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      以文化浸潤語言,實(shí)現(xiàn)英語教學(xué)中的文化滲透

      2010-08-15 00:50:34南京師范大學(xué)外國語學(xué)院06級教育碩士艾曉晴
      中學(xué)生英語 2010年5期
      關(guān)鍵詞:跨文化交際意識

      南京師范大學(xué)外國語學(xué)院06級教育碩士 艾曉晴

      一、引言

      (一)文化的內(nèi)涵

      文化是一個涵蓋非常廣泛的概念,它包含知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗和個人作為社會成員所必需的其他能力及習(xí)慣。有關(guān)文化的定義很多,有文化即文明、文化即交際或跨文化交際、文化即社群互動場所、文化即人們之間的動態(tài)建構(gòu)等不同觀點(diǎn)。《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了文化意識的培養(yǎng)目標(biāo),其內(nèi)容主要涵蓋英語國家的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維模式、價值觀念等。

      (二)文化與語言

      語言是文化的載體,是文化表達(dá)和傳播的工具,語言和文化密不可分。任何一門現(xiàn)存的自然語言都包含有豐富的文化內(nèi)涵,人們的言語表現(xiàn)形式受其賴以生存的社會習(xí)俗、生活方式、行為方式、價值觀念、思維方式、宗教信仰、民族心理的性格的制約和影響(胡文仲:《文化和交際》)。語言滲透于文化的各個層面,是文化不可分割的一部分,因此語言的學(xué)習(xí)不可能離開文化,外語教學(xué)從某種程度上來講就是文化教學(xué)。

      (三)文化意識和跨文化交際能力

      語言學(xué)習(xí)有著非常豐富的文化內(nèi)涵,形成跨文化交際意識和基本的跨文化交際能力是英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生綜合語言運(yùn)用能力的一個重要方面?!队⒄Z課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:文化意識是指對異國文化與本國文化的異同的敏感程度和在使用外語時,根據(jù)目標(biāo)語文化調(diào)整自己的語言理解和語言產(chǎn)出的自覺性。這種自覺性和敏感性可以在教學(xué)過程中培養(yǎng),學(xué)生通過了解文化特征,分析文化沖突,深入體驗(yàn)各種文化,學(xué)會能設(shè)身處地從目標(biāo)語文化的視角看問題,達(dá)到視其所視、感其所感的理解。

      英語教學(xué)的目的之一就是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)跨文化交際,與不同社會和文化背景下的人進(jìn)行交流。圖式理論認(rèn)為:人們對世界的認(rèn)識,是"先存知識"或"背景知識",是人們儲存在大腦中所有對世界的一般知識。如果講話者頭腦中有交際所需的文化圖式,并且在輸入信息時被成功地激活,就會加快交際的理解和表達(dá),否則交際的理解和表達(dá)就會受到阻礙甚至失敗。

      學(xué)生在英語學(xué)習(xí)如果不能很好的形成跨文化交際的意識和能力,就會造成交際中的不得體甚至誤解造成令人捧腹或?qū)擂蔚膱雒妗R驗(yàn)樵谕鈬舜蚪坏罆r,對方往往對發(fā)音或語法等錯誤比較容忍,但是對由于文化差異或沖突所造成的失誤比較在乎,這類錯誤主要由于說話方式不妥,或不符合該語言本族人的習(xí)慣,誤用該語言的表達(dá)方式或不符合失控等造成的。(托馬斯)因此在外語教學(xué)中要加強(qiáng)文化教育,不僅僅要教授語言知識,同時還應(yīng)教會學(xué)生理解、尊重、認(rèn)同和寬容異族文化,培養(yǎng)對異族文化的情感,理解語言中文化的表現(xiàn)和差異,提高跨文化意識和跨文化交際能力。

      二、中外文化對比,激發(fā)學(xué)生文化探究興趣,滲透文化意識。

      美國社會學(xué)家G.R.Tucker說過:“幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)語言時提高對文化的敏感性,就可以利用他們發(fā)自內(nèi)心的想了解其他民族的興趣和動力,從而提供了學(xué)習(xí)該民族的語言的基礎(chǔ)。”所以,我們在教學(xué)過程中要通過中西文化對比的方式,使學(xué)生了解中西方文化的異同,增強(qiáng)對跨文化交際的敏感性,從而進(jìn)一步加深對中國文化的理解,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的對待世界文化的態(tài)度,進(jìn)一步調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)世界文化的熱情。

      三、文化滲透的方法

      (一)充分利用課本資源,培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識。

      教材中提供了大量的與文化題材有關(guān)的課文和材料,因此教材中的相關(guān)資源是導(dǎo)入和學(xué)習(xí)西方文化、形成跨文化交際意識和能力的重要渠道。我們要把所導(dǎo)入的中外文化內(nèi)容和學(xué)生所學(xué)語言內(nèi)容密切聯(lián)系起來。使得學(xué)生在學(xué)習(xí)英語、積累文化知識的過程中,具備一定的跨文化意識和跨文化交際能力,從而更深刻的認(rèn)識到文化的異同,培養(yǎng)建立在對本國文化深刻理解與認(rèn)識基礎(chǔ)上的愛國主義精神。

      (二)在詞匯教學(xué)中滲透跨文化交際意識的培養(yǎng)

      英語中的許多詞匯,尤其是習(xí)語、典故等,承載著一定的文化意義。在詞匯教學(xué)中滲透文化意識是培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的一種重要手段。老師應(yīng)盡可能給學(xué)生補(bǔ)充相關(guān)的典故,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)西方文化興趣的同時,也培養(yǎng)了他們的文化意識。

      (三)充分發(fā)掘生活素材,對學(xué)生進(jìn)行文化滲透。

      現(xiàn)在,西方的節(jié)日在中國越來越得到青少年的青睞。許多青少年開始過圣誕節(jié),萬圣節(jié),情人節(jié),復(fù)活節(jié),愚人節(jié)。這些源自西方的節(jié)日在學(xué)生眼中比我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日還要重要。圣誕前夕,學(xué)生們會忙著買各種各樣的圣誕卡片,購置各種圣誕禮物和圣誕飾品,大街上也是一派圣誕喜慶的氛圍。其實(shí)孩子們過圣誕節(jié),只是想在繁重的學(xué)習(xí)之余稍微放松一下,過一個熱熱鬧鬧的歡慶的日子,所以也無可厚非。但是老師可利用這個機(jī)會,介紹節(jié)日的由來,引起學(xué)生對西方文化的興趣,在不知不覺中對學(xué)生進(jìn)行文化的滲透。

      (四)營造英語環(huán)境,讓學(xué)生在體驗(yàn)文化的過程中得到文化熏陶。

      體驗(yàn)與學(xué)習(xí)是緊密聯(lián)系且不可分的,正如一國外學(xué)者所言:“我們發(fā)現(xiàn),脫離體驗(yàn)談學(xué)習(xí)沒有任何意義。體驗(yàn)不能被忽略,它是所有學(xué)習(xí)的核心思考點(diǎn)。學(xué)習(xí)建立并源自體驗(yàn),不論刺激學(xué)習(xí)的外部因素是什么-教師、材料、有趣的機(jī)會-只有當(dāng)學(xué)習(xí)者進(jìn)行了體驗(yàn),學(xué)習(xí)才會發(fā)生。只有通過轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)者的體驗(yàn),這些外部影響因素才能起作用。”

      增加學(xué)生的親身體驗(yàn)不失為培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際意識和能力的一種好方法。所以老師可以創(chuàng)造條件,在校園內(nèi)營造濃郁的文化氛圍,采取聲音、文字、圖片、展板、活動等全方位的立體模式,介紹西方的風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗重大時事及文藝和體育活動。讓學(xué)生在潛移默化中了解了外國文化的相關(guān)知識,養(yǎng)成了積極的文化態(tài)度,形成有效的文化能力。

      (五)培養(yǎng)英語思維和表達(dá),在實(shí)踐中進(jìn)行英語文化滲透。

      英語思維,就是指創(chuàng)造性的,或至少是靈活性地用英語表達(dá)自己的真實(shí)思想感情,而不只是通過動型化的簡單口語技巧進(jìn)行形式上的交際。交際學(xué)習(xí)和思維學(xué)習(xí)應(yīng)該密切結(jié)合,統(tǒng)一發(fā)展。學(xué)生能否用英語思維和表達(dá),在某種意義上取決于能否幫助學(xué)生消除文化障礙。因此老師要讓學(xué)生多了解英語國家特定的語言環(huán)境、特定的文化母體以及特有的文化觀念等,努力擴(kuò)大知識視野,同時提供種種實(shí)踐機(jī)會,讓學(xué)生在外語教學(xué)中直接參與文化交往,在親身參與的文化實(shí)踐中獲得對文化的知識、形成文化的態(tài)度和能力。

      (六)閱讀經(jīng)典著作,深入了解外國文化。

      閱讀是獲取知識的一種手段,也是人與人之間交流的一種途徑。歷史典故和文學(xué)作品是各民族傳統(tǒng)文化中的精華,凝聚著璀璨的文化和藝術(shù)色彩。西方國家有著很多不朽的名著,具有很強(qiáng)的可讀性,有的文章知識性強(qiáng),有的文章趣味性高,有的文章內(nèi)涵豐富,有的文章引經(jīng)據(jù)典,令人目不暇接。結(jié)合文學(xué)作品,名人傳記讓學(xué)生了解習(xí)慣西方的社會,歷史,文化,習(xí)俗和價值觀,是一種培養(yǎng)學(xué)生文化意識和跨文化交際能力的好方法。

      四、結(jié)束語

      高中英語新課標(biāo)確立了高中英語教學(xué)的目標(biāo),即:著重提高學(xué)生用英語獲取信息、處理信息、分析問題和解決問題的能力,特別注重提高學(xué)生用英語思維和表達(dá)的能力:形成跨文化的意識和基本的跨文化交際能力。在這樣的背景之下,就要求教師轉(zhuǎn)變觀念,采取語言知識和文化知識并重的態(tài)度,同時文化意識的培養(yǎng)是一項(xiàng)綜合性的工程,它既需要教師有著深厚的文學(xué)造詣,文學(xué)功底,同時也要求教師在教學(xué)中探索多種學(xué)生感興趣的途徑對學(xué)生進(jìn)行跨文化交際意識和能力的培養(yǎng)。使得教師在不斷完善自我的過程中也培養(yǎng)了學(xué)生較強(qiáng)的跨文化交際能力。

      [1]全日制義務(wù)教育《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》(修訂稿)2006,7

      [2]胡文仲:《文化和交際》外語教學(xué)與研究出版社,1994

      [3]張友平:《對語言教學(xué)與文化教學(xué)的再認(rèn)識》外語界,2003年第3期

      [4]文秋芳:《英語口語測試與教學(xué)》上海外語教育出版社,1999,9

      [5]魯子問,王篤勤:《新編英語教學(xué)論》華東師范大學(xué)出版社,2007,2

      [6]鄭金洲:《課改新課型》教育科學(xué)出版社,2006,3

      [7]陳琳,程曉堂,高洪德,張連仲:《英語教學(xué)研究與案例》高等教育出版社,2007,5

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