廣西少數(shù)民族競(jìng)技體育在高校體育中的應(yīng)用探索

劉寧業(yè)梅

(1.廣西大學(xué)體育部 南寧 530004)

廣西少數(shù)民族競(jìng)技體育在高校體育中的應(yīng)用探索

(1.廣西大學(xué)體育部 南寧 530004)

廣西擁有豐富的少數(shù)民族競(jìng)技體育,將其引入高校體育教學(xué)可以加快體育教學(xué)改革,促進(jìn)學(xué)生的身心健康,發(fā)揚(yáng)民族體育文化。從宣傳、師資隊(duì)伍和教材的編制等方面提出少數(shù)民族競(jìng)技體育在高校應(yīng)用與推廣的建設(shè)性意見。

少數(shù)民族;競(jìng)技體育;高校;應(yīng)用

1 引言

廣西是我國(guó)居住少數(shù)民族最多的省份之一,也是我國(guó)壯族的主要聚居地,現(xiàn)居住著壯、瑤、苗、侗、彝、仫佬、仡佬、京、毛南、水、回等11個(gè)少數(shù)民族。各少數(shù)民族世世代代在廣西這塊沃土繁衍生息,辛勤耕耘,勇敢開拓,用自己的智慧創(chuàng)造和形成了形式多樣、內(nèi)容豐富的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)項(xiàng)目。這些項(xiàng)目可以分為競(jìng)技類、游戲類、舞蹈類、表演類、節(jié)會(huì)類和養(yǎng)生類等六大類,它們反映和表現(xiàn)了各少數(shù)民族的社會(huì)歷史、政治經(jīng)濟(jì)、文化習(xí)俗、以及審美情趣和心理狀態(tài)等,是各少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分[1],為民族的繁榮昌盛,促進(jìn)人民的身心健康,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),活躍文化生活做出了積極的貢獻(xiàn)。但隨著現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化沖突的日益激烈,少數(shù)民族傳統(tǒng)文化也受到前所未有的沖擊,作為少數(shù)民族傳統(tǒng)文化精粹之一的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育也在劇烈的沖擊中呈現(xiàn)衰退的局面。據(jù)“西部少數(shù)民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)狀調(diào)查”課題組統(tǒng)計(jì),西部地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育已有28.6%的項(xiàng)目失傳,還有一部分項(xiàng)目正瀕臨失傳的邊緣[2]。因此,如何在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育,使之得以延續(xù),這是我們體育工作者義不容辭的責(zé)任。我們必須找到更有力的傳承途徑,毫無疑問,學(xué)校教育特別是高校體育教育為傳承這些優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目搭建了良好的平臺(tái)。本文以廣西少數(shù)民族競(jìng)技體育為例,分析其特點(diǎn)及其在高校中應(yīng)用的意義與現(xiàn)狀,探討廣西高校引入和推廣民族競(jìng)技體育的有效途徑,以期為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育融入高校體育教學(xué)提供一些參考和借鑒。

2 廣西少數(shù)民族競(jìng)技體育概況

廣西的少數(shù)民族地區(qū)長(zhǎng)期流傳著具有民族特色的傳統(tǒng)競(jìng)技體育活動(dòng),它們與少數(shù)民族的生存和發(fā)展有著不可分割的聯(lián)系,是一定歷史條件和特定地理環(huán)境的產(chǎn)物,在一定程度上體現(xiàn)了不同民族征服自然、求得生存的能力[3]。這些少數(shù)民族競(jìng)技體育的內(nèi)容豐富多樣,有表現(xiàn)生產(chǎn)、生活和民俗風(fēng)情習(xí)俗的,有反映宗教、祭祀活動(dòng)和軍事武技的,也有滿足民族群眾文化娛樂的。據(jù)統(tǒng)計(jì),廣西11個(gè)少數(shù)民族共有競(jìng)技類體育項(xiàng)目47項(xiàng),項(xiàng)目最多的是壯族,共有18項(xiàng)[4],其次為瑤族、苗族和侗族。民族競(jìng)技體育具有很強(qiáng)的參與性和娛樂性,而且還帶有鍛煉體質(zhì)的意味,它們或比勇敢、賽智慧、拼力量,或培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,深得少數(shù)民族地區(qū)以及其他地區(qū)群眾的喜愛,如拋繡球、板鞋競(jìng)技、搶花炮、摔跤、賽馬、斗牛、賽龍舟等等。無論是在旅游風(fēng)景區(qū),還是在少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日上,都能看到這些民族競(jìng)技體育深得人們的喜愛,吸引無數(shù)群眾參與其中。

在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中,廣西的少數(shù)民族競(jìng)技體育呈現(xiàn)出以下的特點(diǎn)。

2.1 民族性

廣西少數(shù)民族競(jìng)技體育既不同于現(xiàn)代競(jìng)技體育,更不是一種世界性的通行體育運(yùn)動(dòng)形式,而是某個(gè)民族或某一民族區(qū)域的體育項(xiàng)目,反映著創(chuàng)造該類體育項(xiàng)目民族的群體性格和社會(huì)心理意識(shí),因而具有鮮明的民族性。在其傳承過程中,它可能會(huì)不斷融入其他民族傳統(tǒng)體育的某些因素,也會(huì)隨著時(shí)代的變遷而有所變革、演化,但始終會(huì)保留著其初始創(chuàng)造時(shí)的民族印跡,蘊(yùn)涵著該民族的宗教信仰、價(jià)值取向、審美情趣和風(fēng)俗習(xí)慣。此外,有些民族競(jìng)技體育是廣西少數(shù)民族獨(dú)創(chuàng)的,如壯族的拋繡球、侗族的搶花炮。

2.2 娛樂性與健身性并重

廣西少數(shù)民族競(jìng)技體育具有鮮明的娛樂性,就是競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)烈的項(xiàng)目也不失娛樂因素相伴。在活動(dòng)的過程中人們盡情歡娛,釋放真實(shí)自然的情懷,達(dá)到娛樂審美的滿足,既自娛,也娛人、如壯族的拋繡球、板鞋競(jìng)技常伴以歌舞,人們盡情歡樂,同時(shí)也是男女青年示愛的一種獨(dú)特方式;還有侗族的搶花炮、苗族的爬坡桿賽等都是娛樂性較強(qiáng)的民族競(jìng)技體育。此外,少數(shù)民族競(jìng)技體育項(xiàng)目與現(xiàn)代體育項(xiàng)目一樣主要是以身體活動(dòng)的方式進(jìn)行,人們直接參與這些活動(dòng),在愉悅身心的運(yùn)動(dòng)中承受一定的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷,并在人的能量物質(zhì)“消耗—恢復(fù)—超量恢復(fù)”周而復(fù)始的循環(huán)中發(fā)展人的體能和增強(qiáng)體質(zhì)[3]。

2.3 整合性

共同的民族競(jìng)技體育習(xí)俗,往往能把同一民族、同一地區(qū)的群眾聚集到一起,自然而然地產(chǎn)生一種認(rèn)同感和親合力,廣西的少數(shù)民族競(jìng)技體育活動(dòng)都具有突出的整合功能。如龍舟競(jìng)賽、板鞋競(jìng)技、跳竹竿等活動(dòng),參與者都是集體行動(dòng)、整齊劃一,增強(qiáng)了民族群體意識(shí)和民族認(rèn)同感,從而形成了一種民族的親和力與凝聚力。而賽馬、摔跤等多是以村寨為參賽單位,參賽者除了有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)之外,還要有集體榮譽(yù)感。

3 廣西少數(shù)民族競(jìng)技體育在高校體育教學(xué)中的作用

3.1 有利于增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí),發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化

廣西少數(shù)民族競(jìng)技體育代表著中華民族體育文化,是民族體育意識(shí)和民族體育精神的象征。把少數(shù)民族競(jìng)技體育引入高校體育教學(xué),不僅能對(duì)學(xué)生傳授健身技藝,較好地體現(xiàn)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力;而且也是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的情感,加深學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化的理解,促進(jìn)民族傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大的有效途徑。另外,少數(shù)民族競(jìng)技體育體現(xiàn)了積極進(jìn)取、拼搏和團(tuán)結(jié)合作的民族精神,引入這些體育項(xiàng)目還能對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神、民族團(tuán)結(jié)等方面的教育,增強(qiáng)各民族學(xué)生之間的認(rèn)同感和凝聚力。

3.2 有利于加快高校體育教學(xué)改革

當(dāng)前,高校體育教學(xué)正面臨著課程教學(xué)改革,建立具有特色的體育課教學(xué),改變過去單一的教材結(jié)構(gòu)體系,做到教學(xué)內(nèi)容多樣化、靈活化,應(yīng)成為當(dāng)前教學(xué)改革的重點(diǎn)?，F(xiàn)階段多數(shù)大學(xué)生對(duì)體育課的表現(xiàn)并不積極,教師沿用老一套的教學(xué)方法,多數(shù)與中小學(xué)的內(nèi)容重復(fù),缺乏新鮮感、趣味性和娛樂性,而少數(shù)民族傳統(tǒng)競(jìng)技體育項(xiàng)目正好能夠滿足大學(xué)生這一需要。少數(shù)民族競(jìng)技體育在廣西少數(shù)民族聚居地區(qū)有著廣泛的社會(huì)基礎(chǔ),將一些易于開展的民族競(jìng)技體育項(xiàng)目引入廣西高校體育教學(xué)課程,可以改革和創(chuàng)新傳統(tǒng)的高校體育教學(xué)大綱和教材陳舊、教學(xué)形式單調(diào)的現(xiàn)狀,豐富高校體育內(nèi)涵,為高校體育教學(xué)的改革探索一條新的出路。

3.3 有利于促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展

少數(shù)民族競(jìng)技體育以身體練習(xí)為基礎(chǔ)手段,在歡快的運(yùn)動(dòng)中身體還承受一定的生理負(fù)荷,久而久之,人體的機(jī)能形態(tài)、體質(zhì)體能就能夠朝著健康強(qiáng)壯的方向發(fā)展,并能有效地調(diào)節(jié)人的心理活動(dòng),從而增進(jìn)人的身心健康發(fā)展。同時(shí)少數(shù)民族競(jìng)技體育項(xiàng)目對(duì)人體健康和身體素質(zhì)的發(fā)展還有較強(qiáng)的實(shí)用性和針對(duì)性,如摔跤對(duì)人的力量與意志具有直接的鍛煉價(jià)值;板鞋競(jìng)技可以發(fā)展腿部力量和人體的協(xié)調(diào)性等等。另外,參與少數(shù)民族競(jìng)技體育項(xiàng)目能給大學(xué)生帶來成功的喜悅,增強(qiáng)興奮體驗(yàn),對(duì)大學(xué)生養(yǎng)成良好的個(gè)性產(chǎn)生積極的影響,促進(jìn)其身心健康發(fā)展。

4 廣西少數(shù)民族競(jìng)技體育在高校體育教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀

隨著高校體育教學(xué)改革的不斷深化,一些高校把少數(shù)民族傳統(tǒng)體育引入體育課堂,取得了良好的教學(xué)效果。西北師大、新疆師大、青海師大等高校開展了諸如大象拔河、搶花炮等少數(shù)民族傳統(tǒng)競(jìng)技體育項(xiàng)目,并形成了本校的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目,代表地區(qū)、省、市參加全國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)。湖北民院也將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目納入到公共體育課和體育專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃中,而中央民族大學(xué)則規(guī)定公共體育課大學(xué)二年級(jí)進(jìn)行選項(xiàng)時(shí),如主項(xiàng)選擇競(jìng)技體育項(xiàng)目,則副項(xiàng)必須選擇一項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目[5]。

目前,在廣西高校中,只有廣西民族大學(xué)進(jìn)行了大膽嘗試,把少數(shù)民族競(jìng)技體育引入體育課堂,并取得良好的效果。該校公共體育課中第一學(xué)年開設(shè)民族體育課24學(xué)時(shí),占總學(xué)時(shí)的33.3%;體育專業(yè)必修課開設(shè)民族體育132學(xué)時(shí),占主干必修課總學(xué)時(shí)的10.7%[6];在體育教學(xué)中設(shè)置了拋繡球、板鞋競(jìng)技等具有特色的少數(shù)民族傳統(tǒng)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,注重民族特色與現(xiàn)代體育的結(jié)合,教學(xué)與觀賞性的結(jié)合,并組建少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)。1995年,在參加浙江電視臺(tái)與南寧電視臺(tái)合拍的電視吉尼斯大賽中,廣西民族學(xué)院體育系運(yùn)動(dòng)員創(chuàng)下了我國(guó)爬竹竿的吉尼斯紀(jì)錄,比賽的驚險(xiǎn)刺激性吸引了大批觀眾[7]。此外,該校還多次代表廣西壯族自治區(qū)參加全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)會(huì)并取得了優(yōu)異成績(jī)。目前,拋繡球、板鞋競(jìng)技等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目已在學(xué)生中廣泛普及,成為院系競(jìng)賽的首選。

5 廣西少數(shù)民族競(jìng)技體育在高校體育中的應(yīng)用與推廣

廣西是一個(gè)多民族集聚的省份,少數(shù)民族地區(qū)廣泛流傳著特色鮮明、娛樂性和健身性強(qiáng)的民族競(jìng)技體育,然而它們?cè)趶V西高校中的普及率卻很低,這既不利于民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展,同時(shí)也不利于高校體育教學(xué)的改革。因此,廣西高校應(yīng)充分發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì),結(jié)合自身實(shí)際,積極引入少數(shù)民族傳統(tǒng)競(jìng)技體育,才能創(chuàng)造出具有民族地域特色的廣西高校體育新模式,也才能繼承和發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化。

5.1 加大對(duì)少數(shù)民族競(jìng)技體育的宣傳力度

廣西各民族競(jìng)技體育項(xiàng)目?jī)?nèi)容豐富,摔跤、賽馬、爬坡桿、搶花炮、板鞋競(jìng)技等都與高校體育內(nèi)容密切相關(guān)并具有許多共性;同時(shí)它們具有較強(qiáng)的趣味性與健身性,引入高校后必能吸引大量學(xué)生積極參與。因此,高校應(yīng)該大力宣傳、介紹民族體育文化,舉辦一些如講座、報(bào)告、知識(shí)競(jìng)賽、級(jí)別對(duì)抗賽,邀請(qǐng)一些民族藝術(shù)團(tuán)體進(jìn)行宣傳表演等等,加深學(xué)生對(duì)民族競(jìng)技體育的了解,激發(fā)他們參與的欲望。此外,定期開展校園少數(shù)民族體育文化節(jié),舉行少數(shù)民族傳統(tǒng)競(jìng)技體育競(jìng)賽;結(jié)合少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日開展校園文體活動(dòng),使高校體育成為少數(shù)民族傳統(tǒng)競(jìng)技體育傳承和發(fā)展的平臺(tái)。

5.2 轉(zhuǎn)變觀念,重視民族競(jìng)技體育的應(yīng)用

高校主管領(lǐng)導(dǎo)要解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,把發(fā)展少數(shù)民族體育事業(yè),開發(fā)民族競(jìng)技體育項(xiàng)目作為長(zhǎng)期任務(wù)來抓。通過認(rèn)真分析學(xué)校體育教學(xué)目標(biāo)、現(xiàn)狀和發(fā)展過程中的制約因素及各種變化,在原有體育教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,將少數(shù)民族傳統(tǒng)競(jìng)技體育項(xiàng)目列入學(xué)校體育教學(xué)大綱,并根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)合理安排少數(shù)民族傳統(tǒng)競(jìng)技體育的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)時(shí)數(shù)。可以先設(shè)置民族競(jìng)技體育項(xiàng)目“試點(diǎn)班”,率先引入一些代表性強(qiáng)、易普及、大眾喜聞樂見的體育項(xiàng)目,并進(jìn)行追蹤調(diào)查,獲取經(jīng)驗(yàn)、數(shù)據(jù),以便更好地向全校、全區(qū)推廣。此外,也可以將課內(nèi)教學(xué)與課外活動(dòng)有機(jī)的結(jié)合起來,組建少數(shù)民族傳統(tǒng)競(jìng)技體育項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)隊(duì);在歷年的校運(yùn)會(huì)上,應(yīng)增設(shè)民族傳統(tǒng)競(jìng)技體育比賽項(xiàng)目,在普及提高的基礎(chǔ)上形成學(xué)校體育的特色與優(yōu)勢(shì)。

5.3 加快培養(yǎng)具有民族競(jìng)技體育教學(xué)能力的師資隊(duì)伍

學(xué)校應(yīng)為體育教師提供學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機(jī)會(huì),舉辦各種民族體育活動(dòng)與研討會(huì),與廣西民族大學(xué)等有相關(guān)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的高校開展教學(xué)交流與合作,加快培養(yǎng)民族競(jìng)技體育綜合型人才。同時(shí),重視民族體育科研工作,鼓勵(lì)教師積極開展科研特別是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育方面的研究,積極申報(bào)少數(shù)民族傳統(tǒng)競(jìng)技體育方面的體育社科項(xiàng)目,并制定相關(guān)的獎(jiǎng)勵(lì)辦法。此外,鼓勵(lì)和支持體育教師利用節(jié)假日到少數(shù)民族聚居地,與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族一起觀賞爬竿、搶花炮、板鞋競(jìng)技等競(jìng)技體育項(xiàng)目的表演,了解和調(diào)查當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情和各民族競(jìng)技體育項(xiàng)目的起源、發(fā)展以及在當(dāng)?shù)氐拈_展普及情況等,以提高在少數(shù)民族傳統(tǒng)競(jìng)技體育項(xiàng)目方面的業(yè)務(wù)水平和理論實(shí)踐水平。

5.4 組織少數(shù)民族傳統(tǒng)競(jìng)技體育教材的編制工作

在引進(jìn)少數(shù)民族競(jìng)技體育的過程中,要注重組織人力、財(cái)力、物力編寫民族傳統(tǒng)競(jìng)技體育教材和制定相關(guān)的競(jìng)賽規(guī)則。編者要對(duì)每個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的名稱、特點(diǎn)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、動(dòng)作要點(diǎn)、技術(shù)分析等進(jìn)行深入研究;同時(shí)深入到少數(shù)民族地區(qū),虛心向當(dāng)?shù)啬苁峙c專家請(qǐng)教,學(xué)習(xí)民族競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)的技能和技巧,掌握教具制作方法[7],從而編寫出具有民族性、趣味性、實(shí)用性和科學(xué)性的民族競(jìng)技體育教材以及操作性較強(qiáng)的競(jìng)賽規(guī)則和裁判法,為今后的實(shí)踐教學(xué)提供理論依據(jù),同時(shí)也方便學(xué)生對(duì)民族競(jìng)技體育知識(shí)的了解和技能的掌握。

6 結(jié)語

綜上所述,廣西少數(shù)民族競(jìng)技體育特色鮮明、內(nèi)容豐富,它可以通過體育教學(xué)的形式在高校大學(xué)生中普及和推廣。少數(shù)民族競(jìng)技體育在高校中的應(yīng)用,可以不斷提高民族競(jìng)技體育水平;同時(shí)可以利用各民族傳統(tǒng)競(jìng)技體育的巨大凝聚力以及健身、競(jìng)技、娛樂、教育、審美的價(jià)值功能來吸引更多的人積極參與,使少數(shù)民族傳統(tǒng)競(jìng)技體育的發(fā)展后繼有人,也為廣西高校體育的改革和發(fā)展找到一條切實(shí)可行的、富有當(dāng)?shù)靥厣陌l(fā)展道路。

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Application of Ethnic Minority Competitive Sports of Guangxi in Physical Education in Colleges and Universities

LIU Yu,et al.

(Physical Education Department of Guangxi University)

Guangxi boasts of a variety of competitive sports of ethnic minorities.Applying these sports in in colleges and universities can accelerate the reform of their physical education,improving the physical and mental health of the students and popularizing national sports.Focusing on publicity,teachers and design of teaching materials,this article proposes constructive strategies to apply and pomote competitive sports of ethnic minorities in colleges and universities.

ethnic minorities;competitive sports;colleges and universities;application

book=130,ebook=40

劉(1957-),女,廣西德保人,副教授,主要研究方向:大學(xué)體育教育與研究。