(徐州師范大學(xué)信息傳播學(xué)院,江蘇徐州 221009)
閱讀對(duì)于人的理解能力、邏輯性和綜合能力等方面都有很大提高,這不是別的獲取信息的方式可以替代的。然而,閱讀一定得是印刷載體嗎?網(wǎng)上閱讀以往印刷品的文字,同樣是閱讀,而且還可以無限鏈接,這種閱讀的培養(yǎng),可能比呼吁直接閱讀印刷品要有效些。網(wǎng)絡(luò)閱讀是一種有別于傳統(tǒng)紙張閱讀的新型閱讀方式,此種閱讀方式的興起、發(fā)展有賴于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)閱讀的特別是無紙張限制、無攜帶保存障礙、方便、節(jié)約資源。圖書保存于網(wǎng)絡(luò),一點(diǎn)即可閱讀,不用案頭堆積如山,耗費(fèi)巨大木材資源。網(wǎng)絡(luò)閱讀是對(duì)閱讀本質(zhì)的一種延伸,它最大的意義并不在于為讀者增添了一個(gè)有趣的媒體,而在于它創(chuàng)造了一種新的閱讀方式。具體來說網(wǎng)絡(luò)閱讀活動(dòng)必須具備以下幾個(gè)要素:
其一,網(wǎng)絡(luò)閱讀主體是網(wǎng)民的組成部分。根據(jù)CNNIC的定義“網(wǎng)民”的含義是指每周至少使用一個(gè)小時(shí)互聯(lián)網(wǎng)的公民。
其二,網(wǎng)絡(luò)閱讀客體是指計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)所負(fù)載的,包括數(shù)字化文本和超文本在內(nèi)的讀物。其中數(shù)字化文本又包括由紙質(zhì)轉(zhuǎn)化后的數(shù)字化文本、電子公告牌和博客等。超文本則是指一種電子文檔,“其中設(shè)置的文字(或圖片等)包含有可以鏈接到本文檔內(nèi)的文字段落或者其它文檔的鏈接,允許從當(dāng)前閱讀位置直接切換到超文本鏈接指向的文字段落(即文檔內(nèi)部的跳轉(zhuǎn))或其它文檔(即外部的跳轉(zhuǎn))?!本捅举|(zhì)而言,網(wǎng)絡(luò)只是一種“中介”,它與紙張一樣,是傳遞信息的媒體。所以,網(wǎng)絡(luò)聊天和網(wǎng)絡(luò)游戲等都不屬于網(wǎng)絡(luò)讀物。
其三,網(wǎng)絡(luò)讀者和網(wǎng)絡(luò)閱讀客體必須發(fā)生交流,或者網(wǎng)絡(luò)讀者吸收客體的知識(shí)內(nèi)容,或者網(wǎng)絡(luò)閱讀客體受到主體的影響。
從上述可以看出,網(wǎng)絡(luò)閱讀包括以下一些網(wǎng)絡(luò)行為或活動(dòng):(1)瀏覽或仔細(xì)閱讀商務(wù)、政府、科學(xué)教研、個(gè)人以及其他公益性網(wǎng)站的網(wǎng)頁內(nèi)容;(2) 瀏覽或仔細(xì)閱讀BBS;(3)查看電子郵箱中的郵件;(4)訪問各類論壇;(5)閱讀 E-book、E-journal、E-paper等;(6)使用搜索引擎;(7)觀看演示文檔;(8)欣賞網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化圖片;(9)觀看網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化的多媒體文件;(10)閱讀計(jì)算機(jī)程序;(11)部分網(wǎng)絡(luò)聊天行為;(12)短信等無線信息的讀取。網(wǎng)絡(luò)閱讀類型的劃分并沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)人們的閱讀需求,網(wǎng)絡(luò)閱讀發(fā)展了如下一些形式:(1)實(shí)時(shí)在線閱讀。實(shí)時(shí)在線閱讀是指閱讀者在互聯(lián)網(wǎng)上直接閱讀所收集到的網(wǎng)絡(luò)資源,在閱讀過程中始終掛在網(wǎng)上。(2)下載離線閱讀。下載離線閱讀是指將網(wǎng)絡(luò)資源下載到另一種載體上,斷開網(wǎng)絡(luò)鏈接后再進(jìn)行閱讀。它又可以分為兩種載體,一是以PC機(jī)或終端機(jī)為載體;二是以手持閱讀器為載體,這種專用的閱讀器即E-book(Electronic-book),它是網(wǎng)絡(luò)閱讀為適應(yīng)傳統(tǒng)閱讀習(xí)慣所做出的變革。
閱讀是人類獲得信息的重要手段,是人類社會(huì)傳統(tǒng)教育的三大基石之一。而大學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,更是離不開閱讀這個(gè)獲取知識(shí)的重要途徑,因此,網(wǎng)絡(luò)閱讀已成為當(dāng)代大學(xué)生獲取信息、學(xué)習(xí)、生活和娛樂的一種重要方式,對(duì)大學(xué)生合理知識(shí)結(jié)構(gòu)的塑造和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要意義。網(wǎng)絡(luò)閱讀作為一種借助于計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來獲取多媒體合成信息的數(shù)字化閱讀方式,其動(dòng)態(tài)開放的信息資源、虛擬互動(dòng)的閱讀環(huán)境以及簡(jiǎn)便快捷的閱讀方式等,大大拓寬了大學(xué)生讀者閱讀的空間和渠道,并日漸融入大學(xué)生的生活甚至成為生活中不可或缺的重要組成部分。網(wǎng)絡(luò)文本的確給我們提供了強(qiáng)有力的闡釋工具和閱讀手段,然而,它自身是惰性的,沒有自行做出選擇的能力,選擇什么樣的鏈接來進(jìn)行跳躍,歸根結(jié)底是人的價(jià)值判斷在起作用。有調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,80%以上的學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)上閱讀獲取的信息量雖大,但實(shí)際上收獲并不大,能得到深層次審美愉悅的更不多。大部分大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)閱讀者在面對(duì)擁有海量信息資源、開放互動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境時(shí),花費(fèi)了大量的時(shí)間,他們的閱讀卻僅僅停留在休閑娛樂和瀏覽信息上,沒有真正認(rèn)識(shí)和充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)閱讀的價(jià)值,也沒有形成較高的網(wǎng)絡(luò)閱讀能力與素養(yǎng),都面臨是否能夠有效地搜尋、評(píng)估、篩選和使用信息的問題,面臨著一個(gè)如何利用網(wǎng)絡(luò)信息資源進(jìn)行學(xué)習(xí)和形成終生學(xué)習(xí)能力的問題。因此,筆者認(rèn)為深入地開展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)閱讀素養(yǎng)研究,幫助大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)讀者養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣,提高認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)能力和閱讀品質(zhì)已經(jīng)刻不容緩。
閱讀素養(yǎng)的培養(yǎng)在我國(guó)不僅有著悠久的歷史和傳統(tǒng),而且有著豐富的經(jīng)驗(yàn)與理論。盡管網(wǎng)絡(luò)閱讀素養(yǎng)的培養(yǎng)與傳統(tǒng)印刷文本閱讀素養(yǎng)的培養(yǎng)在內(nèi)容、方式等方面有所不同,但在目的上是一致的,在本質(zhì)上是相通的。對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)閱讀素養(yǎng)進(jìn)行必要的、有針對(duì)性的培養(yǎng),一方面能夠解決大學(xué)生缺乏有關(guān)網(wǎng)絡(luò)閱讀的基本知識(shí)、網(wǎng)絡(luò)閱讀方法不理想、沒有養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)閱讀習(xí)慣等實(shí)際問題,另一方面也能夠滿足學(xué)習(xí)型社會(huì)發(fā)展的需要和當(dāng)前社會(huì)對(duì)大學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的需要。此外,高校圖書館和教育信息技術(shù)管理部門有一批既具有傳統(tǒng)閱讀素養(yǎng)培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn),又具有豐富網(wǎng)絡(luò)閱讀知識(shí)和較高信息素質(zhì)的圖書館員和信息技術(shù)教師,他們有充分的條件和能力承擔(dān)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)閱讀素養(yǎng)培養(yǎng)的任務(wù)。這些都說明實(shí)施大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)閱讀素養(yǎng)的培養(yǎng)是完全具備可行性的。
網(wǎng)絡(luò)閱讀帶動(dòng)了讀圖時(shí)代的到來,大量的圖片、娛樂和消遣性質(zhì)的內(nèi)容,使網(wǎng)絡(luò)閱讀帶有很大的娛樂和休閑性質(zhì),因此相對(duì)于印刷媒介的傳統(tǒng)閱讀,網(wǎng)絡(luò)閱讀被稱為“淺閱讀”。閱讀的深度由深到淺,由窄到寬的變化,帶來了閱讀的娛樂性,但隨著網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,各個(gè)科學(xué)、技術(shù)和醫(yī)學(xué)出版社開始推出電子圖書和期刊,網(wǎng)絡(luò)資源為讀者提供了方便、快速、準(zhǔn)確的檢索,網(wǎng)絡(luò)閱讀為讀者提供了知識(shí)與信息。
網(wǎng)絡(luò)傳媒是個(gè)直觀、形象的“感受型”媒介,在提供包羅萬象的圖像信息的同時(shí),也在潛移默化影響著受眾的閱讀和思維模式。與傳統(tǒng)閱讀方式相比較,網(wǎng)絡(luò)閱讀容易使讀者缺乏理性思維,由于視覺文化的普泛化、娛樂化和格式化,它在不知不覺中使讀者習(xí)慣于浮光掠影地被動(dòng)選擇和機(jī)械接受,滿足于淺層的表象觀察,耽于耳目之娛而疏于深層思考,形成思維惰性,造成感覺鈍化弱化甚至喪失。
傳統(tǒng)閱讀的客體提供經(jīng)過傳播媒介中“把關(guān)人”——編輯的選擇和編輯,閱讀內(nèi)容的傳播是單向性的,即由傳者到受者的單向過程。但是網(wǎng)絡(luò)閱讀提供給讀者一個(gè)新的閱讀方式,網(wǎng)絡(luò)媒體的特點(diǎn)決定了網(wǎng)絡(luò)閱讀有更多的互動(dòng)性和參與性。網(wǎng)絡(luò)閱讀提供給讀者一個(gè)思想和信息的交流渠道,閱讀者不但是讀者,而且是信息的發(fā)布者。這種互動(dòng)性和參與性可以提高讀者的熱情和興趣,提高網(wǎng)絡(luò)閱讀的讀者數(shù)量。
從1999年到2005年,我們的網(wǎng)絡(luò)閱讀率從3.7%提高到27.8%[3]。各種電子媒介欣欣向榮,正在改變著我們的生活方式和思維方式。網(wǎng)絡(luò)擁有海量的資源,能夠提供給讀者各種信息,同時(shí)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫的檢索速度快,為讀者查找、檢索提供了方便,使讀者能夠快速地找到有用的信息。但由于網(wǎng)絡(luò)的門檻低,所以里面的信息量非常巨大,而且質(zhì)量良莠不齊,不像傳統(tǒng)媒體權(quán)威而有巨大的發(fā)行量。所以網(wǎng)絡(luò)上的帖子,如果自身沒有出類拔萃的地方,很容易就被海量的信息淹沒。因此,網(wǎng)絡(luò)為我們的閱讀提供了大量的內(nèi)容,但同時(shí)又為我們的選擇增加了困難和障礙。
從以上網(wǎng)絡(luò)閱讀的特征來看,它對(duì)我們大學(xué)生閱讀文化的影響也很深遠(yuǎn)。“閱讀文化是建立在一定的技術(shù)形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)基礎(chǔ)上,受社會(huì)意識(shí)和環(huán)境制度制約而形成的閱讀價(jià)值觀念和閱讀文化活動(dòng)。”首先是大學(xué)生閱讀習(xí)慣的變化。在網(wǎng)絡(luò)閱讀出現(xiàn)之前,書本代表著信息權(quán)威;而現(xiàn)在,大量人群(尤其是大學(xué)生)習(xí)慣于網(wǎng)絡(luò)閱讀,習(xí)慣于通過互聯(lián)網(wǎng)查找和利用信息。最明顯的例子:在生活中遇到問題的時(shí)候,越來越多的人會(huì)脫口而出:“百度一下?!贝髮W(xué)生的閱讀目的也在明顯轉(zhuǎn)變。網(wǎng)絡(luò)文本的豐富和生動(dòng)使得網(wǎng)絡(luò)閱讀非常便捷和有趣,從而網(wǎng)絡(luò)閱讀的性質(zhì)也朝著享樂化和實(shí)用化的方向發(fā)展。由于閱讀目的的改變,大學(xué)生的閱讀深度也悄然變化。習(xí)慣網(wǎng)絡(luò)閱讀的大學(xué)生很難像過去那樣仔細(xì)研讀手中的文本,而代之以粗略的瀏覽,即“淺閱讀”。淺閱讀把艱深晦澀的文字打入了冷宮,取而代之的是淺顯直觀的圖片(在網(wǎng)絡(luò)世界中,圖像處理要比傳統(tǒng)印刷媒體強(qiáng)得多)。于是,一個(gè)全新的“讀圖時(shí)代”來臨了,“圖文并茂”在網(wǎng)絡(luò)閱讀中被提升到了前所未有的高度——這也可以解釋符號(hào)化語言的流行:符號(hào)似圖似文,讀起來“不費(fèi)腦子”。另外,網(wǎng)絡(luò)文本的豐富性和彼此關(guān)聯(lián)性鼓勵(lì)了讀者的蜻蜓點(diǎn)水般的跳躍閱讀,這在極大拓展大學(xué)生們的涉獵面的同時(shí)也使得他們思維模式開始改變:許多人培養(yǎng)的是碎片化、跳躍式的思維,即想法很多卻往往無法深入。還有,網(wǎng)絡(luò)文本中出現(xiàn)大量的新興詞匯和符號(hào)化語言,一方面體現(xiàn)了當(dāng)代語言的個(gè)性和創(chuàng)新精神,但同時(shí)也對(duì)網(wǎng)絡(luò)閱讀者(主要是正處于知識(shí)積累階段的大學(xué)生)帶來了一些困惑,傳統(tǒng)教育中所強(qiáng)調(diào)的語言規(guī)范受到了嚴(yán)重沖擊。最后,網(wǎng)絡(luò)閱讀帶來了日益明顯的閱讀“跟風(fēng)潮”。由于網(wǎng)絡(luò)信息流通率高,被較多人關(guān)注的信息非常容易在網(wǎng)絡(luò)上“一夜走紅”,引來眼球無數(shù)。這反映了相當(dāng)一部分網(wǎng)絡(luò)閱讀者(自身價(jià)值體系尚不健全的大學(xué)生),在網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的影響下,非常容易產(chǎn)生閱讀對(duì)象的“跟風(fēng)”行為。
對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)閱讀素養(yǎng)的培養(yǎng)要體現(xiàn)出對(duì)大學(xué)生讀者的自我管理、尊嚴(yán)、社會(huì)責(zé)任感以及閱讀信息處理技能等方面的關(guān)注。
對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)閱讀素養(yǎng)的培養(yǎng),要樹立“大網(wǎng)絡(luò)閱讀教學(xué)觀”,將學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)閱讀和他們的生活結(jié)合,在充分利用網(wǎng)絡(luò)資源的前提下,拓展閱讀學(xué)習(xí)的外延,利用國(guó)內(nèi)外便利的網(wǎng)絡(luò)閱讀資源,組織專題性、綜合性的網(wǎng)絡(luò)閱讀活動(dòng),實(shí)現(xiàn)大學(xué)生在活動(dòng)中形成良好的閱讀習(xí)慣,強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)閱讀技能,提高網(wǎng)絡(luò)閱讀素養(yǎng),為大學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展打好基礎(chǔ)。
通過大力開展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)閱讀道德教育,提高大學(xué)生的信息免疫力,使其具有崇高的網(wǎng)絡(luò)閱讀道德意識(shí)和良好的網(wǎng)絡(luò)閱讀道德涵養(yǎng),能以正確的態(tài)度對(duì)待網(wǎng)絡(luò)信息,從而處理好閱讀主體與計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)之間的關(guān)系、信息與注意力之間的關(guān)系、信息與知識(shí)和觀念之間的關(guān)系,減少對(duì)信息的濫用和誤用,降低不良信息的影響程度,成為合格的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)讀者,進(jìn)而取得良好的網(wǎng)絡(luò)閱讀效果。
培養(yǎng)大學(xué)生閱讀素養(yǎng)的首要條件,就是要激發(fā)大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣。這就要求高校圖書館和相關(guān)教育部門不僅要努力凈化網(wǎng)絡(luò)閱讀空間,更要營(yíng)造一種閱讀文化底蘊(yùn)濃厚、閱讀界面清爽簡(jiǎn)潔、用戶體驗(yàn)性良好、提供隨時(shí)下載和釋放空間設(shè)計(jì)以及圖文并茂、動(dòng)靜相宜的知識(shí)傳播與接受圖景,激發(fā)大學(xué)生應(yīng)用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),通過聯(lián)想、補(bǔ)充、深化等來理解網(wǎng)絡(luò)閱讀材料的實(shí)質(zhì),引發(fā)大學(xué)生深邃的內(nèi)心活動(dòng),提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)閱讀效果。
要注重大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)閱讀活動(dòng)中元認(rèn)知能力和良好網(wǎng)絡(luò)閱讀習(xí)慣的培養(yǎng),加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)閱讀的自覺性和自控性,在持續(xù)的閱讀活動(dòng)中尋找正確的網(wǎng)絡(luò)閱讀方式,養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)閱讀習(xí)慣,強(qiáng)化閱讀技能,提高閱讀素養(yǎng),為終身閱讀奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)閱讀指導(dǎo),提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)閱讀素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)閱讀的窗口中感受文字中的美妙世界,接受人類文化的熏陶,分享理性世界帶來的樂趣,體驗(yàn)心靈與情感的滿足,為更好地適應(yīng)這個(gè)急劇變革的社會(huì)環(huán)境打下良好的求知學(xué)習(xí)基礎(chǔ),以期面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
在未來的網(wǎng)絡(luò)信息社會(huì)和知識(shí)社會(huì)中,我們都應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的特征養(yǎng)成正確的網(wǎng)絡(luò)閱讀習(xí)慣,培養(yǎng)自己良好的網(wǎng)絡(luò)閱讀素養(yǎng)。隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)閱讀也會(huì)不斷發(fā)展和完善,讓大學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)中汲取更加豐富的營(yíng)養(yǎng),使之成為提高學(xué)業(yè)、健全人格、享受生活的工具勢(shì)在必行。
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