繼承與突破：景德鎮(zhèn)陶瓷設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢之探索

鄒曉松

景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院陶瓷美術(shù)學(xué)院 景德鎮(zhèn) 333000

繼承與突破：景德鎮(zhèn)陶瓷設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢之探索

INHERITANCE AND BREAKTHROUGH——EX PLORE THE DEVELOPMENT TREND OF THE CERAMIC DESIGN OF JINGDEZHEN

鄒曉松

景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院陶瓷美術(shù)學(xué)院 景德鎮(zhèn) 333000

社會(huì)發(fā)展日新月異，曾經(jīng)在世界上享有盛名的景德鎮(zhèn)陶瓷目前已遇到了前所未有的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，本文從景德鎮(zhèn)的制瓷傳統(tǒng)與當(dāng)今設(shè)計(jì)創(chuàng)意趨勢的角度著手，分析景德鎮(zhèn)陶瓷在21世紀(jì)的設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢。

景德鎮(zhèn)陶瓷；設(shè)計(jì)；趨勢；創(chuàng)意；自“建鎮(zhèn)千年”慶典以及“瓷都”名號(hào)易主之后，千年瓷都景德鎮(zhèn)的發(fā)展問題再次引起了人們的關(guān)注，一部分人認(rèn)為曾經(jīng)的御窯廠所在地似乎已不復(fù)往昔的輝煌，但另有一部分人亦主張景德鎮(zhèn)陶瓷的生產(chǎn)是無法被替代的。這類爭執(zhí)至今未能分出高下，但在多方探討后，我們不難看出悠久的制瓷歷史對(duì)于景德鎮(zhèn)而言既是榮耀也是日益沉重的負(fù)擔(dān)。在社會(huì)發(fā)展速度日益加快的今天，景德鎮(zhèn)如果還是一味地延續(xù)曾經(jīng)輝煌的歷史，顯然沒有任何發(fā)展的機(jī)會(huì)，但突破的方式是擺在我們面前的一個(gè)重大難題，突破的限度如何也是我們必須思考的問題。

一、輝煌的歷史與尷尬的現(xiàn)狀

2000多年的制瓷文化和技藝的深厚積淀為景德鎮(zhèn)奠定了舉世公認(rèn)的瓷都地位，據(jù)史書記載，景德鎮(zhèn)地區(qū)的制陶業(yè)始于漢世，即公元25－220年期間，此時(shí)的陶器質(zhì)甚粗，體甚厚，釉色淡而糙。至唐（公元618－907年）五代（公元907－960年）時(shí)期，景德鎮(zhèn)陶瓷已名揚(yáng)天下。后世《陶說》、《飲流齋說瓷》等書中均對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷的生產(chǎn)狀況有所介紹，所謂“陶窯，唐初器也，土惟白壤，體稍薄，色素潤”，“稱假玉器”，“鎮(zhèn)鐘秀里人陶民所燒造”，“陶玉攜瓷入關(guān)中，且貢于朝，于是昌南鎮(zhèn)瓷名揚(yáng)天下”、“霍窯，窯瓷色亦素，土善膩，質(zhì)薄佳者瑩潤如玉，為東山里人霍仲初所作，當(dāng)時(shí)呼為霍器”等。

據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，景德鎮(zhèn)五代窯址頒布甚廣，有十八處之多，尤其是延續(xù)六、七百年之久的湖田古窯址，規(guī)模最大，影響甚遠(yuǎn)。宋代景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)已呈現(xiàn)繁榮局面，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，宋代窯址分布多至30處，有窯三百余座，陶瓷的器型也發(fā)展到數(shù)百種之多。景德鎮(zhèn)的鼎盛時(shí)期應(yīng)自元代開始。1278年，元政府在景德鎮(zhèn)設(shè)立“浮梁瓷局”專事官方貢品瓷和外銷高檔瓷的督造事宜，在政府的督促下，景德鎮(zhèn)窯工創(chuàng)燒出獨(dú)具特色的青花和釉里紅瓷，奠定了景德鎮(zhèn)陶瓷傲然于世的基礎(chǔ)。

有明一代，景德鎮(zhèn)真正成了天下窯器所聚之地。除了在繼承前代技術(shù)并發(fā)揚(yáng)光大的種類燒造方面外，景德鎮(zhèn)還廣采博收外來文化的精華，不拘一格地創(chuàng)造了許多新的品種、造型和裝飾，開創(chuàng)了一代未有之奇，玲瓏瓷、薄胎瓷、斗彩、嬌黃、錐花甜白、鮮紅、祭藍(lán)等新產(chǎn)品不僅造就了明代景德鎮(zhèn)在全國制瓷業(yè)的中心地位，而且光照千秋，輝映千古。至清前期，景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)無論是官窯還是民窯，無論是在產(chǎn)品造型、裝飾技法還是咋裝飾題材、裝飾風(fēng)格方面，都達(dá)到了參古今之式，運(yùn)以新意，備諸巧妙，于彩繪人物、山水、花鳥，尤各極其勝的極度繁榮境界，制瓷技術(shù)幾乎達(dá)到了爐火純青、出神入化的地步。此時(shí)的景德鎮(zhèn)“延袤十余里，民窯二、三百區(qū)，工匠人夫不下數(shù)萬，借此食者甚眾，候火如候晴雨，望陶如望黍垛（唐英《陶人心語》）。

從乾隆中期開始，景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)已露衰落之端倪，至晚清則日趨衰落。道光以后直至公元1949年4月29日景德鎮(zhèn)解放，景德鎮(zhèn)瓷業(yè)一直處于蕭條狀態(tài)，“故乾隆一朝，為清極盛時(shí)代，亦為一代盛衰之樞紐”（許之衡《飲流齋說瓷》）。自從新中國成立以來，景德鎮(zhèn)在原有民間小作坊的基礎(chǔ)上重新組建了包括人民瓷廠、建國瓷廠、藝術(shù)瓷廠、為民瓷廠和宇宙瓷廠在內(nèi)的“十大瓷廠”。但自90年代開始，各大瓷廠均因改制等各種原因而紛紛倒閉。至今，景德鎮(zhèn)的陶瓷廠家普遍呈現(xiàn)小型家庭式作坊與中大型企業(yè)生產(chǎn)的格局，在產(chǎn)品種類上雖有一定的創(chuàng)新，但明顯不足，尤其是自90年代中期開始在景德鎮(zhèn)普及起來的中低檔陶瓷“展銷會(huì)”給人們帶來了景德鎮(zhèn)陶瓷粗制濫造的印象，嚴(yán)重制約了景德鎮(zhèn)陶瓷行業(yè)的發(fā)展步伐。但在其中我們也看到了可喜之處，近5年來，自政府至企業(yè)主亦已開始逐步重視改良和進(jìn)化景德鎮(zhèn)陶瓷的對(duì)外形象，但這一改變需要耗費(fèi)大量的時(shí)間、金錢和精力，如何改頭換面，重振雄風(fēng)已成為景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)必須直視的重大課題。

二、多元化發(fā)展的整體設(shè)計(jì)趨勢

“設(shè)計(jì)”即為“設(shè)想”與“計(jì)劃”的總和，自18世紀(jì)工業(yè)革命開展以來，“設(shè)計(jì)”在工業(yè)生產(chǎn)中已占據(jù)有越來越重的份額，一些老牌發(fā)達(dá)國家如美國、英國、日本早已在產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中從政府的角度來提高設(shè)計(jì)的比重，與封建社會(huì)時(shí)期的低生產(chǎn)力不同，現(xiàn)今生產(chǎn)力、資源已不再是市場競爭的主要條件，要想獲取更多的市場地位，就必須發(fā)展設(shè)計(jì)的力量，美國人已發(fā)出“資本的時(shí)代已經(jīng)過去，創(chuàng)意的時(shí)代已經(jīng)來臨”的宣言。因此，從上個(gè)世紀(jì)30年代以后，以專業(yè)設(shè)計(jì)師為主的人群開創(chuàng)了一種新的生活和消費(fèi)格局，其中的代表人物如美國設(shè)計(jì)師提革、德雷夫斯、羅維等均提出了設(shè)計(jì)價(jià)值的全新理念，而波普風(fēng)格、現(xiàn)代主義風(fēng)格、后現(xiàn)代主義風(fēng)格、無名性設(shè)計(jì)等也在世界范圍內(nèi)提出了設(shè)計(jì)多元化發(fā)展的整體趨勢。時(shí)至今日，在工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)過程中設(shè)計(jì)的價(jià)值已無需置疑，同時(shí)，由于社會(huì)發(fā)展日漸多樣化，陶瓷設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢也勢必呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的趨勢。如歐洲一些老牌陶瓷公司目前均已將陶瓷設(shè)計(jì)的重心劃分為傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩個(gè)部分，其中之代表如荷蘭皇家蒂士拉馬肯陶瓷公司曾以生產(chǎn)傳統(tǒng)陶瓷而聞名，但是，目前該公司也開始進(jìn)行現(xiàn)代化陶瓷產(chǎn)品的設(shè)計(jì)生產(chǎn)，比如聘請(qǐng)包括羅得里克·沃斯（Roderick－Vos）和約伯·斯米茨（J ob Smeets）、海拉·楊格瑞斯（Hella J ongerius）和馬賽爾·萬德斯（Marcel Wanders）在內(nèi)的國際級(jí)設(shè)計(jì)師為公司設(shè)計(jì)獨(dú)具新意的高端陶瓷產(chǎn)品，使得古老的陶瓷藝術(shù)散發(fā)出時(shí)尚的品味。目前，皇家蒂士拉馬肯陶瓷公司最主要的產(chǎn)品類型有：（1）、傳統(tǒng)陶瓷器皿（2）、迪克·范·霍夫的辦公用品系列（3）、海拉·楊格瑞斯的陶瓷器皿設(shè)計(jì)（4）、亞歷山大·范·斯羅華的項(xiàng)鏈設(shè)計(jì)（5）、羅得里克·沃斯的陶瓷器皿設(shè)計(jì)。這五類設(shè)計(jì)風(fēng)格使得皇家蒂士拉馬肯公司成為當(dāng)今歐洲頗負(fù)盛名的陶瓷設(shè)計(jì)領(lǐng)頭人。除此以外，歐洲的荷蘭皇家代爾夫特陶瓷公司、丹麥皇家哥本哈陶瓷公司、芬蘭阿拉比亞公司、瑞典皇家羅斯蘭陶瓷公司以及上海SPIN陶瓷公司都已開始將設(shè)計(jì)的目光轉(zhuǎn)向以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)、多元?jiǎng)?chuàng)新為手段的方向上，力爭以多變的設(shè)計(jì)來滿足不斷變化發(fā)展的社會(huì)。

三、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)：再造輝煌的契機(jī)

從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來看，凱夫斯在其《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)》一文中，為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)歸納了七個(gè)特點(diǎn)：1、創(chuàng)意產(chǎn)品具有需求的不確定性；2、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意者十分關(guān)注自己的產(chǎn)品；3、創(chuàng)意產(chǎn)品不是單一要素的產(chǎn)品，其完成需要多種技能；4、創(chuàng)意產(chǎn)品特別關(guān)注自身的獨(dú)特性和差異性；5、創(chuàng)意產(chǎn)品注重縱向區(qū)分的技巧；6、時(shí)間因素對(duì)于一個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)品的傳播銷售具有重大意義；7、創(chuàng)意產(chǎn)品的存續(xù)具有持久性與營利的長期性?？梢哉f，新術(shù)語、新行業(yè)的出現(xiàn)往往意味著對(duì)舊術(shù)語舊行業(yè)的反思與批評(píng)，因此，“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這一新術(shù)語的產(chǎn)生亦有其自身的背景和語境。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起一方面是對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)的機(jī)制、政策和運(yùn)作的總結(jié)，另一方面也是對(duì)其缺乏創(chuàng)造性的批評(píng)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的根本觀念是通過“越界”促成不同行業(yè)、不同領(lǐng)域的重組與合作，通過越界，尋找新的增長點(diǎn)，推動(dòng)文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并且通過在全社會(huì)推動(dòng)創(chuàng)造性發(fā)展，來促進(jìn)社會(huì)機(jī)制的改革創(chuàng)新。

對(duì)于景德鎮(zhèn)而言，將傳統(tǒng)陶瓷生產(chǎn)演變?yōu)閯?chuàng)意產(chǎn)業(yè)已是勢在必行。2009年瓷博會(huì)期間，景德鎮(zhèn)在雕塑瓷廠舉行了陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地揭牌儀式。薩尼威投資管理顧問有限公司董事長劉亞軍認(rèn)為，景德鎮(zhèn)應(yīng)該成為世界頂尖陶瓷專家云集的場所，而且完全有實(shí)力成為陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的“戛納”。根據(jù)預(yù)想，到2015年景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地的投資總額將達(dá)到50億元人民幣。屆時(shí)，這里將是世界藝術(shù)陶瓷、日用陶瓷、工業(yè)陶瓷等創(chuàng)意、策劃、品牌、工藝、學(xué)術(shù)交流的高端平臺(tái)，并成為國際陶瓷產(chǎn)業(yè)最有影響力的風(fēng)向標(biāo)。但現(xiàn)在我們所面臨的問題在于如何建立出一種與眾不同的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，畢竟，景德鎮(zhèn)無論在地理交通、消費(fèi)市場還是產(chǎn)業(yè)類型上都沒有占據(jù)很大的優(yōu)勢。在景德鎮(zhèn)發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就必須要具有本地特色，具體說來可分為如下幾點(diǎn)：

1、多行業(yè)、多領(lǐng)域配合發(fā)展。

由于“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”首先要求“越界”發(fā)展，因此將之對(duì)照景德鎮(zhèn)的陶瓷產(chǎn)業(yè)來看尤顯不足。目前，景德鎮(zhèn)的陶瓷設(shè)計(jì)大部分還是為了瓷器而瓷器的，也就是說現(xiàn)今景德鎮(zhèn)的陶瓷設(shè)計(jì)者還局限在以單一的瓷質(zhì)來完成陶瓷設(shè)計(jì)的整體規(guī)劃，殊不知?dú)W洲國家的產(chǎn)品設(shè)計(jì)師們?cè)缫验_始探索陶瓷與其他材質(zhì)合作的可能性，比如金槍魚公司已設(shè)計(jì)生產(chǎn)出木質(zhì)與瓷質(zhì)的結(jié)合，施華洛世奇公司已開始探索人造水晶和瓷質(zhì)結(jié)合的可能性，此外，不銹鋼、玻璃、塑料等也均已成為設(shè)計(jì)師手中與陶瓷結(jié)合的完美材質(zhì)，但是，在今天的景德鎮(zhèn)陶瓷作坊滿地皆是，可想要找到一家木制品或金屬制品的配套生產(chǎn)廠家缺是難上加難，這也直接導(dǎo)致一些今年落戶于景德鎮(zhèn)的創(chuàng)意型企業(yè)必須去外省市尋找其他材質(zhì)的合作者，如果我們以創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)的視角來看待景德鎮(zhèn)當(dāng)今的陶瓷產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)趨勢則不難發(fā)現(xiàn)，在景德鎮(zhèn)地域內(nèi)首先應(yīng)當(dāng)更多地設(shè)立和推廣其他材質(zhì)的加工和研發(fā)廠家，以此將單純的瓷質(zhì)拓展到更為廣闊的空間中去，使陶瓷成為人們生活中更多變、更奇妙的表現(xiàn)材質(zhì)。

2、精品化、合作化、品牌化發(fā)展。

上海社會(huì)科學(xué)院研究員花建曾說過：“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念，本身就是老工業(yè)城市為克服落后制造業(yè)能耗大、污染大、附加值低而提出的”。無論從何種角度看，當(dāng)今世界可以說已步入“城市的時(shí)代”，在這個(gè)時(shí)代，每一座城市都面臨著越來越大的競爭壓力，在這種歷史情勢下，如何鑄造城市自身的優(yōu)勢與活力，也就成為城市能否獲得進(jìn)一步發(fā)展的核心問題。由英國和美國各大城市的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)來看，城市的發(fā)展在于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，而當(dāng)今社會(huì)形勢下，設(shè)計(jì)是引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中堅(jiān)力量?！渡钲谏虉?bào)》評(píng)論說：設(shè)計(jì)水平說到底是一種文化能力。一個(gè)城市設(shè)計(jì)發(fā)達(dá)與否與它背后潛藏著的文化能量和能力緊密相關(guān)。凡是設(shè)計(jì)發(fā)達(dá)的地方，往往是世人公認(rèn)的中心城市。所謂中心城市是指同時(shí)具有經(jīng)濟(jì)和文化輻射能力的城市，比如紐約、倫敦、巴黎、東京這樣的城市被公認(rèn)為世界級(jí)的中心城市，不僅是因?yàn)樗哂薪?jīng)濟(jì)上巨大的輻射能量，更重要的是其文化的輻射能力。這一點(diǎn)對(duì)于景德鎮(zhèn)而言是具有相當(dāng)優(yōu)勢的，經(jīng)過千年發(fā)展后景德鎮(zhèn)所具有的文化積淀無疑是獨(dú)特且深厚的，我們現(xiàn)在要做的實(shí)際上就是在當(dāng)今的社會(huì)語境下再次發(fā)掘出景德鎮(zhèn)的文化內(nèi)涵，重現(xiàn)“瓷都”曾經(jīng)的文化輝煌。

從文化的角度上來看，目前景德鎮(zhèn)陶瓷設(shè)計(jì)中最大的問題就在于多數(shù)生產(chǎn)廠家只為眼前利益，粗制濫造，為社會(huì)帶來了極大的資源浪費(fèi)。曾經(jīng)的皇家貢品陶瓷生產(chǎn)基地就在90年代一次次的所謂“景德鎮(zhèn)陶瓷精品展銷”中轟然倒塌，粗劣的瓷質(zhì)、雷同而粗糙的畫面、一降再降的價(jià)格使得景德鎮(zhèn)陶瓷逐漸成為低檔產(chǎn)品的代言詞。要向再次樹立景德鎮(zhèn)的陶瓷生產(chǎn)地位就必須依靠良好的設(shè)計(jì)理念和道德準(zhǔn)則。就目前的設(shè)計(jì)生產(chǎn)狀況而言，我們可以嘗試以精品化、合作化的方式進(jìn)行發(fā)展，即大企業(yè)發(fā)展精品設(shè)計(jì)，小企業(yè)負(fù)責(zé)配合生產(chǎn)，從根本上截?cái)嗟蜋n瓷器的生產(chǎn)銷售，亦可由行業(yè)協(xié)會(huì)或政府出面控制生產(chǎn)品類，按照企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模將高中低檔瓷器分類生產(chǎn)，但在生產(chǎn)比例上嚴(yán)格調(diào)控，做到多出精品優(yōu)品。以此重塑景德鎮(zhèn)的城市形象，建立起景德鎮(zhèn)新的品牌地位。

3、傳承與創(chuàng)新結(jié)合發(fā)展。

千年瓷都使得景德鎮(zhèn)擁有了令人羨慕的優(yōu)良傳統(tǒng)，但也面臨著資源枯竭的新局面，經(jīng)過千年開采，景德鎮(zhèn)的瓷土已經(jīng)枯竭，2009年3月，國務(wù)院公布的第二批32個(gè)資源枯竭型城市，景德鎮(zhèn)名列其中。因此，發(fā)展設(shè)計(jì)已成為刻不容緩之勢。瓷土資源枯竭后景德鎮(zhèn)雖然不宜再發(fā)展消耗大量資源、以破壞環(huán)境為代價(jià)的傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)，但這絲毫不影響發(fā)展高附加值的陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。不過，在發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的同時(shí)也必須注意到在創(chuàng)新理念的同時(shí)還需使當(dāng)?shù)乩^承傳統(tǒng)。正如國內(nèi)知名設(shè)計(jì)師石川在《優(yōu)質(zhì)生活與原創(chuàng)設(shè)計(jì)》一文中所說：“傳統(tǒng)再出發(fā)除了對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的文化符號(hào)進(jìn)行簡單的移植運(yùn)用外，對(duì)于傳統(tǒng)的傳承其實(shí)可以有很多不同的層面嘗試和表達(dá)方式。既可以像半木的產(chǎn)品一樣，注重精神層面的挖掘，他們的產(chǎn)品總是無所不在地散發(fā)著禪意；也可以像王楊那樣對(duì)黃銅的這種材質(zhì)情有獨(dú)鐘，讓新的產(chǎn)品充滿中國的味道；還可以像Nature Bamboo兩位年輕的設(shè)計(jì)師那樣，對(duì)傳統(tǒng)竹絲工藝的運(yùn)用拓展上孜孜不倦，使這項(xiàng)技藝得以免除被淘汰的厄運(yùn)而得以新生”。對(duì)于景德鎮(zhèn)而言，豐厚的歷史積累是新設(shè)計(jì)中取之不盡的思想源泉，以多變靈活的思維形式表現(xiàn)出傳統(tǒng)元素的新生命將是景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢之一。

4、更新現(xiàn)有人才使用模式。

景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)的師徒傳承制雖能在一定程度上完成技術(shù)延續(xù)，但是對(duì)于世界化、市場化的陶瓷設(shè)計(jì)創(chuàng)意而言遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，景德鎮(zhèn)現(xiàn)有的陶瓷生產(chǎn)廠家對(duì)設(shè)計(jì)人員的重視普遍不夠，對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的認(rèn)識(shí)也普遍不足，抄襲、模仿遍地可見，這對(duì)于以創(chuàng)新為生命線的現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)而言無疑是最致命的打擊。雖然景德鎮(zhèn)現(xiàn)有國內(nèi)唯一一所陶瓷專業(yè)高等院校，但對(duì)于其中人才的利用率明顯不足，好的新銳設(shè)計(jì)無法走出校門面向市場，終歸只能作為紙上談兵。事實(shí)上，德國早在上個(gè)世紀(jì)50年代就已實(shí)現(xiàn)了烏爾姆造型學(xué)院與布勞恩公司（現(xiàn)德國博朗公司）的設(shè)計(jì)合作，取得了巨大的經(jīng)濟(jì)效益回報(bào)，對(duì)于景德鎮(zhèn)的陶瓷廠家而言，適當(dāng)?shù)男Ｆ蠛献饕膊皇槠髽I(yè)發(fā)展的好方法。合理地使用好已有人才亦應(yīng)是景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中必須面對(duì)的重點(diǎn)問題。

結(jié)語

千年瓷都如今面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，在求新求變的過程中我們必須找準(zhǔn)目標(biāo)，有針對(duì)性地發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，合理利用資源，加強(qiáng)全球化合作，提高自身的品牌地位，真正將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的精髓體現(xiàn)在景德鎮(zhèn)陶瓷設(shè)計(jì)中，在21世紀(jì)，只有設(shè)計(jì)創(chuàng)意才能重現(xiàn)景德鎮(zhèn)的千年輝煌。