為方式,所以要讓學(xué)生養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,教師除了做細(xì)致的思想工作外,還必須采取一些強(qiáng)制措施。
首先,要求學(xué)生備齊工具書(shū),養(yǎng)成勤查字典、詞典的習(xí)慣。語(yǔ)文是一門(mén)語(yǔ)言學(xué)科,字典詞典是無(wú)聲的老師,字音字意及相應(yīng)用法字典都說(shuō)得非常清楚。因此,備齊工具書(shū)是養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的首要任務(wù)。另外,有了字詞典,學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中遇到生字詞還要勤查字詞典,教師要督促學(xué)生勤查字詞典,讓學(xué)生自己在字詞典中去尋找答案。
其次,要?jiǎng)幽X、動(dòng)手、動(dòng)口,注重練習(xí)。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中,不管是對(duì)文章的閱讀還是漢語(yǔ)知識(shí)的練習(xí),都滲透了各種思維能力的訓(xùn)練,要求學(xué)生多開(kāi)動(dòng)腦筋,讓學(xué)生不只是單純地閱讀思考,而是把閱讀思考的結(jié)果寫(xiě)出來(lái),比如讓學(xué)生堅(jiān)持寫(xiě)周記、日記,用手把自己的思路整理清楚,形成條理性的文字等。
(一)在課前預(yù)習(xí)訓(xùn)練中培養(yǎng)自學(xué)能力
培養(yǎng)學(xué)生的課前預(yù)習(xí)能力是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的關(guān)鍵一環(huán),老師應(yīng)對(duì)之做好指導(dǎo)管理工作。首先應(yīng)指導(dǎo)好預(yù)習(xí)方法,教會(huì)學(xué)生預(yù)習(xí)的一般步驟:先把課文通讀一遍,在讀的過(guò)程中要學(xué)會(huì)圈圈點(diǎn)點(diǎn)、勾勾劃劃、批批注注,學(xué)會(huì)運(yùn)用工具書(shū),掃清文字障礙,初步了解課文的內(nèi)容,然后再細(xì)讀課文,進(jìn)一步理解文意,在這基礎(chǔ)上考慮課文的思路及語(yǔ)言表達(dá)上的特點(diǎn),于感受最深處批注,于課文疑難處質(zhì)疑。學(xué)生通過(guò)課前預(yù)習(xí)明白了什么已懂,什么不懂,從而增強(qiáng)了聽(tīng)課的有效性,同時(shí)學(xué)生有了收獲,便會(huì)產(chǎn)生成功的快感,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心。
(二)在課上閱讀訓(xùn)練中培養(yǎng)自學(xué)能力
傳統(tǒng)課堂教學(xué)采取“滿堂灌”的方式,不管學(xué)生的具體情況,一切問(wèn)題都在教師滔滔不絕的講解中迎刃而解,整個(gè)課堂死氣沉沉,缺少生氣和活力,學(xué)生的主體作用發(fā)揮不出來(lái),很大程度上抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,而教師也因上課缺乏針對(duì)性,學(xué)習(xí)重點(diǎn)不突出,教學(xué)質(zhì)量上不去。針對(duì)這種情況,教師要積極鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題,如果學(xué)生提不出問(wèn)題,教師要設(shè)法引導(dǎo),在必要的情況下,由教師提問(wèn)來(lái)激發(fā)學(xué)生探索問(wèn)題的興趣。共同性的問(wèn)題,在課堂上留足時(shí)間讓學(xué)生共同討論解決;個(gè)別性的問(wèn)題,教師作個(gè)別指點(diǎn),讓學(xué)生自我領(lǐng)悟。問(wèn)題提出后,盡量讓學(xué)生討論回答,答不完整或解答不了的,由教師補(bǔ)充或解答,教師在討論的關(guān)鍵處要點(diǎn)撥、引導(dǎo),使學(xué)生的思維呈主體化,學(xué)生一旦沖破思維的障礙,茅塞頓開(kāi),豁然開(kāi)朗,就會(huì)更加激發(fā)起學(xué)習(xí)的興趣,這樣既節(jié)約教學(xué)時(shí)間,提高教學(xué)效果,又培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。
(三)在課后練習(xí)訓(xùn)練中培養(yǎng)自學(xué)能力
要把學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)文能力,就需要學(xué)生自己“歷練”和自我檢測(cè)。只有練習(xí),才能鞏固和掌握知識(shí),才能發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的不足之處,才能形成能力和促進(jìn)知識(shí)的遷移,這是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力不可缺少的一環(huán)。當(dāng)然,練習(xí)的題目要有思考性、啟發(fā)性,形式要多樣,每做一題都要深切體會(huì),明白個(gè)中原因。
(四)在課外延伸訓(xùn)練中培養(yǎng)自學(xué)能力
葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教材無(wú)非是例子,憑這個(gè)例子,要使學(xué)生能夠舉一反三,練習(xí)閱讀和作文的熟練技能。”因此我們要十分重視課外閱讀訓(xùn)練,以課內(nèi)閱讀為重點(diǎn),以課外閱讀為補(bǔ)充,達(dá)到觸類旁通、熟能生巧的效果。在進(jìn)行課外閱讀時(shí),不能憑自己的興趣只看一種書(shū),應(yīng)廣泛閱讀各類書(shū)籍,最好讀一些與課文相關(guān)的文章,以一篇帶動(dòng)多篇。課外閱讀時(shí),還要備好讀書(shū)筆記,隨時(shí)記下自己的閱讀心得體會(huì)。只有這樣課內(nèi)外結(jié)合,才能更好地消化、鞏固、豐富和延伸教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)一步提高自學(xué)語(yǔ)文的能力。
德國(guó)教育家第多斯惠說(shuō):“不好的教師是傳授真理,好的教師教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。”隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異,發(fā)展迅猛,課堂上教師傳授的知識(shí)是有限的。只有授予學(xué)生能接受的學(xué)習(xí)方法,通過(guò)訓(xùn)練形成學(xué)習(xí)技能,才能使學(xué)生適應(yīng)時(shí)代需求,終生受益。
[1]葉圣陶.葉圣陶論語(yǔ)文教育[M].鄭州:河南教育出版社,1986.
[2]李劍新.語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)[M].桂林:江西教育出版社,1996.
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1673-0046(2010)3-0145-02