素質(zhì)教育重在創(chuàng)新

鄧 芳

（韶關(guān)學(xué)院 韶州師范分院，廣東 韶關(guān) 512000）

“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。針對(duì)教育的現(xiàn)狀，我們更加清醒地認(rèn)識(shí)到教育改革的重要性和緊迫感。尤其山區(qū)基礎(chǔ)教育教學(xué)的創(chuàng)新，教學(xué)的目標(biāo)要求，更要適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展需要。音樂(lè)更是如此，它是藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)科，處于重要地位，對(duì)學(xué)生的影響極大，實(shí)施素質(zhì)教育必須致力于提倡教師教學(xué)的創(chuàng)新和學(xué)生學(xué)的創(chuàng)新及對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上。下面我就如何以創(chuàng)新促進(jìn)素質(zhì)教育，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、教育創(chuàng)新重在教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變

教師從事教育教學(xué)工作，除吃透大綱、深鉆教材、熟悉學(xué)生外，還必須使教學(xué)觀念大轉(zhuǎn)變。這就是說(shuō)，使自己的教學(xué)行為產(chǎn)生的教學(xué)效果符合時(shí)代要求，體現(xiàn)文化知識(shí)、科技實(shí)踐先進(jìn)性，把傳統(tǒng)的應(yīng)試教育轉(zhuǎn)化為新型的素質(zhì)教育。應(yīng)試教育把知識(shí)傳授給學(xué)生靠的是“為師之道”。這種呆板的教育模式，不外乎教與學(xué)，講與聽(tīng)，教師傳授學(xué)生接納，把學(xué)生變成接受知識(shí)的終端“接收器”。這種教學(xué)觀未能將教學(xué)目標(biāo)放在引導(dǎo)學(xué)生積極思維和獨(dú)立思考上，因而無(wú)法使學(xué)生在知識(shí)結(jié)構(gòu)、方法技能上得到全面、和諧、充分的訓(xùn)練和發(fā)展。音樂(lè)教學(xué)是使學(xué)生理解、掌握音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)，提高欣賞水平，增強(qiáng)綜合創(chuàng)編表演能力的主要途徑。為此，音樂(lè)教學(xué)應(yīng)有創(chuàng)新思想，即施教之功貴在引導(dǎo)，要變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，其方法妙在開(kāi)竅。目前，教學(xué)中各學(xué)科相互滲透，緊密聯(lián)系，綜合發(fā)展，這是要求我們的教育工作者，為有效拓展學(xué)生的知識(shí)面，就必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念。

二、教育創(chuàng)新要?jiǎng)?chuàng)設(shè)質(zhì)疑氛圍

古人云：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！钡?，目前的課堂教學(xué)中還是“串講串問(wèn)”，教師總是牽著學(xué)生的“鼻子走”，沒(méi)有留給學(xué)生積極思考的空間。要將質(zhì)疑引入課堂，首先要樹(shù)立正確的教學(xué)思想，不斷更新觀念。明確提問(wèn)不僅是教師的權(quán)利，更應(yīng)該是學(xué)生的權(quán)利。其次教師要努力創(chuàng)設(shè)一種師生間民主、平等，以及學(xué)生間互相協(xié)助的和諧的教學(xué)氣氛，使課堂成為真正寬松、學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)的地方，使師生間充滿(mǎn)親情。讓學(xué)生在教師欣賞、鼓勵(lì)的目光下學(xué)習(xí)，平等地和教師探討、交流，那么學(xué)生的天分、獨(dú)特的設(shè)想和問(wèn)題就會(huì)噴涌而出。最后要正確處理學(xué)生的各種問(wèn)題，并給予積極評(píng)價(jià)。學(xué)生不是沒(méi)有問(wèn)題要問(wèn)，而往往是有問(wèn)題不敢問(wèn)。由于學(xué)生之間存在著個(gè)別差異，領(lǐng)悟程度不同，提出的問(wèn)題深淺不一，因此教師要正確對(duì)待，作不同的處理，以保護(hù)學(xué)生提問(wèn)的權(quán)利，保持學(xué)生的“問(wèn)題欲”。如有的學(xué)生在提問(wèn)時(shí)，往往不能提在點(diǎn)子上、關(guān)鍵處，這時(shí)教師應(yīng)以鼓勵(lì)為主，消除學(xué)生的畏懼心理，激發(fā)他們質(zhì)疑的熱情。學(xué)生提出的問(wèn)題，即使是毫無(wú)意義或幼稚可笑的，只要他們態(tài)度認(rèn)真，也不能輕易地否定或諷刺、責(zé)怪，而要正確引導(dǎo)，耐心解釋?zhuān)寣W(xué)生有足夠的心理安全感，從而敢于提問(wèn)。對(duì)于提出有價(jià)值問(wèn)題的學(xué)生，應(yīng)給予熱情的表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)，使他們得到成功的體驗(yàn)，往后而更樂(lè)于提問(wèn)。

三、教育創(chuàng)新講求做人之道

榜樣的力量是無(wú)窮的，以別人的好思想、好品質(zhì)影響他人是歷史證明的成功經(jīng)驗(yàn)。教育教學(xué)工作，著眼培養(yǎng)學(xué)生積極向上、勇于進(jìn)取、勤奮學(xué)習(xí)、攀登科學(xué)高峰的良好愿望。因此，教師在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)因作用，同時(shí)注重用積極的外因來(lái)激發(fā)和引導(dǎo)他們。教育工作不僅要繼承前人的創(chuàng)造成果，而且要使教與學(xué)在人的能力培養(yǎng)和人格操行的提升的基礎(chǔ)上有機(jī)結(jié)合。培養(yǎng)創(chuàng)新人格，實(shí)質(zhì)上就是使學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣做人，使他們勇于開(kāi)拓，勤于思考，有吃苦精神，辦事一絲不茍，胸懷寬廣，堅(jiān)韌不拔，具有遠(yuǎn)大的理想，自尊、自信、自強(qiáng)。這是學(xué)生成為創(chuàng)新型人才所必備的人文精神。

四、教育創(chuàng)新切莫忽視課外活動(dòng)

開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美、情操培養(yǎng)、倫理、人生觀與愛(ài)國(guó)主義教育，能促進(jìn)他們對(duì)新知識(shí)的追求和探索，使他們不斷拓寬視野，增強(qiáng)思維能力，全面提高綜合素質(zhì)，因而教育創(chuàng)新應(yīng)把合理開(kāi)展課外活動(dòng)擺在相應(yīng)的位置。如在迎接香港、澳門(mén)回歸時(shí)，我們舉行了生動(dòng)活潑的知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)讓學(xué)生了解歷史，了解祖國(guó)過(guò)去和現(xiàn)在，不忘國(guó)恥，愛(ài)我中華，激發(fā)他們學(xué)習(xí)科技知識(shí)的熱情。同時(shí)，通過(guò)參加這一活動(dòng)，學(xué)生表示今后要以豐富的科學(xué)文化知識(shí)和科技本領(lǐng)來(lái)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式中，教師自演自唱，唯恐讓學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，以免浪費(fèi)時(shí)間而影響考試成績(jī)。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們應(yīng)打破常規(guī)，開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)，讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，拓寬視野，不斷增強(qiáng)綜合素質(zhì)。開(kāi)展文體游戲活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的自覺(jué)性、主動(dòng)性、趣味性。為使學(xué)生無(wú)師自通，應(yīng)讓學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，真正起到主體、內(nèi)因作用。如鼓勵(lì)學(xué)生辦好班級(jí)手抄報(bào)、板報(bào)，讓學(xué)生自己組稿、編排、設(shè)計(jì)版面。這樣有自己的心血和汗水，辦好后學(xué)生定會(huì)感到欣慰并有成就感，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，在思維中迸發(fā)成功的火花。

五、教育創(chuàng)新必須深入社會(huì)實(shí)踐

毛主席說(shuō)：“你要知道梨子的滋味，你就得變個(gè)梨子，親口嘗一嘗……一切真知都是直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的?！痹谡n堂教學(xué)中，教師應(yīng)該且必須重視學(xué)生的直接實(shí)踐對(duì)自身的積極影響，想盡一切辦法為學(xué)生創(chuàng)造條件，讓他們通過(guò)社會(huì)實(shí)踐去感知、去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)，如有目的地組織他們?nèi)⒂^、調(diào)查；讓他們?nèi)ソ佑|事物，深入社會(huì)實(shí)踐，了解那些有助于全方位培養(yǎng)自身能力而在書(shū)本上不便體現(xiàn)、無(wú)法學(xué)到的東西，擺脫陳規(guī)陋習(xí)，真正體現(xiàn)教育的創(chuàng)新改革，使教育服務(wù)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局，迅速適應(yīng)國(guó)家科技發(fā)展的需要。引導(dǎo)學(xué)生深入社會(huì)實(shí)踐，可帶學(xué)生到小學(xué)或幼兒園觀摩學(xué)習(xí)并開(kāi)展自愿幫教活動(dòng)。深入社會(huì)實(shí)踐，使學(xué)生多形式、多途徑了解和掌握政治、科技、文化等方面的知識(shí)，增強(qiáng)自我保護(hù)和識(shí)別真、善、美、丑的能力，從而樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，把人生的追求焦點(diǎn)凝聚到為社會(huì)、為祖國(guó)、為人類(lèi)、作更大貢獻(xiàn)上，使教育改革提倡的素質(zhì)教育真正體現(xiàn)知識(shí)與能力的雙重性，使受教育者德、智、體、美、勞全面發(fā)展，成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才。

［1］王之梅.中國(guó)舞蹈教學(xué).舞蹈，2002，（2）.

［2］劉東.舞蹈的素質(zhì)教育.中國(guó)舞蹈時(shí)報(bào)，2001，（7）.

［3］李化.中國(guó)音樂(lè)教育.人民音樂(lè)出版社.