贈(zèng)別詩(shī)常用意象

韓亞?wèn)|

（東臺(tái)市四灶中學(xué)，江蘇 東臺(tái) 224248）

詩(shī)歌側(cè)重表現(xiàn)詩(shī)人的思想感情。在交通不發(fā)達(dá)的古代，人們離別，極有可能永不再見(jiàn)面，離別這種特殊的情境，往往給人們的心靈以巨大的觸動(dòng)和震撼，以往的和現(xiàn)實(shí)的種種復(fù)雜的社會(huì)體驗(yàn)和人生感悟也會(huì)在此時(shí)被激發(fā)和集中起來(lái)。因此，詩(shī)人十分重視這難舍的時(shí)刻。為了永久地記住這難忘的日子，詩(shī)人們總是賦詩(shī)贈(zèng)別，這就是我們所說(shuō)的贈(zèng)別詩(shī)。

贈(zèng)別詩(shī)，顧名思義是指主客之間由于分別而互相贈(zèng)別酬答的詩(shī)作。贈(zèng)別詩(shī)作為一種文學(xué)形式，早在文學(xué)形成之初就已出現(xiàn)，如《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·燕》就寫(xiě)了衛(wèi)君送別女弟遠(yuǎn)嫁的情景。其中“瞻望弗及，泣涕如雨”，“瞻望弗及，佇立以泣”，讀來(lái)讓人憂傷。

贈(zèng)別詩(shī)不僅僅是作者一時(shí)感情的表現(xiàn)，也不僅僅記錄著遠(yuǎn)行之人或送別之人的人生與命運(yùn)特別的內(nèi)容，更重要的是它深深地刻上了時(shí)代和社會(huì)的痕跡。歷代詩(shī)人為更好地表情達(dá)意，常使用一些意象，通過(guò)意象組合，來(lái)傳遞感情。

所謂意象，就是詩(shī)中的藝術(shù)形象，它是經(jīng)過(guò)詩(shī)人審美再創(chuàng)造的，滲透了主觀思想感情的形象，是詩(shī)人感情的載體?？v觀歷代贈(zèng)別詩(shī)，我們可以發(fā)現(xiàn)，詩(shī)人常常選用以下一些意象來(lái)表達(dá)自己不同的情感。

月是詩(shī)人們常用的一個(gè)意象。月亮的圓缺，象征了親人的聚散，而不同的月亮，不同的月色，也給人不同的感受?！扒镌抡諏訋X，寒風(fēng)掃高木。”（吳均，《答柳惲》）秋天的月色，寒冷的風(fēng)，渲染秋色，制造了一種凄涼的氛圍，表現(xiàn)了不忍分別的心理?！皝y煙籠碧透，飛月向南端?！保ㄍ醪?，《江亭夜月送別》）月在飛，說(shuō)明時(shí)間很快過(guò)去，表明話別時(shí)間之久，寫(xiě)出了依依不舍之情?！懊髟码S良掾，春潮夜夜深。”（王昌齡，《送郭司倉(cāng)》）借眼前景色，抒發(fā)深厚情誼，貼切自然，含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味。

別離的時(shí)分怎能少了酒，因而酒作為一種意象，在歷代贈(zèng)別詩(shī)中也是經(jīng)常出現(xiàn)的?！拔幢M樽前酒，妾淚已千行。”（范云，《送別》）酒還沒(méi)喝，早已是淚流滿面了，何等悲傷?！跋啾髁T酒，何時(shí)同促膝？”（柳惲，《臨行與故游夜別》）酒已喝盡，再相聚卻是一個(gè)遙遙無(wú)期的日子，增強(qiáng)了傷感的調(diào)子。“玉瓶沽美酒，數(shù)里送君還。”（李白，《廣陵贈(zèng)別》）到底是偉大的浪漫主義詩(shī)人，借以銷愁的酒用玉瓶裝著，不再有傷感痕跡，表現(xiàn)了詩(shī)人浪漫豪放的性格。“惜別添壺酒，臨歧贈(zèng)馬鞭?！保ㄡ瘏?，《送楊子》）寫(xiě)出了朋友之間情濃似酒的特點(diǎn)。

有酒就容易醉，在贈(zèng)別詩(shī)中，詩(shī)人也常以酒醉為意象入詩(shī)。“吳姬緩舞留君醉，隨意青楓白露寒?！保ㄍ醪g，《重別李評(píng)事》）表面寫(xiě)送行歡宴，實(shí)則蘊(yùn)含著惜別的痛苦。“今日送君須盡醉，明朝相憶路漫漫?！保ㄙZ至，《送李侍郎赴常州》）今日一別，不知何年才得相聚，所以今日非盡醉不足以銷愁?！罢砩衔葱亚氐鼐疲矍耙岩?jiàn)陜?nèi)思??！保n翃，《送客水路歸陜》）酒還沒(méi)醒，客已到家，真是送到家了，沒(méi)有半點(diǎn)傷感的情調(diào)。

離別總有一些不舍，這就注定了淚也成了贈(zèng)別詩(shī)中的一個(gè)重要意象。“只有淚可出，列復(fù)情可吐?！保ㄘ?，《丁督護(hù)歌》）情人不忍分別，可說(shuō)什么呢？除了流淚，再也無(wú)話說(shuō)。確實(shí)是無(wú)聲勝有聲，一切盡在不言中?！肮磐駚?lái)皆涕淚，斷腸分手各風(fēng)煙?！保ǘ鸥Γ豆菜晚f二少府匡贊》）離別之情寫(xiě)得感傷凄慘，悲愴動(dòng)人?！耙磺x歌兩行淚，更知何地再逢君?！保f莊，《忂州江上別李秀才》）分別時(shí)的悲傷，以離歌催人淚下，表達(dá)了深厚的情誼?！皽I眼無(wú)窮似梅雨，一番勻了一番多?！保ㄌK軾，《席上代人贈(zèng)別》）多少的淚，一陣少一陣多，分別時(shí)的傷感，自然流出。

贈(zèng)別詩(shī)中還有許多意象，如風(fēng)雨，也是歷代詩(shī)人愛(ài)用的，風(fēng)雨可以襯托環(huán)境，也可以寄托情感。這時(shí)的風(fēng)雨有了感受，不再是冷冰冰的自然界的風(fēng)雨了。如：“風(fēng)雨好東西，一隔頓萬(wàn)里?！保U照，《贈(zèng)傅都曹別》）“秋風(fēng)兩鄉(xiāng)怨，秋月千里分?！保ǚ对?，《送沈記室夜別》）“夜雨滴空階，曉燈暗離室?！保鴲粒杜R行與故游夜別》）“別有相思處，啼烏雜夜風(fēng)?！保ǜ?，《別宋常侍》）“醉別江樓桔柚香，江風(fēng)引雨入船涼?！保ㄍ醪g，《送魏二》）

云的漂泊無(wú)依，給了詩(shī)人不盡的想象，作為一種意象，云在贈(zèng)別詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)?！把鲆暩≡岂Y，奄忽互相逾?！保ㄘ?，《李少卿與蘇武詩(shī)》）“朝云浮四海，日暮歸故山?！保☉?yīng)玚，《別詩(shī)》）“落日川渚寒，愁云繞天起?！保U照，《贈(zèng)傅都曹別》）“山從人面起，云傍馬頭生。”（李白，《送友人入蜀》）“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。”（高適，《別董大》）

漢代以來(lái)，詩(shī)人還常以折柳相贈(zèng)來(lái)寄托依依惜別之情，由此引發(fā)對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情，以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情。如“楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問(wèn)行人歸不歸？”（隋·無(wú)名氏，《送別》）

由于“柳”、“留”諧音，古人在送別之時(shí)，往往折柳相送，以表達(dá)依依惜別的深情。這一習(xí)俗始于漢而盛于唐，漢代就有《折楊柳》的曲子，以吹奏的形式表達(dá)惜別之情。唐代西安的灞陵橋，是當(dāng)時(shí)人們到全國(guó)各地去時(shí)離別長(zhǎng)安的必經(jīng)之地，而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映，這兒就成了古人折柳送別的著名的地方，如“年年柳色，灞陵傷別”。后世就把“灞橋折柳”作為送別典故的出處。故溫庭筠有“綠楊陌上多別離”的詩(shī)句。柳永在《雨霖鈴》中以“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆眮?lái)表達(dá)別離的傷感之情。

另外，詩(shī)人為了表達(dá)自己的情感，常用一些有感情色彩的詞，如“寒”、“孤”、“秋”等來(lái)修飾自己選取的意象。“蕓齋淅淅掩霜寒，別酒青燈語(yǔ)夜闌?！薄肮聼艉沼?，濕竹暗浮煙?！薄巴髦鹂途h(yuǎn)，青山萬(wàn)里一孤舟?！薄昂赀B江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?！边@些意象的選取，很自然地就把詩(shī)人離別時(shí)寂寞、凄苦、孤獨(dú)無(wú)助的心情寫(xiě)出來(lái)。

古代詩(shī)歌中，作為贈(zèng)別用的意象還有很多，如南浦：“與子交手兮東行，送美人兮南浦?！保ㄇ?，《九哥·河伯》）“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！”（江淹，《別賦》）又如長(zhǎng)亭，是陸上的送別之所?！昂翁幨菤w程？長(zhǎng)亭更短亭?！保ɡ畎祝镀兴_蠻》）“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚?！保?，《雨霖鈴》）

正是由于歷代詩(shī)人們選取了大量意象，將客觀社會(huì)生活激起的感情，用最能寄托自己思想感情的客觀物象，進(jìn)行藝術(shù)加工，我們今天才有幸讀到那么多或催人淚下、或讓人奮進(jìn)、或令人回味的優(yōu)秀的贈(zèng)別詩(shī)。