散打運(yùn)動員應(yīng)具備的素質(zhì)及其培養(yǎng)

杜 威

（柳州師范高等專科學(xué)校體育健康系，廣西 柳州 545004）

【武術(shù)散手研究】

散打運(yùn)動員應(yīng)具備的素質(zhì)及其培養(yǎng)

杜 威

（柳州師范高等專科學(xué)校體育健康系，廣西 柳州 545004）

文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料、專家訪談、邏輯分析等研究方法，對散打運(yùn)動員應(yīng)具備的素質(zhì)及其培養(yǎng)途徑進(jìn)行了深入的探討，以促進(jìn)我國散打運(yùn)動的持續(xù)、快速、健康發(fā)展。

散打運(yùn)動員 素質(zhì) 培養(yǎng)

散打運(yùn)動是一項對抗性強(qiáng)、競爭激烈的運(yùn)動。在比賽中，運(yùn)動員除了具有良好的思想道德素質(zhì)（武德）外，良好的身體素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和心理素質(zhì)也是武術(shù)散打運(yùn)動員必不可少的素質(zhì)。在武術(shù)散打比賽中，只有具備良好的素質(zhì)，才能有效地控制整個比賽局勢，掌握有效進(jìn)攻的主導(dǎo)權(quán)，戰(zhàn)勝對手，取得勝利。

1 思想道德素質(zhì)（武德）

1.1 武德教育的含義

武德，即武術(shù)道德，隸屬于體育道德范疇，它既是參加武術(shù)活動人們所應(yīng)遵守的公共體育道德，又是武術(shù)工作者在從事武術(shù)教學(xué)、訓(xùn)練、競賽等工作中應(yīng)遵循的倫理規(guī)范。它是在武術(shù)幾千年的發(fā)展過程中，習(xí)武者不斷地從優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化中汲取的營養(yǎng)和智慧，是我們中華民族寶貴的精神財富。武德教育，就是按照武德原則、規(guī)范進(jìn)行一系列自我反省、自我認(rèn)識、自我批評、自我改造的過程，以及經(jīng)過長期努力所形成的高尚情操和道德境界。武德教育是社會主義精神文明的一部分，對習(xí)武者進(jìn)行愛國愛民、仁愛守禮、忠誠、謙讓、誠實(shí)守信等品德教育，在當(dāng)今我國大力推行公民道德教育形勢下有重要而深遠(yuǎn)的意義。

1.2 對散打運(yùn)動員進(jìn)行武德教育的必要性

隨著武術(shù)運(yùn)動的快速發(fā)展、普及，各大高校武術(shù)課的開設(shè)、各種武館的興起，習(xí)武者數(shù)量大大增加，一方面對武術(shù)運(yùn)動的發(fā)展起到了極大的推動作用，另一方面，出現(xiàn)了武術(shù)教育者、習(xí)武者只重視身體、技戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練而忽視武德教育，這勢必會對武術(shù)散打運(yùn)動的發(fā)展起到消極的影響。

1.3 武德教育的實(shí)施途徑

武德教育采取分階段的形式進(jìn)行。第一階段（剛?cè)胗?xùn)練隊的學(xué)生），對剛?cè)腙牭膶W(xué)生進(jìn)行常規(guī)教育。如在課的開始和結(jié)束，師生互行“抱拳禮”。師生間互行“抱拳禮”不僅可以強(qiáng)烈地感受到師生之間純真感情，還能發(fā)揚(yáng)“尊師愛生”的傳統(tǒng)美德，繼承“尊師重道”的倫理規(guī)范。第二階段，對于有一定訓(xùn)練基礎(chǔ)的學(xué)生進(jìn)行武德教育時應(yīng)經(jīng)常安排游戲以調(diào)動學(xué)生的積極性。特別要向?qū)W生強(qiáng)調(diào)全局觀念、集體力量、互相配合，對少數(shù)學(xué)生的個人英雄主義表現(xiàn)要及時給予糾正。要教育學(xué)生正確對待同伴的失誤，技術(shù)好的學(xué)生更要熱情幫助技術(shù)差的同伴。要教育他們正確對待對方的犯規(guī)動作，不應(yīng)計較，更不能采取報復(fù)手段。

2 身體素質(zhì)

2.1 身體素質(zhì)的定義

所謂身體素質(zhì)，通常指的是人體肌肉活動的基本能力，是人體各器官系統(tǒng)的機(jī)能在肌肉工作中的綜合反映。身體素質(zhì)一般包括力量、速度、耐力、靈敏、柔韌等。

2.2 武術(shù)散打運(yùn)動員身體素質(zhì)的培養(yǎng)路徑

2.2.1 速度素質(zhì)訓(xùn)練

（1）重復(fù)反應(yīng)法：運(yùn)動員通過視覺或聽覺，完成規(guī)定的單一性應(yīng)答動作。（2）打移動靶法：教練員或同伴拿靶，在移動中突然示靶，運(yùn)動員應(yīng)根據(jù)不同靶位，快速做出反應(yīng)，選擇相應(yīng)的組合動作打靶。（3）負(fù)重訓(xùn)練法：腿綁小沙袋或手握小鐵棒，做空擊動作。

2.2.2 力量素質(zhì)訓(xùn)練

（1）最大力量訓(xùn)練法。最大力量訓(xùn)練法包括以下幾個方法：一是重復(fù)法。負(fù)荷強(qiáng)度為70%-90%，每組重復(fù)3-5次，5-7組，每組間歇時間3min。二是強(qiáng)度法。負(fù)荷強(qiáng)度為85%-100%，每組重復(fù)1-3次，6-9組，每組間歇時間為3min。三是極限法。負(fù)荷強(qiáng)度為55%-75%，每組重復(fù)9-11次，3-5組，每組間歇時間為3-5min。

（2）速度力量訓(xùn)練法。采用極限重量的60%-80%，以基本動作1/3的幅度舉起重物，然后迅速放下，再立即以極限速度舉起。每組3-5次，完成3-4組，組間間歇4-5min。

（3）力量耐力訓(xùn)練法。一是采用40%-60%負(fù)荷強(qiáng)度，每組完成10-15次，組數(shù)為3-5組，每組間歇時間為30-90s。二是采用25%-50%負(fù)荷強(qiáng)度，以快速的動作節(jié)奏完成練習(xí)，每組完成20-30次，組數(shù)為4-6組，組間間歇30-60s。

2.2.3 耐力素質(zhì)訓(xùn)練

（1）有氧耐力訓(xùn)練法。有氧耐力訓(xùn)練法包括長時間持續(xù)訓(xùn)練法和有氧間歇訓(xùn)練法。持續(xù)訓(xùn)練法：持續(xù)訓(xùn)練時間較長，通常為20-30min，負(fù)荷強(qiáng)度的運(yùn)動心率為150次/min。間歇訓(xùn)練法：練習(xí)時間為6-10min，負(fù)荷強(qiáng)度的運(yùn)動心率為170次/min左右，組數(shù)較少，間歇充分。

（2）無氧耐力訓(xùn)練法。強(qiáng)化性間歇訓(xùn)練法：例如拳法、腿法和拳、腿法組合擊打沙包練習(xí)。練習(xí)時間為60-120s，負(fù)荷強(qiáng)度的運(yùn)動心率為170-180次/min，練習(xí)組數(shù)，間歇時間不充分，待心率降至130次/min左右，即可進(jìn)行下一組（次）的練習(xí)。

2.2.4 柔韌素質(zhì)訓(xùn)練

發(fā)展柔韌素質(zhì)一般采用以下三種方法：（1）靜力性的壓腿、劈叉、靜力壓腿、下腰等。（2）動力性的踢、擺、繞、甩等。（3）助力訓(xùn)練，踩、綁、壓等。

2.2.5靈敏素質(zhì)訓(xùn)練

靈敏素質(zhì)的生理學(xué)基礎(chǔ)是在中樞神經(jīng)系統(tǒng)指揮下，將身體各種能力，包括力量、速度、耐力、柔韌等素質(zhì)協(xié)調(diào)、綜合地表現(xiàn)出來，靈敏素質(zhì)的提高，主要是中樞神經(jīng)系統(tǒng)功能改善的結(jié)果。

3 心理素質(zhì)

3.1 心理素質(zhì)的基本含義

心理素質(zhì)是社會文化素質(zhì)賴以形成的重要基礎(chǔ)，是決定個體心理健康水平的關(guān)鍵因素，心理素質(zhì)的能動性是人才素質(zhì)形成的基本條件。因此，作為散打運(yùn)動員必須應(yīng)具有良好的心理素質(zhì)，包括堅韌不拔的意志品質(zhì)，承受挫折和痛苦的能力，良好的心理自我調(diào)節(jié)與保護(hù)能力，善于處理人際溝通的能力，積極向上、樂觀豁達(dá)、勇于開拓的心理品質(zhì)。

3.2 武術(shù)散打運(yùn)動員良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)途徑

（1）念動訓(xùn)練法。念動訓(xùn)練就是由運(yùn)動觀念而引起的運(yùn)動反應(yīng)，是通過對運(yùn)動的想象或回憶來實(shí)現(xiàn)的。通過想象或回憶某種運(yùn)動動作，引起神經(jīng)肌肉的相應(yīng)變化，從而起到訓(xùn)練的作用。具體的做法是在安靜、放松的前提下集中注意力在頭腦中想象自己正在進(jìn)行的某一運(yùn)動項目或某一動作環(huán)節(jié)。一開始練習(xí)時間為3-5min為好，隨著表象能力的提高，時間可以逐漸增加來滿足練習(xí)的需要。

（2）自我心理控制訓(xùn)練法。自我心理控制訓(xùn)練法的目的就是使自我身心獲得或保持有效的動作行為，增加成功的可能性，運(yùn)用自我思考來掌握自己的主動權(quán)。當(dāng)實(shí)戰(zhàn)中被對手擊中或處于不利于自己的狀態(tài)時，重要的一點(diǎn)就是要控制自己的焦慮，應(yīng)將其變?yōu)閯恿?；利用自我建議，增強(qiáng)自我信念，通過多次重復(fù)地想象過去成功的體驗(yàn)，相信自己是可以冷靜的并暗示自己能夠成功等一些積極的暗示語。

自我心理控制應(yīng)在不同的時間和條件下選擇不同的訓(xùn)練和控制手段。一般的做法是：對動作變化的各種速度上有明顯不足的，就以控制時機(jī)為主；如果對方步法不靈活或距離感不好，就以控制重心為主要打法；對方心理素質(zhì)較差的，就以控制心理為主。

（3）模擬訓(xùn)練法。模擬訓(xùn)練就是針對比賽中可能出現(xiàn)的情況或問題進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)的反復(fù)練習(xí)，為運(yùn)動員參加比賽做好適應(yīng)性準(zhǔn)備。要做好這點(diǎn)，必須對比賽對手、環(huán)境條件、有可能出現(xiàn)的問題等多方面進(jìn)行詳細(xì)的了解和分析，然后根據(jù)分析研究的結(jié)果來安排訓(xùn)練，使訓(xùn)練內(nèi)容盡可能和比賽中出現(xiàn)的情況相似；要將自己置于實(shí)戰(zhàn)格斗的假象之中，想象對方正在進(jìn)攻，而自己運(yùn)用各種技術(shù)手段和方法進(jìn)行防守并攻擊對方，練習(xí)時想象盡量要逼真。

4 文化素質(zhì)

4.1 對武術(shù)散打運(yùn)動員文化素質(zhì)的現(xiàn)狀分析

我國武術(shù)散打運(yùn)動員的整體文化素質(zhì)較差，原因在于中國散打運(yùn)動員的成長歷程大都離不開“業(yè)余體?！倌觋牎嗄觋牎獓谊牎边@一模式。我國青少年散打運(yùn)動員過早進(jìn)行專業(yè)化、職業(yè)化教育，在專業(yè)訓(xùn)練期間很少有計劃地進(jìn)行文化課學(xué)習(xí)。有關(guān)研究表明，目前，我國專業(yè)散打運(yùn)動員受教育程度大多在小學(xué)、初中或中等專業(yè)水平之間，大專以上水平的極少。造成運(yùn)動員的視野狹窄，應(yīng)變能力差，反應(yīng)遲鈍，比賽意識差，這不僅影響到他們競技能力的提高，也給他們退役后的生活造成了極大的影響。基于此，我們應(yīng)加強(qiáng)散打運(yùn)動員文化素質(zhì)的培養(yǎng)，千方百計提高他們的文化素養(yǎng)。

4.2 提高散打運(yùn)動員文化素質(zhì)的途徑

4.2.1 加強(qiáng)運(yùn)動訓(xùn)練體制改革，注重運(yùn)動員的文化教育

“舉國體制”推動了我國競技體育的發(fā)展，同時也帶來了許多弊端。舉國體制下的運(yùn)動訓(xùn)練只專注于運(yùn)動員身體素質(zhì)、技術(shù)戰(zhàn)術(shù)的培養(yǎng)，我們必須改革我國運(yùn)動訓(xùn)練體制中忽視運(yùn)動員文化素質(zhì)培養(yǎng)的局面，從少兒抓起，把運(yùn)動訓(xùn)練與教育有機(jī)結(jié)合起來，使運(yùn)動素質(zhì)和文化素質(zhì)共同提高，最終達(dá)到綜合素質(zhì)的提高。

4.2.2 強(qiáng)化運(yùn)動員的主體性，提高運(yùn)動員自主學(xué)習(xí)的能力

傳統(tǒng)的訓(xùn)練方法都是命令式的學(xué)習(xí)，運(yùn)動員的訓(xùn)練過程也完全服從于教練的安排，運(yùn)動員也成了被動接受的機(jī)器。他們的積極思維在訓(xùn)練中得不到發(fā)揮，自我意識得不到體現(xiàn)，訓(xùn)練的主動性得不到提高。這就影響了他們邏輯思維能力、理解力的提高和發(fā)展，也間接地影響了他們競技能力的開發(fā)。因此，在訓(xùn)練過程中應(yīng)讓運(yùn)動員主動參與訓(xùn)練計劃的制定，了解訓(xùn)練方法的理論基礎(chǔ)，這樣有助于運(yùn)動員更好地學(xué)習(xí)、理解和掌握技戰(zhàn)術(shù)，領(lǐng)悟訓(xùn)練中的規(guī)律，并在實(shí)踐中加以靈活的運(yùn)用。同時，也有利于運(yùn)動員以后從事教練員職業(yè)時，更好地運(yùn)用、改進(jìn)訓(xùn)練方法，為運(yùn)動員退役后從業(yè)創(chuàng)造條件。

4.2.3 加強(qiáng)教練員人文素質(zhì)的培養(yǎng)

良好的專項技術(shù)素質(zhì)和文化素質(zhì)是教練員必備的條件，一個教練員需要不斷吸取新的養(yǎng)料，對感知的東西加以科學(xué)的分析、綜合、處理，并傳授給運(yùn)動員。教練員對運(yùn)動員有著重要的影響，對運(yùn)動員價值觀念、道德觀念的形成有直接的導(dǎo)向和潛移默化的作用。因此，為了使運(yùn)動員的文化素質(zhì)持續(xù)提高，教練員要以身作則，不斷加強(qiáng)自身的人文素質(zhì)的修養(yǎng)。

[1]戴 健，俞繼英．21世紀(jì)體育人才的素質(zhì)要素及培養(yǎng)要點(diǎn)[J]．上海體育學(xué)院學(xué)報，2001（1）：83-86．

[2]胡躍華．我國高等院校體育教師的素質(zhì)培養(yǎng)[J]．湖北體育科技，2005（4）：545-546．

[3]孫書品．淺談武術(shù)散打基本素質(zhì)[J]．阜陽師范學(xué)院學(xué)報（自然科學(xué)版），2004（1）：36-37．

[4]劉平建，左曉斌．淺談公安院校武術(shù)散打的心理訓(xùn)練[J]．江西公安?？茖W(xué)校學(xué)報，2003（4）：87-88．

The Quality and Education for Sanda Athletes

Du Wei
（P.E.and Health Department of Liuzhou Normal College,Liuzhou Guangxi 545004）

By using the methods of literature,expert interview,logical analysis and so on,the paper does a deep study on the necessary quality and educating means of Sanda athletes,in order to promote the sustainable,rapid and healthy development of Chinese Sanda.

Sanda athletes quality training

G85

A

1004—5643（2010）06—0052—02

杜 威（1972～），男，講師。研究方向：武術(shù)教學(xué)與運(yùn)動訓(xùn)練。