靳麗華
(太原大學外語師范學院,山西 太原 030012)
論教師健康成長的思考
靳麗華
(太原大學外語師范學院,山西 太原 030012)
教師的健康成長意味著教師始終存在一種安康愉悅的態(tài)度和感受,不僅僅指教師自己以及作為職業(yè)人的個體的健康與成熟發(fā)展,更是指他將教育職業(yè)的參悟、創(chuàng)造與自己整個生命融為一體的健康與成熟發(fā)展。
健康成長;教師;教育職業(yè);生命
夸美紐斯曾說:“我們對于國家的貢獻,哪里還有比教導青年、教育青年更好、更偉大的呢?”教育這個職業(yè)是偉大的、崇高的,它不僅為社會培養(yǎng)一代新人,傳承著人類的文明,而且更在于推進社會的進步,人類文明的進程與高度;不僅在于激發(fā)、點亮個體生命的活力與價值,更在于探尋、揭示教育職業(yè)與教育理想的高度與真諦。作為這個職業(yè)的承擔者——教師,他的健康成長至關重要。
1948年聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織(W.H.O)認為“健康”是不但沒有身體的缺陷和疾病,還要有生理、心理和社會適應都完滿的狀態(tài)。在以后,還加上了道德健康。在我國的《辭海》中“健”有剛強、康強的意思;“康”有安、樂以及康健的意思。這樣看來,“健康”就是指人的康健且處于樂、愉悅的狀態(tài)。
本文認為,教師的健康成長意味著教師始終存在一種安康愉悅的態(tài)度和感受,在這種態(tài)度和感受下教師能充分積極自主地發(fā)揮自己的潛能,高效勝任甚至創(chuàng)造性地完成自己工作、生活中的事件,并有充分的機會實現(xiàn)自己在生理、社會、精神、情緒、智力和環(huán)境等方面的安康。也就是說,教師的健康成長不僅僅指教師自己以及作為職業(yè)人的個體的健康與成熟發(fā)展,更是指他將教育職業(yè)的參悟、創(chuàng)造與自己的整個生命融為一體的健康與成熟發(fā)展。
因此,本文認為教師健康成長具有以下特征:
1.安全感
安全感是教師健康成長的基石。不僅包括教師對自己生理上的安全,還包括心靈上的安全。這種安全感最主要來自對職業(yè)的感情,是一種將生命融入職業(yè)生活之后,從中體驗到生命的快樂、幸福,心靈上的安寧和忠誠,以及對職業(yè)困難的無所畏懼。擁有這種安全感是教師不斷提升工作與生命質(zhì)量的持續(xù)動力。
2.勝任感
勝任感是教師不僅指教師完全有能力對學生的需求以及自己的工作負責任的能力,而且還指教師“悅納”自己的教師專業(yè)身份,有較強的獨立自主性和創(chuàng)造性精神,積極進取,不斷尋求“高峰體驗”。在這種勝任感下,教師會從學生的實際出發(fā),因勢利導,給學生提供一個安全且寬松的環(huán)境來展示自己的生命活力,也會從自己的實際出發(fā)進行生命與職業(yè)統(tǒng)一的規(guī)劃。
3.引領性
早在1996年美國教育部主辦的全國教師論壇會上,許多優(yōu)秀教師就“教師發(fā)揮主導作用可以采取什么樣的形式”以及“教師怎樣才能成為積極的領導者?”等問題進行了討論,其結(jié)果認為:為了促進教育的持續(xù)發(fā)展,教師必須參與到教育改革的過程中。這就意味著教師的主導作用在很大程度上是一種引領,教師必須將自己對教育改革理念的理解與教育實踐經(jīng)驗的升華滲透于自己的生命活動與親身實踐中,才能真正引領學生的人生方向、心靈航向,真正引領教育改革,促進社會文明。
1.教師健康成長是教師職業(yè)的社會要求
現(xiàn)代社會正處于一個迅速變革的時代,社會的經(jīng)濟、文化以及社會生產(chǎn)方式、人們的生活方式都在發(fā)生著重大而深刻的改變,這些都嚴重地影響著個體的生存狀態(tài)。教育作為社會發(fā)展的杠桿之一,其杠桿的操持者——教師也從一般職業(yè)角色中突顯出教師的社會變革的促進者角色,即角色發(fā)生了變化。由學生的知識傳授者變?yōu)閷W生學習、發(fā)展的促進者,由教育活動的踐行者變?yōu)榻逃龑嵺`的研究者,由教育技術的關注者變?yōu)榻逃齼r值的思考者。而這些角色的順利實現(xiàn),必然要求教師的健康成長。沒有教師的健康成長,教師的角色依然不會變更,教育也依然不會改變。因為國內(nèi)外許多的教育改革經(jīng)驗告訴我們,沒有教師的積極參與、實踐,是無法取得成功的。而這種教師的積極參與與實踐,都不僅基于教師以健康成長過程中的態(tài)度來完成,還基于以健康成長的行為來實現(xiàn)。
2.教師健康成長是教師對自我生命意識理解的必然
有人將教師的職業(yè)生存狀態(tài)分為三種,即以此謀生和養(yǎng)家糊口的生存狀態(tài)(生存型)、體驗人生和品位幸福的享受狀態(tài)(享受型)、服務社會和完善自我的發(fā)展狀態(tài)(發(fā)展型)。這三種教師的生存狀態(tài)并不相互拒絕和排斥,顯示出一種由低到高的提升。真正的健康教師最終是發(fā)展型的教師,但在其成長中會始終認為教師自己是喚起自己生命意識與質(zhì)量的力量,他一方面通過對自我現(xiàn)實的評價教育,即通過自己對問題的自我發(fā)現(xiàn)、自我探索,提高自己的生命質(zhì)量,另一方面通過對自己自我意向選擇構(gòu)建,即自我理想狀態(tài)(包括自己生命理想狀態(tài)與教育職業(yè)的理想狀態(tài))的構(gòu)建,對自己進行多方面、多渠道的充實學習和實踐反思,使自己的職業(yè)與生命更統(tǒng)一、更旺盛。
同時,健康教師認為他們在對職業(yè)付出生命的消耗時不是純粹的付出,而是“用生命點燃生命”,即是通過學生的健康成長而延續(xù)自己生命的意義,通過社會的進步體現(xiàn)自己生命的價值,通過自己生命的燃燒持續(xù)自己生命的發(fā)展。因此說,教師健康成長是教師對自我生命意識理解的必然。
3.教師健康成長是教師對學生人生牽引的需要
健康教師在成長中在喚醒自我生命意識的同時,也在對學生人生進行著牽引。
雅斯貝爾斯曾說,“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識和認識的堆積”。也認為教育最重要的是選擇完美的教育內(nèi)容和盡可能使學生之“思”不誤入歧途,而導向事物的本質(zhì),在本原中把握安身立命之感。在教育中,教師和學生形成的互動關系不是孤立、單獨存在的,而是置身和發(fā)展于一定的背景條件下的。其中以互動發(fā)生時的具體知識、具體方法與操作為微觀背景,但總是以教師對教育觀念的自我理解、教育過程中對問題的獨到處理以及自我健康心態(tài)與人格為宏觀背景下,教師在隨時隨地激發(fā)學生對美好人生的憧憬和向往,并把眼前個人的興趣與未來自我的發(fā)展聯(lián)系起來,鼓勵學生勇敢走向社會,用自己的智慧和勇氣創(chuàng)造自己美好的人生。
1.在教育敘事中積淀教師健康成長的基石
劉鐵芳教授認為,教育敘事就是講述我們的教育生活的故事,講述那些或隱或顯地蘊涵著教育意義的故事,那影響著學生和我們自身生命成長的細微脈絡就可能在故事敘述的過程中清晰展現(xiàn)出來,同時也展開我們的教育生活如何發(fā)展和改善的可能路徑。教育事件每天在教師的周圍發(fā)生,健康成長的教師便可從身邊的教育活動中采集事件,進行教育事件敘述,在敘事中進行反思、探討教育價值與意義,就會不斷形成自己對教育職業(yè)的特有感情與處理教育問題的特有風格,從而形成獨到的教育理念思索與教育科研能力。葉讕教授也認為“教師的研究能力,首先表現(xiàn)為對自己的教育實踐和周圍發(fā)生的教育現(xiàn)象的反思能力?!敝饾u這樣,不僅會成為一個成熟而健康的人,而且會成長為一個洋溢著生命色彩的成熟而健康的職業(yè)人。
健康成長的教師在教育敘事中一般都會經(jīng)過這樣的過程:①學習。無論從語言、事件的描述風格等外部特征,還是從思考的角度、教育的理念等內(nèi)部特征上廣泛學習優(yōu)秀的健康教師的風格。②轉(zhuǎn)化。教師在學習環(huán)節(jié)中通過反思、探尋看到自己對教育問題的立足點與實質(zhì),以及自己從事教育職業(yè)的特殊情感,便會進行不同于以往的改造與提升,即轉(zhuǎn)換。③創(chuàng)造。真正把自己對教育的理解、教育職業(yè)的參悟、創(chuàng)造與自我的教育生命融入到教育活動中,從而獲得自己職業(yè)與生命一體的“高峰體驗”,形成健康成長的自己。
2.在專業(yè)發(fā)展中茁壯教師健康成長的力量
教師和教師教育歷來是人們關注的主題,世界教育年鑒曾于1963年和1980年兩度以教師和教師教育為主題,本文認為“教師專業(yè)發(fā)展”可被理解為教師在成為專業(yè)人員后的繼續(xù)提高。
但教師專業(yè)發(fā)展中最主要有這樣的困惑——“職業(yè)高原期”的待突破。我們知道,沈德立等人研究的技能練習曲線表明,技能練習總的趨勢是進步的,在開始時進步比較快,在中間有一個明顯的、或長或短的停頓期,隨后進步比較慢。中間這個停頓期即是技能練習的高原期,高原期雖表現(xiàn)為停頓、不進步,但其實是練習者的琢磨、為質(zhì)的發(fā)生做準備階段。同樣,教師在其專業(yè)發(fā)展中,經(jīng)過幾年的學習、提高與磨練,可以獨當一面時,隨之也漸漸發(fā)現(xiàn)自己總在一定高度徘徊,即進入職業(yè)高原期,得不到有力量的職業(yè)反饋與幫助,職業(yè)反饋是指來自不同人之間的與工作有關的信息。每個人都需要反饋,嬰幼兒學習走路、說話、觸覺、嗅覺等,都是不斷經(jīng)歷實踐與鍛煉的反饋而進步的。于是想在自己原本優(yōu)秀的基礎上提高但又苦于不知如何進行,便陷入煩惱與苦悶、彷徨與無助之中。
3.如何進行突破使教師進行健康成長呢?
(1)主動進行自我更新。教師的專業(yè)發(fā)展不僅是自己的事,而且還是學校、社會的事情。在這方面,葉瀾教授認為,采取“自我更新”取向是教師進行專業(yè)發(fā)展的最好的立足點。所謂“自我更新”取向教師專業(yè)發(fā)展,是指教師具有較強的自我專業(yè)發(fā)展意識和動力,自覺承擔專業(yè)發(fā)展的主要責任,激勵自我更新,通過自我反思、自我專業(yè)結(jié)構(gòu)剖析、自我專業(yè)發(fā)展設計與計劃的擬訂、自我專業(yè)發(fā)展計劃實施和自我專業(yè)發(fā)展方向調(diào)控等實現(xiàn)自我專業(yè)發(fā)展和自我更新的目的。這就是說,教師要將自己的專業(yè)發(fā)展過程作為反思對象,不斷對自己的專業(yè)發(fā)展過程進行批判性反思,并真正把自我生命覺知與自身專業(yè)發(fā)展覺知統(tǒng)一,甚至是人類教育發(fā)展中的統(tǒng)一高度,進一步采取富有鮮活生命力的專業(yè)發(fā)展行動,進行主動更新。
(2)在校本研究中促進教師的專業(yè)發(fā)展。以校為本是近年來國內(nèi)外流行的一個新的教育理念,它符合以人為本、促進學生成長和教師專業(yè)發(fā)展的科學發(fā)展觀。校本研究就是依據(jù)這一理念而提出的一種更適合學校開展的教育科研形式。任何一所學校都有自己具體的、獨特的、不可替代的地方。它所具有的復雜性是其他學校的經(jīng)驗所不能說明的,是理論所不能充分驗證、詮釋的。教師可面對現(xiàn)實的問題,從最基層入手,進行獨到的教育人生探討。
(3)在建構(gòu)自我健康支持系統(tǒng)中閃爍教師健康成長的亮度。教師的職業(yè)生涯不同于一般人的職業(yè)生涯,它是一種無私奉獻的生涯,在進行無私奉獻時強調(diào)了一種思想性、引領性。同時,教師生涯還是一種無形變有形的生涯,必須將自己整個人投入其中,以自己的認知與觀點,行為與情感來將社會的無形的期望變?yōu)橛行蔚慕Y(jié)果,他的創(chuàng)造性與價值性是其他職業(yè)生涯不可比擬。因此要建構(gòu)教師的自我健康支持系統(tǒng),才能保證教師健康成長的亮度。
①視生命權
每個人的生命都是可貴的,尊重每個生命存在的權利,不僅包括教育生活中學生的生命權,還包括教師的生命權。因為教師生命存在的價值并不僅是要為他人社會做榜樣,更要通過自己的有價值生命引發(fā)、激活一些新的富有思想與智慧的生命的發(fā)展。只有珍視生命權,才能對生命負責,保證自己健康成長的亮度。
②建構(gòu)自我的健康成長空間
過去人們把教師比做“蠟燭”點亮別人消耗自己,從現(xiàn)代教育意義上講,教師是個自我生命更新與發(fā)展的職業(yè)。在客觀允許條件下,自己進行構(gòu)建“三年或五年一學”的進修計劃以及“心靈健康成長的供氧吧”,就暫叫“蠟燭繼續(xù)教育工程”吧,以此進行自我生命與專業(yè)統(tǒng)一成熟與健康發(fā)展的調(diào)節(jié),規(guī)劃自己的完美而健康的教師生涯。
[1]龐麗娟,陶沙.教師與兒童發(fā)展(第2版)[M].北京:北京師范大學出版社,2003.
[2]劉鐵芳.守望教育[M].上海:華東師范大學出版社,2004.
G64
A
1673-0046(2010)3-0090-02
本文為國家教師基金“十一五”教育科研規(guī)劃課題《山西省小學教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)狀況調(diào)查與解決對策》組成部分之一,課題編號為CTF 060028